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田家

明代 / 陆葇

烧出炉中一片春。吹霞弄日光不定,暖得曲身成直身。"
此时怪事发,有物吞食来。轮如壮士斧斫坏,
排云叫阊阖,披腹呈琅玕.致君岂无术,自进诚独难。"
驱马出门意,牢落长安心。两事谁向道,自作秋风吟。
衣花野菡萏,书叶山梧桐。不是宗匠心,谁怜久栖蓬。"
乘风瞥然去,万里黄河翻。接瞬电烻出,微吟霹雳喧。
浩荡竟无睹,我将安所从。"
犹期谢病后,共乐桑榆年。"
春风连夜动,微雨凌晓濯。红焰出墙头,雪光映楼角。
不逐繁华访闲散,知君摆落俗人心。"
"曲木忌日影,谗人畏贤明。自然照烛间,不受邪佞轻。
"东越高僧还姓汤,几时琼佩触鸣珰。
渚烟蕙兰动,溪雨虹蜺生。冯君虚上舍,待余乘兴行。"


田家拼音解释:

shao chu lu zhong yi pian chun .chui xia nong ri guang bu ding .nuan de qu shen cheng zhi shen ..
ci shi guai shi fa .you wu tun shi lai .lun ru zhuang shi fu zhuo huai .
pai yun jiao chang he .pi fu cheng lang gan .zhi jun qi wu shu .zi jin cheng du nan ..
qu ma chu men yi .lao luo chang an xin .liang shi shui xiang dao .zi zuo qiu feng yin .
yi hua ye han dan .shu ye shan wu tong .bu shi zong jiang xin .shui lian jiu qi peng ..
cheng feng pie ran qu .wan li huang he fan .jie shun dian shan chu .wei yin pi li xuan .
hao dang jing wu du .wo jiang an suo cong ..
you qi xie bing hou .gong le sang yu nian ..
chun feng lian ye dong .wei yu ling xiao zhuo .hong yan chu qiang tou .xue guang ying lou jiao .
bu zhu fan hua fang xian san .zhi jun bai luo su ren xin ..
.qu mu ji ri ying .chan ren wei xian ming .zi ran zhao zhu jian .bu shou xie ning qing .
.dong yue gao seng huan xing tang .ji shi qiong pei chu ming dang .
zhu yan hui lan dong .xi yu hong ni sheng .feng jun xu shang she .dai yu cheng xing xing ..

译文及注释

译文
几个满头白发的宫女,闲坐无事谈论唐玄宗。
二八十六位侍女来陪宿,倦(juan)了(liao)便互相替代轮流上(shang)。
人影映上窗纱,原来是:有人来摘(zhai)花。折花,让他随便折吧!不要管——她摘了花去谁家!
龙种与布衣(yi)相比,自然来得高雅。
主管神庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。
我为之扣剑悲歌,空自叹息;梁陈朝代交替,战争残酷,白骨满地。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思;似乎在诉说着她平生的不得志;
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
我在京城里结交的都是些豪杰义士,彼此意气相投,相约为国战斗,同生共死。
可以看到漳河(he)之水曲弯流长,亦可看到座座花园郁郁青青。
远处的山峦笼罩着一片乌云,大雨倾盆而下,河水上涨。乌云低飞使半山腰一片昏暗,风吹雨斜撒满了山的曲折处。一串串雨滴如珍珠般滴下,又如珍珠般结在树叶上;大雨在如镜的湖面上泛起了一阵阵涟漪。柳丝在雨气中一片迷濛(或说迷濛的雨气使柳丝密密麻麻的分不出个来了),连绵的大雨如帘,风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。

注释
②好花天:指美好的花开季节。
①何所人:什么地方人。
奖率:激励率领,奖励统帅。奖,鼓励。
(66)赴愬:前来申诉。
⑽钟鼓:富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。馔(zhuàn)玉:形容食物如玉一样精美。
4.南朝:指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。
是:这。

赏析

  诗的前两句“昔日绣衣何足荣,今宵贳酒与君倾”,是写韩歆“昔日”与“今日”的情况,形成鲜明的对比。韩侍御,即韩歆。公元758年(唐至德三载)被贬,由殿中侍御史来广德隐居,此时李白送韩歆去广德。昔日,韩歆是侍御,“或给事殿中,或举劾非法,或督察郡县,或奉旨外出”,“衣以绣者,尊宠之也。”可以说是耀武扬威,富贵荣耀。然而,韩歆“因朝会,闻帝读隗嚣、公孙述相与书,歆曰:‘亡国之君皆有才,桀、纣亦有才。’帝大怒,以为激发。”“今日”李白“贳酒”来招待“昔日”的“侍御”了,如此巨大的落差,形成鲜明的对比。
  “宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”这两句进一步写菊花宁愿枯死枝头,也决不被北风吹落的高洁之志,描绘了傲骨凌霜,孤傲绝俗的菊花,表示自己坚守高尚节操,宁死不肯向元朝投降的决心。这是郑思肖独特的感悟,是他不屈不移、忠于故国的誓言。
  第三句:“山花如绣颊。”唐人风俗,少女妆饰面颊,称“绣颊”。白居易有诗云:“绣面谁家婢,鸦头几岁女。”刘禹锡亦有诗云:“花面丫头十三四,春来绰约向人扶。”李白是以“绣颊”代称少女,以之形容山花。这句诗是说,那征虏亭畔的丛丛山花,在朦胧的月色下,绰约多姿,好像一群天真烂漫的少女,伫立江头,为诗人依依送别。
  这篇文章题为《《五人墓碑记》张溥 古诗》,歌颂“五人”当然是它的主要内容。但社会是复杂的,事物是互相联系的,要孤立地歌颂“五人”,就很难着笔。张溥在这篇文章中,与“五人”相对比,不仅指斥了阉党,还暴露批判了“富贵之子,慷慨得志之徒”和“缙绅”“高爵显位”等等;与“五人”相映衬,不仅赞美了周顺昌,还肯定了“郡之贤士大夫”。正是由于有了这一系列的对比和映衬,才充实了歌颂“五人”的思想内容,加强了歌颂“五人”的艺术力量。
  诗人开篇即总论概述了这一普遍现象,以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋,流传万古,其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔,尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端:熟极而流,不仅令人觉得从内容到形式都没有新意,而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意,其见解之深刻,笔触之辛辣,思虑之周到,足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜,而是为下文略作铺垫而已,以下即转入主题的抒发。
  这首诗内容充实,想象奇特,一气贯注而又跌宕生姿,充分地表现了作者的战斗精神。他在《寄滁州欧阳永叔》一诗中曾说:“直辞鬼神惧,微文奸魄悲。不书儿女书,不作风月诗。”这首《《梦登河汉》梅尧臣 古诗》诗体现了作者的这一诗歌主张。
  “荒庭垂桔柚,古屋画龙蛇。”庙内,庭院荒芜,房屋古旧,一“荒”二“古”,不免使人感到凄凉、冷落。但诗人却观察到另一番景象:庭中桔柚硕果垂枝,壁上古画神龙舞爪。桔柚和龙蛇,给荒庭古屋带来一片生气和动感。“垂桔柚”、“画龙蛇”,既是眼前实景,又暗含着歌颂大禹的典故。据《尚书。禹贡》载,禹治洪水后,九州人民得以安居生产,远居东南的“岛夷”之民也“厥包桔柚”——把丰收的桔柚包裹好进贡给禹。又传说,禹“驱龙蛇而放菹(泽中有水草处)”,使龙蛇也有所归宿,不再兴风作浪(见《孟子。滕文公》)。这两个典故正好配合着眼前景物,由景物显示出来;景与典,化为一体,使人不觉诗人是在用典。前人称赞这两句“用事入化”,是“老杜千古绝技”(《诗薮。内篇》卷四)。这样用典的好处是,对于看出它是用典的,固然更觉意味深浓,为古代英雄的业绩所鼓舞;即使看不出它是用典,也同样可以欣赏这古色古香、富有生气的古庙景物,从中领会诗人豪迈的感情。
  “月”既然是全文描写的主题对象,而谢庄在四百四十三个字中,直接点出“月”字的,虽然仅有六次,但是每一次都是那么恰到好处。
  据《资治通鉴》卷二百一十六载:“天宝十载四月,剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮,大败于泸南。时仲通将兵八万,……军大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。杨国忠掩其败状,仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疠,未战,士卒死者什八九,莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野。”这段历史记载,可当作这首诗的说明来读。而这首诗则艺术地再现了这一社会现实。
  杜甫同李白的友谊,首先是从诗歌上结成的。这首怀念李白的五律,主要就是从这方面来落笔的。开头四句,一气贯注,都是对李白诗的热烈赞美。首句称赞他的诗冠绝当代。第二句是对上句的说明,是说他之所以“诗无敌”,就在于他思想情趣,卓异不凡,因而写出的诗,出尘拔俗,无人可比。接着赞美李白的诗像庾信那样清新,像鲍照那样俊逸。庾信、鲍照都是南北朝时的著名诗人。这四句,笔力峻拔,热情洋溢,首联的“也”、“然”两个语助词,既加强了赞美的语气,又加重了“诗无敌”、“思不群”的分量。
  从格律方面看,本诗基本符合近体诗的声律要求,反映了初唐诗歌在宫廷诗人手中已经朝格律化发展的程度和事实。初唐贞观时期,主流诗人不断的探索实践,积累诗艺技巧,创作出了很多合律诗歌,推动了诗歌的格律化,这也影响到后宫女性诗歌的创作。喜爱文学,有着很高文学素养的徐惠,初步具有了一定格律化意识毫不令人意外。女诗人的创作尝试在诗歌史上的意义,应同初唐宫廷诗人在促进中国宫廷古代诗歌朝着格律化方向发展的意义一样,值得后人肯定。
  这首诗载于《全唐诗》卷二百零一,是一首即兴口占而颇为别致的送行小诗。首句似即景信口道来,点明刘判官赴行军的季候(“五月”)和所向。“火山”即今新疆吐鲁番的火焰山,海拔四、五百米,岩石多为第三纪砂岩,色红如火,气候炎热。尤其时当盛夏五月,那是“火云满山凝未开,鸟飞千里不敢来”(《火山云歌送别》)的。鸟且不敢飞,无怪“行人少”了。所以此句还写出了火山赫赫炎威。而那里正是刘判官赴军必经之地。这里未写成行时,先出(xian chu)其路(qi lu)难行之悬念。
  最令人感动的是结尾。好不容易收到来信,“上言加餐食,下言长相忆”,却偏偏没有一个字提到归期。归家无期,信中的语气又近于永诀,这意味着什么呢?这大概是寄信人不忍明言,读信人也不敢揣想的。如此作结,余味无尽。
  初降的霜轻轻的附着在瓦上,芭蕉和荷花无法耐住严寒,或折断,或歪斜,惟有那东边篱笆附近的菊花,在寒冷中傲然而立,金粟般的花蕊初开让清晨更多了一丝清香。
  《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层,是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬,这在礼仪上是不合的,朱熹即云:“史记秦武公卒,初以人从死,死者六十六人。至穆公遂用百七十七人,而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗,而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常,则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来,秦穆公以一百七十七人殉葬,自然是极其野蛮的行为,又何况其中还有国家的贤才。穆公死后,秦国的东征有所缓慢,晋、楚相继称霸,这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言:“秦穆之不为盟主也宜哉,死而弃民。先王违世,犹诒之法,而况夺之善人乎?……今纵无法以遗后嗣,而又收其良以死,难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公,而是借此讨伐穆公的继任者康公,其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:‘必嫁是。’疾病则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命,又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有(shu you)关三良殉死的记载中,却没有康公的声音,甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的,倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致,康公命令他们不死,不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动,而且还可赢得人心,加强自己的统治基础,甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下,康公如果选择沉默,即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的,然而倘若仔细研究,则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。
  四、五句写山。山间云绕雾漫,岩石上布满了苔藓,娇弱的红花在冷风中瑟缩着,花瓣上的露水一点一点地滴落下来,宛如少女悲啼时的泪珠。写到这里,那幽美清朗的境界蓦然升起一缕淡淡的愁云,然后慢慢向四周铺展,轻纱般笼罩着整个画面,为它增添了一种迷幻的色调。
  悠悠万世,明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问,对那无限时空里的奇迹,大有神往与迷惑交驰之感。问句先出,继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那(dao na)突如其来的一问分明带有几分醉意,从而倍有诗味。二句语序倒装,以一问摄起全篇,极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起,以下大抵两句换境换意,尽情咏月抒怀。紧接二句“人攀明月不可得,月行却与人相随”意谓:明月高悬,欲攀不能,使人感到可望难即,莫测高远;可是不管夜间人们走到哪里,随时都得到月光的照拂,相与同行,如在身边,于是距离顿消。两句一冷一热,亦远亦近,若离若即,道是无情却有情。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感,人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。再接下二句对月色作描绘:皎皎月轮如明镜飞升,下照宫阙,云翳(“绿烟”)散尽,清光焕发。以“飞镜”作譬,以“丹阙”陪衬俱好,而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。此处写出了一轮圆月初为云遮,然后揭开纱罩般露出娇面,那种光彩照人的美丽。月色之美被形容得如可揽接。不意下文又以一问将月的形象推远:“但见宵从海上来,宁知晓向云间没?”月出东海而消逝于西天,踪迹实难测知,偏能月月循环不已。“但见”“宁知”的呼应足传诗人的惊奇,他从而浮想联翩,究及那难以稽考的有关月亮的神话传说:月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药,为的是什么?碧海青天夜夜独处的嫦娥,该是多么寂寞?语中对神物、仙女深怀同情,其间流露出诗人自己孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求,从而感慨系之。今月古月实为一个,而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”,亦意味“古人不见今时月”;说“今月曾经照古人”,亦意味“古月依然照今人”。故二句造语备极重复、错综、回环之美,且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数,只如逝水,然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说,后二句总括,诗情哲理并茂,读来意味深长,回肠荡气。最后二句则结穴到及时行乐的主意上来。曹操诗云:“对酒当歌,人生几何?”此处略用其字面,流露出同一种人生感喟。末句“月光长照金樽里”,形象鲜明独特。从无常求”常“,意味隽永。至此,诗情海阔天空地驰骋一番后,又回到诗人手持的酒杯上来,完成了一个美的巡礼,使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。
  这首七律,诗人写自己身处暗世、有志难伸、怀才不遇、走投无路的困境和内心的烦恼。通篇夹叙夹议,评论时事,陈述怀抱,满篇韵味,生动感人。
  诗的起笔即化用「楚虽三户,亡秦必楚」一语,点明主题,并以感情急切、激愤的「情何极」、「气未平」定下了全篇悲(pian bei)壮激越的基调,表达出作者誓灭清人,恢复明朝的强烈爱国情感。接下来由情入景,写道:雄劲的风中,传来军中清远的号角声;血红的落日里,飘动着鲜艳明亮的战旗。我穿着素白的丧服,决心为国雪耻,为父报仇;驾着坚固的战船,在烟波浩渺的太湖里与敌人决一死战。这壮阔的景色,托出了作者雪耻复国,生死决战的激烈情怀!末尾通过胡笳声声,月色清冷,满城凄凉的景象描写,带给人无限的悲惨和凄凉。

创作背景

  戴复古生于穷书生之家。其父戴栋,一生酷爱做诗,认为人生的最大乐事。朋友们见他穷困潦倒,劝他放弃做诗去应试求官,却被他拒绝了。临终时,戴复古还在襁褓之中。戴栋对亲友们说:“谁都免不了一死。对于死,我毫无所惜;惟一的遗憾,就是没有来得及把这孩子培养成为诗人。”戴复古长大以后,亦爱好诗歌,后从亲友口中得知父亲的临终遗愿时,大为感动。于是决心继承父志,专心学诗。他广泛结交诗人,切磋叨教,并曾投拜于大诗人陆游的门下学诗,因此进步很快,诗名越来越大。

  

陆葇( 明代 )

收录诗词 (5778)
简 介

陆葇 (1630—1699)清浙江平湖人,原名世枋,字次友,一字义山,号雅坪。十四岁时,清兵南下,父被执,求代父,清将令读扇上诗,应声解答,将军喜,携之北去。后得脱归,补诸生,入国学。康熙六年中进士,再试鸿博,授编修,分纂《明史》,直南书房。官至内阁学士。有《雅坪诗文稿》。

菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨 / 颜己亥

洛南今已远,越衾谁为熟。石气何凄凄,老莎如短镞。"
乃知愚妇人,妒忌阴毒心。唯救眼底事,不思日月深。
"毛羽斒斓白纻裁,马前擎出不惊猜。轻抛一点入云去,
蝉噪芳意尽,雁来愁望时。商山紫芝客,应不向秋悲。"
"轻阴迎晓日,霞霁秋江明。草树含远思,襟杯有馀清。
空忆丽词能状物,每看奇异但相思。"
泰山沉寇六十年,旅祭不享生愁烟。今逢圣君欲封禅,
浊醪沸入喉,口角如衔箝。将持匕箸食,触指如排签。


外戚世家序 / 刑平绿

汉主未曾亲羽猎,不知将底谏君王。"
越宫春草上高台。波生野水雁初下,风满驿楼潮欲来。
洄潭或动容,岛屿疑摇振。陶埴兹择土,蒲鱼相与邻。
尝闻祝融峰,上有神禹铭。古石琅玕姿,秘文螭虎形。
一饭九祝噎,一嗟十断肠。况是儿女怨,怨气凌彼苍。
老人在南极,地远光不发。见则寿圣明,愿照高高阙。
步屟恣优游,望山多气象。云叶遥卷舒,风裾动萧爽。
"榜舟南山下,上上不得返。幽事随去多,孰能量近远。


庚子送灶即事 / 纳喇冲

弄蝶和轻妍,风光怯腰身。深帏金鸭冷,奁镜幽凤尘。
池色连天汉,城形象帝车。旌旗暖风里,猎猎向西斜。
"由来勋业属英雄,兄弟连营列位同。先入贼城擒首恶,
淋漓身上衣,颠倒笔下字。人生如此少,酒贱且勤置。"
"借问池台主,多居要路津。千金买绝境,永日属闲人。
众奇引步轻翩翻。泉清石布博棋子,萝密鸟韵如簧言。
其下澄湫水,有蛟寒可罾。惜哉不得往,岂谓吾无能。
门边两相见,笑乐不可当。夫子于傍聊断肠,


富人之子 / 兆金玉

狂客谁家爱云水,日日独来城下游。"
"东海出明月,清明照毫发。朱弦初罢弹,金兔正奇绝。
我来咨嗟涕涟洏。千搜万索何处有,森森绿树猿猱悲。"
祭船如祭祖,习竞如习雠。连延数十日,作业不复忧。
"祖席驻征棹,开帆候信潮。隔筵桃叶泣,吹管杏花飘。
激石泉韵清,寄枝风啸咽。泠然诸境静,顿觉浮累灭。
入夜无烟灯更好,堂中唯有转经人。"
谁把长剑倚太行。冲风吹破落天外,飞雨白日洒洛阳。


普天乐·垂虹夜月 / 赫连焕

走马来看立不正。遗我明珠九十六,寒光映骨睡骊目。
农人辛苦绿苗齐,正爱梅天水满堤。知汝使车行意速,但令骢马着鄣泥。
"于鹄值谏议,以球不能官。焦蒙值舍人,以杯不得完。
"十里青山有一家,翠屏深处更添霞。
初时天山之外飞白雪,渐渐万丈涧底生流泉。
乍可巢蚊睫,胡为附蟒鳞。已微于蠢蠢,仍害及仁人。
清池曲榭人所致,野趣幽芳天与添。有时转入潭岛间,
陌上老翁双泪垂,共说武皇巡幸时。"


懊恼曲 / 张简己卯

凉馆闻弦惊病客,药囊暂别龙须席。请歌直请卿相歌,
"南浦桃花亚水红,水边柳絮由春风。鸟鸣喈喈烟濛濛,
君来不用飞书报,万户先从纸贵知。"
鼓气雷作敌,剑光电为双。新悲徒自起,旧恨空浮江。"
今君独在征东府,莫遣功名属别人。"
夷门重见信陵君。田园松菊今迷路,霄汉鸳鸿久绝群。
"种树须择地,恶土变木根。结交若失人,中道生谤言。
每领群臣拜章庆,半开门仗日曈曈。"


黄鹤楼送孟浩然之广陵 / 蒋慕桃

皇帝孝心深且远,资送礼备无赢馀。设官置卫锁嫔妓,
寄托惟朝菌,依投绝暮禽。犹堪持改火,未肯但空心。"
关山险隔一万里,颜色错漠生风烟。形魄散逐五音尽,
泉熘潜幽咽,琴鸣乍往还。长风翦不断,还在树枝间。
"一辞温室树,几见武昌柳。荀谢年何少,韦平望已久。
陵分内外使,官具吉凶仪。渭北新园路,箫笳远更悲。
归来五六月,旱色天地殷。分司别兄弟,各各泪潸潸。
粉末为四体,春风为生涯。愿得纷飞去,与君为眼花。


待漏院记 / 宗政照涵

"天长地阔多岐路,身即飞蓬共水萍。
前日远别离,今日生白发。欲知万里情,晓卧半床月。
莫怪殷勤悲此曲,越声长苦已三年。"
载辟载袚,丞相是临。弛其武刑,谕我德心。
世人逢一不逢一,一回存想一回出。只知一切望一切,
"鸢肩公子二十馀,齿编贝,唇激朱。气如虹霓,饮如建瓴,
"与子骨肉亲,愿言长相随。况离父母傍,从我学书诗。
"虽陪三品散班中,资历从来事不同。名姓也曾镌石柱,


狂夫 / 淦新筠

不知四罪地,岂有再起辰。穷途致感激,肝胆还轮囷。
"出郭见落日,别君临古津。远程无野寺,宿处问何人。
高樯起行色,促柱动离声。欲问江深浅,应如远别情。
"少华类太华,太室似少室。亚相与丞相,亦复无异质。
采玉采玉须水碧,琢作步摇徒好色。老夫饥寒龙为愁,蓝溪水气无清白。夜雨冈头食蓁子,杜鹃口血老夫泪。蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水。斜山柏风雨如啸,泉脚挂绳青袅袅。村寒白屋念娇婴,古台石磴悬肠草。
徙倚情偏适,裴回赏未穷。妍华不可状,竟夕气融融。"
婆娑海水南,簸弄明月珠。及我迁宜春,意欲携以俱。
人情忌殊异,世路多权诈。蹉跎颜遂低,摧折气愈下。


/ 马佳利

时属雅音际,迥凝虚抱中。达人掌枢近,常与隐默同。"
岭南大抵同,官去道苦辽。下此三千里,有州始名潮。
赍材入市卖,贵者恒难售。岂不畏憔悴,为功忌中休。
感怆正多绪,鸦鸦相唤惊。墙上杜鹃鸟,又作思归鸣。
第一林亭迎好客,殷勤莫惜玉山颓。"
高岸朝霞合,惊湍激箭奔。积阴春暗度,将霁雾先昏。
看垒台边石,闲吟箧里诗。苍生正瞻望,难与故山期。"
晚色霞千片,秋声雁一行。不能高处望,恐断老人肠。"