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送郑侍御谪闽中

两汉 / 崔起之

时时或乘兴,往往云无心。出山揖牧伯,长啸轻衣簪。
深浦送回芳草日,急滩牵断绿杨风。
一税征车聊驻留。闭门思过谢来客,知恩省分宽离忧。
莫道幽闺书信隔,还衣总是旧时香。"
"迸出班犀数十株,更添幽景向蓬壶。
开颜酌美酒,乐极忽成醉。我情既不浅,君意方亦深。
雕鹗盘空雪满围。猎骑静逢边气薄,戍楼寒对暮烟微。
钵略城边日欲西,游人却忆旧山归。牛羊集水烟黏步,
"仙娥玉宫秋夜明,桂枝拂槛参差琼。香风下天漏丁丁,
密洒西风借鹤寒。散漫不容梨艳去,轻明应笑玉华干。
"走马上东冈,朝日照野田。野田双雉起,翻射斗回鞭。
君携布囊去,路长风满林。一入华阳洞,千秋那可寻。"
"万室边江次,孤城对海安。朝霞晴作雨,湿气晚生寒。
智乖时亦蹇,才大命有通。还当以道推,解组守蒿蓬。"


送郑侍御谪闽中拼音解释:

shi shi huo cheng xing .wang wang yun wu xin .chu shan yi mu bo .chang xiao qing yi zan .
shen pu song hui fang cao ri .ji tan qian duan lv yang feng .
yi shui zheng che liao zhu liu .bi men si guo xie lai ke .zhi en sheng fen kuan li you .
mo dao you gui shu xin ge .huan yi zong shi jiu shi xiang ..
.beng chu ban xi shu shi zhu .geng tian you jing xiang peng hu .
kai yan zhuo mei jiu .le ji hu cheng zui .wo qing ji bu qian .jun yi fang yi shen .
diao e pan kong xue man wei .lie qi jing feng bian qi bao .shu lou han dui mu yan wei .
bo lue cheng bian ri yu xi .you ren que yi jiu shan gui .niu yang ji shui yan nian bu .
.xian e yu gong qiu ye ming .gui zhi fu jian can cha qiong .xiang feng xia tian lou ding ding .
mi sa xi feng jie he han .san man bu rong li yan qu .qing ming ying xiao yu hua gan .
.zou ma shang dong gang .chao ri zhao ye tian .ye tian shuang zhi qi .fan she dou hui bian .
jun xie bu nang qu .lu chang feng man lin .yi ru hua yang dong .qian qiu na ke xun ..
.wan shi bian jiang ci .gu cheng dui hai an .chao xia qing zuo yu .shi qi wan sheng han .
zhi guai shi yi jian .cai da ming you tong .huan dang yi dao tui .jie zu shou hao peng ..

译文及注释

译文
伟大辉煌的太宗奠定了强盛的基业,他所(suo)创立建(jian)树的功绩,实在(zai)恢宏发达。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
叹息你又一次不能遂意,何况在这柳条新绿的初春。
农夫停止耕作自在逍遥啊,就怕田野变得荒芜起来。
镜中我(wo)自己不认识了自己,因为分别后我变得日益憔悴。
月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的春江都有明亮的月光。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家。
薄暮夕阳下,江上孤帆远去;太湖之南碧草如茵,绵延万里。
感叹那聪明智慧的郭隗,他可是古代少有的人才。燕昭王亦具有远见卓识,君(jun)臣相得彼此没有猜疑。
我看见月光就像是水(shui)一般流淌,流淌的水又像是天空茫茫悠悠。
最(zui)是喜爱涧边生长的幽幽野草,还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
世人都一样地自我炫耀啊,诋毁与赞誉多么混乱古怪。

花丛下面夜莺一声鸣唱,花丛上面斜挂着如钩般弯弯的半个月亮。要问月下那鸟儿在何处啼叫?看,前方花枝颤动落英如同雪花飘飘。东风吹来已把去年的愁绪一扫而光,催动着丁香花蕾朵朵绽放。金色的蝴蝶双双飞舞在小亭旁,惊动了花儿的安静,红花似雨洒落在地上。
牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
陇水声声令人不忍去听,呜呜咽咽多么使人愁烦。
西岳华山莲花峰上,仙女光芒如同明星。
一群小燕子小麻雀却在那里噪聒:落毛的老鹰不如雀!哈哈!
宽阔的湘江上《鹧鸪》郑谷 古诗(shi)叫声此起彼伏,同是不幸境遇的人们的情怀水乳交融;

注释
瞿唐:瞿塘峡,位于长江三峡奉节至巫山段,安史之乱后,杜甫曾困居于此。
⑹住:在这里。
⑶翻空:飞翔在空中。
③燕子:词人自喻。
苦,因某种情况而感到困难。大药,道家的金丹。青精不如大药,叹避世引年之无术也。

赏析

  这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,有宁静的力量:“静以修身”,“非宁静无以致远”;有节俭的力量:“俭以养德”;有超脱的力量:“非澹泊无以明志”;有好学的力量:“夫学须静也,才须学也”;有励志的力量:“非学无以广才,非志无以成学”;有速度的力量:“淫慢则不能励精”;有性格的力量:“险躁则不能治性”;有惜时的力量:“年与时驰,意与岁去”;有想象的力量:“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”;有简约的力量。这篇文章短短几十字,传递出的讯息,比起长篇大论,诫子效果好得多。
  以上是写鹅在陆地上行进中的情形,下面两句则写鹅群到水中悠然自得游泳的情形。小诗人用一组对偶句,着重从色彩方面来铺叙鹅群戏水的情况。鹅儿的毛是白的,而江水却是绿的,“白”“绿”对照,鲜明耀眼,这是当句对;同样,鹅掌是红的,而水波是青的,“红”“青”映衬,十分艳丽,这也是当句对。而两句中又“白”“红”相对,“绿”“青”相对,这是上下对。这样,回环往复,都是对仗,其妙无穷。
  全诗每四句一段,共分三段。每段换韵,开头是平声阳韵,中间是仄声御韵,末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”,起句便单刀直入点题。人日:农历正月初七。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日。汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,民间仍相当重视人日节(ri jie)。不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜(lian)故人思故乡”,“遥怜”的“怜”,正是表示二人感情的字眼,通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”,既是从自己说,也是从杜甫说,满目疮痍的中原,同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠”,便是(bian shi)这思乡情绪的具体形容。春天到时,柳叶萌芽,梅花盛开,应该是令人愉悦的,但在飘泊异地的游子心中,总是容易撩动乡愁,而使人“不忍见”,一见就“断肠”,感情不能自已了。
  岑参的这首诗 ,在写作手法上以“侧写”标新,全诗写热海 ,由水中到地面到空中,处处炎气逼人,除了“侧闻”的“水如煮 ”外再没有出现一个“热”字,而是通过鱼、鸟、草、雪、沙、石、云、浪、波和月等景物的描写,表现出热海之热,使全诗真实可感。
  全诗共分五章。一、二、三章的前八句都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理解,各家基本上无甚异词。接下来则是反覆咏唱“念彼共人”,对“共人”的理解也就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字,所谓“恭人”即恭谨之人,具体何指,诸家见仁见智,各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居不仕者。吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引丘氏曰:“‘共人’谓温恭之人,隐居不仕者也。贤者久不得归,于是悔仕,进退既难,恐不免于祸,念彼不仕之友闲居自乐,欲似之而不得,故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云:“当时必有温共静退之人劝大夫以不仕者,不从其言,故悔恨至涕泣,睠(按,即眷)睠怀顾,欲出宿而从之也。”朱熹则释为:“共人,僚友之处者也……大夫以二月西征,至于岁莫而未得归,故呼天而诉之,复念其僚友之处者,且自言其畏罪而不敢归也。”(《诗集(shi ji)传》)朱熹的说法颇为含混。所谓“僚友”,既可理解为同僚中的朋友,也可看作是同僚与友人并提;而所谓“处”,既可解作隐居不仕,也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人,此指作者的妻”(《诗经今注》)。吴闿生则解为“‘念彼共人’者,念古之劳臣贤士,以自证而自慰也”(《诗义会通》)。
  第五章至第八章,是诗的第二部分,进一步说明什么是应当做的,什么是不应当做的,作者特别在对待臣民的礼节态度,出言的谨慎不苟这两点(liang dian)上不惜翻来覆去诉说,这实际上也是第二章求贤、立德两大要务的进一步体现。后来孔子所谓的“仁恕”之心,以及传统格言的“敏于事而慎于言”的道理,已经在此得到了相当充分的阐发,从这一点上说,卫武公可称得上是一个伦理家、哲学家。在具体的修辞上,作者在纯粹的说理句中,不时注意插入形象性的语句,使文气不致过于板滞(zhi),可渭深有匠心。如第五章的“白圭之玷,尚可磨也”,是对比中的形象,第六章的“莫扪朕舌,言不可逝矣”,是动作中的形象,第七章的“相在尔室,尚不愧于屋漏”与第八章的“投我以桃,报之以李”,是比喻中的形象,而“彼童而角,实虹小子”以无角公羊自夸有角的巧喻刺平王之昏聩,尤为神来之笔,清马瑞辰《毛诗传笺通释》以之与《小雅·宾之初筵》“由醉之言,俾出童羖”句相提并论,说此诗“是无角者而言其有角”,《宾之初筵》是“有角者而欲其无角”,“二者相参,足见诗人寓言之妙”。
  恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!
  于是,三、四两句“我客戾止,亦有斯容”,周人将朝周助祭的微子与被商人珍视的白鹭相比,对他大加赞美。据《史记·殷本纪》记载,商纣淫乱不止,“微子数谏不昕,乃与大师、少师谋,遂去”,因此孔子称赞他是殷“三仁”之一。在他被周王朝封到宋国后,对外尊周天子为天下共主,对内广施仁德,得到殷商遗民的拥戴,他的德行堪受称扬,自属当然。至于微子的风度仪容,虽说史无明文说他怎样潇洒俊美,但肯定是十分出色的,否则“亦有斯容”之句便有落空之嫌。
  【其二】
  这是古老的歌谣,它以不加修饰的语言直接地触动了人心中最易感的地方。它的天然之妙,在后世已是难以重复的了。
  原诗中的“皑如山上雪,皎若云间月”:这两句是卓文君自喻其人格纯洁如白玉。皑:白色,通常用来形容雪的洁白。皎:皎洁,通常用以形容月光,洁白光明的意思,但也不专指月光,如《诗经·小雅》有“皎如白驹”之句。“闻君有两意”:两意,指两条心。说的是司马相如另有所爱——欲纳茂陵女为妾。“竹竿何嫋嫋,鱼尾何簁簁”:诗人用竹竿尾的摇动和鱼尾的摇动来形容意志、爱情不坚定。钱刀:古时使用的铜钱形状似刀,故叫做钱刀。这里指爱情不是金钱能买到的。
  诗的前四句以浑灏之笔写潼关形胜。“重岗如抱岳如蹲”一句造境雄奇挺健,“抱”、“蹲”二字勾画潼关一带山峦面貌,将西岳华山雄镇潼关的独尊传神地描摹出来,与杜甫诗句“西岳崚.竦处尊,诸峰罗立似儿山孙”(《望岳》)同为传神妙笔。这第一句从潼关附近山岳的垂直空间下笔,给人以峻峭之感。“屈曲秦川势自尊”,由横向空间承接上句,潼关诸山曲折起伏,拱卫关中,形成天然屏障,自古以来,许多帝王凭借此处险峻,建金城千里,为帝王之业。战国末年,七雄逐鹿,商鞅说秦孝公“拒河山之固,东向以制诸侯,此帝王之业也”(《史记·商君列传》),秦国借着关中地利一统天下。杜甫在《秋兴八首》中曾称“秦中自古帝王州”,可见秦川地形确有至尊之势。薛逢在这里巧妙地化用前人语句,将秦川帝居的尊严与潼关天险联系起来,更突出了潼关的山河形胜。“天地并工开帝宅”,写秦中之“尊”,作为帝居的秦川山河,是天造地设,天地同力开辟出来的,它的险峻,决非区区人工雕琢所能为之的,这句驱天地于笔端,很能见出诗人的气魄和诗才。“山河相凑束龙门”,笔力不减出句。龙门,在今山西河津县西北与陕西韩城县东北之间,此地两岸峭壁对峙,形如阙门,黄河流至此地,因河床变窄,水流湍急,气势壮阔。相传大禹治水,导河积石于此,故又称禹门。龙门景象,非《潼关河亭》薛逢 古诗之可望,为了写出“天地并功开帝宅”的自然壮观,作者凭借想象用一“凑”字,一“束”字,写出万壑群山与黄河同赴龙门的景象,以陡健之笔将龙门峡谷,千岩如奔,水流激射写得逼真,使人如临其境,闻其声,见其势,奇险吓人。这句与杜甫“群山万壑赴荆门”(《咏怀古迹五首》其三)写长江气势的雄奇壮丽同工。首二联就《潼关河亭》薛逢 古诗展开粗线条的描绘。值得重视的是,诗人在这四句诗中,融时空为一体,而具体又以空间形式设置意象,在空间意象后面,潜藏着以潼关为屏障的秦中帝业发展史,这种潜伏的时间意识,为尾联抒情留下伏笔。
  屈指算来,一晃四、五年过去了,真是往事如烟、人生如梦。“屈指思量”四个字,十分传神,它仿佛使读者看到一个满怀愁苦的男子,正在园中寻寻觅觅地踯躅,悲悲切切地算着指头思量。这与第一联中同在鸾桥咏柳绵的情景相比,那时兴高采烈、欢愉快乐的情绪,此刻早已经消失殆尽,只剩下孤零零、凄切切的一人,益发显得苦不堪言了。这两联明白如话,若道家常,但经第一联的反衬,意思仍然十分婉曲、深厚。
  这首诗与作者另外两首写音乐的诗(《琴歌》《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》)最不一样的地方,除了转韵频繁以外,主要的还是在末两句诗人内心的思想感情。《琴歌》中诗人只是淡淡地指出了别人的云山千里,奉使清淮,自己并未动情;《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》中诗人也只是劝房给事脱略功名,并未触及自己。这一首却不同了。时间是除夕,堂上是明烛高烧,诗人是在守岁,一年将尽夜,不能不起韶光易逝、岁月蹉跎之感。在这样的情况之下,要想排遣这愁绪,只有“美酒一杯声一曲”,正是“对此茫茫,不觉百感交集”之际,无可奈何之一法。这一意境是前二首中所没有的,诗人只用十四个字在最后略略一提,随即放下,其用意之隐,用笔之含茹,也是前两首中所没有的。
  “伤彼蕙兰花,含英扬光辉。过时而不采,将随秋草萎。”这四句又用比。蕙和兰是两种香草,用以自比。“含英”是说花朵初开而未尽发。“扬光辉”形容其容光焕发。如要采花当趁此时,过时不采,蕙兰亦将随秋草而凋萎了。这是希望男方趁早来迎娶,不要错过了时光。唐杜秋娘《金缕衣》:“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”与此两句意思相近。
  此诗为乐府古辞,属《相和歌·楚调曲》。一作《泰山《梁甫吟》佚名 古诗》。“甫”亦作“父”。郭茂倩《乐府诗集》解题云:“按梁甫,山名,在泰山下。《《梁甫吟》佚名 古诗》盖言人死葬此山,亦葬歌也。”这首古辞从写坟开始,保留了葬歌痕迹,但从内容看,与葬歌毫不相干,而是一首咏史诗,所咏为齐景公用国相晏婴之谋,以二桃杀三士的故事。故朱乾《乐府正义》解释说:“(此诗)哀时也,无罪而杀士,君子伤之,如闻《黄鸟》之哀吟。后以为葬歌。”指出它首先是“哀时”之作,成为“葬歌”是后来的事。

创作背景

  康熙十五年(1675年)冬,作者离居北京千佛寺,于冰雪中感念良友的惨苦无告,为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳兰性德读过这两首词,泪下数行,说:“河粱生别之诗,山阳死友之传,得此而三!”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救,吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。

  

崔起之( 两汉 )

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简 介

崔起之 崔起之,号桂堂。宁宗嘉定中为宣城尉(清光绪《宣城县志》卷一一)。理宗宝庆元年(一二二五)为旌德尉(清嘉庆《旌德县志》卷九《赓崔县尉题万翠亭原韵序》)。

同蔡孚起居咏鹦鹉 / 黄泰亨

重围虽可越,藩翰谅难弃。饥喉待危巢,悬命中路坠。
年年下第东归去,羞见长安旧主人。"
"南忆新安郡,千山带夕阳。断猿知夜久,秋草助江长。
七月江水大,沧波涨秋空。复有峨眉僧,诵经在舟中。
便殿朝回卸玉簪,竞来芳槛摘花心。
短韵三篇皆丽绝,小梅寄意情偏切。金兰投分一何坚,
置酒勿复道,歌钟但相催。"
苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪,添作潇湘万里流。"


虢国夫人夜游图 / 李长庚

山简醉来歌一曲,参差笑杀郢中儿。"
更闻闺月添相思。如今声韵尚如在,何况宫中年少时。
闲居养痾瘵,守素甘葵藿。颜鬓日衰耗,冠带亦寥落。
井梧纷堕砌,寒雁远横空。雨久莓苔紫,霜浓薜荔红。
苍生已望君,黄霸宁久留。"
故人惊逝水,寒雀噪空墙。不是平生旧,遗踪要可伤。"
从拘宦路无由到,昨夜分明梦去游。"
"幽居捐世事,佳雨散园芳。入门霭已绿,水禽鸣春塘。


月下笛·与客携壶 / 何逊

"危言危行古时人,归向西山卧白云。买宅尚寻徐处士,
石萝引古蔓,岸笋开新箨。吟玩空复情,相思尔佳作。
决决水泉动,忻忻众鸟鸣。闲斋始延瞩,东作兴庶氓。
"投箠填江语未终,谢安乘此立殊功。
"佐邑惭无术,敢言贫与清。风骚谁是主,烟月自关情。
登殿曾闻降辇迎。幽径北连千嶂碧,虚窗东望一川平。
"时事方扰扰,幽赏独悠悠。弄泉朝涉涧,采石夜归州。
数家鱼网疏云外,一岸残阳细雨中。(《湘江行》)


酬丁柴桑 / 陶邵学

差池失群久,幽独依人切。旅食赖菰蒲,单栖怯霜雪。
三千犀甲拥朱轮。风云已静西山寇,闾井全移上国春。
腕头狮子咬金甲,脚底夜叉击络鞮.马头壮健多筋节,
高柳风难定,寒泉月助明。袁公方卧雪,尺素及柴荆。"
"一尉便垂白,数年唯草玄。出关策匹马,逆旅闻秋蝉。
锦策匀铺寒玉齐,星锤高运日通犀。
昧质得全性,世名良自牵。行忻携手归,聊复饮酒眠。"
见雁思乡信,闻猿积泪痕。孤舟万里外,秋月不堪论。"


咏鹅 / 顾廷纶

"晦赏念前岁,京国结良俦。骑出宣平里,饮对曲池流。
"天籁何参差,噫然大块吹。玄元包橐籥,紫气何逶迤。
应恨被他何胤误,悔先容易出山来。"
淅沥覆寒骑,飘飖暗川容。行子郡城晓,披云看杉松。
同声自相应,体质不必齐。谁知贾人铎,能使大乐谐。
更向宫中教骑马,感君恩重合何如。"
纵横逸气走风雷。丈夫立身有如此,一唿三军皆披靡。
可惜教君仗旄钺,枉将心地托牢之。"


鹧鸪天·代人赋 / 官连娣

万木迎秋序,千峰驻晚晖。行舟犹未已,惆怅暮潮归。"
"灵山峙千仞,蔽日且嵯峨。紫盖云阴远,香炉烟气多。
"三月灞陵春已老,故人相逢耐醉倒。瓮头春酒黄花脂,
日暮田家远,山中勿久淹。归人须早去,稚子望陶潜。
别后官三改,年来岁六周。银钩无一字,何以缓离愁。"
千寻铁锁无由问,石壁空存道者形。
"妾有盘龙镜,清光常昼发。自从生尘埃,有若雾中月。
"蛾眉翻自累,万里陷穷边。滴泪胡风起,宽心汉月圆。


玉楼春·春恨 / 留保

如登赤城里,揭步沧洲畔。即事能娱人,从兹得消散。"
"春草绿绵绵,骄骖骤暖烟。微风飘乐韵,半日醉花边。
莫问升迁桥上客,身谋疏拙旧心违。"
秋田不见五陵儿。秦家故事随流水,汉代高坟对石碑。
可怜浮丘公,猗靡与情亲。举首白日间,分明谢时人。
言笑日无度,书札凡几封。湛湛万顷陂,森森千丈松。
"谁道江南要雪难,半春犹得倚楼看。却遮迟日偷莺暖,
咫尺炎凉变四时,出门焦灼君讵知。肥羊甘醴心闷闷,


阅江楼记 / 钟令嘉

别后青青郑南陌,不知风月属何人。"
陌上人皆惜,花间鸟亦悲。仙郎看陇月,犹忆画眉时。
"但是豪家重牡丹,争如丞相阁前看。凤楼日暖开偏早,
台岭践磴石,耶溪溯林湍。舍舟入香界,登阁憩旃檀。
雪彩从沾鬓,年光不计心。自言人少到,犹喜我来寻。"
神理诚难测,幽情讵可量。至今闻古调,应恨滞三湘。"
佳人卷箔临阶砌,笑指庭花昨夜开。"
星河渐没行人动,历历林梢百舌声。"


题竹林寺 / 李存勖

寒原正芜漫,夕鸟自西东。秋日不堪别,凄凄多朔风。"
山色来多与静宜。簪屦尚应怜故物,稻粱空自愧华池。
"宦途憔悴雪生头,家计相牵未得休。
千里杳难尽,一身常独游。故园复何许,江汉徒迟留。"
"出门争走九衢尘,总是浮生不了身。
净教传荆吴,道缘止渔猎。观空色不染,对境心自惬。
"五斗徒劳谩折腰,三年两鬓为谁焦。
披怀始高咏,对琴转幽独。仰子游群英,吐词如兰馥。


阙题二首 / 沈桂芬

一枕齐纨海月明。杨柳败梢飞叶响,芰荷香柄折秋鸣。
"京华不啻三千里,客泪如今一万双。
贵贱知无间,孤寒必许亲。几多沈滞者,拭目望陶钧。"
自言历天台,搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去,恍惚入青冥。
"偶自山僧院,移归傍砌栽。好风终日起,幽鸟有时来。
夜鹊思南乡,露华清东瓯。百宝安可觑,老龙锁深湫。
太空流素月,三五何明明。光耀侵白日,贤愚迷至精。
君子有高躅,相携在幽寻。一酌何为贵,可以写冲襟。"