译文
大雁都已飞走了,书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
细焚沉香,来消除夏天闷热潮湿的暑气。鸟雀鸣叫呼唤着晴天(旧有鸟鸣可占雨之说),拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨,水面上的荷花清润圆正,荷叶迎着晨风,每一片荷叶都挺出水面。
蒙蒙细雨时作时停,清幽小窗更显妍丽。
登上北芒山啊,噫!
春风乍起,吹皱了一池碧水。(我)闲来无事,在花间(jian)(jian)小径里逗引池中的鸳鸯,随手折下杏花蕊把(ba)它轻轻揉碎。
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安;毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信?关塞一片萧条寻找归路艰难。
水湾处红色的蓼草就像纷乱的丝织品,跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一样明亮。夜深渐凉,停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
苏轼说:“你可也知道这水与月(yue)?不断流逝的就像这江水,其实并(bing)没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
你应该知道,妻子的真情容易得到,妓女的心思却难以触摸猜透。西北的神州还没有收复,男子汉应该有收复故土的豪情壮志,切不要为了红粉知已而轻易地流下几行男儿泪。
世上那些人都要杀了他,只有我怜惜他是个人才。
在邯郸洪波台观看兵卒演习作战,我身佩长剑,遥望北疆的关塞
注释
烟:指山里面的雾气。
簇在膜内者须亟治:箭头还在肉里,必须赶快治疗。簇,箭头。亟,赶快。
28.藂(cong2丛):聚集。菅(jian1坚):一种野草,细叶绿花褐果。
子将安之:您打算到哪里(安家)。
④疏棂:稀疏的窗格。
(84)翠华:皇帝仪仗中饰有翠羽的旌旗。这里代指皇帝。
[7]虏阵:指敌方的阵容。虏,古代对北方入侵民族的恶称。