南乡子·其四
"蓬莱春雪晓犹残，点地成花绕百官。已傍祥鸾迷殿角，
"西江中da波四截，涌出一峰青堞eJ.外如削成中缺裂，
花宫纷共邃，水府皓相空。遥想高楼上，唯君对庾公。"
应将肆夏比，更与五英同。一听南薰曲，因知大舜功。"
久与故交别，他荣我穷居。到门懒入门，何况千里馀。
满眼儿孙身外事，闲梳白发对残阳。"
望断青山独立，更知何处相寻。"
但令静胜躁，自使癯者肥。不待蘧生年，从此知昔非。"
波从少海息，云自大风开。（代宗挽歌，并《诗式》）"
传书报刘尹，何事忆陶家。若为篱边菊，山中有此花。
南乡子·其四拼音解释:
.peng lai chun xue xiao you can .dian di cheng hua rao bai guan .yi bang xiang luan mi dian jiao .
.xi jiang zhong dabo si jie .yong chu yi feng qing die eJ.wai ru xiao cheng zhong que lie .
hua gong fen gong sui .shui fu hao xiang kong .yao xiang gao lou shang .wei jun dui yu gong ..
ying jiang si xia bi .geng yu wu ying tong .yi ting nan xun qu .yin zhi da shun gong ..
jiu yu gu jiao bie .ta rong wo qiong ju .dao men lan ru men .he kuang qian li yu .
man yan er sun shen wai shi .xian shu bai fa dui can yang ..
wang duan qing shan du li .geng zhi he chu xiang xun ..
dan ling jing sheng zao .zi shi qu zhe fei .bu dai qu sheng nian .cong ci zhi xi fei ..
bo cong shao hai xi .yun zi da feng kai ..dai zong wan ge .bing .shi shi ...
chuan shu bao liu yin .he shi yi tao jia .ruo wei li bian ju .shan zhong you ci hua .
译文及注释
译文
你(ni)难道没听过那最令人悲凄怅惋的(de)(de)胡笳乐音吗？它是紫色胡须、绿色眼珠的胡人吹奏的。胡笳之歌一曲尚未吹完，已令楼兰一带戍守的健儿愁绪满怀。凉爽的秋天，八月里，萧关一带的道路萧索冷落，呼啸的北风吹断了(liao)天山(shan)上的枯草。昆仑山南边的月亮快要西斜时，胡人向着月亮吹响了胡笳。在胡笳的哀怨声中我送你远去，站(zhan)在秦山远望着陇山上那凄迷的云彩。那边城地区的夜里多有思乡而哀愁的梦，向月而吹的胡笳声谁还会喜欢听呢？
我和你今夜不用睡觉了，在晨钟响动之前，总算还是春天吧。
在山的泉水清澈又透明，出山的泉水就要浑浊浊。
又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
你抱元守一，无为而治，甘守寂寞，清风袅袅，琴声铮铮。
（在这里）左右还有另两座高台，台上有龙凤的金玉雕像。①
自我远征《东山》佚名 古诗东，回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回，满天小雨雾蒙蒙。栝楼藤上结了瓜，藤蔓爬到屋檐下。屋内潮湿生地虱，蜘蛛结网当门挂。鹿迹斑斑场上留，磷火闪闪夜间流。家园荒凉不可怕，越是如此越想家。
我和嵇康、吕安的行止相近，他们都(du)有不受拘束的才情。可是嵇康的志向高远而疏阔，吕安的心胸旷(kuang)达而豪放，之后各自因为一些事情而被杀。嵇康精通所有的技艺，对于音律尤其高妙。当临刑之时，他回头看了看太阳的影子，要过琴来弹奏。正值我将要西行，路过我们旧日的居所，当此之时，太阳渐渐地迫近它的沉落之地，寒冷的冰霜越发显出凄凉的样子，邻里有人吹笛，吹出的声音嘹亮悲摧，追怀往昔一起游玩宴乐的情分，我被这笛声触动不禁深深叹息，所以写下这样的赋。
如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
因为她在都市中看到，全身穿着美丽的丝绸衣服的人，根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人！
夏桀殷纣多么狂妄邪恶，贪图捷径必然走投无路。
茫茫大漠沙石洁白如雪，燕山顶上新月如钩。
注释
【寻蒙国恩，除臣洗马】
蒙嘉：秦王的宠臣。荆轲至秦，先以千金之礼厚赂蒙嘉，由蒙嘉说秦王同意接见荆轲。
13.水爆：水军用的一种爆炸武器。
托，委托，交给。
《墨梅》王冕 古诗：用墨笔勾勒出来的梅花。
赏析
"爱至望苦深，岂不愧中肠?"二句，诗人跳出对筵宴的具体描述，向转与朋及涸目驯期翌。删厌厶州'硼屈'蚋'因而期望也就深厚，而诗人又无能为力，无法满足应氏的殷切期望，所以内心感到很惭愧。诗中，蕴含着歉疚、深沉的感情，这种忧郁的感情，可能与其兄曹丕此时被汉献帝任命为五宫中郎将及副丞柜事有关。
《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
但文章的主旨并不就此完结。作者由此进一步引申、推论：（一）学习书法是如此，“欲深造道德者”也是如此。从(cong)学习书法推及道德修养，强调都不是先验的，而是后天获得的；（二）从“人之有一能”尚且为后人追思不已，推及“仁人庄士之遗风余思”将永远影响后世。也从书法推及风节品德，从具体的书法家推及更广泛的仁人志士，这是从他们对后人的影响来立论的。这两点推论都极为自然，并非外加，表现了曾巩思路的开阔，识见的高超。如果是低手写作这类碑板文字，往往就事论事，粘着题义，不知生发、开掘的。这是本文的第二层意思。沈德潜评本文说：“用意或在题中，或出题外，令人徘徊赏之。”（《八大家文读本》卷二十八）“题中”“题外”，即分别指上述两层意思。
末联“春深欲落谁怜惜，白侍郎来折一枝”便紧紧承接着第三联的议论和慨叹，写出了诗人对桃花的怜惜与珍爱。他独具慧眼，折取一枝，这种与众不同的惜花之情，正反映出诗人对人才问题不同流俗的见解。
如果说第一首是议论与形象互用，那么第二首的议论则完全融于形象，或者说议论见之于形象了。“巧笑倩兮，美目盼兮”，是《诗经》中形容美女妩媚表情。“巧笑”与“万机”，一女与天下，轻重关系本来一目了然。说“巧笑”堪敌“万机”，是运用反语来讽刺高纬的昏昧。“知”实为哪知，意味尤见辛辣。如说“一笑相倾国便亡”是热骂，此句便是冷嘲，不议论的议论。高纬与淑妃寻欢作乐的方式之一是畋猎，在高纬眼中，换着出猎武装的淑妃风姿尤为迷人，所以说“倾城最在著戎衣”。这句仍是反语，有潜台词在。古来许多巾帼英雄，其飒爽英姿，确乎给人很美的感觉。但淑妃身著戎衣的举动，不是为天下，而是轻天下。高纬迷恋的不是英武之姿而是忸怩之态。他们逢场作戏，穿著戎衣而把强大的敌国忘记在九霄云外。据《北齐书》载，高纬听信淑妃之言，在自身即将成为敌军猎获物的情况下，仍不忘追欢逐乐，还要再猎一围。三、四句就这样以模拟口气，将帝、妃死不觉悟的昏庸性格刻画得入木三分。尽管不著议论，但通过具体形象的描绘及反语的运用，即将议论融入形象之中。批判意味仍十分强烈。
以上八句夹叙夹议，全都针对张良，李白本人还没有插身其中。九、十两句“我来圯桥上，怀古钦英风”，这才通过长存的圯桥古迹，把今人、古人结合起来了。诗人“怀古钦英风”，其着眼点还是在现实：“唯见碧流水，曾无黄石公。”这两句，句法有似五律中的流水对。上句切合圯桥，桥下流水，清澈碧绿，一如张良当时。岁月无常，回黄转绿，大有孔子在川上“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感慨。下句应该说是不见张良了，可是偏偏越过张良，而说不见张良的恩师黄石公。诗人的用意是：他所生活的时代未尝没有如张良一般具有英风的人，只是没有像黄石公那样的人，加以识拔，传以太公兵法，造就“为王者师”的人才罢了。表面上是“叹息此人去，萧条徐泗空”，再也没有这样的人了；实际上，这里是以曲笔自抒抱负。《孟子·尽心下》说：“由孔子而来至于今，百有余岁，去圣人之世，若此其未远也，近圣人之居，若此其甚也，然而无有乎尔，则亦无有乎尔。”表面上孟子是喟叹世无孔子，实质上是隐隐地以孔子的继承人自负。李白在这里用笔正和孟子有异曲同工之处：“谁说‘萧条徐泗空’，继张良而起，当今之世，舍我其谁哉！”诗人在《扶风豪士歌》的结尾说：“张良未逐赤松去，桥边黄石知我心。”可以看作是这首诗末两句的注脚。
诗人用子规夜半犹啼血，不信东风唤不回来表达竭尽全力留住美好时光的意思，既表达珍惜的心情，又显示了自信和努力的态度。表现了自己顽强进取，执着追求美好未来的坚定的信念和乐观的精神。这首诗的子规（杜鹃）与以往大部分诗里借喻哀伤，凄切的含义较不相同，带有比较积极的意义.
诗人自大和二(he er)年（828）十月来到江西，后转宣城。以后，辗转漂泊于扬州、洛阳、宣城各地。首尾共历经十一年。此诗首联即以“潇洒江湖十过秋，酒杯无日不迟留”概括了这一段生活。”潇洒江湖”，无拘无束，风韵飘逸；终日为醉乡之客，则于放浪形骸中见愁闷之情。行止风流，内心愁苦，正是诗人的真(de zhen)实写照。
中间两联“看云客倚啼猿树，洗钵僧临失鹤池”，读书读累了，作者常倚树休息，没看云卷云舒，聆听猿啼阵阵。有时候还会看见大明寺里的僧人出来清洗钵盂，他们洗钵的那个池塘曾有白鹤飞来，如今却不知飞到那里去了。短短几句诗，描绘出匡山的美好景致，也表达出作者对这里所怀有的深沉感情。
就在诗人尽情观赏、逸兴遄飞之际，黄昏来临，远处传来阵阵画角声，像在催促红日西沉。日落了，平静的江边升腾起白色的雾气。可能是那呜呜的画角声把诗人从三峡与六朝的遐想中引回现实，但这一联写景却是自楼内向外远望，视线随着地平线延伸。在这里，红日、白烟形成色彩的对比，日落、烟起形成趋向的对比，红日落处、白烟起处形成远近的对比，而它们又落合起来构成一幅完整的画面。
下文叙事述理，驳在其中。曹书言「以效赤心」。这是个政治问题。文章历数父兄业绩，自陈「上以雪天子之耻，下以毕先将军之志」，只欲求义师，「同奖王室，上助天子」。而「退守藩国，无失春秋朝觐之节」则言(ze yan)明，决不失地称臣。紧接着指斥曹操「威挟天子，以令天下」，重蹈王莽覆辙。那么「以效赤心」的究竟应该是谁呢？妙在下一句却又拉回感情，叙婚姻之旧，以「同好」之情而婉诫之。措词严正却又婉而有节。
《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
但文章的主旨并不就此完结。作者由此进一步引申、推论：（一）学习书法是如此，“欲深造道德者”也是如此。从(cong)学习书法推及道德修养，强调都不是先验的，而是后天获得的；（二）从“人之有一能”尚且为后人追思不已，推及“仁人庄士之遗风余思”将永远影响后世。也从书法推及风节品德，从具体的书法家推及更广泛的仁人志士，这是从他们对后人的影响来立论的。这两点推论都极为自然，并非外加，表现了曾巩思路的开阔，识见的高超。如果是低手写作这类碑板文字，往往就事论事，粘着题义，不知生发、开掘的。这是本文的第二层意思。沈德潜评本文说：“用意或在题中，或出题外，令人徘徊赏之。”（《八大家文读本》卷二十八）“题中”“题外”，即分别指上述两层意思。
末联“春深欲落谁怜惜，白侍郎来折一枝”便紧紧承接着第三联的议论和慨叹，写出了诗人对桃花的怜惜与珍爱。他独具慧眼，折取一枝，这种与众不同的惜花之情，正反映出诗人对人才问题不同流俗的见解。
如果说第一首是议论与形象互用，那么第二首的议论则完全融于形象，或者说议论见之于形象了。“巧笑倩兮，美目盼兮”，是《诗经》中形容美女妩媚表情。“巧笑”与“万机”，一女与天下，轻重关系本来一目了然。说“巧笑”堪敌“万机”，是运用反语来讽刺高纬的昏昧。“知”实为哪知，意味尤见辛辣。如说“一笑相倾国便亡”是热骂，此句便是冷嘲，不议论的议论。高纬与淑妃寻欢作乐的方式之一是畋猎，在高纬眼中，换着出猎武装的淑妃风姿尤为迷人，所以说“倾城最在著戎衣”。这句仍是反语，有潜台词在。古来许多巾帼英雄，其飒爽英姿，确乎给人很美的感觉。但淑妃身著戎衣的举动，不是为天下，而是轻天下。高纬迷恋的不是英武之姿而是忸怩之态。他们逢场作戏，穿著戎衣而把强大的敌国忘记在九霄云外。据《北齐书》载，高纬听信淑妃之言，在自身即将成为敌军猎获物的情况下，仍不忘追欢逐乐，还要再猎一围。三、四句就这样以模拟口气，将帝、妃死不觉悟的昏庸性格刻画得入木三分。尽管不著议论，但通过具体形象的描绘及反语的运用，即将议论融入形象之中。批判意味仍十分强烈。
以上八句夹叙夹议，全都针对张良，李白本人还没有插身其中。九、十两句“我来圯桥上，怀古钦英风”，这才通过长存的圯桥古迹，把今人、古人结合起来了。诗人“怀古钦英风”，其着眼点还是在现实：“唯见碧流水，曾无黄石公。”这两句，句法有似五律中的流水对。上句切合圯桥，桥下流水，清澈碧绿，一如张良当时。岁月无常，回黄转绿，大有孔子在川上“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感慨。下句应该说是不见张良了，可是偏偏越过张良，而说不见张良的恩师黄石公。诗人的用意是：他所生活的时代未尝没有如张良一般具有英风的人，只是没有像黄石公那样的人，加以识拔，传以太公兵法，造就“为王者师”的人才罢了。表面上是“叹息此人去，萧条徐泗空”，再也没有这样的人了；实际上，这里是以曲笔自抒抱负。《孟子·尽心下》说：“由孔子而来至于今，百有余岁，去圣人之世，若此其未远也，近圣人之居，若此其甚也，然而无有乎尔，则亦无有乎尔。”表面上孟子是喟叹世无孔子，实质上是隐隐地以孔子的继承人自负。李白在这里用笔正和孟子有异曲同工之处：“谁说‘萧条徐泗空’，继张良而起，当今之世，舍我其谁哉！”诗人在《扶风豪士歌》的结尾说：“张良未逐赤松去，桥边黄石知我心。”可以看作是这首诗末两句的注脚。
诗人用子规夜半犹啼血，不信东风唤不回来表达竭尽全力留住美好时光的意思，既表达珍惜的心情，又显示了自信和努力的态度。表现了自己顽强进取，执着追求美好未来的坚定的信念和乐观的精神。这首诗的子规（杜鹃）与以往大部分诗里借喻哀伤，凄切的含义较不相同，带有比较积极的意义.
诗人自大和二(he er)年（828）十月来到江西，后转宣城。以后，辗转漂泊于扬州、洛阳、宣城各地。首尾共历经十一年。此诗首联即以“潇洒江湖十过秋，酒杯无日不迟留”概括了这一段生活。”潇洒江湖”，无拘无束，风韵飘逸；终日为醉乡之客，则于放浪形骸中见愁闷之情。行止风流，内心愁苦，正是诗人的真(de zhen)实写照。
中间两联“看云客倚啼猿树，洗钵僧临失鹤池”，读书读累了，作者常倚树休息，没看云卷云舒，聆听猿啼阵阵。有时候还会看见大明寺里的僧人出来清洗钵盂，他们洗钵的那个池塘曾有白鹤飞来，如今却不知飞到那里去了。短短几句诗，描绘出匡山的美好景致，也表达出作者对这里所怀有的深沉感情。
就在诗人尽情观赏、逸兴遄飞之际，黄昏来临，远处传来阵阵画角声，像在催促红日西沉。日落了，平静的江边升腾起白色的雾气。可能是那呜呜的画角声把诗人从三峡与六朝的遐想中引回现实，但这一联写景却是自楼内向外远望，视线随着地平线延伸。在这里，红日、白烟形成色彩的对比，日落、烟起形成趋向的对比，红日落处、白烟起处形成远近的对比，而它们又落合起来构成一幅完整的画面。
下文叙事述理，驳在其中。曹书言「以效赤心」。这是个政治问题。文章历数父兄业绩，自陈「上以雪天子之耻，下以毕先将军之志」，只欲求义师，「同奖王室，上助天子」。而「退守藩国，无失春秋朝觐之节」则言(ze yan)明，决不失地称臣。紧接着指斥曹操「威挟天子，以令天下」，重蹈王莽覆辙。那么「以效赤心」的究竟应该是谁呢？妙在下一句却又拉回感情，叙婚姻之旧，以「同好」之情而婉诫之。措词严正却又婉而有节。
创作背景
此组诗当作于唐肃宗至德二载（757）正月。当时李白随永王李璘水师东下寻阳（即浔阳）。此诗宋本题下注云：“永王军中。”这组《永王东巡歌》即在永王幕府中所作。
杜兼( 清代 )
收录诗词 (3647) 首
简 介
杜兼 杜兼，字处弘，中书令正伦五世孙。初，正伦无子，故以兄子志静为后。父廙，为郑州录事参事军事。安禄山乱，宋州刺史李岑以兵迎之，为追骑所害。兼尚幼，逃入终南山。伯父存介为贼执，临刑，兼号唿愿为奴以赎，遂皆免。建中初，进士高第，徐泗节度使张建封表置其府。积劳为濠州刺史。性浮险，尚豪侈。德宗既厌兵，大抵刺史重代易，至历年不徙。兼探帝意，谋自固，即脩武备，募占劲兵三千，帝以为才。元和初，入为刑部郎中，改苏州刺史。比行，上书言李锜必反，留为吏部郎中。寻擢河南尹。杜佑素善兼，终始倚为助力。所至大杀戮，裒蓺财赀，极耆欲。适幸其时，未尝败。卒，年七十。家聚书至万卷。
别舍弟宗一
"登高望远自伤情，柳发花开映古城。
蒹葭连水国，鼙鼓近梁城。却忆沿江叟，汀洲春草生。"
靡靡遵远道，忡忡劳寸心。难成独酌谣，空奏伐木吟。
欲归江海寻山去，愿报何人得桂枝。"
"孤云永日自徘徊，岩馆苍苍遍绿苔。
地湿愁飞鵩，天炎畏跕鸢。去留俱失意，把臂共潸然。"
"早入温门山，群峰乱如戟。崩崖欲相触，呀豁断行迹。
凝艳垂清露，惊秋隔绛纱。蝉鸣复虫思，惆怅竹阴斜。"
渡江云·晴岚低楚甸
月明三峡路，浪里九江船。□□□□□，□□□□□。"
晚迹识麒麟，秋英见芙蕖。危言直且庄，旷抱郁以摅。
"蝉鸣一何急，日暮秋风树。即此不胜愁，陇阴人更去。
"看尔动行棹，未收离别筵。千帆忽见及，乱却故人船。
"玷玉甘长弃，朱门喜再游。过因谗后重，恩合死前酬。
开门空对楚人家。陈琳草奏才还在，王粲登楼兴不赊。
除书近拜侍臣去，空院鸟啼风竹前。"
侍婢奏箜篌，女郎歌宛转。宛转怨如何，中庭霜渐多。
桑中生李
"尽日陪游处，斜阳竹院清。定中观有漏，言外证无生。
"值迥逢高驻马频，雪晴闲看洛阳春。莺声报远同芳信，
"赴节心长在，从绳道可观。须知片木用，莫向散材看。
皓彩入幽抱，清气逼苍旻.信此澹忘归，淹留冰玉邻。"
红艳世方重，素华徒可怜。何当君子愿，知不竞喧妍。"
"行年过始衰，秋至独先悲。事往怜神魄，感深滋涕洟。
吾弟当平昔，才名荷宠光。作诗通小雅，献赋掩长杨。
"山客长须少在时，溪中放鹤洞中棋。生金有气寻还远，
行路难·其二
"飞花寂寂燕双双，南客衡门对楚江。
自君移到无多日，墙上人名满绿苔。"
千条御柳黄丝。更有曲江胜地，此来寒食佳期。"
今看水入洞中去，却是桃花源里人。
"虚室昼常掩，心源知悟空。禅庭一雨后，莲界万花中。
"精思堂上画三身，回作仙宫度美人。赐额御书金字贵，
倚玉交文友，登龙年月久。东阁许联床，西郊亦携手。
倾盖见芳姿，晴天琼树枝。连城犹隐石，唯有卞和知。
田家元日
"逢君惠连第，初命便光辉。已得群公祖，终妨太傅讥。
"言是商山老，尘心莫问年。白髯垂策短，乌帽据梧偏。
"北邙山头少闲土，尽是洛阳人旧墓。旧墓人家归葬多，
"向浦参差去，随波远近还。初移芳草里，正在夕阳间。
美女争窥玳瑁帘，圣人卷上真珠箔。大弦长，小弦短，
"浴鲜积翠栖灵异，石洞花宫横半空。夜光潭上明星启，
江南仲秋天，驔鼻大如船。雷是樟亭浪，苔为界石钱。
南史编年着盛名，东朝侍讲常虚伫。角巾华发忽自遂，
虞美人·扁舟三日秋塘路
浮埃积蓬鬓，流血在麻衣。何必曾参传，千年至行稀。"
"叶下山边路，行人见自悲。夜寒逢雪处，日暖到村时。
犹将一剑许黄云。摇窗竹色留僧语，入院松声共鹤闻，
"晓登云门山，直上一千尺。绝顶弥孤耸，盘途几倾窄。
汀洲渺渺江篱短，疑是疑非两断肠。
雁起斜还直，潮回远复平。莱芜不可到，一醉送君行。"
"秋夜月偏明，西楼独有情。千家看露湿，万里觉天清。
"子真能自在，江海意何如。门掩疏尘吏，心闲阅道书。
梁甫吟
惕然意不尽，更逐西南去。同舟入秦淮，建业龙盘处。
"世间无所入，学道处新成。两面有山色，六时闻磬声。
"书生难得是金吾，近日登科记总无。半夜进傩当玉殿，
今日送君魂断处，寒云寥落数株梅。"
"洞真善救世，守夜看仙经。俾我外持内，当兹申配庚。
阴天寒不雨，古木夜多猿。老病北归去，馀年学灌园。"
水痕侵岸柳，山翠借厨烟。调笑提筐妇，春来蚕几眠。"
"世故相逢各未闲，百年多在别离间。
贺新郎·寄辛幼安和见怀韵
向日开柴户，惊秋问敝袍。何由宿峰顶，窗里望波涛。"
远别更搔首，初官方折腰。青门望离袂，魂为阿连销。"
"儒墨兼宗道，云泉隐旧庐。盂城今寂寞，辋水自纡馀。
若知中路各西东，彼此不忘同心结。收取头边蛟龙枕，
醉中还有梦，身外已无心。明镜唯知老，青山何处深。
"文行蕴良图，声华挹大巫。抡才超粉署，驳议在黄枢。
"瘴云梅雨不成泥，十里津楼压大堤。蜀女下沙迎水客，
一别二十年，人堪几回别。"
青玉案·送伯固归吴中
莫是除书误姓名。蜗舍喜时春梦去，隼旟行处瘴江清。
世故看风叶，生涯寄海田。屠苏聊一醉，犹赖主人贤。"
平明却入天泉里，日气曈昽五色光。"
啼鸟仍临水，愁人更见花。东堂一枝在，为子惜年华。"
水气朦胧满画梁，一回开殿满山香。
败屦安松砌，馀棋在石床。书名一为别，还路已堪伤。"
"露冕行春向若耶，野人怀惠欲移家。
毒瘴含秋气，阴崖蔽曙天。路难空计日，身老不由年。
至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄
满箧清光应照眼，欲题凡韵辄裴回。"
大君遂群方，左史蹈前贤。振衣去朝市，赐告归林泉。
粉署可怜闲对此，唯令碧玉泛流霞。
今日送君魂断处，寒云寥落数株梅。"
黄叶堕车前，四散当此时。亭上夜萧索，山风水离离。"
"粤在秦京日，议乎封禅难。岂知陶唐主，道济苍生安。
故交君独在，又欲与君离。我有新秋泪，非关宋玉悲。
"达人旷迹通出处，每忆安居旧山去。乞身已见抗疏频，