译文
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功(gong)名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
雍容端庄是太任,周文王的好母亲。贤淑美好是太姜,王室之妇居周京。太姒美誉能继承,多生男儿家门兴。
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春(chun)城的上空轻轻拂过;
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
荆王射猎时正逢巫山雨意云浓,夜卧高山之上梦见了巫山神女。
守边将士,身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。
少年时也曾学诸葛亮手执羽扇,头(tou)戴纶巾,风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵(ling)魂,自古以来书(shu)生多是无用之辈,读书多反而误了自身。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭(ting)院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
丹阳(yang)湖水(shui)清秀荡漾,远胜过东海浩荡的感觉,水光山色与菰蒲草共显娇娆。
德祐已是亡国之君,即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归了,小皇帝也死于非命。
月亮仿佛与江水一起流失,黎明前的江岸与沙洲寒气凝结。
重阳佳节,插《菊》郑谷 古诗在鬓发,朵朵争俏。
侍女搀扶她,如出水芙蓉软弱娉婷,由此开始得到皇帝恩宠。
樽前拟把归期说定,一杯心切情切,欲说时佳人无语滴泪,如春风妩媚的娇容,先自凄哀低咽。啊,人生自是有情,情到深处痴绝,这凄凄别恨不关涉——楼头的清风,中天的明月。
客人从东方过来,衣服上还带着灞陵的雨。问客人为什么来,客人说为了上山砍伐树木来买斧头。百花正在悄悄地盛开,轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天,两鬓的头发不知又生出多少。韵译
注释
①焉支山:在今甘肃西部。
⒇塌然:形容肝肠寸断的样子。摧肺肝:形容极度悲痛。
(32)钧:古代以30斤为一钧。
⑵驿使:古代递送官府文书的人。
(14)华:花。