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秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山

近现代 / 王充

汝独何人学神仙。
风流性在终难改,依旧春来万万条。
"高斋复晴景,延眺属清秋。风物动归思,烟林生远愁。
"丁年游蜀道,班鬓向长安。徒费周王粟,空弹汉吏冠。
"彩棹浮太液,清觞醉习家。诗情对明月,云曲拂流霞。
"奕奕彤闱下,煌煌紫禁隈。阿房万户列,阊阖九重开。
"醴齐泛尊彝,轩县动干戚。入室僾如在,升阶虔所历。
远树深疑贼,惊蓬迥似雕。凯歌何日唱,碛路共天遥。"
"北登铜雀上,西望青松郭。繐帐空苍苍,陵田纷漠漠。
"龟之气兮不能云雨,龟之枿兮不中梁柱,
"临高台,高台迢递绝浮埃,瑶轩绮构何崔嵬,
华簪极身泰,衰鬓惭木荣。苟得不可遂,吾其谢世婴。"
亭中奏赵瑟,席上舞燕裾。花落春莺晚,风光夏叶初。
五龙金作友,一子玉为人。宝剑丰城气,明珠魏国珍。
书上千重万重恨。髯胡少年能走马,弯弓射飞无远近。


秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山拼音解释:

ru du he ren xue shen xian .
feng liu xing zai zhong nan gai .yi jiu chun lai wan wan tiao .
.gao zhai fu qing jing .yan tiao shu qing qiu .feng wu dong gui si .yan lin sheng yuan chou .
.ding nian you shu dao .ban bin xiang chang an .tu fei zhou wang su .kong dan han li guan .
.cai zhao fu tai ye .qing shang zui xi jia .shi qing dui ming yue .yun qu fu liu xia .
.yi yi tong wei xia .huang huang zi jin wei .a fang wan hu lie .chang he jiu zhong kai .
.li qi fan zun yi .xuan xian dong gan qi .ru shi ai ru zai .sheng jie qian suo li .
yuan shu shen yi zei .jing peng jiong si diao .kai ge he ri chang .qi lu gong tian yao ..
.bei deng tong que shang .xi wang qing song guo .sui zhang kong cang cang .ling tian fen mo mo .
.gui zhi qi xi bu neng yun yu .gui zhi nie xi bu zhong liang zhu .
.lin gao tai .gao tai tiao di jue fu ai .yao xuan qi gou he cui wei .
hua zan ji shen tai .shuai bin can mu rong .gou de bu ke sui .wu qi xie shi ying ..
ting zhong zou zhao se .xi shang wu yan ju .hua luo chun ying wan .feng guang xia ye chu .
wu long jin zuo you .yi zi yu wei ren .bao jian feng cheng qi .ming zhu wei guo zhen .
shu shang qian zhong wan zhong hen .ran hu shao nian neng zou ma .wan gong she fei wu yuan jin .

译文及注释

译文
日月光华照耀,嘉祥降于圣人。
不是现在才这样,
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采起来。
饯别的(de)酒宴前,莫再演唱新的一阕,清歌一曲,已让人愁肠寸寸郁结。啊,此时只需要把满城牡丹看尽,你与我同游(you)相携,这样才会——少些滞重的伤感,淡然无憾地与归去的春风辞别。
  因此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张(zhang)。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
人生是即定的,怎么能成天自怨自艾。
那天听到这个噩耗的时候,心伤随着冬日的风,久久盘旋,无法散去。泪水迷离,更是难以停止。当沾上衣襟的不再是泪水,而是鲜血的时候,我们又能品味到其中多少的酸楚呢?
无数的春笋生满竹林,不仅(jin)封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣(xin)赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎他们。
秋色渐渐浓郁,花儿都在睡觉,秋燥如火。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
  宛如宫女脂粉残留的秀痕,仿佛云间仙子飘坠下的倩影。一树新梅,南(nan)放在野水荒湾。古石下埋藏你芳香的遗骨,金沙滩葬着她的连环锁骨。不恨南楼的横笛吹奏起《梅花落》的笛曲,声声幽怨哀伤。但我更恨的是早晨的和风吹遍万水掠过千山,梅花被吹得飘零片片。香气在黄昏的庭院中扩散,幽冷的月光下梅花的疏影摇曳翩翩。寿阳公主空对着宝镜弥补脸上痕瘢,悄悄地妆饰姣好的容颜。试问有谁调匀玉髓,来悄悄修补香艳的痕斑?潇潇细雨中归鸿不断,翩翩飞远,无边无际的春寒,还笼罩着那种满梅花的孤山。远去的幽魂请谁才能招还,只能在梦境中与你在溪边想见。你穿着洁白的衣裙,解下玉佩赠给我作为留念。最令人忧愁的是,当梅雨过去而变成晴天,小鸟在梅树间啼叫连连,浓密的叶片下,点点梅子已又清又圆。
  京城的西北方有座狮子山,是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹,盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望,万千景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内的明君,来展现千秋万世的奇观吗?
  文长是山阴的秀才,乡试多次未被录取。性格直爽,无拘无束。总督胡宗宪知晓他的才能,聘请他做幕客。文长与胡宗宪讲定:“如果要我做幕客的话,要按照接待宾客的礼(li)节,不规定时间,自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服,戴黑色头巾,拱手行礼入坐,放言畅谈天下大事,好象旁边没有人一样。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率着几个方面的兵将,威振东南一带,军人畏惧他以至跪着说话,匍匐在地象蛇一样爬行,不敢抬头;而文长作为部下一秀才而对他高傲自得,随心所欲地行事,任意谈论和开玩笑,丝毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿,胡宗宪请文长代作贺表。表章上达,世宗皇帝看了很高兴。因此胡宗宪更加看重他,一切奏疏、公文等,都请他代作。

注释
以:认为。
①清尘:车马扬起的灰尘。这里是用以指代对方。
⑧嘲口哲(zhāo zhā):亦作“嘲哳”、“啁哳”,形容声音杂乱细碎。
⑻春风:春天的风。暗指上任时春风得意。
①这首词的词牌名得名于宋晏殊《珠玉词》中的“长似少年时”一句,别名《小阑干》、《玉腊梅枝》等。该词牌有多种体格,但都是双调。本首为其中一首,上下阕各五句,共十五句。上阕的一、二、五句和下阕的二、五句押平声韵。
豁然开朗:形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。然,……的样子。豁然:形容开阔的样子;开朗:开阔明亮。
是:指《夕阳楼》李商隐 古诗。

赏析

  诗的首章,先阐明君教(jun jiao)使臣之旨,诗人说:“《皇皇者华》佚名 古诗,于彼原隰。駪駪征夫,每怀靡及。”诗意委婉而寄意深长,既以慰使臣行道的辛苦,又戒其必须忠于使命,常以“靡及”自警。从措词来看,是婉而多风,而用意则是非常庄重。至于君教使臣之具体内容为何,则于诗的第二章至第五章中,用使臣口气,反覆表达,以见使臣时刻不忘君之所教,时时以忠贞自守。
  倘若仅从诗面上看,《《鸱鸮》佚名 古诗》也堪称一首代鸟写悲的杰作:它写鸟像鸟,通篇用了母鸟的“语言”,逼真地传写出了既丧爱雏、复遭巢破的鸟禽之伤痛,塑造了一头虽经灾变仍不折不挠重建“家室”的可敬母鸟的形象。如果鸟禽有知,亦当为诗人对它们生活情状描摹之精妙、心理情感体味之真切,而“啾啾”叹惋。然而这毕竟是一首“寓言诗”,与其说是代鸟写悲,不如说是借鸟写人,那母鸟所受恶鸮的欺凌而丧子破巢的遭遇,以及在艰辛生存中面对不能把握自身命运的深深恐惧,正是下层人民悲惨情状的形象写照。由此反观全诗,则凶恶的“《鸱鸮》佚名 古诗”、无情的“风雨”,便全可在人世中显现其所象征的真实身份。而在母鸟那惨怛的呼号和凄怆的哀诉中,正传达着久远以来受欺凌、受压迫人们的不尽痛愤。
  诗歌的前四句写江景。江面开阔,看不见对岸,远远望去,迷迷濛濛,树木仿佛浮在滔滔的江水之旁,所以说“江干远树浮”。再把眼光移向更远处,只见“天末孤烟起”,一股云烟在天的尽头飘然而起,显得那么孤寂淡远。在这二句中,诗人用一个“远”字和一个“孤”字写出了大(da)江景色的广渺、寂寥。
  此词极为细腻婉曲地写一位歌女和情人的约会,通过这样一个角度,展现女主人公的内心活动,寄寓了词人对于这位歌女向往真正的爱情而不可得的深切同情。
  这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作,似乎确可将许多人们的人生迷梦“唤醒”;有些研究者因此将这类诗作,视为汉代“人性觉醒”的标志。但仔细想来,“常怀千岁忧”的“惜费”者固然愚蠢;但要说人生的价值就在于及时满足一已的纵情享乐,恐怕也未必是一种清醒的人生态度。实际上,这种态度,大抵是对于汉末社会动荡不安、人命危浅的苦闷生活的无力抗议。从毫无出路的下层人来说,又不过是从许多迷梦(诸如“功业”、“名利”之类)中醒来后,所做的又一个迷梦而已——他们不可能真能过上“被服纨与素”、“何不秉烛游”的享乐生活。所以,与其说这类诗表现了“人性之觉醒”,不如说是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。
  诗人用如此多的篇幅渲染昔日都城男女的仪容之美,意在体现周王朝当年的繁荣昌盛,但从社会发展的角度看,它正反映出社会生产力发展之后,在新旧制度的转换过程中,社会的政治、经济、文化和思想观念的巨大变革。所谓昔日的“仪容之美”,今日的“礼崩乐坏”都是不能适应时代变迁和社会发展的旧式人物不可避免的历史的悲哀。
  第二层写失去自由之后的鹤,比喻诗人自己受人节制,郁郁不乐。自由翱翔的云鹤,一旦被捕入苑中,成为帝王苑囿中的玩赏之物,飞向云天的志向便被摧折而很难实现了。这正是诗人被召回朝廷之后当时处境的形象比喻,受制于人而不能一逞英雄之志。通过前后两层鲜明形象的对比,诗人因一时受限制而内心苦闷不平得到了生动的表现。
  从“周纲陵迟四海沸”到“鬼物守护烦撝呵”为一段。前十句是诗人想象周宣王中兴王室、临御海内以及驰逐围猎、勒石铭功的图景。用了“沸”“愤”“大”“骋”“万里”“万世”等词,极状场面的壮阔和气派的雄伟。韩愈之所以承袭韦应物系年的说法,是有深刻的历史原因的。唐朝自安史之乱后,皇权受到极大的削弱,藩镇割据,宦官专权,外族侵凌,大臣猜忌,各种社会矛盾的激化,使李唐王朝迅速走向衰落。宪宗登基后采取铲藩镇、抑宦官的政策,使朝政出现了中兴之兆。诗人看到了历史的相似之处,因而在歌颂周宣王雄才大略的同时,自然融进了自己的政治理想。在宪宗即位之初平定剑南节度使刘辟后,韩愈即写过一首热情洋溢的《元和圣德诗》,对嗣皇的英明果断备加赞扬。所以《《石鼓歌》韩愈 古诗》的这段描写正传达出了诗人切望重振颓纲以臻于尊王攘夷的郅治局面的心声。“雨淋日炙野火燎”二句,是承上启下的关键。把石鼓流传千年而历尽的劫难浓缩在七字之中,这是略写。诗人认为石鼓得以完好保存,如果没有鬼神呵护是不可想象的,仅此而言,石鼓本身就已是稀世珍宝,又遑论其他无算的文物价值呢。寥寥两笔便为下文的切入阐发作好了铺垫。往下十四句是专对石鼓文作具体描述的。文辞的深奥,字体的朴茂,都使“好古”的博士先生心荡神怡美不胜收。即使剥蚀斑驳,他也会忍不住地赞叹一番。在那些古拙的字迹间,诗人任凭审美意识纵情驰骋:夭娇流美的线条,多像鸾凤翔舞,云君来下;交互牵掣的点画,又使人仿佛置身于珊瑚丛生的龙宫水府。笔力的雄健,使他想到金绳铁索的劲挺;笔势的飞动,似乎只有用禹鼎出水龙梭离壁才能传其神韵原本静止的书迹都化成了活泼的形象,他不禁沉浸在美的超然享受之中了。美感的获得与否,取决于审美体验的深浅程度,尽管韩愈断未见过“鸾翔凤翥众仙下”,但现实生活中的百鸟和鸣和万舞翩跹却并不少见。常人或许只能以平常的语言道出,而诗人却善于用浪漫的想象把常景编织成一幅云诡波谲的图画。对于石鼓文,韩愈并没有满足于正面的描写,他痛斥陋儒,深憾孔子,无非是想获得烘云托月的效果。后人不明乎此,因而有胶柱鼓瑟的责难,如宋洪迈《容斋随笔》卷四云:“文士为文,有矜夸过实,虽韩文公(wen gong)不能免。如《《石鼓歌》韩愈 古诗》极道宣王之事,伟矣,至云:‘孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。’是谓三百篇皆如星宿,独此诗如日月也。今世所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》《车攻》之右?安知非经圣人所删乎?”但只需看看韩诗中“读难晓”、“得切磋”之句就可知道,诗人这样说不过是艺术的夸张,所谓恨之越深,爱之越切,如此而已。这一段是全诗的精华,原因在于它驾驭形象思维,把丰富的审美感受传递给读者,使之受到强烈的感染。
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  《《萚兮》佚名 古诗》因为单纯,而又有特别令人感动的地方。在“《萚兮》佚名 古诗《萚兮》佚名 古诗,风其吹(漂)女”之后,诗人不再说下去,让人觉着从落叶中看到的生命的流失,根本就是无奈的事情,不说也罢。而后“叔兮伯兮,倡予和(要)女”,又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来,寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来,这种古老的歌子,浸着很深的悲凉。

创作背景

  汉章帝时,梁鸿因事出函谷关,路过京城,作《《五噫歌》梁鸿 古诗》讽世,章帝闻知,不悦,下诏搜捕。梁鸿于是改姓运期,名□,南逃至吴,为人作雇工。东家见孟光(梁鸿之妻)进食"举案齐眉",认为其妻对丈夫如此敬重,可见并非一般佣工,乃礼遇之。梁鸿遂在吴闭门著书,死后葬于要离墓旁。

  

王充( 近现代 )

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简 介

王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论着作。

水龙吟·次韵章质夫杨花词 / 务初蝶

泳广渔杈溢,浮深妓舫摇。饱恩皆醉止,合舞共歌尧。"
"御路回中岳,天营接下都。百灵无后至,万国竞前驱。
睿感通三极,天诚贯六幽。夏祈良未拟,商祷讵为俦。
"沁园东郭外,鸾驾一游盘。水榭宜时陟,山楼向晚看。
参差台榭入烟霄。林间花杂平阳舞,谷里莺和弄玉箫。
戏凫分断岸,归骑别高标。一去仙桥道,还望锦城遥。"
宝历休明盛,颓年晷漏衰。少留青史笔,未敢赤松期。"
"得体纥那也,纥囊得体那。潭里船车闹,扬州铜器多。


野步 / 锺离笑桃

七旬罪已服,六月师方克。伟哉帝道隆,终始常作则。"
风云私所爱,屠博暗为俦。解纷曾霸越,释难颇存周。
阳关积雾万里昏,剑阁连山千种色。蜀路何悠悠,
落叶飘蝉影,平流写雁行。槿散凌风缛,荷销裛露香。
垂衣深共理,改瑟其咸若。首路回竹符,分镳扬木铎。
二月东风来,草坼花心开。思君春日迟,一日肠九回。
别筵铺柳岸,征棹倚芦洲。独叹湘江水,朝宗向北流。"
门前沟水波潾潾。麒麟公子朝天客,珮马珰珰度春陌。


题寒江钓雪图 / 虢曼霜

连山分掩翠,绵霄远韬碧。千里遍浮空,五轫咸沦迹。
况值淮南木落时。"
愿得斩马剑,先断佞臣头。天子玉槛折,将军丹血流。
璇庭寂,灵幄虚。顾裴回,感皇储。"
御酒新寒退,天文瑞景留。辟邪将献寿,兹日奉千秋。"
"郡宅枕层岭,春湖绕芳甸。云甍出万家,卧览皆已遍。
汉家曾草巡游赋,何似今来应圣明。"
"□□□□女,纤腰洛浦妃。□□远方望,雁足上林飞。


水调歌头·金山观月 / 碧鲁寻菡

猿声寒过水,树色暮连空。愁向高唐望,清秋见楚宫。"
晕如车轮上徘徊,啾啾赤帝骑龙来。"
"尧舜传天下,同心致太平。吾君内举圣,远合至公情。
"昔滥貂蝉长,同承雨露霏。今参鱼鳖守,望美洞庭归。
荔浦蘅皋万里馀,洛阳音信绝能疏。故园今日应愁思,
春来日渐长,醉客喜年光。稍觉池亭好,偏宜酒瓮香。
浦树悬秋影,江云烧落辉。离魂似征帆,恒往帝乡飞。"
"佳人一壶酒,秋容满千里。石马卧新烟,忧来何所似。


蝶恋花·一别家山音信杳 / 慕容长

"弟子部中留一色,听风听水作霓裳。
生涯无岁月,岐路有风尘。还嗟太行道,处处白头新。"
长怀赤松意,复忆紫芝歌。避世辞轩冕,逢时解薜萝。
桑田一变已难寻。别有仙居对三市,金阙银宫相向起。
深俯东溪澳,远延南山樊。归云纳前岭,去鸟投遥村。
"隋季失天策,万方罹凶残。皇祖称义旗,三灵皆获安。
江树云间断,湘山水上来。近洲朝鹭集,古戍夜猿哀。
"洛阳难理若棼丝,椎破连环定不疑。


少年游·参差烟树灞陵桥 / 申屠重光

自直梨园得出稀,更番上曲不教归。
波上浮查栖树木,昨暮飞霜下北津,今朝行雁度南滨。
雨雪关山暗,风霜草木稀。胡兵战欲尽,虏骑猎犹肥。
谪去长沙国,魂归京兆阡。从兹匣中剑,埋没罢冲天。"
朝廷多秀士,熔炼比精金。犀节同分命,熊轩各外临。
楼映行宫日,堤含宫树春。黄云随宝鼎,紫气逐真人。
乡国不知何处是,云山漫漫使人愁。
台下朝朝春水深。章华殿前朝万国,君心独自终无极。


卖痴呆词 / 宏初筠

上客如先起,应须赠一船。
邯郸城南游侠子,自矜生长邯郸里。千场纵博家仍富,几度报仇身不死。宅中歌笑日纷纷,门外车马常如云,未知肝胆向谁是,今人却忆平原君。君不见即今交态薄,黄金用尽还疏索。以兹感叹辞旧游,更于时事无所求。且与少年饮美酒,往来射猎西山头。
重溪既下漱,峻峰亦上干。陇头闻戍鼓,岭外咽飞湍。
古人何在今人悲。春风不逐君王去,草色年年旧宫路。
因声赵津女,来听采菱歌。"
悯悯琴上鹤,萧萧路傍马。严程若可留,别袂希再把。"
金闺日夕生绿苔。寂寂春花烟色暮,檐燕双双落花度。
"雁沼开香域,鹦林降彩旃。还窥图凤宇,更坐跃龙川。


千秋岁·为金陵史致道留守寿 / 羊舌保霞

闺烛无人影,罗屏有梦魂。近来音耗绝,终日望君门。
苹早犹藏叶,梅残正落花。蔼蔼林亭晚,馀兴促流霞。"
潜鳞波里跃,水鸟浪前沉。邗沟非复远,怅望悦宸襟。"
旭日上清穹,明堂坐圣聪。衣裳承瑞气,冠冕盖重瞳。
资税幸不及,伏腊常有储。散诞时须酒,萧条懒向书。
"湘东行人长叹息,十年离家归未得。弊裘羸马苦难行,
如今柳向空城绿,玉笛何人更把吹。
"既洁酒醴,聿陈熟腥。肃将震念,昭格储灵。


临江仙·四海十年兵不解 / 轩辕令敏

"导源径陇坂,属汭贯嬴都。下濑波常急,回圻熘亦纡。
羽觞荡漾何事倾。"
"道和气兮袭氤氲,宣皇规兮彰圣神。
容华委西山,光阴不可还。桑林变东海,富贵今何在。
南国无霜霰,连年见物华。青林暗换叶,红蕊续开花。春去闻山鸟,秋来见海槎。流芳虽可悦,会自泣长沙。
乃是向来赠金子。相看颜色不复言,相顾怀惭有何已。
柳河凄挽曲,薤露湿灵衣。一厝穷泉闭,双鸾遂不飞。"
赤螭媚其彩,婉娈苍梧泉。昔者琅琊子,躬耕亦慨然。


何草不黄 / 戢雅素

佳人靓晚妆,清唱动兰房。影入含风扇,声飞照日梁。
"汉帝临汾水,周仙去洛滨。郢中吟白雪,梁上绕飞尘。
翠斝吹黄菊,雕盘鲙紫鳞。缓歌将醉舞,为拂绣衣尘。"
微霜拂宫桂,凄吹扫庭槐。荣盛更如此,惭君独见哀。"
"野水绕空城,行尘起孤驿。花台侧生树,石碣阳镌额。
长驱万里詟祁连,分麾三命武功宣。百发乌号遥碎柳,
"身不沉,骨不重。驱青鸾,驾白凤。幢盖飘飘入冷空,
"纷吾因暇豫,行乐极留连。寻真谒紫府,披雾觌青天。