译文
当初,张衡写作《定情赋》,蔡(cai)邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归(gui)总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其(qi)他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本(ben)意。
谁能学杨雄那个儒生,终身在书閤上,头发白了,还在书写《太玄经》。
清晨我将要渡过白水河,登上阆风山把马儿系着。
雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接云中郡。
狂风吹荡使宴船开始破漏,雨淋(lin)着歌阁,导致其欲倾斜。
情义绵绵,思绪翩翩。剪不断,理还乱。云儿啊,再回去只怕了无踪迹(认不得归路)。这样的事、情思应该只有在前世里显现,总是喜欢将两地鸳鸯放一起。
禾苗越长越茂盛,
树枝中蜂拥蝶舞花将落,水面上风起柳絮飘飘行。
明明是一生一世,天作之合,却偏(pian)偏不能在一起,两地分隔。
仰看房梁,燕雀为患;
大病初起,精神困倦,画堂里落花满地,使我平添了几许愁绪。凋零的花瓣在空中飞舞,坠落到石阶上,如簌簌而落的胭脂泪,让人心碎。
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。
路旁之人问他们所笑何事?他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
我怎能这样使内心烦闷忧愤,老是且进且退地厮混。
诗是我家祖辈相传的事业,而人们以为这只是世间寻常的父子情。
注释
83. 就:成就。
卢橘子:枇杷的果实。
(8)《春秋传》:阐明《春秋》经义的书。这里指《公羊传》。
(7)箦(zé):席子。
[29]神禹疏凿之功:指夏禹治水之功。
③忉忉(dāo 刀):心有所失的样子,一说忧劳貌。
⑶低徊:徘徊不前。