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鹧鸪

明代 / 诸廷槐

"向前不信别离苦,而今自到别离处。
春风落第不曾羞。风尘色里凋双鬓,鼙鼓声中历几州。
"万卷图书千户贵,十洲烟景四时和。花心露洗猩猩血,
一道蝉声噪御街。石枕纹含山里叶,铜瓶口塞井中柴。
陈谋不信怀忧惧,反间须防却害身。"
不学曹王遇神女,莫言罗敷邀使君。同心婉娩若琴瑟,
天涯孤梦去,篷底一灯残。不是凭骚雅,相思写亦难。"
地上声喧蹴踘儿。何处寄烟归草色,谁家送火在花枝。
往行前言如不见,暗中无烛若为行。"
河光正如剑,月魄方似玦. ——皮日休
一楼张翰过江风。杯黏紫酒金螺重,谈转凋珰玉麈空。
"燧林芳草绵绵思,尽日相携陟丽谯。
流霞方泔淡,别鹤遽翩翻。 ——刘茂
啸歌聊永日,谁知此时意。 ——李景俭"


鹧鸪拼音解释:

.xiang qian bu xin bie li ku .er jin zi dao bie li chu .
chun feng luo di bu zeng xiu .feng chen se li diao shuang bin .pi gu sheng zhong li ji zhou .
.wan juan tu shu qian hu gui .shi zhou yan jing si shi he .hua xin lu xi xing xing xue .
yi dao chan sheng zao yu jie .shi zhen wen han shan li ye .tong ping kou sai jing zhong chai .
chen mou bu xin huai you ju .fan jian xu fang que hai shen ..
bu xue cao wang yu shen nv .mo yan luo fu yao shi jun .tong xin wan mian ruo qin se .
tian ya gu meng qu .peng di yi deng can .bu shi ping sao ya .xiang si xie yi nan ..
di shang sheng xuan cu ju er .he chu ji yan gui cao se .shui jia song huo zai hua zhi .
wang xing qian yan ru bu jian .an zhong wu zhu ruo wei xing ..
he guang zheng ru jian .yue po fang si jue . ..pi ri xiu
yi lou zhang han guo jiang feng .bei nian zi jiu jin luo zhong .tan zhuan diao dang yu zhu kong .
.sui lin fang cao mian mian si .jin ri xiang xie zhi li qiao .
liu xia fang gan dan .bie he ju pian fan . ..liu mao
xiao ge liao yong ri .shui zhi ci shi yi . ..li jing jian .

译文及注释

译文
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在(zai)小楼中。(想起故人(ren)旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
可怜王昭君的(de)青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。
一轮清冷的月亮正在东边的岭上升起,清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。
  季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。”  孔子说:“冉有!恐(kong)怕(pa)应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地(di)处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?”  冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都(du)不愿意。”  孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和(he)犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”  冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。”  孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
野(ye)雉受惊而飞,蓄满待发的弓箭也同时射出,野雉应声而中。
范增把腰间的玉玦瞟看了三次,项庄拔剑出鞘,上前起舞。
我们相识有三年,日子如同做梦一般。如今你要去吴中故园,我有心打发黄狗随你身边。以便来来往往把相互的音信递传。如果到松江渡口时招呼渡船,不要惊动那里的白鹭双鸳,因为她们都是我旧时相识。有名的四桥我都看遍,足迹遍布那里的水水山山。
锦官城虽然说是个快乐的所在;如此险恶还不如早早地把家还。
友情深厚,把所有的客套礼仪放在一边,为我带来了一片灿烂的阳光,温暖我流放途中感受的凄凉。
溪云突起红日落在寺阁之外,山雨未到狂风已吹满咸阳楼。
黄昏时刻的院落,给人悲凉的感觉,酒醒过后往事浮现出来使愁肠更愁。怎么能忍受这漫漫长夜,明月照在这空床之上。听着远处的捣衣声,蟋蟀发出的长而尖的叫声,还有漫长的漏声,感觉时光过的太慢了。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊生活能够安定。
正当春季,我扛起锄头下田,到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了,又征召我去练习军中的骑鼓。
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
白发已先为远客伴愁而生。
不要以为施舍金钱就是佛道,

注释
138. 胜:平原君(赵胜)自称,可译为“我”。
(88)宏达:宏伟昌盛,这是杜甫对唐初开国之君的赞美和对唐肃宗的期望。
⑴海人:常潜海底的劳动者。
⑿京国:京城。
嘉:好
(1)太液芙蓉:唐代长安城东大明宫内有太液池,此借指南宋宫廷。芙蓉,即荷花,比喻女子姣好的面容。
98.帝:天帝。降:派下。夷羿:东夷有穷国的君主,擅长射箭,驱逐夏太康,自立为君,后被寒浞杀死。

赏析

  颔联紧承首联,写月光照耀下的溪上水气如云样洁白,飘飘漾漾,散流在寺前。表面看起来,这不过是自然现象,并无妙处可言。但比起首联,却写出了水气的自然飘动的动态之美。而且,洁白的水气飘渺轻盈、流落无定,不禁让作者联想到自己漂泊无依的生活。这一联的描写除了用云气暗喻作者羁旅生活的特点,也是以乐景写哀情的重重一笔,妙不可言。
  对于行人来说,在春光明媚时节奉使江南,是一次游历的好机会,况且又可以顺路探亲,一举两得,实乃好事。故这首诗里没有一般送行诗中常见的那种沉郁、缠绵的情调。
  贾至的《春思二首》载于《全唐诗》卷二百三十五。下面是古典诗词专家陈邦炎先生对组诗第一首(“草色青青柳色黄”)的赏析。
  这虽是一首古诗,但对偶句相当多,工稳、自然而且声调优美。譬如“黯黮凝黛色,峥嵘当曙空”中的“黯黮”与“峥嵘”,都是叠韵词。不仅意义、词性、声调相对,连字形也相对了。《全唐诗》称孟诗“伫兴而作,造意极苦”,于此可见一斑。此诗结构极为紧密。由“月晕”而推测到“天风”,由“舟子”而写到“挂席”,坐船当是在水上,到“中流”遂见庐山。这种联系都是极为自然的。庐山给人第一个印象是气势雄伟;由黎明到日出,才看到它的妩媚多姿、绚丽多彩。见庐山想到“尚子”和“远公”,然后写到自己思想上的矛盾。顺理成章,句句相连,环环相扣,过渡自然,毫无跳跃的感觉。作者巧妙地把时间的推移,空间的变化,思想的矛盾,紧密地结合起来。这正是(zheng shi)它结构之所以紧密的秘密所在。
  《九歌》是一组祭歌,共11篇,是屈原据民间祭神乐歌的再创作。《《九歌·国殇》屈原 古诗》取民间“九歌”之祭奠之意,以哀悼死难的爱国将士,追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节,先是描写在一场短兵相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面,继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知,这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹,冲乱楚军的战阵,欲长驱直入时,楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出,这辆原有四匹马拉的大车,虽左外侧的骖马已中箭倒毙,右外侧的骖马也被砍伤,但他的主人,楚军统帅仍毫无惧色,他将战车的两个(liang ge)轮子埋进土里,笼住马缰,反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀,引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽,战场上只留下一具具尸体,静卧荒野。
  最后,诗人的眼光再次落到武关上。如今天子神圣,四海一家,天下统一;武关上长风浩荡,戍旗翻卷,残阳如血。这一联是全诗的出发点。杜牧不但才华横溢,而且具有远大的政治抱负,他的理想社会就是盛唐时期统一、繁荣的社会。但是晚唐时期,尽管形式上维持着统一的局面,实际上,中央王朝在宦官专权、朋党交争的局面下势力日益衰败,地方藩镇势力日益强大,几乎形成了“无地(wu di)不藩,无藩不叛”的局面。这不能不使怀有经邦济世之志和忧国忧民之心的诗人忧心忡忡。面对唐王朝渐趋没落的国运,诗人站在武关前,思绪万千。于是对历史的反思,对现实的忧思,一齐涌上心头,形于笔底。他希望唐王朝统治者吸取楚怀王的历史教训,任人唯贤,励精图治,振兴国运。同时也向那些拥兵割据的藩镇提出了警戒,不要凭恃山川地形的险峻,破坏国家统一的局面;否则,不管弱吐强吞,其结局必将皆成空。
  这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美,浓墨重彩,金碧辉映,为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力,在着衣后的短暂时间里,诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地,笑傲王侯,临虚御风,上谒玉皇,摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼,从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终,从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇,无不如是,而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川,恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以,在李白的思维中,似乎形成了一种定势,由美丽衣(li yi)衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界,披上这样的裘衣,自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具,如白鹿、紫芝等,也及时地出现在他面前,招之即来,唾手可得,于是终于飘然成仙,乐极一时。似幻似真,而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦,而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而,诗人流露出的这激情也就格外感人。
  诗虽短小,艺术风格却颇具特色,体现了齐梁间诗歌创作雅俗(su)结合的一种倾向。首先,从《楚辞》中生发出来的母题,显而易见带有文人的雅、艳色彩,暗示了它与文人文学的关系;但诗人却用南朝乐府民歌五言四句的诗歌形式,来表现这一古老“母题”,这便将原有华贵、雍雅的色彩悄悄褪去,淡化,使之在语言风格上呈现出清思婉转,风情摇曳的特色。其次,诗写春的景色逗引起春的情思,因景而生情,情景相生,短章逸韵,风姿绰约,这原是南朝乐府民歌的本色,是“俗”。然而在描写笔法上却颇具匠心,诗人在绿的氛围中缀以红花的点染,巧笔对比,着意渲染,流露出文人精心构制的痕迹,表现出“雅”。雅俗结合,创为佳构。另外,诗的用韵也值得一提。诗用仄韵,短促,急切,对表现出主人公惜春、惜时的时不我待的急切心情,起到很好的作用,呈现出语浅意深、韵短情长的艺术风貌。
  “那信江海余生”以下三句,是记一二七六年他从镇江摆脱元兵监视,经海路南逃的事。“江海余生,南行万里”,是说他那次先逃到通州(今江苏南通市),然后乘小船(扁舟)出海继续南行。“余生”等于说幸存的生命。“鸥盟”原指与海鸥交朋友,这里借指抗元战友。“醉眼”原指喝醉酒看东西,“留醉眼”是深情地看的意思。“涛生云灭”指战局的风云变幻。这两句说明他之所以南行万里是为了寻找战友共举抗元大业。“睨柱吞嬴”以下三句用了两个典故。“睨柱吞嬴”用蔺相如的故事。战国时代,秦王提出用十五个城池换取赵国的美玉和氏璧,蔺相如奉赵王之命送璧到秦国,看到秦王没有用十五城来换璧的诚意,就拿着和氏璧怒发冲冠地倚柱而立,警告秦王说:如要夺璧,宁可将璧在柱子上击碎!秦王不敢强夺。“睨柱”就是眼睛斜盯住柱子看的意思。“吞嬴”是说蔺相如怒气冲天象要吞掉秦王似的。“回旗走懿”,是用三国有关诸葛亮的故事。诸葛亮死于军中,司马懿领军来追,蜀军突然回师(回旗),竟把司马懿吓退。文天祥用这两个典故表示自己大义凛然,不畏强敌,就是死了也决不放过敌人。“千古冲冠发”,是讲千百年前,蔺相如怒发冲冠警告秦王的事。
  五六句写远望望楚山。望楚山的石崖像刀劈那样陡峭,周围的山都伏在望楚山脚下。诗前句用比喻,后句用比较,表现望楚山的陡和高。七句到十句写登望楚山。在晴朗的天气里登上望楚山,极目远眺,一直看到天的尽头。从看得远写望楚山的高,这是从虚处落笔,让读者充分发挥想象,后两句再从实处写。极目南望,巨大的云梦泽只有巴掌大小,而桃花源隐在迷迷蒙蒙的花中。云梦是中国古代最大的湖泊,横于大江南北,方圆九百里。武陵在今湖南常德市。陶渊明《桃花源记》:“晋太元中,武陵人捕鱼为业。沿溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。”襄阳是今天湖北襄樊市,即使望得再远,也不可能望见湖南的梦泽和桃源,而且沧桑变换,唐时云梦已大多成为陆地,名存实亡。诗利用视觉的近大远小,把千里大的云梦缩成巴掌大小,把本来不可见的桃花源写得隐约可见,正是通过想象与夸张,渲染望楚山之高。一般诗写山高都是尽力夸张山如何高耸入云,而这里将云梦武陵缩小,作为望楚山的陪衬,不落窠臼,别有意趣。这样,诗在表现望楚山高的同时,也表现出诗人的高远博大的胸襟。这两句诗文辞优美,诗意盎然。
  历代诗家惯将白居易、元稹看成一个诗派,而以通俗归结。其实,元、白虽以通俗而驰誉诗坛,但他俩的气质、性格、兴趣、爱好、习惯、出身、经历不同,其诗风亦迥然有别。苏轼曾说:“元轻白俗。”(《祭柳子玉文》)所谓轻,并非轻薄、轻佻,而是轻浅、轻艳。它虽也尚俗,但色泽鲜(ze xian)丽,色彩斑斓,兼纤秾、繁缛之美;而白居易则崇尚一个淡字。因此元稹为艳俗,白居易为淡俗。元长于涂色,白擅于白描。清代诗评家田雯在《古欢堂集》中评:“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”所以,白诗的通俗是浅、淡、清,这与元诗的轻、浓、艳大不相同。白居易也直言不讳地称他自己“诗成淡无味,多被众人嗤”(《自吟拙什因有所怀》)。淡,正是白诗的一大特点。它淡而有味,极有韵致。不仅如此,白居易不但宣称他的诗风崇尚一个淡字,同时,又公开地排斥一个艳字。但这种艳,并非绮丽、纤秾,而是一种淫靡之风,因此他在给元稹的诗序中声称他的诗“淫文艳韵,无一字焉”(《和答诗十首序》)。在写给皇帝的《策林》中,他也强调“删淫辞,削丽藻”。在白居易的诗中,虽偶见绮丽,但并不占主导地位。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是一首融通俗、绮丽于一体的佳篇。它的特点可用浅、淡、清、丽来概括。
  古今多数文学史家和舆论家们,他们把温庭筠的词嗤之以为梁陈余风,视为靡靡之音,不信他能有什么政治寄托。几乎等于把美人香草要从《离骚》中赶了出来。这对于温庭筠是有欠公正的。

创作背景

  元稹生活在中唐年代,正值唐朝经历过安史之乱不久,国力的各个方面都在走下坡路之时。该诗就是以小见大地点明了唐朝衰败的重要原因。

  

诸廷槐( 明代 )

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简 介

诸廷槐 诸廷槐,字殿抡,号佃楞,嘉定人。诸生。有《啸雪斋集》。

天仙子·水调数声持酒听 / 李基和

艳歌初阕玉楼空。五湖范蠡才堪重,六印苏秦道不同。
莫辞终夕醉,易老少年身。买取归天上,宁教逐世尘。"
"谁言多难后,重会喜淹留。欲话关河梦,先惊鬓发秋。
青莹玉树色,缥缈羽人家。 ——李白"
"十地严宫礼竺皇,栴檀楼阁半天香。祇园树老梵声小,
路暗执屏翳,波惊戮阳侯。广泛信缥缈,高行恣浮游。 ——韩愈
一遇灵鳌开睡眼,六朝灰尽九江空。"
不须更饮人间水,直是清流也汗君。"


采桑子·花前失却游春侣 / 吴存

"寿岁过于百,时闲到上京。餐松双鬓嫩,绝粒四支轻。
瑶瑟醉弹琪树春。惟恨仙桃迟结实,不忧沧海易成尘。
清谈如水玉,逸韵贯珠玑。高位当金铉,虚怀似布衣。 ——刘禹锡
"气为还元正,心由抱一灵。凝神归罔象,飞步入青冥。
见《吟窗杂录》)"
悒悒复悒悒,思君安可及。永日在阶前,披衣随风立。
"叛将忘恩久,王师不战通。凯歌千里内,喜气二仪中。
莫倚春风便多事,玉楼还有晏眠人。"


闺怨 / 于结

梦魂长绕帝王州。黄山向晚盈轩翠,黟水含春绕槛流。
弃繻何不识终童。谩持白马先生论,未抵鸣鸡下客功。
"东,西, ——鲍防
"社公今日没心情,为乞治聋酒一瓶。
水阔风高日复斜,扁舟独宿芦花里。"
陈琳漫自称雄伯,神气应须怯大巫。"
"鬓添华发数茎新,罗雀门前绝故人。减食为缘疏五味,
人带月光登古坛。芝朮露浓溪坞白,薜萝风起殿廊寒。


阳春曲·赠海棠 / 张大猷

"狂歌白鹿上青天,何似兰塘钓紫烟。万卷祖龙坑外物,
迥指波涛雪,回瞻岛屿烟。心迷沧海上,目断白云边。
"门掩残花寂寂,帘垂斜月悠悠。
云衣惹不破, ——诸葛觉
"清秋绝顶竹房开,松鹤何年去不回。
屈原江上婵娟竹,陶潜篱下芳菲菊。良宵只恐鹧鸪啼,
"日下征良匠,宫中赠阿娇。瑞莲开二孕,琼缕织千条。
旋束春关归故乡。水到吴门方见海,树侵闽岭渐无霜。


渡易水 / 陈梅

构云有高营。通波牣鳞介, ——韩愈
"律管才推候,寒郊忽变阴。微和方应节,积惨已辞林。
无约无期春自归。雕鹗不容应不怪,栋梁相庇愿相依。
桃脸蛾眉笑出门,争向前头拥将去。"
"渝州江上忽相逢,说隐西山最上峰。
高据襄阳播盛名,问人人道是诗星。(《吊孟浩然》,
园蔬香带露,厨柳暗藏烟。丽句轻珠玉,清谈胜管弦。 ——白居易
"剑关云栈乱峥嵘,得丧何由险与平。千载龟城终失守,


戊午元日二首 / 李华国

"禅心高卧似疏慵,诗客经过不厌重。藤杖几携量碛雪,
护果憎禽啄,栖霜觑叶零。唯应卧岚客,怜尔傍岩扃。"
黄团系门衡。得隽蝇虎健, ——韩愈
"行止竟何从,深溪与古峰。青荷巢瑞质,绿水返灵踪。
"拜玉亭前闲送客,此时孤恨感离乡。
夜观入枯树,野眠逢断碑。邻房母泪下,相课别离词。"
考古书千卷,忘忧酒一樽。如今归建业,雅道喜重论。"
"芙蓉楼中饮君酒,骊驹结言春杨柳。


青玉案·江南秋色垂垂暮 / 高珩

谢公合定寰区在,争遣当时事得成。"
"倾腾界汉沃诸蛮,立望何如画此看。无地不同方觉远,
花影沈波底,烟光入座隅。晓香怜杜若,夜浸爱蟾蜍。
燕婉人间意,飘飖物外缘。 ——柳公绰
栖鸟啄馀红荔枝。末路可能长薄命,修途应合有良时。
"早朝开紫殿,佳气逐清晨。北阙华旌在,东方曙景新。
青草方中药,苍苔石里钱。琼津流乳窦,春色驻芝田。
"得从岳叟诚堪重,却献皋夔事更宜。公退启枰书院静,


杨叛儿 / 李谕

中离分二三,外变迷七八。逆颈尽徽索,仇头恣髡鬝. ——韩愈
"结茅曾在碧江隈,多病贫身养拙来。雨歇汀洲垂钓去,
共题诗句遍,争坐藓文稀。(馀缺) ——皎然
幢冷遮高雪,旗闲卓乱流。谢朝明主喜,登省旧寮愁。
更爱扁舟宿寒夜,独听风雨过芦花。"
"李公登饮处,因石为洼尊。 ——颜真卿
对吟时合响,触树更摇柯。 ——张籍
可惜教君仗旄钺,枉将心地托牢之。"


/ 上官涣酉

"东部张公与众殊,共施经略赞全吴。
白鸟波上栖,见人懒飞起。为有求鱼心,不是恋江水。
杖藜青石路,煮茗白云樵。寄语为郎者,谁能访寂寥。"
雉扇双开日月明。自有汉元争翊戴,不劳商皓定欹倾。
苔色侵三径,波声想五弦。井蛙争入户,辙鲋乱归泉。 ——王起
陆贾真迂阔,终童久寂寥。送君何限意,把酒一长谣。"
倾壶同坐石,搜句共登楼。莫学天台客,逢山即驻留。"
依旧曹溪念经处,野泉声在草堂东。"


定风波·南海归赠王定国侍人寓娘 / 空海

"札札机声晓复晡,眼穿力尽竟何如。
壮士诚知轻性命,不思辜负八千人。"
"秋思枕月卧潇湘,寄宿慈恩竹里房。性急却于棋上慢,
恨苦泪不落,耿然东北心。空囊与瘦马,羁绁意应深。
旧地人潜换,新巢雀谩窥。双双暮归处,疏雨满江湄。"
今朝官满重归去,还挈来时旧酒瓢。"
汉帝高堂汗若珠,班姬明月无停影。"
锦云张紫盖,琴熘泻鸣泉。丹灶犹存鼎,仙花发故园。"