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浣溪沙·游蕲水清泉寺

未知 / 池天琛

此夜金闺籍,伊人琼树枝。飞鸣复何远,相顾幸媞媞."
"圣德超千古,皇风扇九围。天回万象出,驾动六龙飞。
"春气动百草,纷荣时断续。白云自高妙,裴回空山曲。
騕褭青丝骑,娉婷红粉妆。一春莺度曲,八月雁成行。
空望山头草,草露湿君衣。"
劳思复劳望,相见不相知。何当共攀折,歌笑此堂垂。"
且歌玄云曲,御酒舞薰风。勿使青衿子,嗟尔白头翁。"
不应白发顿成丝,直为黄沙暗如漆。紫禁终难叫,
柔娥幸有腰支稳,试踏吹声作唱声。
松子卧仙岑,寂听疑野心。清泠有真曲,樵采无知音。
"金汤既失险,玉石乃同焚。坠叶还相覆,落羽更为群。
翁得女妻甚可怜。"
将起神仙地,才称礼乐英。长心堪系虏,短语足论兵。
"探秘孰云远,忘怀复尔同。日寻高深意,宛是神仙中。
"疵贱出山东,忠贞任土风。因敷河朔藻,得奉洛阳宫。
秉愿守樊圃,归闲欣艺牧。惜无载酒人,徒把凉泉掬。"
"七萃銮舆动,千年瑞检开。文如龟负出,图似凤衔来。
"南山奕奕通丹禁,北阙峨峨连翠云。岭上楼台千地起,
"汉王思鉅鹿,晋将在弘农。入蜀举长算,平吴成大功。


浣溪沙·游蕲水清泉寺拼音解释:

ci ye jin gui ji .yi ren qiong shu zhi .fei ming fu he yuan .xiang gu xing ti ti ..
.sheng de chao qian gu .huang feng shan jiu wei .tian hui wan xiang chu .jia dong liu long fei .
.chun qi dong bai cao .fen rong shi duan xu .bai yun zi gao miao .pei hui kong shan qu .
yao niao qing si qi .pin ting hong fen zhuang .yi chun ying du qu .ba yue yan cheng xing .
kong wang shan tou cao .cao lu shi jun yi ..
lao si fu lao wang .xiang jian bu xiang zhi .he dang gong pan zhe .ge xiao ci tang chui ..
qie ge xuan yun qu .yu jiu wu xun feng .wu shi qing jin zi .jie er bai tou weng ..
bu ying bai fa dun cheng si .zhi wei huang sha an ru qi .zi jin zhong nan jiao .
rou e xing you yao zhi wen .shi ta chui sheng zuo chang sheng .
song zi wo xian cen .ji ting yi ye xin .qing ling you zhen qu .qiao cai wu zhi yin .
.jin tang ji shi xian .yu shi nai tong fen .zhui ye huan xiang fu .luo yu geng wei qun .
weng de nv qi shen ke lian ..
jiang qi shen xian di .cai cheng li le ying .chang xin kan xi lu .duan yu zu lun bing .
.tan mi shu yun yuan .wang huai fu er tong .ri xun gao shen yi .wan shi shen xian zhong .
.ci jian chu shan dong .zhong zhen ren tu feng .yin fu he shuo zao .de feng luo yang gong .
bing yuan shou fan pu .gui xian xin yi mu .xi wu zai jiu ren .tu ba liang quan ju ..
.qi cui luan yu dong .qian nian rui jian kai .wen ru gui fu chu .tu si feng xian lai .
.nan shan yi yi tong dan jin .bei que e e lian cui yun .ling shang lou tai qian di qi .
.han wang si ju lu .jin jiang zai hong nong .ru shu ju chang suan .ping wu cheng da gong .

译文及注释

译文
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下,
太(tai)阳早上从汤谷(gu)出来,夜晚在蒙汜栖息。
齐(qi)国有个富人,家里有很多钱,但是他(ta)的两个儿子很笨,儿子的父亲又不教他。一天,艾子对富人说:“您的儿子虽然很好,但(您的儿子)不通事务,他日后怎么能够持家呢?”富人大怒道:“我的儿子,聪明并且具有各种本领,怎么会不了解世间的各种事务呢?”艾子说:“不如试一试他,只要问你的儿子,米是从哪里来的,如果知道,我承担造谣的罪名。”父亲就叫他的儿子来问他,儿子笑嘻嘻地说:“我怎么会不知道呢?米是从布袋里取来的。”富人神情变得严肃,改变面容说:“儿子(你)太笨了,难道不知道米是从田中来的吗?”艾子说:“不是他的父亲不生他的儿子(有这样的父亲,儿子怎么会不笨呢)。”
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
黑猿抱叶(ye)啼叫,翡翠鸟衔花飞来。
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起和停息却好像很有感情,合人心意。
《山石》韩愈 古诗峥嵘险峭,山路狭窄像羊肠,蝙蝠穿飞的黄昏,来到这座庙堂。
你说因为生活不得意,回乡隐居在终南山旁。
雪花飒飒作响偏落竹林旁,凄寒之夜几番梦回总关家。
没有人了解我也就罢了,只要内心真正馥郁芳柔。

注释
厅事:指大堂。
15.些:语尾助词,读音“唆”(suo)疑同今民歌中"啰"音。
大河上下:大河,指黄河。大河上下,犹言整条黄河。
⑸漫卷(juǎn)诗书喜欲狂:胡乱地卷起。是说杜甫已经迫不及待地去整理行装准备回家乡去了。喜欲狂:高兴得简直要发狂。
⑶碧玉:南朝宋汝南王宠爱的美妾,出身微贱,南朝民歌《碧玉歌》中有“碧玉小家女”之说。这里用以借指乐伎。丽华:美人名。古代名叫“丽华”的美人有两个,一个是东汉光武帝刘秀的皇后阴丽华,另一个是张丽华,南朝陈后主的妃子。一说丽华即“华丽”之意。
赍jī,带着,抱着

赏析

  贾宝玉在这篇《红楼梦》中所有诗词歌赋中最长的、达千余言的诔文里,首先介绍了晴雯的身世遭遇,回顾了他们之间的相与共处的生活,叙述了她的惨死经过,然后以无限的深情悼念晴雯,以金玉、冰雪、星日、花月等比喻,赞美了晴雯的高尚品质和情操。在这篇诔文里,晴雯是奋翅高翔、博击长空的雄鹰,是香味浓郁的兰花;而王夫人、花袭人之流则是玩弄口舌、以毒杀人的鸠鸩,是一类的恶草。他热烈颂扬晴雯傲世独立、坚贞不屈的反抗精神,声泪俱下地控诉王夫人等的杀人罪行,甚至发出了“钳奴之口,讨岂从宽;剖悍妇之心,忿犹未释”的怒吼。他以优美的想象,赞扬晴雯有如伟大诗人屈原,“志洁行芳”,始终坚守着高尚的情操。他愤怒地刻画了封建正统势力及其帮凶们的狰狞面目,揭露了他们搞的“诼、谣、诟”的阴谋诡计。他怀念晴雯,上天人地以求索,用美丽的神话来慰藉自己,深深祝愿晴雯在“天国”生生不息。
  《紫芝》一歌,可看作这首赠诗的灵魂。篇首的“慨然念黄虞”,已化用了“唐虞世远”之意;直到结尾,作者还郑重写出“清谣(指《萦芝歌》)结心曲”,深慨绮、甪长往,人既乖违,时代亦疏隔久远,自己只有在累代之下,长怀远慕,慨叹无穷了。“言尽意不舒”,见出作者对时世慨叹的多而且深,也示意友人要理解此心于言语文字之外。
  这是一首专叙宾主淳朴真挚之情的宴饮诗。诗意与《小雅·鱼丽》略同,方玉润《诗经原始》云:“彼(指《小雅·鱼丽》)专言肴酒之美,此(指《小雅·《南有嘉鱼》佚名 古诗》)兼叙绸缪之意。”
  《国风·豳风·《七月》佚名 古诗》是《诗经·国风》中最长的一首诗。《毛诗序》认为它的主题是“陈后稷、先公风化之所由,致王业之艰难”;陈奂《诗毛氏传疏》则认为是“周公遭管蔡之变而作”,两者时间相距甚远,似不可凭信。《汉书·地理志》云:“昔后稷封斄(lí),公刘处豳,太王徙岐,文王作酆,武王治镐,其民有先王遗风,好稼穑,务本业,故豳诗言农桑衣食之本甚备。”据此,此篇当作于西周初期,即公刘处豳时期。
  上句说“于今”“无”,自然暗示昔日“有”;下句说“终古”“有”,自然暗示当日“无”。从前杨广“乘兴南游”,千帆万马,水陆并进,鼓乐喧天,旌旗蔽空;隋堤垂杨,暮鸦自然不敢栖息。只有在杨广被杀,南游已成陈迹之后,日暮归鸦才敢飞到隋堤垂杨上过夜。这两句今昔对比,但在艺术表现上,却只表现对比的一个方面,既感慨淋漓,又含蓄蕴藉。
  诵读诗文,朴实中寓新奇,无论是语言技巧还是结构方式甚或是总体风格都与民谣相近,陈子展以为“全篇以问答为之,自问自答,口讲指画,颇似民谣风格”(《诗经直解》),可谓贴切之论。以此反观诗原文,那种根植于民间的新鲜活泼和摇曳多姿的诗风在雅诗中独显风韵。
  木槿花朝开暮谢,所以白居易有“槿枝无宿花”的说法,李商隐对之也有“风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏”的叹息。这是文人心中的木槿花,带着伤逝的美。所谓“舜华”,是描述这花朝开暮谢的瞬息之美。有人认为,诗中描述的这两情相悦的欣喜在“舜华”这一美丽的词汇中蕴含了危机。
  文天祥在关押三年期间,书写了几百篇诗词文章,以抒发爱国之情。1281年夏季,在暑气、腐气、秽气等七气的熏蒸中,文天祥慷慨挥毫,在牢中写就了千古流传、掷地有声的铿锵之作《《正气歌》文天祥 古诗》:“天地有正气,杂然赋流形。下则(xia ze)为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥……”
  但当主人公久待情人而不见的时候,诗情便出现了巨大的逆转。“昏以为期,明星煌煌”、“昏以为期,明星晢晢”——字面的景象似乎依然很美,那“煌煌”、“晢晢”的启明星,高高升起于青碧如洗的夜空,静谧的世界便全被这灿烂的星辰照耀了。然而,约会的时间明明是在黄昏,此时却已是斗转星移的清寂凌晨,连启明星都已闪耀在东天,情人却不知在哪儿。诗讲究含蓄,故句面上始终未出现不见情人的字眼。但那久待的焦灼,失望的懊恼,分明已充溢于字里行间。于是“煌煌”闪烁的“明星”,似也感受了“昏以为期”的失约,而变得焦灼不安了;就是那曾经唱着歌儿似的白杨树声,也化成了一片嘘唏和叹息。
  原诗中的“皑如山上雪,皎若云间月”:这两句是卓文君自喻其人格纯洁如白玉。皑:白色,通常用来形容雪的洁白。皎:皎洁,通常用以形容月光,洁白光明的意思,但也不专指月光,如《诗经·小雅》有“皎如白驹”之句。“闻君有两意”:两意,指两条心。说的是司马相如另有所爱——欲纳茂陵女为妾。“竹竿何嫋嫋,鱼尾何簁簁”:诗人用竹竿尾的摇动和鱼尾的摇动来形容意志、爱情不坚定。钱刀:古时使用的铜钱形状似刀,故叫做钱刀。这里指爱情不是金钱能买到的。
  通观全诗,“鱼”和“王”,“藻”和“镐”在意象和结构上严格对应,起兴之意昭然。但若止于此,则了无新意。先贤以为此诗“以在藻依蒲为鱼之得所,兴武王之时民亦得所”(郑笺)。虽然武王之说无以确证,但此说为读者揭示了《鱼藻》佚名 古诗的另一层映射关系。诗人歌咏鱼得其所之乐,实则借喻百姓安居乐业的和谐气氛。正是有了这一层借喻关系,全诗在欢快热烈的语言中充分展现了君民同乐的主题。因此,从形式和内容结合的完美程度来考察,这首诗在雅诗中是较优秀之作。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷(su zhong)情·七夕》、《惜秋华·七夕》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。
  上片写景为主,开首两句写山川秀丽。据地方志所载,阳羡境内有芙蓉山,罨画(yan hua)溪。罨画,原指彩画,以此名溪,想是此处风景美丽如画。这里不言“芙蓉山高,罨画溪明,”而颠倒为“山秀芙蓉,溪明罨画。”这就使得“芙蓉”、“罨画”均一语双关。它们既是地名,又是形容词修饰语,写山川如芙蓉如彩画般的美丽可人。“真游”一句写溶洞之美。“真游洞”即仙游洞之意;真,即仙。阳羡有张公洞,相传汉代天师张道陵曾修行于此。洞中鬼斧神工,天造地设,美丽非凡。面对青山,碧水,沧波……,于是有感而发,转而写人。“临风”二句用周处之典。周处,阳羡人,少孤,横行乡里,乡人把他和南山虎、长桥蛟合称三害。有人劝周处杀虎斩蛟,实际上是希望三害只剩下一种。周处上山杀虎,入水斩蛟,回来后知道原来乡人憎恶自己,于是翻然改过。后来在文学作品中常以斩蛟比喻勇敢行为。唐刘禹锡《壮士行》诗有句云:“明日长桥上,倾城看斩蛟。”贺铸“临风”二句既有对周处的赞美,又有自己功业未就的感慨。“慨想”二字传导出的感情是复杂的。
  诗歌描写的是诗人住在山中的有趣生活:山峰环绕,竹木茂盛,鸟在人家的房檐上飞,云彩从窗里飘出来。作者的幽居荡尽了人间的尘滓,随意而传神地表达了诗人惬意闲适的心情。全诗不过短短四句,一句一景,然句句不离“山中”的主题。烟岚弥漫着山谷,在山峰间飘来荡去,这正是幽静深邃的山中所常见的现象。落日西沉,只能在竹林的间隙中窥见其脉脉的斜晖,由此可见竹林的茂密青葱,山间的幽趣在首两句中已曲曲传出。屋檐上的飞鸟来来往往,白云穿窗而过,都说明诗人所居之处地势非常高,而且在茂林修竹之中。
  抒写这样的伤痛和悲哀,本来只用数语即可说尽。此诗却偏从秋夜之景写起,初看似与词旨全无关涉,其实均与后文的情感抒发脉络相连:月光笼盖悲情,为全诗敷上了凄清的底色;促织鸣于东壁,给幽寂增添了几多哀音;“玉衡指孟”点明夜半不眠之时辰,“众星何历历”暗伏箕、斗、牵牛之奇思;然后从草露、蝉鸣中,引出时光流驶之感,触动同门相弃之痛;眼看到了愤极“直落”、难以控驭的地步,“妙在忽蒙上文‘众星历历’,借箕、斗、牵牛有名无实,凭空作比,然后拍合,便顿觉波澜跌宕”(张玉谷《古诗赏析》)。这就是《《明月皎夜光》佚名 古诗》写景抒愤上的妙处,那感叹、愤激、伤痛和悲哀,始终交织在一片星光、月色、螺蜂、蝉鸣之中。
  与《颂》诗中的大多数篇章不同,《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动,以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇,以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云:“《那》祀成汤(tang),按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史,基本上是音乐文学史,而今天从音乐文学史的研究角度看,可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义,因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞,而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞,按照先奏鼓乐,再奏管乐,再击磬节乐,再钟鼓齐鸣,高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行;最后,主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云:“殷人尚声,臭味未成,涤荡其声,乐三阕,然后出迎牲。声音之号,所以诰告于天地之间也。”此诗的描写,与《礼记》的记载是相吻合的。
  “塞下曲”,唐代乐府题,多写边塞之事。此篇乃仿古之作,故称“《古塞下曲》李颀 古诗”。
  江浙一带,素以风景优美着称,沿途几百里,自多奇山异水,一路揽胜,倒也不觉乏累。作者用悠闲的笔调写道:“视潮上下,顷刻数十里”,轻舟飞驰的畅快心情,洋溢在字里行间。一会儿舟行大溪上,深沟险壑,森然可怖。一会儿巨石临水,“若坐垂踵者”,多么悠闲自在。一会儿溪水环山,自高处坠入山涧,远远望去,犹如自蛇奔赴大壑,气象万千。更有“桑畦麦陇,高下联络”,田家村舍,“隐翳竹树”,樵夫牧童,追逐嬉戏,颇有些桃花源的味道。作者很想知道这地方的名称和历史,无奈村民不谙吴语,无从得知;遗憾的心情正反映了他对黑暗现实的不满和对美好生活的向往。

创作背景

  《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于秦襄公立国时期。

  

池天琛( 未知 )

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简 介

池天琛 池天琛,字崇耀。番禺人。事见明张乔《莲香集》卷二。

宿天台桐柏观 / 奕良城

去年高枝犹压地,今年低枝已憔悴。
庐江小吏妇,非关织作迟。本愿长相对,今已长相思。
凝碧池边敛翠眉,景阳台下绾青丝。
如何秋风起,零落从此始。独有南涧松,不叹东流水。
猿啼秋风夜,雁飞明月天。巴歌不可听,听此益潺湲。"
别藻瑶华降,同衣锦襮荣。关山由义近,戎马为恩轻。
浦暗渔舟入,川长猎骑稀。客悲逢薄暮,况乃事戎机。"
不为六郡良家子,百战始取边城功。"


牧童词 / 纳喇慧秀

密树风烟积,回塘荷芰新。雨霁虹桥晚,花落凤台春。
"烟霞非俗宇,岩壑只幽居。水浸何曾畎,荒郊不复锄。
谢公念苍生,同忧感推荐。灵越多秀士,运阔无由面。
"津涂临巨壑,村宇架危岑。堰绝滩声隐,风交树影深。
宫仗传驰道,朝衣送国门。千秋谷门外,明月照西园。
"夫何秋夜之无情兮,皎皛悠悠而太长。
张乐临尧野,扬麾历舜州。中山献仙酤,赵媛发清讴。
爱景含霜晦,落照带风轻。于兹欢宴洽,宠辱讵相惊。"


菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔 / 耿从灵

"假寐怀古人,夙兴瞻晓月。通晨禁门启,冠盖趋朝谒。
汴河东泻路穷兹,洛阳西顾日增悲。夜闻楚歌思欲断,
"胡风不开花,四气多作雪。北人尚冻死,况我本南越。
地即交风雨,都仍卜涧瀍.明堂唯御极,清庙乃尊先。
飞棹乘空下,回流向日平。鸟啼移几处,蝶舞乱相迎。
"雕舆藻卫拥千官,仙洞灵谿访九丹。隐暧源花迷近路,
台榭疑巫峡,荷蕖似洛滨。风花萦少女,虹梁聚美人。
"丰城观汉迹,温谷幸秦馀。地接幽王垒,涂分郑国渠。


题所居村舍 / 西梅雪

"芳尊徒自满,别恨转难胜。客似游江岸,人疑上灞陵。
"枨枨山响答琵琶,酒湿青莎肉饲鸦。
独下仙人凤,群惊御史乌。何辞一万里,边徼捍匈奴。"
笙歌何处承恩宠,一一随风入上阳。
"游童苏合带,倡女蒲葵扇。初日映城时,相思忽相见。
兴阑荀御动,归路起浮埃。"
投醪衔饯酌,缉衮事征衣。勿谓公孙老,行闻奏凯归。"
颜回短命伯夷饿,我今所得亦已多。功名富贵须待命,


题乌江亭 / 张简雀

古槎天外倚,瀑水日边来。何忽啼猿夜,荆王枕席开。
"东方风来满眼春,花城柳暗愁几人。复宫深殿竹风起,
"鸣爵三农稔,句龙百代神。运昌叨辅弼,时泰喜黎民。
掷果河阳君有分,货酒成都妾亦然。莫言贫贱无人重,
宠就黄扉日,威回白简霜。柏台迁鸟茂,兰署得人芳。
"塞北江南共一家,何须泪落怨黄沙。
如今不可得。"
万株枯藁怨亡隋,似吊吴台各自垂。


小雅·裳裳者华 / 富察大荒落

鸳鸾济济,鸟兽跄跄。一人有庆,万福无疆。"
皆言侍跸横汾宴,暂似乘槎天汉游。"
千金宝镜谁能引。歌宛转,宛转伤别离。愿作杨与柳,
迟美人兮不见,恐青岁之遂遒。从毕公以酣饮,
"贱妾裁纨扇,初摇明月姿。君王看舞席,坐起秋风时。
璧殿规宸象,金堤法斗枢。云浮西北盖,月照东南隅。
"四海帝王家,两都周汉室。观风昔来幸,御气今旋跸。
镇国山基毁,中天柱石颓。将军空有颂,刺史独留碑。


画蛇添足 / 范永亮

徒令永平帝,千载罢撞郎。"
"烟燎升,礼容彻。诚感达,人神悦。
"彩仗雕舆俯碧浔,行春御气发皇心。摇风细柳萦驰道,
缀叶归烟晚,乘花落照春。边城琴酒处,俱是越乡人。
云疑作赋客,月似听琴人。寂寂啼莺处,空伤游子神。"
朝出东郭门,嘉树郁参差。暮出西郭门,原草已离披。
"世上求真客,天台去不还。传闻有仙要,梦寐在兹山。
"文史归休日,栖闲卧草亭。蔷薇一架紫,石竹数重青。


菀柳 / 百里红翔

"卜世长,帝祚昌。定中国,服四方。修明祀,从旧章。
道符休泰,运叶祺祥。庆传万祀,以播耿光。"
湖风扶戍柳,江雨暗山楼。且酌东篱酒,聊祛南国忧。"
树叶无声神去后,纸钱灰出木绵花。"
"铉府诞英规,公才天下知。谓乘羔雁族,继入凤凰池。
清晨朝凤京,静夜思鸿宝。凭崖饮蕙气,过涧摘灵草。
朝罢冥尘事,宾来话酒卮。邀欢逐芳草,结兴选华池。
流景一何速,年华不可追。解佩安所赠,怨咽空自悲。"


八归·湘中送胡德华 / 乐正子武

"河有冰兮山有雪,北户墐兮行人绝。独坐山中兮对松月,
"夜卧闻夜钟,夜静山更响。霜风吹寒月,窈窕虚中上。
树缺池光近,云开日影新。生全应有地,长愿乐交亲。"
乡梦随魂断,边声入听喧。南图终铩翮,北上遽催辕。
绮席春眠觉,纱窗晓望迷。朦胧残梦里,犹自在辽西。"
肃命趋仙阙,侨装抚传车。念行开祖帐,怜别降题舆。
万木柔可结,千花敷欲然。松间鸣好鸟,竹下流清泉。
意气成功日,春风起絮天。楼台新邸第,歌舞小婵娟。


荆州贼平临洞庭言怀作 / 僧永清

"凤阙邻金地,龙旂拂宝台。云楣将叶并,风牖送花来。
横波巧能笑,弯蛾不识愁。花开子留树,草长根依土。
夜闻邻妇泣,切切有馀哀。即问缘何事,征人战未回。
"松子栖金华,安期入蓬海。此人古之仙,羽化竟何在。
绮筵回舞雪,琼醑泛流霞。云低上天晚,丝雨带风斜。"
幸得不锄去,孤苗守旧根。无心羡旨蓄,岂欲近名园。
橘柚在南国,鸿雁遗秋音。下有碧草洲,上有青橘林。
及余践斯地,瑰奇信为美。江山若有灵,千载伸知己。"