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慈乌夜啼

唐代 / 许醇

誓以鞭奸顽,不以鞭蹇踬。指撝狡兔踪,决挞怪龙睡。
"塞上如今无战尘,汉家公主出和亲。邑司犹属宗卿寺,
"秋色江边路,烟霞若有期。寺贫无利施,僧老足慈悲。
芒砀大包内,生类恐尽歼。啾啾窗间雀,不知已微纤。
"楚乡祝融分,炎火常为虞。是时直突烟,发自晨炊徒。
应胜昨来趋府日,簿书床上乱重重。"
"新桂如蛾眉,秋风吹小绿。行轮出门去,玉銮声断续。
借问君子行安之。会朝元正无不至,受命上宰须及期。
尔今持我诗,西见二重臣。成贤必念旧,保贵在安贫。
自随卫侯去,遂入大夫轩。云貌久已隔,玉音无复传。
"小妇欲入门,隈门匀红妆。大妇出门迎,正顿罗衣裳。
孔融书就八年多。已经将相谁能尔,抛却丞郎争奈何。
喽罗儿读书,何异摧枯朽。寻义低作声,便可养年寿。
牵师袈裟别,师断袈裟归。问师何苦去,感吃言语稀。
夷门重见信陵君。田园松菊今迷路,霄汉鸳鸿久绝群。
伊陟无闻祖,韦贤不到孙。"


慈乌夜啼拼音解释:

shi yi bian jian wan .bu yi bian jian zhi .zhi hui jiao tu zong .jue ta guai long shui .
.sai shang ru jin wu zhan chen .han jia gong zhu chu he qin .yi si you shu zong qing si .
.qiu se jiang bian lu .yan xia ruo you qi .si pin wu li shi .seng lao zu ci bei .
mang dang da bao nei .sheng lei kong jin jian .jiu jiu chuang jian que .bu zhi yi wei xian .
.chu xiang zhu rong fen .yan huo chang wei yu .shi shi zhi tu yan .fa zi chen chui tu .
ying sheng zuo lai qu fu ri .bu shu chuang shang luan zhong zhong ..
.xin gui ru e mei .qiu feng chui xiao lv .xing lun chu men qu .yu luan sheng duan xu .
jie wen jun zi xing an zhi .hui chao yuan zheng wu bu zhi .shou ming shang zai xu ji qi .
er jin chi wo shi .xi jian er zhong chen .cheng xian bi nian jiu .bao gui zai an pin .
zi sui wei hou qu .sui ru da fu xuan .yun mao jiu yi ge .yu yin wu fu chuan .
.xiao fu yu ru men .wei men yun hong zhuang .da fu chu men ying .zheng dun luo yi shang .
kong rong shu jiu ba nian duo .yi jing jiang xiang shui neng er .pao que cheng lang zheng nai he .
lou luo er du shu .he yi cui ku xiu .xun yi di zuo sheng .bian ke yang nian shou .
qian shi jia sha bie .shi duan jia sha gui .wen shi he ku qu .gan chi yan yu xi .
yi men zhong jian xin ling jun .tian yuan song ju jin mi lu .xiao han yuan hong jiu jue qun .
yi zhi wu wen zu .wei xian bu dao sun ..

译文及注释

译文
荆溪水流量一天比一天少,河床上露出了白色的石头,天气慢慢地变凉了,枝头的红叶渐渐稀少。
大雁都已飞走了,书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
浩浩荡荡驾车上玉山。
席间歌女唱起《梅花》旧曲,大家畅饮新蒸的柏酒,推杯换盏,间或会有行酒令的游戏。
  晏平仲,名婴,是齐国(guo)莱地夷维人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君,由于节约俭仆又努力工作,在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相,食不(bu)兼味,妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上,国君说话涉及到他,就正直地陈述自己的意见;国君的话不涉及他,就正直地去办事(shi)。国君能行正道,就顺(shun)着他的命令去做,不能行正道时,就对命令斟酌着去办。因此,他在齐灵公、庄公、景公三代,名声显扬于各国诸侯。
  那远远的梁山,堆积着高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山,近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地,向北可以达到褒斜道。(这个地方)比彭门都狭窄,比嵩山、华山都要高。
摇首出红尘,醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子,惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲,上下是新月。千里的水天混合成了一种颜色,看孤鸿明灭。
月中仙人垂下双脚?月中桂树多么圆圆!白兔捣成不老仙药,借问一声给谁用餐?
江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。
《新安吏》杜甫 古诗回答“府帖昨夜才下达,并下令说没有壮丁就依次抽未成年男子。”
她的魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞。
上当年所酿之新酒来驱风寒,霜雪染鬓两边雪白。
  门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心(xin)中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
金黄的芦苇铺满江岸,白色的蘋花飘荡在渡口,碧绿的杨柳耸立在江堤上,红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死之交,却有毫无机巧算计之心的朋友,数那些在秋江上自由自在的鸥鹭。鄙视那些达官贵人们的,正是那些不识字的江上钓鱼翁。
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
夜晚我屡屡梦中见到你,可知你对我的深情厚意。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
私下追慕诗人的遗风啊,以无功不食禄寄托怀抱。
日暮之际,荷叶如青翠的伞盖亭亭玉立,情人艳姿已隐然不见,我怎忍心乘舟荡波而去?只恐怕寒秋时季,舞衣般的荷瓣容易凋落,西风吹得南浦一片狼藉,使我愁恨悲凄。那高高的柳树垂下绿荫,肥大的老鱼将浪花吹起,仿佛拘留我在荷花间留居。多少圆圆的荷叶啊,曾知我多少回在沙岸边的归路上徘徊,不舍离去。
  我现在的年龄四十四岁了,祖母现在的年龄九十六岁了,这样看来我在陛下面前尽(jin)忠尽节的日子还很长,而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情,乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚,并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的,天地神明,实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心,满足我微不足道的心愿,使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。

注释
是日也:这一天。
[97]鲸鲵(ní):即鲸鱼。水栖哺乳动物,雄者称鲸,雌者称鲵。毂(gǔ):车轮中用以贯轴的圆木,这里指车。
最后两句是说如果能抵制外来侵略的话,那末只要擒其渠魁就行了,又哪在多杀人呢?张远《杜诗会粹》:“大经济语,借戍卒口中说出。”在这里我们相当明显的看到杜甫的政治观点。
15.左师:春秋战国时,宋、赵等国官制有左师、右师,为掌实权的执政官。
⑥阁道:古宫苑中架木通车的复道。

赏析

  唐诗中,以春和月为题的不少。或咏春景而感怀,或望明月而生情思。此诗写春,不唯不从柳绿桃红之类的事物着笔,反借夜幕将这似乎最具有春天景色特点的事物遮掩起来,写月,也不细描其光影,不感叹其圆缺;而只是在夜色中调进半片月色,这样,夜色不至太浓,月色也不至太明,造成一种蒙胧而和谐的旋律。
  此处不尽是写景,句中暗暗兼用了《诗经·秦风·蒹葭》“蒹葭苍苍”两句以下的诗意:“所谓伊人,在水一方。溯回从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央”,以表达一种友人远去、思而不见的怀恋情绪。节用《诗经》而兼包全篇之意,王昌龄“山长不见秋城色,日暮蒹葭空水云”(《巴陵送李十二》)与此诗机杼相同。运用这种引用的修辞手法,就使诗句的内涵大为深厚了。
  春秋时代,周朝平王(前770—前720年在位)还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了,诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人,申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全,就从周朝抽调部分军队,到申国战略要地屯垦驻守,防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡,去守卫并非自己诸侯国的土地,心中的不满凄苦,当然有所流露,形成诗歌,就是《扬之水》。申国、甫国和许(he xu)国的国君,都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主,与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以,虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国,但诗歌也牵连及之:反正是姜姓王太后娘家的人。
  好友高参军北还,可喜可贺,一路上,纵然山高路险,他也会觉得“驿路开花处处新”的。诗人觉得自己南滞在此,形单影只,实在愚痴,即便有鸿鹄之志也是枉然。高参军将从自己当年南游蜀地的来路还京,真为他提心吊胆:这一路上,风尘滚滚,关山重重,那数不清的峭壁悬崖,急流险滩,不知他如何跋涉。诗人眼看好友离去,远了,远了,好友的车盖早已在视线之外,他还在离别的高坡上挂肚牵肠:什么时候该过三峡,什么时候能越秦岭,什么时候才安抵京洛,“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲渡愁攀援”的蜀道将如何穿越,“又闻子规啼夜月”的空山野岭又怎样入眠。恍惚间,琴声似断,昔日相与饮酒吟诗的高参军已离他而去,难以再见;秋山俱寂,夜空“杜鹃啼血猿哀鸣”的悲声格外刺耳,令人毛骨悚然。猛一惊,直面惜别时的童山青岩,不胜感慨:“志同道合的你我,千山万水将隔不断我们的情谊。《穆天子传》载西王母《白云谣》云:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。’我期待着这一天的到来。”
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境(shi jing)才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦(yang lun)称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  前面一系列的铺垫成就了第四句的点睛之笔,“数峰清瘦出云来”,全诗只有这一句写嵩山,但诗境格外豁朗。嵩山终于在层层浮云中耸现出来,它一出现便淡化了所有的背景,其峭拔清瘦的形象是那么的清晰明朗,其高洁超脱的姿态是那么的卓尔不群,因而深得作者的喜爱和赞美。“出云来”三字抓住嵩山从云端现出的一刹那,表现出诗人的满足与喜悦,并紧扣“初见”二字。诗中鲜活清晰的意象往往是诗人情感的外化,寄予了诗人一定的审美理想与艺术追求。在这里,诗人精心挑选了“清瘦”一词来形容嵩山,写得有血有肉,极富灵性,不只赋予嵩山以人的品格、人的风貌,更体现了作者的人格操守与精神追求,引人想象雨后嵩山的特有韵味和诗人得见嵩山后的一番情怀。至此,全诗感情达到最高潮,全诗平稳结束,却言有尽而意无穷。
  这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
  如果说前半段以天空之景烘托思妇孤栖之苦,那么后半段则转而以室内之景映衬人物独处无聊的心态。诗人的笔锋由夜空转入闺房。空房之内,一盎孤灯,半明不灭,那暗淡的灯光,正象征着思妇的情怀。她孤独难耐,于是不管天寒地冻,踏起织机,织起布来。在这里,诗人没有照搬《诗经》与古诗,光写天上织女,而是将天上移到人间,写思妇亲理寒机。因此使人读来,更富有现实感。从对偶方面讲,这一联比前一联更为精当。因为前一联并列两件性质相近的事物,其弊如后人评价近体诗时所说的“合掌”。而这一联则意不相重,且层层推进,前句说灯不明,是在深夜;后句说晓犹织,则已到天亮了。从深夜到天明,思妇由独守孤灯到亲理寒机,层次鲜明,动作清晰,恰到好处地表现了她的孤独之感。
  不知是春风催发了枳花的生机,还是枳花增浓了春意。久居城市的作者,在访友过程中,意外地欣赏到这种自然脱俗的村野风光,自然会被它所吸引。

创作背景

  五是不理解“尘与土”与“云和月”的含义。前者是指一钱不值,因为岳飞到入狱时才清醒地认识到自己历来非常重视的功名原来毫无价值。后者是指竹篮打水,岳飞十年征战,功毁一旦。如此,此二句就一目了然了:一生追求的功名其实一钱不值,一生漫长的征战最后前功尽弃。

  

许醇( 唐代 )

收录诗词 (2831)
简 介

许醇 许醇,英宗治平间知江油县(《方舆胜览》卷七○)。神宗元丰三年(一○八○),官熙州管勾机宜文字(《续资治通鉴长编》卷三一○)。

张中丞传后叙 / 奉壬寅

棘针风相号,破碎诸苦哀。苦哀不可闻,掩耳亦入来。
好着櫜鞬莫惆怅,出文入武是全才。
宪府初收迹,丹墀共拜嘉。分行参瑞兽,传点乱宫鸦。
油幕侣昆丘,粲然叠瑶琼。庾楼见清月,孔坐多绿醽。
奇俊无少年,日车何躃躃.我待纡双绶,遗我星星发。
白日在天光在地,君今那得长相弃。"
权门众所趋,有客动百千。九牛亡一毛,未在多少间。
藤折霜来子,蜗行雨后涎。新诗才上卷,已得满城传。"


寻陆鸿渐不遇 / 第五莹

"谁念独坐愁,日暮此南楼。云去舜祠闭,月明潇水流。
几变霜毛洁,方殊藻质斑。迢迢烟路逸,奋翮讵能攀。"
因兹挂帆去,遂作归山吟。"
白云蓊闭岭,高松吟古墓。置此忍其伤,驱驴下山路。"
詹子情无限,龙阳恨有馀。为看烟浦上,楚女泪沾裾。"
使我鬓发未老而先化。
天眼不见此奇骨。此骨纵横奇又奇,千岁万岁枯松枝。
假道经盟津,出入行涧冈。日西入军门,羸马颠且僵。


柳州二月榕叶落尽偶题 / 藏小铭

谁知二十馀年后,来作客曹相替人。"
百年徒役走,万事尽随花。"
悠悠指长道,去去策高驾。谁为倾国谋,自许连城价。
山人无事秋日长,白昼懵懵眠匡床。因君临局看斗智,
鼎门为别霜天晓,賸把离觞三五巡。"
士实荡荡,农实董董,工实蒙蒙,贾实融融。左右惟一,
朝发京师,夕至其部。辟喜谓党,汝振而伍。蜀可全有,
"年年曲江望,花发即经过。未饮心先醉,临风思倍多。


感遇十二首·其二 / 帖丁卯

抱琴闲望送归鸿。文儒自袭胶西相,倚伏能齐塞上翁。
天恐文章浑断绝,更生贾岛着人间。"
"幽怀不能写,行此春江浔。适与佳节会,士女竞光阴。
月轩下风露,晓庭自幽涩。谁能事贞素,卧听莎鸡泣。"
"君为着作诗,志激词且温。璨然光扬者,皆以义烈闻。
山人无事秋日长,白昼懵懵眠匡床。因君临局看斗智,
"卑静身后老,高动物先摧。方圆水任器,刚劲木成灰。
年年怨春意,不竞桃杏林。唯占清明后,牡丹还复侵。


玉京谣·蝶梦迷清晓 / 锺离胜捷

行到南朝征战地,古来名将尽为神。"
如今试遣隈墙问,已道世人那得知。
而我得闻之,笑君年少意。安用换长鞭,鞭长亦奚为。
布惠化于人间。然后东飞浴东溟,吸日精,撼若木之英,
闻道楚氛犹未灭,终须旌旆扫云雷。"
造化膺神契,阳和沃圣思。无因随百兽,率舞奉丹墀。
"洛水春渡阔,别离心悠悠。一生空吟诗,不觉成白头。
淹泊遂所止,野风自颾颾.涧急惊鳞奔,蹊荒饥兽嗥。


鹊桥仙·华灯纵博 / 建鹏宇

眼知别后自添花。商颜暮雪逢人少,邓鄙春泥见驿赊。
将暖此残疾,典卖争致杯。教令再举手,夸曜馀生才。
昨夜一霎雨,天意苏群物。何物最先知,虚庭草争出。
皋桥路逶迤,碧水清风飘。新秋折藕花,应对吴语娇。
溟海桑潜变,阴阳炭暗熬。仙成脱屣去,臣恋捧弓号。
乃唿大灵龟,骑云款天门。问天主下人,薄厚胡不均。
夜漏天终晓,阴云风定吹。况尔乌何者,数极不知危。
故人柳子厚之谪永州,得胜地,结茅树蔬,为沼沚,为台榭,目曰愚溪。柳子没三年,有僧游零陵,告余曰:“愚溪无复曩时矣!”一闻僧言,悲不能自胜,遂以所闻为七言以寄恨。溪水悠悠春自来,草堂无主燕飞回。隔帘唯见中庭草,一树山榴依旧开。草圣数行留坏壁,木奴千树属邻家。唯见里门通德榜,残阳寂寞出樵车。柳门竹巷依依在,野草青苔日日多。纵有邻人解吹笛,山阳旧侣更谁过?


广陵赠别 / 难泯熙

"旧说天下山,半在黔中青。又闻天下泉,半落黔中鸣。
"常州贤刺史,从谏议大夫除。天地好生物,
吟君洛中作,精绝百炼金。乃知孤鹤情,月露为知音。
回首怜归翼,长吟任此身。应同南浦雁,更见岭头春。"
犹闻汉北儿,怙乱谋纵横。擅摇干戈柄,唿叫豺狼声。
皇帝孝心深且远,资送礼备无赢馀。设官置卫锁嫔妓,
誓以鞭奸顽,不以鞭蹇踬。指撝狡兔踪,决挞怪龙睡。
万俗皆走圆,一身犹学方。常恐众毁至,春叶成秋黄。


岳鄂王墓 / 丹之山

"松间风未起,万叶不自吟。池上月未来,清辉同夕阴。
薄暮千门临欲锁,红妆飞骑向前归。
悲夫,南国风涛,鱼龙畜伏。予小子戆朴,必不能济夫子欲。
"隐几支颐对落晖,故人书信到柴扉。
和气浃寰海,易若溉蹄涔。改张乃可鼓,此语无古今。
謷然不屑意,元气贮肝膈。往往游不归,洞中观博弈。
勤劳不能成,疑虑积心肠。虚羸生疾疹,寿命多夭伤。
为逢桃树相料理,不觉中丞喝道来。"


沁园春·丁巳重阳前 / 司马己未

"暂别明庭去,初随优诏还。曾为鹏鸟赋,喜过凿龙山。
天阳熙四海,注视首不颔。鲸鹏相摩窣,两举快一啖。
一屦不出门,一车无停轮。流萍与系匏,早晚期相亲。"
蜀纸封巾报云鬓,晚漏壶中水淋尽。"
燕语踏帘钩,日虹屏中碧。潘令在河阳,无人死芳色。"
"天昏地黑蛟龙移,雷惊电激雄雌随。
自笑平生夸胆气,不离文字鬓毛新。"
当今贤俊皆周行,君何为乎亦遑遑。杯行到君莫停手,


小雅·鼓钟 / 暨冷之

莫道盆池作不成,藕稍初种已齐生。
青青与冥冥,所保各不违。"
方同沃洲去,不作武陵迷。仿佛遥看处,秋风是会稽。"
坐结行亦结,结尽百年月。"
噎塞春咽喉,蜂蝶事光辉。群嬉且已晚,孤引将何归。
圆苍低迷盖张地,九州人事皆如此。赤山秀铤御时英,
公怒亦非道,怒消乃天和。古有焕辉句,嵇康闲婆娑。
"尔室何不安,尔孝无与齐。一言应对姑,一度为出妻。