首页 古诗词 渔父·渔父饮

渔父·渔父饮

未知 / 钱希言

粉署荣新命,霜台忆旧僚。名香播兰蕙,重价蕴琼瑶。
坐久销银烛,愁多减玉颜。悬心秋夜月,万里照关山。"
向烛仍分焰,投书更有情。犹将流乱影,来此傍檐楹。"
归来视宝剑,功名岂一朝。"
东走到营州,投身似边将。一朝去乡国,十载履亭障。
一见樵人下灵庙。仙车欲驾五云飞,香扇斜开九华照。
昔除正字今何在,所谓人生能几何。"
伊昔来江邑,从容副国英。德逾栖棘美,公亚饮冰清。
临津双洛浦,对月两嫦娥。独有荆王殿,时时暮雨过。"
纵令奔月成仙去,且作行云入梦来。"
"井上桐叶雨,灞亭卷秋风。故人适战胜,匹马归山东。
金钗谩作封侯别,噼破佳人万里心。
南风昔不竞,豪圣思经伦。刘琨与祖逖,起舞鸡鸣晨。虽有匡济心,终为乐祸人。我则异于是,潜光皖水滨。卜筑司空原,北将天柱邻。雪霁万里月,云开九江春。俟乎太阶平,然后托微身。倾家事金鼎,年貌可长新。所愿得此道,终然保清真。弄景奔日驭,攀星戏河津。一随王乔去,长年玉天宾。
周穆恣游幸,横天驱八龙。宁知泰山下,日日望登封。
晴波但见鸳鸯浴。暮烟幂幂锁村坞,一叶扁舟横野渡。
赌墅终规利,焚囊亦近名。不如相视笑,高咏两三声。"


渔父·渔父饮拼音解释:

fen shu rong xin ming .shuang tai yi jiu liao .ming xiang bo lan hui .zhong jia yun qiong yao .
zuo jiu xiao yin zhu .chou duo jian yu yan .xuan xin qiu ye yue .wan li zhao guan shan ..
xiang zhu reng fen yan .tou shu geng you qing .you jiang liu luan ying .lai ci bang yan ying ..
gui lai shi bao jian .gong ming qi yi chao ..
dong zou dao ying zhou .tou shen si bian jiang .yi chao qu xiang guo .shi zai lv ting zhang .
yi jian qiao ren xia ling miao .xian che yu jia wu yun fei .xiang shan xie kai jiu hua zhao .
xi chu zheng zi jin he zai .suo wei ren sheng neng ji he ..
yi xi lai jiang yi .cong rong fu guo ying .de yu qi ji mei .gong ya yin bing qing .
lin jin shuang luo pu .dui yue liang chang e .du you jing wang dian .shi shi mu yu guo ..
zong ling ben yue cheng xian qu .qie zuo xing yun ru meng lai ..
.jing shang tong ye yu .ba ting juan qiu feng .gu ren shi zhan sheng .pi ma gui shan dong .
jin cha man zuo feng hou bie .pi po jia ren wan li xin .
nan feng xi bu jing .hao sheng si jing lun .liu kun yu zu ti .qi wu ji ming chen .sui you kuang ji xin .zhong wei le huo ren .wo ze yi yu shi .qian guang wan shui bin .bo zhu si kong yuan .bei jiang tian zhu lin .xue ji wan li yue .yun kai jiu jiang chun .si hu tai jie ping .ran hou tuo wei shen .qing jia shi jin ding .nian mao ke chang xin .suo yuan de ci dao .zhong ran bao qing zhen .nong jing ben ri yu .pan xing xi he jin .yi sui wang qiao qu .chang nian yu tian bin .
zhou mu zi you xing .heng tian qu ba long .ning zhi tai shan xia .ri ri wang deng feng .
qing bo dan jian yuan yang yu .mu yan mi mi suo cun wu .yi ye bian zhou heng ye du .
du shu zhong gui li .fen nang yi jin ming .bu ru xiang shi xiao .gao yong liang san sheng ..

译文及注释

译文
荒陇牧羊回(hui)来,茫茫草原已升暮烟。
  灵鹫山和博南山有象的(de)祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺(shun)应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。
六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化(hua)。敬亭山象一面(mian)巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。深秋时节的密雨,象给上千户人家挂上了层层的雨帘;落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。
我独自在旅馆里躺着,寒冷的灯光照着我,久久难以入眠。是什么事情,让我这个游客的心里变得凄凉悲伤?
点起火把蔓延燃烧,夜空黑里透红火光腾。
差役喊叫得是那样凶狠,老妇人啼哭得是那样悲伤。我听到老妇上前说:“我的三个儿子去参加邺城之战。
朽(xiǔ)
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
门额上的横幅粗锦焕发出鲜红的色彩,烈日烤得粗锦褪了色,项羽仍然没有醉。
柔软的青草和长得齐刷刷的莎草经过雨洗后,显得碧绿清新;在雨后薄薄的沙土路上骑马不会扬起灰尘。不知何时才能抽身归田呢?
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘,馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
微风轻拂笛声幽咽离亭染暮色,你就要南下潇湘我却奔向西秦。
君王欲救不能,掩面而泣(qi),回头看贵妃惨死的场景,血泪止不住地流。
官居高位又有什么用?自己兄弟的尸骨都无法收埋。

注释
(71)汉中房陵县:汉中郡房陵县,在今湖北房县。
河洛:黄河与洛水之间的地区。此处泛指沦陷于金兵之手的土地,故词人有遗恨在焉。
玲珑又剔透:即在风月场所左右逢源八面玲珑,元曲中这样的人又称“水晶球”,和“铜豌豆”同一意思。
⑻羁魂:客死者的魂魄。《南史·垣护之传》:“垣氏羁魂不返,而其孤藐幼。”
45.坟:划分。
(31)五鼓:五更。

赏析

  此诗共二章,每章九句。前后两章共用了四个比喻,语言也相似,只是押韵不同。关于诗的主题,有几种不同的说(shuo)法。《毛诗序》认为是“诲(周)宣王也”,郑笺补充说:“诲,教也,教宣王求贤人之未仕者。”王先谦《诗三家义集疏》举例证明鲁诗、齐诗、韩诗都与毛诗观点一致。到了宋代朱熹《诗集传》则说:“此诗之作,不可知其所由,然必陈善纳诲之辞也。”认为这是一篇意在劝人为善的作品。今人程俊英在《诗经译注》祖毛、郑旧说而加以发展,说:“这是一首通篇用借喻的手法,抒发招致人才为国所用的主张的诗,亦可称为‘招隐诗’。”这种说法较易为今人所理解。
  通过上面的分析,可知《毛诗序》、朱熹《诗集传》以为诗的主旨是讲“后妃之化”、“(周)文王德化之盛”,实在令人感到穿凿牵强,而欧阳修《诗本义》、方玉润《诗经原始》所持的“美武夫忠勇说”、“咏武夫田猎说”差为近之。
  紧接着十二句,以“缅怀”(即遥想)二字将人们引向京城,把自己西游长安所见的“当途者”(指权贵)们花天酒地的生活一一展示出来,进一步反衬“我辈”的仓惶失路:权贵们人数众多,名声显赫,如在“云霄”,是不肯变“更”困顿之士(即“沦踬”)的悲惨处境的。他们以“燕乐”高奏,“车骑”如云,交游何其贵盛;“美人”如荷,幽房飘香,生活何其淫逸,兽形火炭陈于“金炉”,眉飞色舞“谈笑”得意,姿态何其骄矜!这一幅幅生活图景的生动刻画,使对权贵们的腐败生活揭露程度更为深广,愈益猛烈。笔势至此突转,以“岂论草泽中,有此枯槁士”的鲜明对比,以义愤之情揭露社会的黑暗污浊。
  “妻孥怪我在,惊定还拭泪。”此二句诗人逼真地将战乱时期亲人突然相逢时产生的复杂情感传达了出来。诗人多年来只身一人在外颠沛流离,又加上兵连祸结,战乱不休,其生死安危家人无从知晓,常年不归,加之音讯全无,家人早已抱着凶多吉少的心理,未敢奢望诗人平安归来。今日亲人杜甫骤然而归,实出家人意料,所以会产生“怪我在”的心理。“惊定还拭泪”,妻子在惊讶、惊奇、惊喜之后,眼中蓄满了泪水,泪水中有太多复杂的情感因素:辛酸、惊喜、埋怨、感伤等等。这次重逢来得太珍贵了,它是用长久别离和九死一生的痛苦换来的,在那个烽火不息,哀鸿遍野,白骨随处可见的年代,很少有人能像杜甫一样幸运地生还。于是,诗人发出深沉悲切的感慨:“世乱遭飘荡,生还偶然遂。”从诗人幸存的“偶然”,读者可以体会到悲哀的“必然”。杜诗之所以千百年来一直能使读者在读后惊心动魄,其秘密就在于它绝不只是反映诗人自己的生活经历,而是对现实生活的高度集中的概括。
  以时间词为标识,全诗可分作三层:前两联——“今日”;第三联——“昨日”;第四联——“今日”。第三联出于诗人的记忆。引逗这记忆的,是“《野人送朱樱》杜甫 古诗”这么一个小小的事件。诗的第一联把题目展开了:“西蜀樱桃也自红,野人相赠满筠笼。”起句看似自然,实则不同寻常,这全体现在最虚的“也”字上。最轻的字眼,诗人赋予其最饱满的重量。“也”字像是一个呼唤,唤起了当年长安宫中的赐樱之事,原来西蜀的樱桃也这么红啊,时空的感觉包孕在这个“也”字之中。
  庾信与周弘正曾同在梁朝为臣。庾信被强留北方后,周弘正曾奉命出使北朝,滞留两年之久。南归时庾信赠诗相送,这是其中的一首。
  诗中不仅(bu jin)写了作为部落之长的《公刘》佚名 古诗,而且也写了民众,写了《公刘》佚名 古诗与民众之间齐心协力、患难(huan nan)与共的关系。诗云:“思辑用光。”又云:“既庶既繁,既顺乃宣,而无永叹。”是说他们思想(si xiang)上团结一致,行动上紧紧相随,人人心情舒畅,没有一个在困难面前唉声叹气。“于时处处,于时庐旅,于时言言,于时语语”,诗人用了一组排比句,讴歌了人们在定居以后七嘴八舌、谈笑风生的生动场面。
  “有钱能使鬼推磨”,犯人同是被捆绑,如果没钱贿赂,他们就在捆绑时把筋骨折断,甚至造成终身残废。同是遭受板子、夹棍刑讯,但因贿赂钱数差别大,造成伤害的后果差别就也非常大:“一人予三十金,骨微伤,病间月;一人倍之,伤肤,兼旬愈;一人六倍,即夕行步如平常。”因此,文中表现了老百姓“屈死不告状”的心态。
  《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认识外物。全篇由两大部分组成。前一部分写北海海神跟河神的谈话,一问一答一气呵成,构成本篇的主体。后一部分分别写了六个寓言故事,每个寓言故事自成一体,各不关联,跟前一部分海神与河神的对话也没有任何结构关系上的联系,对全篇主题的表达帮助也不甚大,似有游离之嫌。
  此词写别恨,采用了化虚为实的艺术手法。作者由分别之地彭城,想到去湖州途中沿泗入淮,向吴中新任所的曲折水路;又由别时之“和泪”,想到别后的“寄泪”。这样,离愁别绪更显深沉、哀婉。结句“流不到,楚江东”,别泪千点因春水溶溶而愈见浩荡,犹如一声绵长的浩叹,久远地回响在读者的心头。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的(ta de)创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  次联选择植物传神写照,富含情思。草绿萦新带,《太平御览》九九四引《三齐略记》:“不其城东有郑玄教授山,山下生草,如薤叶,长尺馀,坚韧异常,士人名作‘康成书带’。”榆青缀古钱,榆荚形状像钱而小,色白成串,俗称榆钱。这两句诗观察、描写独具悟解,景象玲珑,清新隽永。
  下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪,三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移,“隅”指东南角,“在隅”表示“夜久矣”,“在户”则指“至夜半”。
  将这首拟作和刘琨现存三首诗对照起来看,可以发现拟作几乎是刘琨后期诗歌的浓缩。整首诗从题材、思想感情、用典、结构布局直到字句的运用和刘琨自己的诗基本吻合,而且浑然一体,毫无拼凑之感。江淹准确地把握了刘琨当时的心理特征,紧紧抓住了理想与现实的冲突所造成的痛苦作为诗歌情感起伏发展的线索,因而较成功地再现了刘琨诗歌特有的思想感情和慷慨悲凉的风格特征。
  “陟其高山”,登上了高山。巡视四海,自然要登山临水,祭拜天地。置身高岗,看到的是“嶞山乔岳,允犹翕河”。这两句形容的场景是:俯瞰群山,仰望岳峰,眺望百川,汇于一脉,俯仰天地之间,山河尽收眼底。这是属于王者的格局,这是巡视河岳的眼界,这是颂诗吐纳的气势。
  这首诗的最大特色,就在于它平平实实,不作豪迈语,却写出了一个大将的风度,一直脍炙人口。

创作背景

  这组诗是唐宪宗元和十年(815年)白居易在被贬谪去江州(浔阳)途中和元稹的同名组诗之作。元和五年(810年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗表示自己的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何”(其一),“两回左降须知命,数度登朝何处荣”(其五)。过了五年,诗人因上书急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,当年六月,被贬为江州司马。这时元稹已转官通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇——《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下《放言五首》诗奉和。

  

钱希言( 未知 )

收录诗词 (2261)
简 介

钱希言 苏州府常熟人,字简栖。少遇家难,避居苏州。博览好学,刻意为声诗,颇有声誉。但恃才负气,稍不如意,即矢口漫骂,人皆苦之。后以穷死。有《辽志》,皆佚。

河传·春浅 / 苗癸未

"常年寒食在京华,今岁清明在海涯。远巷蹋歌深夜月,
前日登七盘,旷然见三巴。汉水出嶓冢,梁山控褒斜。
泛花穿竹坞,泻月下莲塘。想得归何处,天涯助渺茫。"
鹤偶乘轩自可轻。簪组百年终长物,文章千古亦虚名。
莎阶应独听寒螀。卷中新句诚堪喜,身外浮名不足忙。
担书从我游,携手广川阴。云开夏郊绿,景晏青山沉。
幸曾趋丹墀,数得侍黄屋。故人尽荣宠,谁念此幽独。
寂寥知得趣,疏懒似无能。还忆旧游否,何年别杜陵。"


贺新郎·九日 / 年骏

贱子感一言,草茅发光辉。从来鸡凫质,得假凤凰威。
却笑田家门下客,当时容易叹车鱼。"
君心亦如此,包纳无小大。摇笔起风霜,推诚结仁爱。
"海国一尺绮,冰壶万缕丝。以君西攀桂,赠此金莲枝。
解缆垂杨绿,开帆宿鹭飞。一朝吾道泰,还逐落潮归。"
剑壁门高五千尺,石为楼阁九天开。
赠我累累珠,靡靡明月光。"
应过伯夷庙,为上关城楼。楼上能相忆,西南指雍州。"


修身齐家治国平天下 / 谷梁爱琴

掩霭愚公谷,萧寥羽客家。俗人知处所,应为有桃花。
"铸镜广陵市,菱花匣中发。夙昔尝许人,镜成人已没。
"忘兹适越意,爱我郡斋幽。野情岂好谒,诗兴一相留。
无事久离别,不知今生死。
投笔抗声连叫唿。信知鬼神助此道,墨池未尽书已好。
竹柏禅庭古,楼台世界稀。夕岚增气色,馀照发光辉。
谁传广陵散,但哭邙山骨。泉户何时明,长扫狐兔窟。"
"和气来无象,物情还暗新。干坤一夕雨,草木万方春。


庐山谣寄卢侍御虚舟 / 皮明知

"运叶半千数,天钟许国臣。鹏霄开羽翼,凤阙演丝纶。
颟顸冰面莹池心,风刮瑶阶腊雪深。
柳叶遍寒塘,晓霜凝高阁。累日此流连,别来成寂寞。
萧条竹林院,风雨丛兰折。幽鸟林上啼,青苔人迹绝。燕居日已永,夏木纷成结。几阁积群书,时来北窗阅。
玉座浮香气,秋禁散凉风。应向横门度,环珮杳玲珑。
"陆公高论亦由衷,谦让还惭未有功。
鸣钟竹阴晚,汲水桐花初。雨气润衣钵,香烟泛庭除。
见《吟窗杂录》)"


哥舒歌 / 鲜于炳诺

废宅寒塘水,荒坟宿草烟。(《哭江为》,见《纪事》)"
惟有恋恩终不改,半程犹自望城楼。"
明灯照四隅,炎炭正可依。清觞虽云酌,所愧乏珍肥。
已为平子归休计,五老岩前必共闻。"
昭君远嫁已年多,戎狄无厌不复和。汉兵候月秋防塞,
言笑日无度,书札凡几封。湛湛万顷陂,森森千丈松。
颜色尤难近,馨香不易通。朱门金锁隔,空使怨春风。
还闻枉嘉藻,伫望延昏旭。唯见草青青,闭户沣水曲。"


洞仙歌·冰肌玉骨 / 西门光远

"水竹谁家宅,幽庭向苑门。今知季伦沼,旧是辟疆园。
岂料巴川多胜事,为君书此报京华。"
关河月未晓,行子心已急。佳人无一言,独背残灯泣。
扬州帝京多名贤,其间贤者殷德川。德川初秉纶闱笔,
相公总师旅,远近罢金革。杜母来何迟,蜀人应更惜。
远远朝宗出白云,方圆随处性长存。(《水》,
枝逐清风动,香因白雪知。陶钧敷左悌,更赋邵公诗。"
日出气象分,始知江湖阔。美人常晏起,照影弄流沫。


庭燎 / 东门兰兰

"桃花流水须长信,不学刘郎去又来。(见《南唐近事》)
道隐三千年,遗芳播笙镛。当时执圭处,佳气仍童童。
"旧山临海色,归路到天涯。此别各多事,重逢是几时。
朅来已永久,颓思如循环。飘飘限江裔,想像空留滞。
舟逢怪石碎前湾。手携弱杖仓皇处,命出洪涛顷刻间。
"今夜银河万里秋,人言织女嫁牵牛。佩声寥亮和金奏,
"何以折相赠,白花青桂枝。月华若夜雪,见此令人思。
为惜流光未忍开。采撷也须盈掌握,馨香还解满尊罍。


好事近·风定落花深 / 南幻梅

剖竹商洛间,政成心已闲。萧条出世表,冥寂闭玄关。
散职既不羁,天听亦昭闻。虽承急贤诏,未谒陶唐君。
旧馆秋寒夜梦长,水帘疏影入回塘。宦情率尔拖鱼艇,
"因时省风俗,布惠迨高年。建隼出浔阳,整驾游山川。
"上国山河列,贤王邸第开。故人分职去,潘令宠行来。
"奄忽逾时节,日月获其良。萧萧车马悲,祖载发中堂。
"一战文场拔赵旗,便调金鼎佐无为。白麻骤降恩何极,
“野火烧山后,人归火不归。”思轧不属,


清明二绝·其一 / 微生海亦

"久辞荣禄遂初衣,曾向长生说息机。真诀自从茅氏得,
饮水狼子瘦,思日鹧鸪寒。
"一茎两茎华发生,千枝万枝梨花白。
轩车人已散,箫管凤初来。今日龙门下,谁知文举才。"
朗咏竹窗静,野情花径深。那能有馀兴,不作剡溪寻。"
"远游经海峤,返棹归山阿。日夕见乔木,乡关在伐柯。
"二十挥篇翰,三十穷典坟。辟书五府至,名为四海闻。
"扶起离披菊,霜轻喜重开。醉中惊老去,笑里觉愁来。


九日吴山宴集值雨次韵 / 弘惜玉

南陌人稀芳草深。喧梦却嫌莺语老,伴吟惟怕月轮沈。
愿天雨无暴,愿地风无狂。雨足因衰惫,风多因夭伤。
我忆君到此,不知狂与羞。一月一见君,三杯便回桡。
寒花明废墟,樵牧笑榛丘。云水成阴澹,竹树更清幽。
因分三辅职,进领南平位。报政黄霸惭,提兵吕蒙醉。
门无俗士驾,人有上皇风。何处先贤传,惟称庞德公。"
长爱田家事,时时欲一过。垣篱皆树槿,厅院亦堆禾。
远岸牧童吹短笛,蓼花深处信牛行。"