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咏素蝶诗

元代 / 杨锡章

尧有四岳明至理,汉二千石真分忧。几度寄书白盐北,
"沙禽相唿曙色分,渔浦鸣桹十里闻。正当秋风渡楚水,
日夕捧琼瑶,相思无休歇。伊人虽薄宦,举代推高节。
醉后未能别,待醒方送君。看君走马去,直上天山云。
五侯贵门脚不到,数亩山田身自耕。兴来浪迹无远近,
君意定何适,我怀知所遵。浮沉各异宜,老大贵全真。
"才大今诗伯,家贫苦宦卑。饥寒奴仆贱,颜状老翁为。
"驱车过闽越,路出饶阳西。仙山翠如画,簇簇生虹蜺.
公主歌黄鹄,君王指白日。连云屯左辅,百里见积雪。
落日去关外,悠悠隔山陂。我心如浮云,千里相追随。"
中岁胡尘静如扫,一官又罢行将老。薛公荐士得君初,
一夜水高二尺强,数日不可更禁当。
远水迢迢分手去,天边山色待人来。"
拭泪相思寒漏长。檐前碧云静如水,月吊栖乌啼鸟起。
"孤棹闽中客,双旌海上军。路人从北少,海水向南分。
日没鸟飞急,山高云过迟。吾从大夫后,归路拥旌旗。"


咏素蝶诗拼音解释:

yao you si yue ming zhi li .han er qian shi zhen fen you .ji du ji shu bai yan bei .
.sha qin xiang hu shu se fen .yu pu ming lang shi li wen .zheng dang qiu feng du chu shui .
ri xi peng qiong yao .xiang si wu xiu xie .yi ren sui bao huan .ju dai tui gao jie .
zui hou wei neng bie .dai xing fang song jun .kan jun zou ma qu .zhi shang tian shan yun .
wu hou gui men jiao bu dao .shu mu shan tian shen zi geng .xing lai lang ji wu yuan jin .
jun yi ding he shi .wo huai zhi suo zun .fu chen ge yi yi .lao da gui quan zhen .
.cai da jin shi bo .jia pin ku huan bei .ji han nu pu jian .yan zhuang lao weng wei .
.qu che guo min yue .lu chu rao yang xi .xian shan cui ru hua .cu cu sheng hong ni .
gong zhu ge huang gu .jun wang zhi bai ri .lian yun tun zuo fu .bai li jian ji xue .
luo ri qu guan wai .you you ge shan bei .wo xin ru fu yun .qian li xiang zhui sui ..
zhong sui hu chen jing ru sao .yi guan you ba xing jiang lao .xue gong jian shi de jun chu .
yi ye shui gao er chi qiang .shu ri bu ke geng jin dang .
yuan shui tiao tiao fen shou qu .tian bian shan se dai ren lai ..
shi lei xiang si han lou chang .yan qian bi yun jing ru shui .yue diao qi wu ti niao qi .
.gu zhao min zhong ke .shuang jing hai shang jun .lu ren cong bei shao .hai shui xiang nan fen .
ri mei niao fei ji .shan gao yun guo chi .wu cong da fu hou .gui lu yong jing qi ..

译文及注释

译文
又像风吹枯桑老柏沙沙响,还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人(ren)就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相(xiang)同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原(yuan)因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时(shi)候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着(zhuo)少了。
  寒冷的北风吹来,像箭一样射在饼上。我担心的不是自己衣服穿得少,而是我的饼会冷掉!孩子们啊,人们从事的职业并无高低贵贱,但意志都必须坚强。男子汉要自食其力,哪能做游手好闲的懒汉呢!
淮海的路途不及一半,星转霜降又要到年冬。
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
门外,
黄昏时独自倚着朱栏,西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞,罗衣显得格外寒冷。
开国以来善画鞍马的画家中,画技最精妙传神只数江都王。
虽然山路崎岖遥远,但我不会推辞你的盛情邀请;纵使大雪厚积,也要踏雪前往拜访,何况现在已经是春天,冰雪已经消融。
满怀愁情,无法入睡,偏偏又在三更时分下起了雨,点点滴滴,响个不停。雨声淅沥,不停敲打着我的心扉。我听不惯,于是披衣起床。
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖,方令人长忆不已。

注释
⑶健儿:前方守卫边疆的将士。
④句乍裁:刚刚锤炼好诗句。
⑶火云:炽热的赤色云。
⑴天门山:位于安徽省和县与芜湖市长江两岸,在江北的叫西梁山,在江南的叫东梁山(古代又称博望山)。两山隔江对峙,形同天设的门户,天门由此得名。《江南通志》记云:“两山石状晓岩,东西相向,横夹大江,对峙如门。俗呼梁山曰西梁山,呼博望山曰东梁山,总谓之天门山。”
⑷荷(hè)笠:背着斗笠。荷,背着。
(22)原隰(xí席):平原和低湿之地。衍沃:指平坦肥沃的良田。《左传·襄公二十五年》“井衍沃”。疏:“衍沃并是平美之地。衍是高平而美者,沃是低平而美者,二者并是良田。”
(5)垂:同“陲”,边际。
斥:指责,斥责。

赏析

  一个作客他乡的人,大概都会有这样的感觉吧:白天(bai tian)倒还罢了,到了夜深人静的时候,思乡的情绪,就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明之夜,更何况是明月如霜的秋夜!
  二、狱中瘟疫流行,死者相枕藉。
  这首诗一共只有五十六个字,其中属于空间的有阁、江、栋、帘、云、雨、山、浦、潭影;属于时间的有日悠悠、物换、星移、几度秋、今何在,这些词融混在一起,毫无叠床架屋的感觉。主要的原因,是它们都环绕着一个中心──滕王阁,而各自发挥其众星拱月的作用。
  “寄雁传书谢不能”,这一句从第一句中自然涌出,在人意中;但又有出人意外的地方。两位朋友一在北海,一在南海,相思不相见,自然就想到寄信;“寄雁传书”的典故也就信手拈来。李白长流夜郎,杜甫在秦州作的《天末怀李白》诗里说:“凉风起天末,君子意如何?鸿雁几时到,江湖秋水多!”强调音书难达,说“鸿雁几时到”就行了。黄庭坚却用了与众不同的说法:“寄雁传书——谢不能。”意谓:我托雁儿捎一封信去,雁儿却谢绝了。“寄雁传书”,这典故太熟了,但继之以“谢不能”,立刻变陈熟为生新。黄庭坚是讲究“点铁成金”之法的,王若虚批评说:“鲁直论诗,有‘夺胎换骨’、‘点铁成金’之喻,世以为名言。以予观之,特剽窃之黠者耳。”(《滹南诗话》卷下)类似“剽窃”的情况当然是有的,但也不能一概而论。上面所讲的诗句,可算成功的例子。
  青弋江发源于黄山山脉(shan mai)东南部,上游水流湍急。“涩滩鸣嘈嘈,两山(liang shan)足猿猱。白波若卷雪,侧足不容舠。渔子与舟人,撑折万张篙。”这是写上游江水蜿蜒曲折,两岸千嶂绝壁,翠竹凌空,奇秀多姿。而下游自泾县至芜湖汇入长江,沿途水流平缓、清澈如镜、良田平畴、阡陌如秀、人如画中游。可见在唐代青弋江上游就有舟楫往来。
  一、二两句说明他此行的使命和去向。轺,使者乘坐的车辆。紫泥,古人书信用泥封,泥上加盖印章,皇帝的诏书用紫泥,这里即指诏书。第一句等于说:他是奉朝廷之命去出使的。去的地方是“泽国渺天涯”,是到那遥远的水乡泽国去。
  《板》诗是刺周厉王无道之作,赏析另见他文,而《《荡》佚名 古诗》诗也是刺厉王之作。《毛诗序》云:“《《荡》佚名 古诗》,召穆公伤周室大坏也。厉王无道,天下《荡》佚名 古诗然无纲纪文章,故作是诗也。”三家诗无异义。朱熹《诗序辨说》云:“苏氏(苏辙)曰,《《荡》佚名 古诗》之名篇以首句有‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝’耳。《序》说云云,非本义也。”今人陈子展《诗经直解》以为此“宋儒异说不可从”,极是。也有人怀疑此诗为武王载文王木主伐殷纣,借遵文王声讨纣罪的檄文,与《尚书》的《泰誓》、《牧誓》诸篇类似,只是有韵罢了。这也如陈子展所说“此想当然耳,实未有据”。兹从《毛诗序》之说。
  诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时的成功所陶醉。
  全诗一章二十二句,分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层,首先点明了祭祀烈祖的原由,就在于他洪福齐天,并能给子孙“申锡(赐)无疆”;“嗟嗟”一词的运用,可谓崇拜得五体投地。接下八句,写主祭者献“清酤”、献“和羹”,作“无言”、无争的祷告,是为了“绥我眉寿,黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙,表现了祭祀隆重肃穆的气氛,反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句,写助祭者所坐车马的奢豪华丽,以此衬托出主祭者身份的尊贵,将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词,点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应,不失为一首结构完整的诗篇。
  二章追叙卫文公卜筑楚丘的全过程。全过程包括二个层次:尽人事,敬天命。前五句为尽人事,先是“望”,后是“观”。望是登高远望,登上漕邑故墟,眺望楚丘。“望楚”的重复,说明端详得极其细致,慎重而又慎重。此外。还考察了附近的堂邑和高高下下的大小山丘。这显示文公有丰富的堪舆风水知识。“观”是降观,下到田地察看蚕桑水土,是否宜耕宜渔。这都是有关国计民生的根本大计,作为贤君自然不会疏忽。这五句从“登”到“降”,从“望”到“观”,全景扫描,场面宏远,在广阔雄伟的背景上刻划了既高瞻远瞩又脚踏实地的文公形象。最后两句写占卜,经“天意”认可,人事才算定局,它有助于今天读者认识古代历史。
  岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
  “烽火连三月,家书抵万金。”诗人想到:战火已经连续不断地进行了一个春天,仍然没有结束。唐玄(tang xuan)宗都被迫逃亡蜀地,唐肃宗刚刚继位,但是官军暂时还没有获得有利形势,至今还未能收复西京,看来这场战争还不知道要持续多久。又想起自己流落被俘,扣留在敌军营,好久没有妻子儿女的音信,他们生死未卜,也不知道怎么样了。要能得到封家信多好啊。“家书抵万金”,含有多少辛酸、多少期盼,反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。战争是一封家信胜过“万金”的真正原因,这也是所有受战争追害的人民的共同心理,反映出广大人民反对战争,期望和平安定的美好愿望,很自然地使人产生共鸣。
  中唐以来,以爱情、艳情为题材的诗歌逐渐增多。这类作品在共同特点是叙事的成份比较多,情节性比较强,人物、场景的描绘相当细致。李商隐的爱情诗却以抒情为主体,着力抒写主人公的主观感觉、心理活动,表现她(他)们丰富复杂的内心世界。而为了加强抒情的形象性、生动性,又往往要在诗中织入某些情节的片断,在抒情中融入一定的叙事成分。这就使诗的内容密度大大增加,形成短小的体制与丰富的内容之间的矛盾。为了克服这一矛盾,他不得不大大加强诗句之间的跳跃性,并且借助比喻、象征、联想等多种手法来加强诗的暗示性。这是他的爱情诗意脉不很明显、比较难读的一个重要原因。但也正因为这样,他的爱情诗往往具有蕴藉含蓄、意境深远、写情细腻的特点和优点,经得起反复咀嚼与玩索。
  此诗语言朴实平淡,极富韵味,篇幅虽短,却情意深长。首二句写风高行远。末二句用形象比喻行役之远。通过借用“天”、“风”、“云”、“乘”、“去”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,觥筹交错中,使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势,易使读者产生激昂振奋的感觉。
  此诗重在言誓,由“人情冷暖”更生发感悟。
  这是一首伤时感事的诗。《毛诗序》说:“《《兔爰》佚名 古诗》,闵周也。桓王失信,诸侯背叛,构怨连祸,王师伤败,君子不乐其生焉。”这是依《左传》立说,有史实根据,因此《毛诗序》说此诗主题不误。但意谓作于桓王时,与诗中所写有出入。崔述《读风偶识》说:“其人当生于宣王之末年,王室未骚,是以谓之‘无为’。既而幽王昏暴,戎狄侵陵,平王播迁,室家飘荡,是以谓之‘逢此百罹’。故朱子云:‘为此诗者盖犹及见西周之盛。’(见朱熹《诗集传》)可谓得其旨矣。若以为在桓王之时,则其人当生于平王之世,仳离迁徙之余,岂得反谓之为‘无为’?而诸侯之不朝,亦不始于桓王,惟郑于桓王世始不朝耳。其于王室初无所大加损,岂得遂谓之为‘百罹’、‘百凶’也哉?窃谓此三篇者(按:指《中谷有蓷》、《葛藟》及此篇)皆迁洛者所作。”

创作背景

  唐肃宗乾元二年(759年)春天,李白因永王李璘案,流放夜郎,取道四川赶赴被贬谪的地方。行至白帝城的时候,忽然收到赦免的消息,惊喜交加,随即乘舟东下江陵。此诗即回舟抵江陵时所作,所以诗题一作《下江陵》。

  

杨锡章( 元代 )

收录诗词 (6664)
简 介

杨锡章 杨锡章(1864-1929),字几园,又字子文、至文,号了公、蓼功、了王、紫雯、乳燕。室名藕斋。江苏松江(今属上海)人,早年中秀才,从地方宿儒杨葆光学诗、古文辞,研究训诂,习书法。擅长行草书,于苍劲中见秀挺,往往鬻书自给。着作颇多,不自收拾,仅有《梅花百咏》、《杨了公先生墨宝》及与姚鹓雏合着的《佛学》传世。

眼儿媚·萋萋芳草小楼西 / 何瑭

学翁歌醉在鱼舟。官吏随人往未得,却望丹崖惭复羞。"
文学与我游,萧疏外声利。追随二十载,浩荡长安醉。
远水迢迢分手去,天边山色待人来。"
"无事共干世,多时废隐沦。相看恋簪组,不觉老风尘。
爽携卑湿地,声拔洞庭湖。万里鱼龙伏,三更鸟兽唿。
二人事慈母,不弱古老莱。昨叹携手迟,未尽平生怀。
"九秋旅夜长,万感何时歇。蕙花渐寒暮,心事犹楚越。
"无限寒云色,苍茫浅更深。从龙如有瑞,捧日不成阴。


好事近·摇首出红尘 / 龚立海

蓬阁闲时日应往。自料青云未有期,谁知白发偏能长。
寓直晦秋雨,吟馀闻远鸡。漏声过旦冷,云色向窗低。
赖得日月明,照耀无不该。留司洛阳宫,詹府唯蒿莱。
"草深那可访,地久阻相传。散漫三秋雨,疏芜万里烟。
石尊能寒酒,寒水宜初涨。岸曲坐客稀,杯浮上摇漾。
亲故行稀少,兵戈动接联。他乡饶梦寐,失侣自屯邅。
"回风度雨渭城西,细草新花踏作泥。秦女峰头雪未尽,
岂不慎井赋,赋均人亦康。遥知轩车到,万室安耕桑。


七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照 / 应节严

敖恶无厌,不畏颠坠。
无不备全。凡二章,章四句)
依止老宿亦未晚,富贵功名焉足图。久为野客寻幽惯,
出门高视颍川儿。西游太府东乘传,泗上诸侯谁不羡。
云飞不到顶,鸟去难过壁。速驾畏岩倾,单行愁路窄。
逆旅招邀近,他乡思绪宽。不材甘朽质,高卧岂泥蟠。
"沙禽相唿曙色分,渔浦鸣桹十里闻。正当秋风渡楚水,
翛然静者事,宛得上皇馀。鸡犬偷仙药,儿童授道书。


步蟾宫·闰六月七夕 / 辨正

北风吹烟物,戴胜鸣中园。枯杨长新条,芳草滋旧根。
犹自青青君始知。"
"白简初分命,黄金已在腰。恩华通外国,徒御发中朝。
层城重鼓角,甲士如熊罴。坐啸风自调,行春雨仍随。
忽然逢知己,数月领官符。犹是尚书郎,收赋来江湖。
"先生近南郭,茅屋临东川。桑叶隐村户,芦花映钓船。
将副节制筹,欲令沙漠空。司业志应徐,雅度思冲融。
"重阳秋已晚,千里信仍稀。何处登高望,知君正忆归。


疏影·苔枝缀玉 / 王铉

此地何时有,长江自古流。频随公府步,南客寄徐州。"
雨气醒别酒,城阴低暮曛。遥知出关后,更有一终军。"
咄彼工拙间,恨非指踪徒。犹怀老氏训,感叹此欢娱。"
公庭日夕罗山翠,功遂心闲无一事。移书或问岛边人,
入谷多春兴,乘舟棹碧浔。山云昨夜雨,溪水晓来深。
主人既多闲,有酒共我倾。坐中不相异,岂恨醉与醒。
昨忆逾陇坂,高秋视吴岳。东笑莲华卑,北知崆峒薄。
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)


隋宫 / 胡传钊

"楚客自相送,沾裳春水边。晚来风信好,并发上江船。
若将无用废东归。"
"子陵江海心,高迹此闲放。渔舟在溪水,曾是敦夙尚。
因君赠我江枫咏,春思如今未易量。"
悠悠日动江,漠漠春辞木。台郎选才俊,自顾亦已极。
幽独移佳境,清深隔远关。寒空见鸳鹭,回首忆朝班。"
东周既削弱,两汉更沦没。西晋何披猖,五胡相唐突。
碧藻非不茂,高帆终日征。干戈未揖让,崩迫开其情。"


渔歌子·荻花秋 / 胡纫荪

"支公身欲老,长在沃州多。慧力堪传教,禅功久伏魔。
伊昔太仆张景顺,监牧攻驹阅清峻。遂令大奴守天育,
苔藓蚀尽波涛痕。雨多往往得瑟瑟,此事恍惚难明论。
山峻路绝踪,石林气高浮。安得万丈梯,为君上上头。
"万顷浸天色,千寻穷地根。舟移城入树,岸阔水浮村。
别来逾十秋,兵马日纷纷。青谿开战场,黑谷屯行军。
耕耘有山田,纺绩有山妻。人生苟如此,何必组与珪。
严冬北风急,中夜哀鸿去。孤烛思何深,寒窗坐难曙。


江梅引·忆江梅 / 沈同芳

海上春应尽,壶中日未斜。不知相忆处,琪树几枝花。"
主人善止客,柯烂忘归年。"
翠华卷飞雪,熊虎亘阡陌。屯兵凤凰山,帐殿泾渭辟。
"新骑骢马复承恩,使出金陵过海门。
高有废阁道,摧折如短辕。下有冬青林,石上走长根。
百罚深杯亦不辞。圣朝亦知贱士丑,一物自荷皇天慈。
往者灾犹降,苍生喘未苏。指麾安率土,荡涤抚洪炉。
近寺闻钟声,映陂见树影。所思何由见,东北徒引领。"


怨词二首·其一 / 安定

咽漱元和津,所思烟霞微。知名未足称,局促商山芝。
不知二圣处,私泣百岁翁。车驾既云还,楹桷欻穹崇。
归途限尺牍,王事在扁舟。山色临湖尽,猿声入梦愁。"
要路眼青知己在,不应穷巷久低眉。"
男儿功名遂,亦在老大时。常恨结欢浅,各在天一涯。
隳形不敢栖华屋,短翮唯愿巢深丛。穿皮啄朽觜欲秃,
置酒高馆夕,边城月苍苍。军中宰肥牛,堂上罗羽觞。
宋玉归州宅,云通白帝城。吾人淹老病,旅食岂才名。


阳春曲·赠海棠 / 刘迁

明光起草人所羡,肺病几时朝日边。
已看覆前车,未见易后轮。丈夫须兼济,岂能乐一身。
爱其谨洁极,倍此骨肉亲。从容听朝后,或在风雪晨。
道浅犹怀分,时移但自惊。关门惊暮节,林壑废春耕。
梦着只在巴陵道。曾随上将过祁连,离家十年恒在边。
锦里逢迎有主人。休怪儿童延俗客,不教鹅鸭恼比邻。
地灵步步雪山草,僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌,
淇上春山直,黎阳大道分。西陵倘一吊,应有士衡文。"