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满江红·中秋夜潮

金朝 / 刘过

"谩把青春酒一杯,愁襟未信酒能开。江边依旧空归去,
"手欠东堂桂一枝,家书不敢便言归。挂檐晚雨思山阁,
从今不羡乘槎客,曾到三星列宿傍。"
谁题雪月句,乃是曹刘格。阆阙一枝琼,边楼数声笛。
长短裁浮筠,参差作飞凤。高楼微月夜,吹出江南弄。
"水鸟山禽虽异名,天工各与双翅翎。雏巢吞啄即一例,
"孤舟欲泊思何穷,曾忆西来值雪中。珠履少年初满座,
"霞骨坚来玉自愁,琢成飞燕古钗头。澄沙脆弱闻应伏,
谁知海上无名者,只记渔歌不记年。"
"片玉一尘轻,粒粟山丘重。唐虞贵民食,只是勤播种。
"橐籥冰霜万古闻,拍灰松地见馀坟。


满江红·中秋夜潮拼音解释:

.man ba qing chun jiu yi bei .chou jin wei xin jiu neng kai .jiang bian yi jiu kong gui qu .
.shou qian dong tang gui yi zhi .jia shu bu gan bian yan gui .gua yan wan yu si shan ge .
cong jin bu xian cheng cha ke .zeng dao san xing lie su bang ..
shui ti xue yue ju .nai shi cao liu ge .lang que yi zhi qiong .bian lou shu sheng di .
chang duan cai fu jun .can cha zuo fei feng .gao lou wei yue ye .chui chu jiang nan nong .
.shui niao shan qin sui yi ming .tian gong ge yu shuang chi ling .chu chao tun zhuo ji yi li .
.gu zhou yu bo si he qiong .zeng yi xi lai zhi xue zhong .zhu lv shao nian chu man zuo .
.xia gu jian lai yu zi chou .zhuo cheng fei yan gu cha tou .cheng sha cui ruo wen ying fu .
shui zhi hai shang wu ming zhe .zhi ji yu ge bu ji nian ..
.pian yu yi chen qing .li su shan qiu zhong .tang yu gui min shi .zhi shi qin bo zhong .
.tuo yue bing shuang wan gu wen .pai hui song di jian yu fen .

译文及注释

译文
魂(hun)魄(po)归来吧!
我将回什么地方啊?”
记得在瓜州渡痛击金兵, 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋, 收复了大散关捷报频传。
林叶转红,黄菊开遍,又是晚秋时(shi)节,我不禁想念起千里之外的游子来了。天边的云彩不断向远处飘去,归来的大雁也没有捎来他(ta)的消息,不知道游子的去处,能往何处寄书呢?我越失望越思念,伤心得临窗挥泪,泪流不止,滴到砚台上,就用它研墨写信吧。点点滴滴,一直写到离别后,情到深处,泪水更是一发不可收,滴到信笺上,竟然把红笺的颜色给染褪了。
黑水之地玄趾之民(min),还有三危都在哪里?
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。
酒糟中榨出清酒再冰冻,饮来醇香可口遍体清凉。
等到殷朝兴起又使(shi)他灭亡,他的罪过又是什么?
年少有为的贾谊徒然地流泪,春日登楼的王粲再度去远游。
柳荫深处传出乌鸦的啼鸣,我掀起小帘,站在朱门之内,身穿单衫凝神伫立。半亩(mu)大的庭院里开满了桐花,静静地笼罩着庭院,阴雨阵阵更使人愁思万端。雨滴洒落在空落落的台阶上,竟彻夜未停。何时故友相逢与我在西窗下剪烛,谈心。今夜的孤零(ling)恰如往昔夜宿楚江之畔,江风吹得灯火昏暗,说不尽少年羁旅的无限凄惨艰难。

注释
4.慧空禅院:寺院名。庐冢(zhǒng):古时为了表示孝敬父母或尊敬师长,在他们死后的服丧期间,为守护坟墓而盖的屋舍,也称“庐墓”。这里指慧褒弟子在慧褒墓旁盖的屋舍。庐:屋舍。(一说指慧褒生前的屋舍。)冢:坟墓。禅院:佛寺。
忠:忠诚。
⑻这句指李白的处境险恶,恐遭不测。祝愿和告诫李白要多加小心。
60. 颜色:脸色。
79、主簿:太守的属官。

赏析

  三、四句用的是流水对,上下句文意相续,如流水直泻,一气贯注,进一步写出了欲妆又罢的思想活动。“若为容”是“怎样打扮”的意思,这里实际上是说打扮没有用。宫女说:“既然被皇上看中并不在于容貌的美好,那么,我再打扮又有什么用呢?”言外之意,起决定作用的是别的方面,例如勾心斗角、献媚邀宠等。
  这首诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景,用一“冷”字,暗示寒秋气氛,又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光,排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠,以待临幸,以天街如水,暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女,抒发心中悲苦。
  这首诗描写真州景物风情,表现了真州景物的美丽、真州风俗人情的淳朴。
  隋炀帝杨广在位十三年,三下江都(今江苏扬州)游玩,耗费大量民力、财力,最后亡国丧身。因此“隋宫”(隋炀帝在江都的行宫)就成了隋炀帝专制腐败、迷于声色的象征。李益对隋宫前的春燕呢喃,颇有感触,便以代燕说话的巧妙构思,抒发吊古(diao gu)伤今之情。
  四、结尾写古战场的含义  诗人描写青海古战场的阴森景象,不是为了宣扬战争的恐怖,而是为说明必须停止对边疆少数民族的战争,即“列国自有疆”(《前出塞》)之意。关于“新鬼旧鬼”的描写,则是当时常用的一种表现手段,跟杜甫同期的散文家李华在《吊古战场文》中也有类似的写法,如“此古战场也,常覆三军,往往鬼哭,天阴则闻”“魂魄结兮天沉沉,鬼神聚兮云”“天地为愁,草木凄悲(qi bei),吊祭不至,精魂何依”等。
  第二章与第一章相似.只是把笔触转向房屋钟鼓,说它们需要“洒扫”、“鼓考”。可见主人并不是吝啬,而足节俭或太忙,因为越是吝啬的人,越会对自己的财物爱惜得无以复加,一定会把它们收拾得整齐干净,不会“弗洒弗扫” 再结合主人空有编钟大鼓,却从来都不敲不击,可以推测出主人真的灶忙。虽然家资殷富,但没有享乐的时间和闲心。
  “饮马长城窟,水寒伤马骨。”让马饮水,只得到那长城下山石间的泉眼,那里的水是那么的冰冷,以致都伤及到了马的骨头里。
  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。
  五章至八章,是诗人申述为国之道,再进忠言。五章首二句“为谋为毖,乱况斯削”,是说谋虑周到,做事慎重,祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤,诲尔序爵”;是以老臣的口气,诫教国王:必须忧恤国事,慎于授官拜爵,选用贤能。解救国家之急难,有如解救炎热。解救炎热,要用凉水,好比解救国家危难,必须任用贤良。诗人用“谁能执热,逝不以濯”等语,谆谆告诫,陈述利害,可谓语重心长,譬喻也很确当。六章七章,从爱护人民的观点出发,表明百姓都很善良,他们勤于稼穑,以耕种养活“力民代食”的人(“力民代食”指官府役使人民劳动,取其收获养活自己)。因此官府要体恤民情,爱护人民,是为政的首要大事。六章“如彼遡风,亦孔之僾”,是说国王为政,不得人心,人民就如向着逆风,感到窒息丧气。人民虽有进取之心,但征役过重,剥夺过多,他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾害,祸乱频仍,执政者只知聚敛,没有顾念人民认真救灾。由于为政昏乱,所以人民倍感痛苦。在诗中,诗人用人民的口气,警示国王,一则曰:人怨则天怒,天降丧乱,将灭我所立之王;再则(zai ze)曰:降此蟊贼之虫,庄稼都受到虫害而失收,天灾正是天之惩戒。下曰“哀恫中国,具赘卒荒”,则是感念人民受灾痛苦,连缀的土地,都受灾荒芜,而执政者昏乱,没有领导人民合力救灾,因而也不能感念上天减轻灾难。
  上句说“于今”“无”,自然暗示昔日“有”;下句说“终古”“有”,自然暗示当日“无”。从前杨广“乘兴南游”,千帆万马,水陆并进,鼓乐喧天,旌旗蔽空;隋堤垂杨,暮鸦自然不敢栖息。只有在杨广被杀,南游已成陈迹之后,日暮归鸦才敢飞到隋堤垂杨上过夜。这两句今昔对比,但在艺术表现上,却只表现对比的一个方面,既感慨淋漓,又含蓄蕴藉。
  也许郭道源对朝廷还抱(huan bao)有幻想,所以他最后说:“莫沾香梦绿杨丝,千里春风正无力。”其实武宗不幸死于太监之手后,太监们怕再出一个像武宗似的英明的皇帝,所以这才特地选了一个懦弱而又酷好声色的李忱当皇帝,是为宣宗。温庭筠对于朝廷的这一套,他是太了解了。与他很亲近的太子永之死,武宗之死,宣宗之立,几乎在他的身心上,都留下了道道血痕。所以他这才在最后用《杨白华》的故事来劝他,说:莫做杨花梦,春风正无力,你是飘不到旧窠里去的。明末的大思想家王夫之曾感叹地说:“武宗不夭,德裕不窜,唐其可以复兴乎!”可惜的是,宣宗却反其道而行之。王夫之说;“唐之亡,宣宗亡之”。这真是一针见血,入木三分。旧窠早已没有了。据《梁书》说:“杨华,少有勇力,容貌雄伟,魏胡太后逼通之。华惧及祸,乃率其部曲来降。胡太后追思之不能已,为作《杨白花》歌词,使宫人昼夜连臂蹋足歌之。”杨华,本名白花,奔梁后改名华。其歌词曰:“阳春二三月,杨柳齐作花。春风一夜入闺闼,杨花飘荡落谁家?含情出户脚无力,拾得杨花泪沾臆。秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里。”温庭筠用这样一个故事,非常含蓄,特别是以情歌里的单相思来写政治,郭道源当然懂。但别人就不好说他是对朝廷的不满了。
  综观此诗,语言凝炼,富于蕴藏,层次清晰。诗人先写出访,次写途中,再写遇僧,最后以思想收获作结。诗人先将笔墨集中在探访之上,描写僧人居住状态的孤独。用“独敲”一联勾勒,“独”字和“一”字均照应了第二句中的“孤”字。用“闲”字写出佛家对红尘物欲的否定,突显出诗人希望从佛教思想中得到解脱,将爱憎抛却,求得内心的宁静。最后写诗人访僧忽悟禅理之意,更衬出孤僧高洁的心灵。此诗所表达的就是一种不畏辛劳艰险、—心追寻禅理、淡泊之怀面对仕途荣辱的愿望,既赞美了僧人清幽简静的生活,又表现出诗人对惮理的领悟,淡泊之怀面对现实、从容之心面对仕途荣辱。
  洪迈在《容斋随笔》中评论说:“《《缚鸡行》杜甫 古诗》自是一段好议论,至结语之妙,非他人所能企及也。”他还引了李德远的拟作《东西船行》进行比较:“‘东船得风帆席高,千里瞬息轻鸿毛。西船见笑苦迟钝,流汗撑折百张篙。明日风翻波浪异,西笑东船却如此。东西相笑无已时,我但行藏任天理。’此诗语意极工,几于得夺胎法。但‘行藏任天理’,与‘注目寒江’,不可同日语耳。”而沈德潜在《唐诗别裁集》中更是一语破的:“宕开一笔,妙不说尽。”的确,此诗最纯之处就在于结句。一是在结尾处故意采用逸宕手法,由议论而转入写景,使得篇末产生变化,通篇由平实入空灵,摇曳生姿;二是将上面所议论的内容突然收起,将欲尽未尽之意如盐著水般地化入景中,让读者根据自己的经验去品味和领悟,从而引发出深沉的思考,显得含蕴无穷,韵味悠长。《东西船行》的结句“行藏任天理”之所以不能与“注目寒江”同日而语,就在于已经把道理说尽,没有回味的余地。
  他的《《癸卯岁始春怀古田舍二首》陶渊明 古诗》是诗人用田园风光和怀古遐想所编织成的一幅图画。诗分两首,表现则是同一题材和思想旨趣。第一首以“在昔闻南亩”起句,叙述了劳动经过。描绘了自然界的美景,缅怀古圣先贤,赞颂他们躬耕田亩、洁身自守的高风亮节。但是,作者却意犹未尽,紧接着便以第二首的先师遗训“忧道不忧贫”之不易实践,夹叙了田间劳动的欢娱,联想到古代隐士长沮、桀溺的操行,而深感忧道之人的难得,最后以掩门长吟“聊作陇亩民”作结。这两首诗犹如一阕长调词的上下片,内容既紧相联系,表现上又反复吟咏,回环跌宕,言深意远。可整首诗又和谐一致,平淡自然,不假雕饰,真所谓浑然天成。仿佛诗人站在读者的面前,敞开自己的心扉,既不假思虑,又不择言词,只是娓娓地将其所作、所感、所想,毫无保留地加以倾吐。这诗,不是作出来的,也不是吟出来的,而是从诗人肺腑中流泻出来的。明人许学夷在《诗源辩体》中,一则说:“靖节诗句法天成而语意透彻,有似《孟子》一书。谓孟子全无意为文,不可;谓孟子为文,琢之使无痕迹,又岂足以知圣贤哉!以此论靖节,尤易晓也。”再则说:“靖节诗直写己怀,自然成文。”三则说:“靖节诗不可及者,有一等直写己怀,不事雕饰,故其语圆而气足;有一等见得道理精明,世事透彻,故其语简而意尽。”这些,都道出了陶诗的独特的风格和高度的艺术成就。
  《竹马子》是柳永的自度曲。从意境上讲,这首词属柳永的雅词,其中不只抒发了个人的离愁别恨,而且也是对封建文人命运的凭吊,整体情绪沉郁深远。
  《毛诗序》称此诗的主题为“大夫悔仕于乱世也”,寻绎诗意,此诗当是一位长期奔波在外的官吏自诉情怀的作品。他长年行役,久不得归,事务缠身,忧心忡忡,诗中披露出他的复杂心情,千载之下,使人犹闻其叹息怨嗟之声。
  “南来不作楚臣悲”,南来,点明自己的处境;写诗人回顾贬湘时,已下定决心,不作悲怆的楚臣。即不愿像屈原那样因愤世而怀沙自沉。“不作楚臣悲”,表明自己的心境,自己不会像届原那样,因忧国忧民而自沉于水。为何不悲?
  此诗三章,全以采摘某种植物起兴。这是上古时期吟咏爱情、婚嫁、求子等内容时常用的手法之一,也就是说,在上古时期,采摘植物与性有着某种神秘的或是象征性的联系,至于两者之间在文化上为何能牵系在一起或如何发生瓜葛,这与原始交感巫术有关,在此不作详论。但若从现代美学角度来看,以采摘植物起兴爱情等题材,在审美上和爱情上倒也有一定的同构同形关系,因为炽热的情欲与绿意葱茏的草木都可给人带来勃然的欣悦。所以,以“采唐”“采麦”“采葑”起兴,在含蓄中有深情,形象中有蕴意。
  此篇共七章,句式基本为四字句,但也有三字句、五字句、六字句乃至七字句穿插其间。首章一开始就责天,责天实际上并不是简单的指斥。因为周人的天命观已有天人感应的色彩,国家的最高统治者天子的所作所为会影响天的意志,天子政治清明,自然风调雨顺,天子昏庸暴虐,天就会降下各种自然灾害;所以“天笃降丧”必然是天子缺德的结果。这样,百姓受饥馑荼毒,流离失所,即使在边僻之地也遭灾荒的惨象马上就攫住了读者的心,使之受到强烈的震撼,为受难的民众而悲悯,并由此去思索上天为何降罪于世人。

创作背景

  江南的春色,美景何止万千,实在是数不胜数,令人眼花缭乱。词人选择了最能代表春天景物的桃花与杨柳,仅以“灼灼”与“鬖鬖”两个词就概括出二者的特色。《诗经·桃夭》有“桃之夭夭,灼灼其华”之句,把桃花的光鲜亮丽词一笔概括,再加以盛装出嫁的美人,可以说把桃花与新人之美写到了极致。

  

刘过( 金朝 )

收录诗词 (1951)
简 介

刘过 刘过(1154~1206)南宋文学家,字改之,号龙洲道人。吉州太和(今江西泰和县)人,长于庐陵(今江西吉安),去世于江苏昆山,今其墓尚在。四次应举不中,流落江湖间,布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏,亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近,抒发抗金抱负狂逸俊致,与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉,又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》。

庆庵寺桃花 / 吴士玉

君家桂林住,日伐桂枝炊。何事东堂树,年年待一枝。
鹭听独寂寞,鱼惊昧来往。尽水无所逃,川中有钩党。"
荷塘烟罩小斋虚,景物皆宜入画图。
楚王魂梦春风里。雨态云容多似是,色荒见物皆成媚。
只怕才来又惊起。窥鳞啄藻乍低昂,立定当胸流一矢。
别离吟断西陵渡,杨柳秋风两岸蝉。"
稚子不知名品上,恐随春草斗输赢。
"地阔分吴塞,枫高映楚天。曲塘春尽雨,方响夜深船。


寄欧阳舍人书 / 释益

"惊波常不定,半日鬓堪斑。四顾疑无地,中流忽有山。
竹节偶相对,鸟名多自唿。爱君真静者,欲去又踟蹰。"
欲将鬐鬣重裁剪,乞借新成利铰刀。
无言鬓似霜,勿谓事如丝。耆年无一善,何殊食乳儿。"
愁策羸蹄更归去,乱山流水满翻潮。
珊瑚树碎满盘枝。斜汀藻动鱼应觉,极浦波生雁未知。
"红闲碧霁瑞烟开,锦翅双飞去又回。一种鸟怜名字好,
"曾是皇家几世侯,入云高第照神州。柳遮门户横金锁,


中山孺子妾歌 / 李四维

一叶随西风,君行亦向东。知妾飞书意,无劳待早鸿。
"新历才将半纸开,小庭犹聚爆竿灰。
不见杜陵草,至今空自繁。"
今来九州内,未得皆恬然。贼阵始吉语,狂波又凶年。
静烟临碧树,残雪背晴楼。冷天侵极戍,寒月对行舟。
"晚景聊摅抱,凭栏几荡魂。槛虚从四面,江阔奈孤根。
不知谢客离肠醒,临水应添万恨来。"
稻畦分影向江村,憔悴经霜只半存。


秣陵怀古 / 尤良

"行行西至一荒陂,因笑唐公不见机。
"禅居秋草晚,萧索异前时。莲幕青云贵,翱翔绝后期。
客路不归秋又晚,西风吹动洛阳砧。"
自从南至歌风顶,始见人烟外有人。"
折来未有新枝长,莫遣佳人更折来。"
竹泉泻入于僧厨。宏梁大栋何足贵,山寺难有山泉俱。
莫道神仙难顿学,嵇生自是不遭逢。"
如寻罔象归,似与希夷会。从此共君游,无烦用冠带。"


拟挽歌辞三首 / 侯绶

湖目芳来百度游。无限世机吟处息,几多身计钓前休。
牙孽不作,鸟鼠不除。论出不盖,谟行不纡。楹然史臣,
"池塘静于寺,俗事不到眼。下马如在山,令人忽疏散。
尽日欠束薪,经时无寸粟。eA蝓将入甑,蟚蜞已临鍑。
"度鸿惊睡醒,欹枕已三更。梦破寂寥思,灯残零落明。
"未会春风意,开君又落君。一年今烂漫,几日便缤纷。
所悲劳者苦,敢用词为诧。只效刍牧言,谁防轻薄骂。
藤把欹松牢似绳。捣药香侵白袷袖,穿云润破乌纱棱。


/ 刘轲

满引红螺诗一首,刘桢失却病心情。"
瘴云沉去雁,江雨促新梅。满纸殊乡泪,非冤不可哀。"
歼伤蜑夷。制质守帅,披攘城池。弓弮不刓,甲缀不离。
"武皇重征伐,战士轻生死。朝争刃上功,暮作泉下鬼。
"圆于玉柱滑于龙,来自衡阳彩翠中。拂润恐飞清夏雨,
百里波浪沓,中坐箫鼓重。真君具琼舆,仿佛来相从。
"南楚西秦远,名迟别岁深。欲归难遂去,闲忆自成吟。
"南浮虽六月,风水已秋凉。日乱看江树,身飞逐楚樯。


香菱咏月·其三 / 李师聃

"一子落天上,生此青璧枝。欻从山之幽,劚断云根移。
家山到日将何入,白象新秋十二围。"
"此去欢荣冠士林,离筵休恨酒杯深。云梯万仞初高步,
大河冰彻塞,高岳雪连空。独夜悬归思,迢迢永漏中。"
"十五年前即别君,别时天下未纷纭。乱罹且喜身俱在,
老大比他年少少,每逢佳节更悲凉。
分忧暂辍过重江。晴寻凤沼云中树,思绕稽山枕上窗。
"刘根昔成道,兹坞四百年。毵毵被其体,号为绿毛仙。


对竹思鹤 / 张文姬

舞柳细腰随拍轻。常恐胸前春雪释,惟愁座上庆云生。
应是离魂双不得,至今沙上少鸳鸯。"
"阶下饥禽啄嫩苔,野人方倒病中杯。
山棚日才下,野灶烟初起。所谓顺天民,唐尧亦如此。"
为人罗绊取材力,韦鞲彩绶悬金铃。三驱不以鸟捕鸟,
"南国韶光早,春风送腊来。水堤烟报柳,山寺雪惊梅。
水近沧浪急,山随绿野低。羞将旧名姓,还向旧游题。"
"千峰隔湘水,迢递挂帆归。扫月眠苍壁,和云着褐衣。


大梦谁先觉 / 鲍楠

带香入鲍肆,香气同鲍鱼。未入犹可悟,已入当何如。
少陵杜甫兼有文。空阔远帆遮落日,苍茫野树碍归云。
峨天一峰立,栏楯横半壁。级倚绿巅差,关临赤霄辟。
陆困泥蟠未适从,岂妨耕稼隐高踪。 若非先主垂三顾,谁识茅庐一卧龙。
"高情日日闲,多宴雪楼间。洒槛江干雨,当筵天际山。
同是江南寒夜客,羽毛单薄稻粱微。"
故人何处月明时。风催晓雁看看别,雨胁秋蝇渐渐痴。
每来寻洞穴,不拟返江湖。傥有芝田种,岩间老一夫。"


南柯子·山冥云阴重 / 吕信臣

"常闻贫贱夫,头白终相待。自从嫁黔娄,终岁长不在。
不是对君吟复醉,更将何事送年华。"
谁知大敌昆阳败,却笑前朝困楚歌。"
因笑臧孙才智少,东门钟鼓祀鶢鶋。"
萧条看草色,惆怅认江声。谁会登临恨,从军白发生。"
酂侯为国亲箫鼓,堂上神筹更布兵。"
聚向山前更谁测,深沉见底是澄漪。"
自古诗人少显荣,逃名何用更题名。