摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻
又不见泰陵一掬泪，马嵬坡下念杨妃。
不关身事莫思量。羲和趁日沉西海，鬼伯驱人葬北邙。
汉文疑贾生，谪置湘之阴。是时刑方措，此去难为心。
林下遥相忆，尊前暗有期。衔杯嚼蕊思，唯我与君知。"
"君应怪我朝朝饮，不说向君君不知。身上幸无疼痛处，
独有不才者，山中弄泉石。"
朱橘香苞数瓣分。暇日上山狂逐鹿，凌晨过寺饱看云。
常闻慧远辈，题诗此岩壁。云覆莓苔封，苍然无处觅。
玄冥气力薄，草木冬犹绿。谁肯湓浦头，回眼看修竹。
日暮凉风来，纷纷花落丛。夜深白露冷，蝶已死丛中。
摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻拼音解释:
you bu jian tai ling yi ju lei .ma wei po xia nian yang fei .
bu guan shen shi mo si liang .xi he chen ri chen xi hai .gui bo qu ren zang bei mang .
han wen yi jia sheng .zhe zhi xiang zhi yin .shi shi xing fang cuo .ci qu nan wei xin .
lin xia yao xiang yi .zun qian an you qi .xian bei jiao rui si .wei wo yu jun zhi ..
.jun ying guai wo chao chao yin .bu shuo xiang jun jun bu zhi .shen shang xing wu teng tong chu .
du you bu cai zhe .shan zhong nong quan shi ..
zhu ju xiang bao shu ban fen .xia ri shang shan kuang zhu lu .ling chen guo si bao kan yun .
chang wen hui yuan bei .ti shi ci yan bi .yun fu mei tai feng .cang ran wu chu mi .
xuan ming qi li bao .cao mu dong you lv .shui ken pen pu tou .hui yan kan xiu zhu .
ri mu liang feng lai .fen fen hua luo cong .ye shen bai lu leng .die yi si cong zhong .
译文及注释
译文
桂木作栋梁啊木兰为桁椽，辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
请你问问东流江水，别(bie)(bie)情与流水，哪个更为长远？
那只受伤的(de)野雉带着箭冲着人高高地飞起，一番挣扎之后，终于精疲力尽，染血的羽毛和雪亮的箭镞随着倾斜而下。
虽然住在城市里，
艳丽的姿色向来为天下器重，美丽的西施怎么能久处低微？
揉（róu）
可惜春天已经匆匆过去了，临行的时候谢别洛阳城的人。柔弱的柳枝随风飞舞象是挥手举袂，一丛丛的兰花沾满白露正如浸湿的头巾，遮住芳颜独自欢笑又像是含嗔带颦。
为什么呀为什么？越是消愁愁更多！终日徘徊在水堂帘下，把一双愁眉紧锁。六幅的长裙拖曳在池边，缓缓的脚步荡起水上碧波。看着那满池的疏雨，正无情打着圆圆的嫩荷。
走过桥去看见原野迷人的景色，云脚在飘动山石也好像在移动。
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在，只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁，就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
霜雪刀刃幽闭在玉匣中，经历了燕国又经历秦国。
徘徊不定时光忽已久，白露渐渐浸湿我衣裳。
在一条小溪拐弯的地方，有一所周围围着槿树篱笆的茅舍。鸡鸣狗吠之声，时断时续，从草房的南边和北边传来。水边的茭白的叶子已经长大，茭白也可以采来做成美味的菜了。那荭(hong)草，叶呈红色，也已开放。门外池塘里荡漾着碧波。虽然，在茅舍外，看不见那忙于织布的农家妇女，但她那“轧轧鸣梭”的急促的织布声，却从房屋里传到外边来。
薄雾茫茫，画楼高耸入云。昔年的紫薇郎曾将此楼登临。面对眼前的景物，他大发感慨，写下动人的诗篇。日暮时分(fen)，景象令人相思惆怅，记得那时我和她一起私语，多少幸福？不想她一去便没有消息，望断天涯也难有消息。只有岸边的柳树成林，使我的离愁仿佛飞絮，飞舞一片。节气催绕着年光流转，往日楼下的河水，如今不知流向哪里才停？并非日暮斜阳时才令人伤魂，看见宽阔的原野无边无际，同样让人极为伤心。晚来天气初晴，水波声中似乎还带着雨声。江上静悄无声息，只有一条小舟，在野外的渡口处静静地停放着。江边远处有几(ji)座墨色的山峰。天边烟雾茫茫，几棵高矮不齐的树木立着。
注释
⑶翠带：指蔷薇的绿色枝蔓。花钱：花冠细如钱状。
（24）考：亡父。讳：名讳。
20、童子：小孩子，儿童。
⑸戍楼：边防驻军的瞭望楼。
<15>“功臣受封者百有余人”，据表间所列，高祖功臣侯者一百三十七人，另有王子四人，外戚二人，共一百四十三人。实际上，高祖功臣受封为侯的，本表尚有漏载者。
使：出使，被派遣前往别国。后面的两个使字，一个作名词即使者，一个作动词即委派。
6.啖：吃。
5、伏[fú]：躲藏（也有人说是埋伏，躲藏更符合当时情景。）
8、嬖（bì）宠爱。
赏析
耶溪的水色山光，使诗人乐而忘返，而江南的风土人情、岸边的渔村竹寨，更使诗人如入桃源仙境(xian jing)。“白首垂钓翁，新妆浣纱女”两句，概括地表现了江南生活的恬静安谧。蓑衣箬笠的老翁，在夕阳中垂钓却悠然自得；梳妆整齐、淡雅的村姑少女，在传说中曾是西施浣的耶溪水边洗衣、谈笑，欢声笑语更衬托出山村的幽静安宁。
《七夕》罗隐 古诗，阴历七月七日，相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。这天晚上，民间陈列瓜果，穿针乞巧。这首诗就是写《七夕》罗隐 古诗的。首联：“络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿，络是网络，当指雾气网络在角宿上。星河，天上的银河，是分离牛郎织女的。菡萏天，是荷花盛开的天气。大概想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。这是说的天上情景。下句指人间，有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席，摆上瓜果，来穿针乞巧。
诗人还不肯回答读者的疑问，又逼进一层：“酒债寻常行处有。”“寻常行处”，包括了曲江，又不限于曲江。行到曲江，就在曲江尽醉；行到别的地方，就在别的地方尽醉。因而只靠典春衣买酒，无异于杯水车薪，于是乎由买到赊，以至“寻常行处”，都欠有“酒债”。付出这样高的代价就是为了换得个醉醺醺。 诗人对这这究竟是为什么终于作了回答：“人生七十古来稀。”意谓人生能活多久，既然不得行其志，就“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯”吧！这是愤激之言，联系诗的全篇和杜甫的全人，是不难了解言外之意的。
情感 1、淡薄名利，流连山水。 2、劝友归林。（友：指朱元思）
文学作品，特别是诗歌，它的特点在于即景寓情，因象寄兴。诗人不仅是写生的妙手，而应该是随物赋形的画工。最通常的题材，在杰出的诗人的笔底，往往能够创造出一种高超优美的意境。李商隐的这首《《霜月》李商隐 古诗》，就会有这样的特点。
刘瑾谓此诗“言不无过实，要当为颂祷之溢辞也”（吴闿生《诗义会通》引），刘勰《文心雕龙》中的《夸饰》篇特将末章首四句“翩彼飞鸮，集于泮林；食我桑椹，怀我好音”作为修辞夸饰的例证之一，说明此篇的夸耀很有些过当，读者当不以文害辞、不以辞害意。
这篇文章，行文简约精妙，说理师法自然，结构细密，逻辑严谨，类比恰切，过渡自然，语言犀利，叙事生动，议论精警，寓意深刻，具有很强的批判精神。更妙的地方是，连作者自己都可能始料未及，此文给后世的阅读者、研究者提供不尽的想象空间，千载以后，仍能警戒世人。
诗的第三句“东风不为吹愁去”，不说自己愁重难遣，而怨东风冷漠无情，不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层，使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能(pian neng)惹恨长”，不说因愁闷而百无聊奈，产生度日如年之感，却反过来说成是春日惹恨，把恨引长，其立意就更新奇，遣词就更有深意。
对这几句话，过去曾有过争论，有人说是作者站出来说话，有人则以为应该是酒店小伙计说的。其实这是作者在替作品中的主人公表达他内心的独白。这儿的“此其为餍足之道也”也正是“齐人”之妻在恍然大悟后的一句内心独白，由说故事的人代她表达出来罢了。
这首诗的结构曲折委婉，别有情致，特别是最后两句“以不舍意作结，而曰‘一半勾留’，言外正有余情。”（《唐宋诗醇》）那么其“言外余情”是什么呢？这得联系作者的有关行迹和创作来探寻。除杭州刺史之前，白居易原在长安任中书舍人。面对国是日荒，民生益困的现实，屡屡上书言事而不被采纳，眼见时局日危，朋党倾轧加剧，便自求外任，来到杭州。这是问题的一方面，另一方面是他认为做隐士不好，做京官也不好，只有做杭州刺史闲忙得当，正合其意，即所谓“□溪殊冷僻，茂苑太繁雄。唯此钱塘郡，闲忙恰得中。”这话是出自《初到郡斋寄钱湖州李苏州》一诗，在其他篇目中 尚有不少类似的说法，这既是作者的心里话，也是此诗的“言外余情”。
诗中所写的景是暮春之景，情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”，写出地点和节候。野草茁长，遍地青青，已是暮春时节。这时的溪边亭上，“春草碧色，春水渌波”，最容易唤起人们的离愁别绪，正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”，以设问的形式，托出倚阑人的形象。在东风吹拂中，斜倚阑干的那人是谁呢？这凝眸沉思的身姿，多像《西洲曲》里的人：“鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日阑干头。阑干十二曲，垂手明如玉。”
妙高台观石。这里山石岩岩，奇形怪状，作者就极力描摹它们的形象，盛赞它们“自然动人”，远远胜过“观花”。刚才的“怅然”云散了。其实，这种伤时感遇之痛是切肤入髓的，稍有引发(yin fa)，就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声：一处是药师寺的寺僧读书声，一处是溪口大废宅中传出“诵声”，一处是雪窦寺的主僧少野读诗声。听到这些亲切的读书声，作者不仅驻足谛听，还要辩析一番，评论一番。我国古代知识分子的处世之道是修身积学，齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说：“余家世相传，不过书一束。”这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜，正反映了他虽身在山水，但终难忘情于世事人道。可见，寄身荒野乃是出于无奈。作者惟恐没有人懂得他的心曲，特将自己的文(de wen)集命名为《伯牙琴》，大概就是耿耿于此吧。
此诗语言质朴生动。“桑芽才努青鸦嘴”，诗人用工笔细致地描绘出桑枝上那斑斑点点的嫩芽形状，酷肖而生动。“青鸦嘴”比喻“桑芽”。“努”，用力冒出的意思。用“才努”把“桑芽”与“青鸦嘴”连接起来，既说明二者之间的比喻关系，又精细地刻画出“桑芽”在春风中正在“努”的动态。一“努”字，用拟人手法当即就把桑芽写活了，给画面增添了情趣。
“书卷多情是故人，晨昏忧乐每相亲。”书本好似感情真挚的老友，每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共，形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。本诗开篇，即以个人读书的独特体会，谈出自己和书本的亲密关系。中间两联，集中写己读书之乐。
孔子一贯反对“陪臣执国政”，对三桓的指责在《论语》中就有许多记载。
《七夕》罗隐 古诗，阴历七月七日，相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。这天晚上，民间陈列瓜果，穿针乞巧。这首诗就是写《七夕》罗隐 古诗的。首联：“络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿，络是网络，当指雾气网络在角宿上。星河，天上的银河，是分离牛郎织女的。菡萏天，是荷花盛开的天气。大概想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。这是说的天上情景。下句指人间，有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席，摆上瓜果，来穿针乞巧。
诗人还不肯回答读者的疑问，又逼进一层：“酒债寻常行处有。”“寻常行处”，包括了曲江，又不限于曲江。行到曲江，就在曲江尽醉；行到别的地方，就在别的地方尽醉。因而只靠典春衣买酒，无异于杯水车薪，于是乎由买到赊，以至“寻常行处”，都欠有“酒债”。付出这样高的代价就是为了换得个醉醺醺。 诗人对这这究竟是为什么终于作了回答：“人生七十古来稀。”意谓人生能活多久，既然不得行其志，就“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯”吧！这是愤激之言，联系诗的全篇和杜甫的全人，是不难了解言外之意的。
情感 1、淡薄名利，流连山水。 2、劝友归林。（友：指朱元思）
文学作品，特别是诗歌，它的特点在于即景寓情，因象寄兴。诗人不仅是写生的妙手，而应该是随物赋形的画工。最通常的题材，在杰出的诗人的笔底，往往能够创造出一种高超优美的意境。李商隐的这首《《霜月》李商隐 古诗》，就会有这样的特点。
刘瑾谓此诗“言不无过实，要当为颂祷之溢辞也”（吴闿生《诗义会通》引），刘勰《文心雕龙》中的《夸饰》篇特将末章首四句“翩彼飞鸮，集于泮林；食我桑椹，怀我好音”作为修辞夸饰的例证之一，说明此篇的夸耀很有些过当，读者当不以文害辞、不以辞害意。
这篇文章，行文简约精妙，说理师法自然，结构细密，逻辑严谨，类比恰切，过渡自然，语言犀利，叙事生动，议论精警，寓意深刻，具有很强的批判精神。更妙的地方是，连作者自己都可能始料未及，此文给后世的阅读者、研究者提供不尽的想象空间，千载以后，仍能警戒世人。
诗的第三句“东风不为吹愁去”，不说自己愁重难遣，而怨东风冷漠无情，不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层，使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能(pian neng)惹恨长”，不说因愁闷而百无聊奈，产生度日如年之感，却反过来说成是春日惹恨，把恨引长，其立意就更新奇，遣词就更有深意。
对这几句话，过去曾有过争论，有人说是作者站出来说话，有人则以为应该是酒店小伙计说的。其实这是作者在替作品中的主人公表达他内心的独白。这儿的“此其为餍足之道也”也正是“齐人”之妻在恍然大悟后的一句内心独白，由说故事的人代她表达出来罢了。
这首诗的结构曲折委婉，别有情致，特别是最后两句“以不舍意作结，而曰‘一半勾留’，言外正有余情。”（《唐宋诗醇》）那么其“言外余情”是什么呢？这得联系作者的有关行迹和创作来探寻。除杭州刺史之前，白居易原在长安任中书舍人。面对国是日荒，民生益困的现实，屡屡上书言事而不被采纳，眼见时局日危，朋党倾轧加剧，便自求外任，来到杭州。这是问题的一方面，另一方面是他认为做隐士不好，做京官也不好，只有做杭州刺史闲忙得当，正合其意，即所谓“□溪殊冷僻，茂苑太繁雄。唯此钱塘郡，闲忙恰得中。”这话是出自《初到郡斋寄钱湖州李苏州》一诗，在其他篇目中 尚有不少类似的说法，这既是作者的心里话，也是此诗的“言外余情”。
诗中所写的景是暮春之景，情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”，写出地点和节候。野草茁长，遍地青青，已是暮春时节。这时的溪边亭上，“春草碧色，春水渌波”，最容易唤起人们的离愁别绪，正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”，以设问的形式，托出倚阑人的形象。在东风吹拂中，斜倚阑干的那人是谁呢？这凝眸沉思的身姿，多像《西洲曲》里的人：“鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日阑干头。阑干十二曲，垂手明如玉。”
妙高台观石。这里山石岩岩，奇形怪状，作者就极力描摹它们的形象，盛赞它们“自然动人”，远远胜过“观花”。刚才的“怅然”云散了。其实，这种伤时感遇之痛是切肤入髓的，稍有引发(yin fa)，就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声：一处是药师寺的寺僧读书声，一处是溪口大废宅中传出“诵声”，一处是雪窦寺的主僧少野读诗声。听到这些亲切的读书声，作者不仅驻足谛听，还要辩析一番，评论一番。我国古代知识分子的处世之道是修身积学，齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说：“余家世相传，不过书一束。”这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜，正反映了他虽身在山水，但终难忘情于世事人道。可见，寄身荒野乃是出于无奈。作者惟恐没有人懂得他的心曲，特将自己的文(de wen)集命名为《伯牙琴》，大概就是耿耿于此吧。
此诗语言质朴生动。“桑芽才努青鸦嘴”，诗人用工笔细致地描绘出桑枝上那斑斑点点的嫩芽形状，酷肖而生动。“青鸦嘴”比喻“桑芽”。“努”，用力冒出的意思。用“才努”把“桑芽”与“青鸦嘴”连接起来，既说明二者之间的比喻关系，又精细地刻画出“桑芽”在春风中正在“努”的动态。一“努”字，用拟人手法当即就把桑芽写活了，给画面增添了情趣。
“书卷多情是故人，晨昏忧乐每相亲。”书本好似感情真挚的老友，每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共，形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。本诗开篇，即以个人读书的独特体会，谈出自己和书本的亲密关系。中间两联，集中写己读书之乐。
孔子一贯反对“陪臣执国政”，对三桓的指责在《论语》中就有许多记载。
创作背景
接下来的问题是，此诗是不是“刺幽王”。孔疏引郑玄说曰：“郑于《中候·握河纪》注云：‘昭王时，《《鼓钟》佚名 古诗》之诗所为作者。’”孔颖达称：“郑时未见毛诗，依三家为说也。”郑玄之说或以为出自韩诗，或以为出自齐诗，其立说的根据就是因为《左传》有昭王南征的记载。此说后人多从之，但也难以成为定论。方玉润《诗经原始》云：“此诗循文案义，自是作乐淮上，然不知其为何时、何代，何王、何事。小序漫谓刺幽王，已属臆断。欧阳氏云：旁考《诗》《书》《史记》，皆无幽王东巡之事。《书》曰‘徐夷并兴’，盖自成王时徐戎及淮夷已皆不为周臣；宣王时尝遣将征之，亦不自往。初无幽王东至淮徐之事。然则不得作乐于淮上矣。当阙其所未详。”这是较为客观持平的议论。而汪梧凤《诗学女为》引《竹书纪年》所载幽王十年春王及诸侯盟于太室，秋王师伐申事及《左传》所载楚灵会于申，说明幽王有东巡之事，且淮水出南阳胎簪山，其地与申、太室均豫川地，以此认定《小雅·《鼓钟》佚名 古诗》为写幽王事之诗。而现代学者高亨将此诗的主题地理解为“在奏乐的场合中，思念君子而悲伤”（《诗经今注》）。
罗公升( 魏晋 )
收录诗词 (7884) 首
简 介
罗公升 罗公升，字时翁，一字沧洲，永丰（今属江西）人。宋末以军功授本县尉。大父开礼从文天祥勤王，兵败被执，不食死。宋亡，倾资北游燕、赵，与宋宗室赵孟荣等图恢复，不果。回乡隐居以终。有《无名集》、《还山稿》、《抗尘集》、《痴业集》、《北行卷》等，后人合为《沧洲集》五卷。事见本集附录刘辰翁《宋贞士罗沧洲先生诗叙》，清同治《永丰县志》卷二四有传。 罗公升诗，以清金氏文瑞楼钞《宋人小集六十八种·宋贞士罗沧洲先生集》为底本，校以影印文渊阁《四库全书·宋百家诗存·沧洲集》（简称四库本）。
齐天乐·送童瓮天兵后归杭
花疑褒女笑，栈想武侯征。一种埋幽石，老闲千载名。"
君在浙江东，荣驾方伯舆。我在魏阙下，谬乘大夫车。
池中水依旧，城上山如故。独我鬓间毛，昔黑今垂素。
何时解尘网，此地来掩关。"
"散秩留司殊有味，最宜病拙不才身。行香拜表为公事，
"把酒仰问天，古今谁不死。所贵未死间，少忧多欢喜。
"向晚双池好，初晴百物新。袅枝翻翠羽，溅水跃红鳞。
柏城尽日风萧瑟。松门柏城幽闭深，闻蝉听燕感光阴。
南安军
岂独恋乡土，非关慕簪绂。所怆别李君，平生同道术。
早晚东归来下峡，稳乘船舫过瞿唐。"
自此一州人，生男尽名白。"
"天涯深峡无人地，岁暮穷阴欲夜天。
戏诮青云驿，讥题皓发祠。贪过谷隐寺，留读岘山碑。
肠断正朝梳汉发。近年如此思汉者，半为老病半埋骨。
前日诗中高盖字，至今唇舌遍长安。"
遣师及此言，使我尽前事。僧云彼何亲，言下涕不已。
南乡子·路入南中
"昨日诏书下，求贤访陆沉。无论能与否，皆起徇名心。
名宦意已矣，林泉计何如。拟近东林寺，溪边结一庐。"
物少尤珍重，天高苦渺茫。已教生暑月，又使阻遐方。
商瞿五十知无子，更付琴书与仲宣。"
胜地本来无定主，大都山属爱山人。"
取兴或寄酒，放情不过诗。何必苦修道，此即是无为。
每识闲人如未识，与君相识更相怜。
贞姿不可杂，高性宜其适。遂就无尘坊，仍求有水宅。
七发
痛饮年深肺损伤。吴郡两回逢九月，越州四度见重阳。
往事勿追思，追思多悲怆。来事勿相迎，相迎已惆怅。
寄言旋目与旋心，有国有家当共谴。"
外物不可必，中怀须自空。无令怏怏气，留滞在心胸。"
岂独贤者嗤，仍传后代疑。古石苍苔字，安知是愧词。
园菜迎霜死，庭芜过雨荒。檐空愁宿燕，壁暗思啼螀。
象斗缘谿竹，猿鸣带雨杉。飓风狂浩浩，韶石峻崭崭。
"林下春将尽，池边日半斜。樱桃落砌颗，夜合隔帘花。
沐浴子
谏书不密丞相知。谪官诏下吏驱遣，身作囚拘妻在远。
徐倾下药酒，稍爇煎茶火。谁伴寂寥身，无弦琴在左。
不寄他人先寄我，应缘我是别茶人。"
再砺神羊角，重开宪简函。鞶缨骢赳赳，緌珮绣縿縿。
何处生春早，春生柳眼中。芽新才绽日，茸短未含风。
手把青筇杖，头戴白纶巾。兴尽下山去，知我是谁人。"
若有精灵应笑我，不成一事谪江州。"
青娥御史直迷楼。海内财力此时竭，舟中歌笑何日休。
无题·万家墨面没蒿莱
最忆东坡红烂熳，野桃山杏水林檎。"
我生业文字，自幼及老年。前后七十卷，小大三千篇。
不知山下东流水，何事长须日夜流。
何日重闻扫市歌，谁家收得琵琶伎。萧萧风树白杨影，
深藏夜火似僧炉。香浓酒熟能尝否，冷淡诗成肯和无。
朝蹋玉峰下，暮寻蓝水滨。拟求幽僻地，安置疏慵身。
鹅毛纷正堕，兽炭敲初折。盈尺白盐寒，满炉红玉热。
年长身且健，官贫心甚安。幸无急病痛，不至苦饥寒。
嫦娥奔月 / 嫦娥飞天
白须同色复如何。悠扬短景凋年急，牢落衰情感事多。
春尽绿醅老，雨多红萼稀。今朝如一醉，犹得及芳菲。"
化为佛寺在人间。妆阁伎楼何寂静，柳似舞腰池似镜。
自从天女盘中见，直至今朝眼更明。"
千房万叶一时新，嫩紫殷红鲜麹尘。泪痕裛损燕支脸，
念倍燕求骏，情深项别骓。银收钩臆带，金卸络头羁。
"病煎愁绪转纷纷，百里何由说向君。老去心情随日减，
非关将略与庙谋。吾闻高宗中宗世，北虏猖狂最难制。
咏同心芙蓉
九江地卑湿，四月天炎燠。苦雨初入梅，瘴云稍含毒。
睡足景犹早，起初风乍凉。展张小屏幛，收拾生衣裳。
病苦十年后，连阴十日馀。人方教作鼠，天岂遣为鱼。
范蠡扁舟未要追。蓬断偶飘桃李径，鸥惊误拂凤凰池。
手攀青枫树，足蹋黄芦草。惨澹老容颜，冷落秋怀抱。
不独送春兼送老，更尝一着更听看。"
欲知松老看尘壁，死却题诗几许人。"
不闻风浪覆虚舟。名为公器无多取，利是身灾合少求。
苏幕遮·送春
"从哭李来伤道气，自亡元后减诗情。金丹同学都无益，
无由得与君携手，同凭栏干一望乡。"
孤负春风杨柳曲，去年断酒到今年。"
"行行觅路缘松峤，步步寻花到杏坛。白石先生小有洞，
昔人城邑中，今变为丘墟。昔人墓田中，今化为里闾。
"一自柏台为御史，二年辜负两京春。
"君弹乌夜啼，我传乐府解古题。良人在狱妻在闺，
秋芳初结白芙蓉。声来枕上千年鹤，影落杯中五老峰。
凉州词二首·其二
皆疑此山路，迁客多南征。忧愤气不散，结化为精灵。
生长蕃中似蕃悖。不知祖父皆汉民，便恐为蕃心矻矻.
行当摆尘缨，吴门事探讨。君为先此词，终期搴瑶草。"
深抛故园里，少种贵人家。唯我荆州见，怜君胡地赊。
解袂开帆凄别魂。魂摇江树鸟飞没，帆挂樯竿鸟尾翻。
"浩露烟壒尽，月光闲有馀。松篁细阴影，重以帘牖疏。
此外即闲放，时寻山水幽。春游慧远寺，秋上庾公楼。
泓澄潭水一盆油。龙头画舸衔明月，鹊脚红旗蘸碧流。