乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁
冠裳暂备论浮世，一饷云游碧落间。
日暮还应待鹤归。风破绮霞山寺出，人歌白雪岛花飞。
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛，萦回凌细风。
金膏果不就，玉珮长此捐。倚伏信冥昧，夭修惊后先。
新丰有酒为我饮，消取故园伤别情。"
殷勤遗下轻绡意，好与情郎怀袖中。
但能制得水中华，水火翻成金丹灶。丹就人间不久居，
"五湖生夜月，千里满寒流。旷望烟霞尽，凄凉天地秋。
又不见仲尼遥奇司马子，珮玉垂绅合如此。
"早年初问法，因悟目中花。忽值胡雏起，芟夷若乱麻。
乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁拼音解释:
guan shang zan bei lun fu shi .yi xiang yun you bi luo jian .
ri mu huan ying dai he gui .feng po qi xia shan si chu .ren ge bai xue dao hua fei .
zhen sheng xu wu fei wan zhong .liao liang yan qing di .ying hui ling xi feng .
jin gao guo bu jiu .yu pei chang ci juan .yi fu xin ming mei .yao xiu jing hou xian .
xin feng you jiu wei wo yin .xiao qu gu yuan shang bie qing ..
yin qin yi xia qing xiao yi .hao yu qing lang huai xiu zhong .
dan neng zhi de shui zhong hua .shui huo fan cheng jin dan zao .dan jiu ren jian bu jiu ju .
.wu hu sheng ye yue .qian li man han liu .kuang wang yan xia jin .qi liang tian di qiu .
you bu jian zhong ni yao qi si ma zi .pei yu chui shen he ru ci .
.zao nian chu wen fa .yin wu mu zhong hua .hu zhi hu chu qi .shan yi ruo luan ma .
译文及注释
译文
魂魄归来吧!
您(nin)如追求悦目的美丽，它不敢去竞争桃和李。
我独自一人在南楼读道书，幽静清闲仿佛在神仙的居所。
我日夜思念的故乡在哪(na)里呢？只有在醉梦中才能忘却思乡的愁苦。香(xiang)炉是我睡的时候点着的，现在沉水香的烟雾已经散了，而我的酒气却还未全消。
熙宁十年的秋天，彭城发大水，云龙山(shan)人张君的草堂，水已没到他家门的一半。第二年春天，大水落下，云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下，登到高处远望去，看到一个奇特的境地。于是，他便在那座山上建亭子。彭城山，山冈从四面合拢，隐约的像一个大环；只是在西面缺一个口，而云龙山人的亭子，恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候，草木茂盛，似乎接近天空；秋冬的瑞雪和皓月，千里一色。风雨阴晴，瞬息万变。山人养两只鹤，非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们，任它们飞到哪里，有时立在低洼的池塘，有时飞翔在万里云海之外；到了晚上就向(xiang)着东山飞回(hui)来，因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。 郡守苏轼，当时带着宾客随从，前往拜见山人，在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说：“您懂得隐居的快乐吗？即使是面南称尊的国君，也不能和他交换。《易》上说：‘鹤在北边鸣叫，它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说：‘鹤在深泽中鸣叫，声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达，超脱世俗之外，因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人，亲近把玩它，应该好像有益无害(hai)。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的；而刘伶、阮籍那类人，凭借这保全他们的真性，并闻名后世。唉，面南的君主，即使清净深远幽闲旷达，像鹤这样，还不能过分享受，过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士，即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人，还不能成为祸害，更何况对鹤的喜爱呢？由此看来，君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说：“有这样的道理啊！”于是，写了放鹤、招鹤之歌： “鹤飞翔到西山的缺口，凌空高飞向下看选择它去的地方，突然收起翅膀，好像将(jiang)要落下；忽然看到了什么，矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中，啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧，到东山的北面。那下面有人，戴着黄色的帽子，穿着草鞋，披着葛麻衣服，弹奏着琴弦，亲自耕种自食其力，剩下的东西就能喂饱你。回来啊，西山不可以久留。”
我才能低下，行为卑污，外部表现和内在品质都未修养到家，幸而靠着先辈留下的功绩，才得以充任宫中侍从官。又遭遇到非常事变，因而被封为侯爵，但始终未能称职，结果遭了灾祸。你哀怜我的愚昧，特地来信教导我不够检点的地方，恳切的情意甚为深厚。但我私下却怪你没有深入思考事情的本末，而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直说我浅陋的看法吧，那好象与你来信的宗旨唱反调，在掩饰自己的过错；沉默而不说吧，又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此我才敢简略地谈谈我的愚见，希望你能细看一下。
西伯姬昌八九十岁，仍然执鞭受命作牧。
请问：一杯酒与身后名誉，哪一件重要？身后名当然重要。但是，现今是人间万事都是本末倒置，毫发常常是重的，而泰山却倒很轻。最悲伤也没有比生离死别更悲伤的，最欢乐也没有比结识了一个志同道合的新朋友更欢乐的。这是古今以来儿女的常情。富贵不是我谋求的事，还是回到带湖的家去，与我早已订立过同盟的老朋友白鸥聚会的好。
我将这些话告诉陈公后，下来为他写了这篇记。
桃花飘落溪水，随之远远流去。此处别有天地，真如仙境一般。
鱼梁洲因水落而露出江面，云梦泽由天寒而迷濛幽深。
注释
⑶向：一作“肯”。
⑴群芳过后：百花凋零之后。群芳，百花。西湖：指颍州西湖，在今安徽阜阳西北，颖水和诸水汇流处，风景佳胜。
6.垂：掉下。
⑦贾（gǔ）客：商人。
72.比：并。
②戛商音——戛，敲击。商音，五音之一，其声悲凉。
⑥诗是吾家事：杜甫祖父杜审言，以诗知名于世，为“文章四友”之一。杜甫认为诗为自己的家学，故云。
赏析
此诗采用了写书的风格，白描的写法，真切地展示了(shi liao)社会的不公。文学作品应反映生活的真实，这首诗是当之无愧的。
这两联先以云雨寄兴，暗写时代的动乱，实际是为展现后面那个腥风血雨中的社会面貌造势、作铺垫。
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉，秋之为气也”的名句后，悲，就成了秋的一种色调，一种情绪；愁，也就成了心上的秋了。然而，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可，绝非仅仅是一时的感性冲动，而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。
颔联承，是首联“凝情自悄然”的具体化，诗人融情于景，寒夜孤灯陪伴孤客，思念故乡旧年往事，失群孤雁声声鸣叫，羁旅之人深愁难眠，细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思，却要寒夜愁思陈年旧事，物尤如此，人何以堪。由灯及人，显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯，长夜难眠，一声雁叫，引孤客嫠妇愁思惊梦，归思难收。
《《汴京纪事》刘子翚 古诗》诗二十首，痛感山川破碎，国家受辱，表达自己的忧伤与愤慨(fen kai)。这里选的是最后一首。
作为首辅大臣，肩负重任，不免特别操劳，有时甚至忘食废寝。“载笔金銮夜始归”，一个“始”字，感慨系之。句中特别提到的“笔”，那决不是一般的“管城子”，它草就的每一笔都将举足轻重。“载笔”云云，口气是亲切的。写到“金銮”，这决非对显达的夸耀，而是流露出一种“居庙堂之高”者重大的责任感。
前两句描写富贵子弟骄纵放荡，不守德行。他们的仆从也跟着他们不收道德，享尽荣华。从根本上写出了上层社会的糜烂与繁华。
随着封建制度日趋衰落，当时的豪门，特别是贵族人士，在精神上也日益空虚，做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写，也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样，这里每人分得某字为韵，也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习，客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
其次，赋的手法的运用也很有特色。“赋者，敷陈其事而直言之者也。”皮日休在这首诗中落笔便直截了当地写橡媪被逼拾橡子的形象和促其行动的原因，不事假借，不用比兴，没有状物绘景，没有刻意求工，而只是把自己的所见所闻浸泡在浓烈的诗情中，按照事物发展的时间顺序和逻辑顺序，充满感情地对事情加以层层敷陈。这里，可以说，事件是骨肉，情感是血液，骨肉血液有机配合，才使诗中的形象能站能行，能歌能泣，从而收到情景逼真、深切动人的艺术效果。
“笳喧雁门北，阵翼龙城南”，照应首句，指出“将军出紫塞”的原因。敌人如此猖狂，汉军自然要奋起抗敌。下句的“阵翼龙城南”也因此有了着落。不但正面迎击，还左右包围，两翼的战阵已达“龙城南”——直捣敌巢。足见汉军之强大，英勇抗击外敌的浩然正气充斥字里行间。
首联一二句，写柳色、柳姿，语句对偶：“翠色连荒岸，烟姿入远楼。”“翠色”，是指柳树的颜色。“连”，不是一棵树，是一片。如果诗人想把自己暗喻成江边柳，那么“荒岸”这两个字，就有意义了。秋天中柳树的翠色，应该是衰老的颜色，也可以美，但它是一种苍老的美，暗示着诗人已身心疲惫。草木枯黄的秋天，岸也是荒的。“荒岸”是想说明诗人自己的生存环境，环顾四周，不知哪里是自己的人生归宿。
关于明妃对此的反应，诗中写她“含情欲说独无处，传与琵琶心自知”。梅尧臣《依韵和原甫昭君辞》中也说：“情语既不通，岂止肠九回？”他们意思是说明妃与胡人言语也不通，谈不上“知心”，所以哀而不乐。
然而理想与现实是矛盾着的，因而诗中描写得愈和乐，就愈能衬托出诗人谪居南荒的孤凄、心境的悲凉与不平。本诗白描叙事，而意蕴深远。句句祥和，字字清泪。首联“无邻”，幽静中透视着诗人的孤独；“世网”里显出诗人的惶恐与无奈，明是羡慕别人，暗里悲怆自己。颔联一“莳”一“开”，一“延”一“值”，民风淳朴，反衬出官场的险恶。颈联的“回”与“转”，写的是幽清的景物，咏的却是诗人的九折愁肠；“依”与“间”，雅静里寄托诗人的无限希望。最是尾联自然高妙，是写实，更是写意，语意双关。从写(cong xie)实看，上路偏偏被鹅儿们戏弄，诗人调皮的语气中突出了丰足、和乐。但“闻道”又可以作懂得了道义，有了渊博的知识解。懂得了道义，反倒落得个听猿猱哀鸣、众鸟啾号的境遇。鸥鸟尚能相亲，自己却过着“囚拘圜土”的生活，这是怎样的不公？联想(lian xiang)到《惩咎赋》“既明乎天讨兮；又幽栗乎鬼责”的语意，自然美景忽然化作诗人的诉说，不平的呐喊，抒发了诗人对自由的热烈向往之情。
2．隐柔隐秀。李商隐一生由于沉沦使府，寄人篱下，在与命运的抗争中屡遭失败，所以在心理定势上，他以微细为美，以弱小为美，以阴柔为美。他写花为“落花”，写荷是“枯荷”，写牡丹则“为雨所败”，写梅花则“定在天涯”，写《石榴》李商隐 古诗也是“断无消息”。此诗前两句歌颂《石榴》李商隐 古诗的纯洁美丽，读来春风扑面，可是后面又紧接着叹息人间红颜易逝。如同稿衣少女，即使有些许欢愉，亦不过是拈花微笑，即使艳若桃李，亦难敌风刀雨剑。红颜易老，旧梦难留。“碧桃红颊一千年”，道出了诗人的梦幻与渴望。
这两联先以云雨寄兴，暗写时代的动乱，实际是为展现后面那个腥风血雨中的社会面貌造势、作铺垫。
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉，秋之为气也”的名句后，悲，就成了秋的一种色调，一种情绪；愁，也就成了心上的秋了。然而，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可，绝非仅仅是一时的感性冲动，而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。
颔联承，是首联“凝情自悄然”的具体化，诗人融情于景，寒夜孤灯陪伴孤客，思念故乡旧年往事，失群孤雁声声鸣叫，羁旅之人深愁难眠，细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思，却要寒夜愁思陈年旧事，物尤如此，人何以堪。由灯及人，显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯，长夜难眠，一声雁叫，引孤客嫠妇愁思惊梦，归思难收。
《《汴京纪事》刘子翚 古诗》诗二十首，痛感山川破碎，国家受辱，表达自己的忧伤与愤慨(fen kai)。这里选的是最后一首。
作为首辅大臣，肩负重任，不免特别操劳，有时甚至忘食废寝。“载笔金銮夜始归”，一个“始”字，感慨系之。句中特别提到的“笔”，那决不是一般的“管城子”，它草就的每一笔都将举足轻重。“载笔”云云，口气是亲切的。写到“金銮”，这决非对显达的夸耀，而是流露出一种“居庙堂之高”者重大的责任感。
前两句描写富贵子弟骄纵放荡，不守德行。他们的仆从也跟着他们不收道德，享尽荣华。从根本上写出了上层社会的糜烂与繁华。
随着封建制度日趋衰落，当时的豪门，特别是贵族人士，在精神上也日益空虚，做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写，也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样，这里每人分得某字为韵，也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习，客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
其次，赋的手法的运用也很有特色。“赋者，敷陈其事而直言之者也。”皮日休在这首诗中落笔便直截了当地写橡媪被逼拾橡子的形象和促其行动的原因，不事假借，不用比兴，没有状物绘景，没有刻意求工，而只是把自己的所见所闻浸泡在浓烈的诗情中，按照事物发展的时间顺序和逻辑顺序，充满感情地对事情加以层层敷陈。这里，可以说，事件是骨肉，情感是血液，骨肉血液有机配合，才使诗中的形象能站能行，能歌能泣，从而收到情景逼真、深切动人的艺术效果。
“笳喧雁门北，阵翼龙城南”，照应首句，指出“将军出紫塞”的原因。敌人如此猖狂，汉军自然要奋起抗敌。下句的“阵翼龙城南”也因此有了着落。不但正面迎击，还左右包围，两翼的战阵已达“龙城南”——直捣敌巢。足见汉军之强大，英勇抗击外敌的浩然正气充斥字里行间。
首联一二句，写柳色、柳姿，语句对偶：“翠色连荒岸，烟姿入远楼。”“翠色”，是指柳树的颜色。“连”，不是一棵树，是一片。如果诗人想把自己暗喻成江边柳，那么“荒岸”这两个字，就有意义了。秋天中柳树的翠色，应该是衰老的颜色，也可以美，但它是一种苍老的美，暗示着诗人已身心疲惫。草木枯黄的秋天，岸也是荒的。“荒岸”是想说明诗人自己的生存环境，环顾四周，不知哪里是自己的人生归宿。
关于明妃对此的反应，诗中写她“含情欲说独无处，传与琵琶心自知”。梅尧臣《依韵和原甫昭君辞》中也说：“情语既不通，岂止肠九回？”他们意思是说明妃与胡人言语也不通，谈不上“知心”，所以哀而不乐。
然而理想与现实是矛盾着的，因而诗中描写得愈和乐，就愈能衬托出诗人谪居南荒的孤凄、心境的悲凉与不平。本诗白描叙事，而意蕴深远。句句祥和，字字清泪。首联“无邻”，幽静中透视着诗人的孤独；“世网”里显出诗人的惶恐与无奈，明是羡慕别人，暗里悲怆自己。颔联一“莳”一“开”，一“延”一“值”，民风淳朴，反衬出官场的险恶。颈联的“回”与“转”，写的是幽清的景物，咏的却是诗人的九折愁肠；“依”与“间”，雅静里寄托诗人的无限希望。最是尾联自然高妙，是写实，更是写意，语意双关。从写(cong xie)实看，上路偏偏被鹅儿们戏弄，诗人调皮的语气中突出了丰足、和乐。但“闻道”又可以作懂得了道义，有了渊博的知识解。懂得了道义，反倒落得个听猿猱哀鸣、众鸟啾号的境遇。鸥鸟尚能相亲，自己却过着“囚拘圜土”的生活，这是怎样的不公？联想(lian xiang)到《惩咎赋》“既明乎天讨兮；又幽栗乎鬼责”的语意，自然美景忽然化作诗人的诉说，不平的呐喊，抒发了诗人对自由的热烈向往之情。
2．隐柔隐秀。李商隐一生由于沉沦使府，寄人篱下，在与命运的抗争中屡遭失败，所以在心理定势上，他以微细为美，以弱小为美，以阴柔为美。他写花为“落花”，写荷是“枯荷”，写牡丹则“为雨所败”，写梅花则“定在天涯”，写《石榴》李商隐 古诗也是“断无消息”。此诗前两句歌颂《石榴》李商隐 古诗的纯洁美丽，读来春风扑面，可是后面又紧接着叹息人间红颜易逝。如同稿衣少女，即使有些许欢愉，亦不过是拈花微笑，即使艳若桃李，亦难敌风刀雨剑。红颜易老，旧梦难留。“碧桃红颊一千年”，道出了诗人的梦幻与渴望。
创作背景
首句“千里莺啼绿映红”，一开始就展现了江南大自然风光。“千里”是对广阔的江南的概括。这里到处是莺啼，无边的绿叶映衬着鲜艳的红花。这种有声有色、生机勃勃的景色自然是江南特有的。次句“水村山郭酒旗风”写了江南独特的地形风貌，临水有村庄，依山有城郭，在春天的和风中，酒旗在轻轻地招展。这是多么明丽的江南啊！
杨士琦( 宋代 )
收录诗词 (4874) 首
简 介
杨士琦 杨士琦（1862—1918），字杏城，清同治元年 (1862年)生于淮安府山阳县，杨士骧之弟。光绪八年(1882年)中举，报捐道员。十一年，捐指直隶试用，10余年一直总办关内外铁路事宜。民国7年，杨士琦伴随袁世凯破灭2年已久的“皇帝梦”，于郁郁不得“志”中，结束其一生。
农妇与鹜
沈潜暗想横波泪，得共鲛人相对垂。
"吴门顾子予早闻，风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子，
"何处戒吾道，经年远路中。客心犹向北，河水自归东。
"去去玉关路，省君曾未行。塞深多伏寇，时静亦屯兵。
凿井耕田人在否，如今天子正征搜。"
乍当暖景飞仍慢，欲就芳丛舞更高。（蝶，见《偶谈》）"
"卧疴苦留滞，辟户望遥天。寒云舒复卷，落雪断还连。
"架石通霞壁，悬崖散碧沙。天晴虹影渡，风细练文斜。
唐多令·寒食
帝一集绛宫，流光出丹玄。元英与桃君，朗咏长生篇。
"古人赏神骏，何如秋隼击。独立高标望霜翮，
铁盂汤雪早，石炭煮茶迟。谩有参寻意，因循到乱时。
莫问多山兴，晴楼独凭时。六年沧海寺，一别白莲池。
"银地有馀光，方公道益芳。谁分修藏力，顶有剃头霜。
"暂辞雠校去，未发见新鸿。路入江波上，人归楚邑东。
燕语春泥堕锦筵，情愁无意整花钿。
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔，
渡河到清河作
"常语亦关诗，常流安得知。楚郊来未久，吴地住多时。
如今岁晏无芳草，独对离樽作物华。"
除此二门无别妙，水边松下独寻思。"
经卷葫芦并拄杖，依前担入旧江南。
翻空作有移人心。犹言雨色斜拂座，乍似水凉来入襟。
"谁人能识白元君，上士由来尽见闻。避世早空南火宅，
放怀凉风至，缓步清阴重。何事亲堆案，犹多高世踪。"
夸父亦何愚，竞走先自疲。饮干咸池水，折尽扶桑枝。
中秋对月
葫芦一个隐山川。诗吟自得闲中句，酒饮多遗醉后钱。
"三清宫殿隐昆巅，日月光浮起紫烟。池沼泓泓翻玉液，
淫声已阕雅声来，游鱼噞喁鹤裴回。主人高情始为开，
"鲸吸鳌吞数百杯，玉山谁起复谁颓。
"囊空心亦空，城郭去腾腾。眼作么是眼，僧谁识此僧。
"门底桃源水，涵空复映山。高吟烟雨霁，残日郡楼间。
"爱君诗思动禅心，使我休吟待鹤吟。
忽遇文殊开慧眼，他年应记老师心。"
尉迟杯·离恨
吟把离骚忆前事，汨罗春浪撼残阳。"
九转九还功若就，定将衰老返长春。
统天崇雨施，理物体含章。深仁谐日月，抚运迈时康。
"白石峰之半，先生好在么。卷帘当大瀑，常恨不如他。
苏子迹已往，颛蒙事可亲。莫言东海变，天地有长春。"
梦冷通仙阙，神融合太虚。千峰杳霭际，万壑明清初。
"锦水东浮情尚郁，湘波南泛思何长。蜀魂巴狖悲残夜，
"雁雁叶纷纷，行人岂易闻。千山与万水，何处更逢君。
别诗二首·其一
空驾说。愚人流荡无则休，落趣循环几时彻。
"轻传祗远役，依依下姑亭。秋声满杨柳，暮色绕郊垧.
全无山阻隔，或有客相随。得见交亲后，春风动柳丝。"
"故人隔楚水，日夕望芳洲。春草思眇眇，征云暮悠悠。
休将心地虚劳用，煮铁烧金转转差。
今朝献寿将何比，愿似庄椿一万寻。"
眇绵云官世，梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜，九原谁家宅。
朝满倾心客，溪连学道僧。半旬持一食，此事有谁能。"
春宫怨
清吟但忆徐方政，应恨当时不见时。"
唯有孤高江太守，不忘病客在禅灵。"
"榜人识江路，挂席从宵征。莫辨洲渚状，但闻风波惊。
"何处人惊起，飞来过草堂。丹心劳避弋，万里念随阳。
老来何计重归去，千里重湖浪渺茫。"
"宋杜诗题在，风骚到此真。独来终日看，一为拂秋尘。
我今学得长生法，未肯轻传与世人。
一日如三秋，相思意弥敦。"
李波小妹歌
巘暮疑啼狖，松深认掩关。知君远相惠，免我忆归山。"
吹叶阴风发，漫空暝色回。因思古人事，更变尽尘埃。"
洞门冰折几株松。烟霞明媚栖心地，苔藓萦纡出世踪。
吟斋春长蕨，钓渚夜鸣鸿。惆怅秋江月，曾招我看同。"
从此应多好消息，莫忘江上一闲人。"
"杨柳起秋色，故人犹未还。别离俱自苦，少壮岂能闲。
遥望城隍处，惟闻闹喧喧。"
隋皇堤畔依依在，曾惹当时歌吹声。"
如梦令·一抹斜阳沙觜
"长寿寺石壁，卢公一首诗。渴读即不渴，饥读即不饥。
兵气此时来世上，文星今日到人间。降因天下思姚宋，
"绮陌香飘柳如线，时光瞬息如流电。
谄走蹩躠.无轻贱微，上下相依。古圣着书，矻矻孳孳。
"槐柳未知秋，依依馆驿头。客心俱念远，时雨自相留。
"西望郑先生，焚修在杳冥。几番松骨朽，未换鬓根青。
"同年生在咸通里，事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲，
"天然与我一灵通，还与人间事不同。
桓灵时童谣
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙，出世身心合向闲。
古墓石棱棱，寒云晚景凝。空悲虎溪月，不见雁门僧。
崔子曲如钩，随例得封侯。髆上全无项，胸前别有头。
泪流红粉薄，风度罗衣轻。难为子猷志，虚负文君名。"
两角女子绿衣裳，端坐太行邀君王，一止之月必消亡。
謇謇陈蕃徒，孜孜抗忠节。誓期区宇静，爰使凶丑绝。
吹叶阴风发，漫空暝色回。因思古人事，更变尽尘埃。"
东家阿嫂决一百。"