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旅宿

元代 / 黄虞稷

风清竹阁留僧宿,雨湿莎庭放吏衙。(《宰彭泽作》)
"落拓书剑晚,清秋鹰正笼。涂山间来上,敬爱如登龙。
"蓝袍竹简佐琴堂,县僻人稀觉日长。爱静不嫌官况冷,
飞入百花深处烟。避烧几曾遗远岫,引雏时见饮晴川。
暖抽新麦土膏虚。细蒙台榭微兼日,潜涨涟漪欲动鱼。
君王政不修,立地生西子。"
何年亦作围棋伴,一到松间醉一回。"
当春何惜醉朐阳。千山过雨难藏翠,百卉临风不藉香。
竹影摇禅榻,茶烟上毳袍。梦魂曾去否,旧国阻波涛。"
边无音信暗消魂,茜袖香裙积泪痕。
鄙哉化h9名,陋矣hAha义。大唐有天下,武后拥神器。
少微光一点,落此芒磔索。 ——皮日休
彩伴飒嫈嫇。遗灿飘的皪, ——孟郊
深红浅绿状不得,日斜池畔香风来。红能柔,绿能软,
楼憩长空鸟,钟惊半阙人。御沟圆月会,似在草堂身。"
公瑾窘饥求子敬,一言才起数船归。"


旅宿拼音解释:

feng qing zhu ge liu seng su .yu shi sha ting fang li ya ...zai peng ze zuo ..
.luo tuo shu jian wan .qing qiu ying zheng long .tu shan jian lai shang .jing ai ru deng long .
.lan pao zhu jian zuo qin tang .xian pi ren xi jue ri chang .ai jing bu xian guan kuang leng .
fei ru bai hua shen chu yan .bi shao ji zeng yi yuan xiu .yin chu shi jian yin qing chuan .
nuan chou xin mai tu gao xu .xi meng tai xie wei jian ri .qian zhang lian yi yu dong yu .
jun wang zheng bu xiu .li di sheng xi zi ..
he nian yi zuo wei qi ban .yi dao song jian zui yi hui ..
dang chun he xi zui qu yang .qian shan guo yu nan cang cui .bai hui lin feng bu jie xiang .
zhu ying yao chan ta .cha yan shang cui pao .meng hun zeng qu fou .jiu guo zu bo tao ..
bian wu yin xin an xiao hun .qian xiu xiang qun ji lei hen .
bi zai hua h9ming .lou yi hAhayi .da tang you tian xia .wu hou yong shen qi .
shao wei guang yi dian .luo ci mang zhe suo . ..pi ri xiu
cai ban sa ying ming .yi can piao de li . ..meng jiao
shen hong qian lv zhuang bu de .ri xie chi pan xiang feng lai .hong neng rou .lv neng ruan .
lou qi chang kong niao .zhong jing ban que ren .yu gou yuan yue hui .si zai cao tang shen ..
gong jin jiong ji qiu zi jing .yi yan cai qi shu chuan gui ..

译文及注释

译文
  壶遂说:“孔子的时代,国家没有英明的国君,下层的贤才俊士得不到重用,孔子这才写作《春秋(qiu)》,流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么(me)是礼义,以代替周(zhou)王朝的法典。现在,您太史公上遇英明的皇帝,下有自己的职守,万事已经具备,都按着适当的顺序进行着,太史公所论述的,想要说明什么宗旨呢?”
魂啊不要去南方!
帝王之都,到处月光如水,花灯如山, 装饰华丽的香艳的马车堵塞了宽敞大道。 身处闲暇却无缘目睹中兴之年元宵盛况, 只得带着羞惭随着老乡去观看迎接紫姑神的庙会。
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不复回。
薄暮夕阳下,江上孤帆远去;太湖之南碧草如茵,绵延万里。
  剪一朵红花,载着春意。精美的花和叶,带着融融春意,插在美人头上。斜阳迟迟落暮,好像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油,点亮守岁的灯火,人们彻夜不眠,在笑语欢声中,共迎新春佳节。回想旧日除夕的宴席,,美人白暂的纤手曾亲自把黄桔切开。那温柔的芳香朦胧,至今仍留在我的心中。我渴望在梦境中回到湖边,那湖水如镜,使人留连忘返,我又迷失了路径,不知处所。可怜吴地白霜染发点点如星,仿佛春风也不能将寒霜消融,更何况斑斑发发对着落梅如雨雪飘零。
野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽头是你征程。
大《禹庙》杜甫 古诗坐落于空寂的山谷中,秋风萧瑟冷清,残阳斜照在大殿上。荒芜的庭院里树上挂满了橘子和柚子,古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛声阵阵传来,江水沿着白沙之道向东奔流。早就听说大禹乘着四种交通工具治(zhi)理水患,开凿石壁,疏通水道,使长江之水顺河流入大海。
蜜《蜂》罗隐 古诗啊,你采尽百花酿成了花蜜,到底为谁付出辛苦,又想让谁品尝香甜?
北望群峰奇绝,仿佛向东海倾倒。
一清早我就对镜梳妆,妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
请你将我一掬泪水,遥寄给扬州的朋友去吧!夜猿在秋浦水上哀鸣,连附近的小黄山也愁白了头。
傍晚时分,前面出现了几座青得像是染过一样的山峰。听人说这就是汝州的山。
将水榭亭台登临。
桃花汛涨平了湘江两岸,飘忽如云的白帆驶过枫林。
用香墨勾画弯弯的眉毛,胭脂淡淡地匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙,独倚栏杆上默默地涂着口红。
丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏(su)辙。明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿,何年何月。我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
  洛阳地处全国的中部,拥有崤山、渑池的险阻,算是秦川、陇地的咽喉,又是赵、魏争着向往的地方,是四方诸侯必争之地。天下如果经常太平无事也就罢了,一旦有战事,那么洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过:“洛阳的兴盛和衰败,是天下太平或者动乱的征兆啊。”
一轮明月高高地挂在天空,月光映上露珠晶莹剔透,好像被露水打湿了一样。在如此美丽的月光下,寒鹊不知道该到哪里栖息。而萤火虫也不敢和月光争一点光亮。随着卷起的门帘飞进了房间。
不要问,怕人问,相问会增添几多怨恨。碧绿的春水涨满池塘,双双嬉戏的紫鸳鸯正拨(bo)动春心。
谁也不知道春天的踪迹,要想知道,只有问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地宛转啼叫,又有谁能懂得它的意思?看吧,黄鹂鸟趁着风势,飞过了盛开的蔷薇。
狂风吹飞我的心,随风西去,高挂在咸阳树上,陪伴你。
公子贵族莫把《菊》郑谷 古诗苗看成普通野生草,

注释
(20)蹉跎:虚度光阴。凋朱颜:这里指容貌衰老。
⑸萍:浮萍。
130. 壁:原义是营垒,这里是安营驻扎的意思。
15、则:就。
④寂寞:孤单冷清。
⑷比来:近来

赏析

  岑参的这首诗 ,在写作手法上以“侧写”标新,全诗写热海 ,由水中到地面到空中,处处炎气逼人,除了“侧闻”的“水如煮 ”外再没有出现一个“热”字,而是通过鱼、鸟、草、雪、沙、石、云、浪、波和月等景物的描写,表现出热海之热,使全诗真实可感。
  第十五至第十八句写禾苗生长和田间管理。“驿驿(yi yi)其达”,“厌厌其苗”,也是赞叹中饱含喜悦;“緜緜其麃”,表示精心管理,努力促进作物生长,表现了生产的热情。
  一、欲夺故予,反跌有力。此诗寄意集中在末二句的感喟上,慨蜜《蜂》罗隐 古诗一生经营,除“辛苦”而外并无所有。然而前两句却用几乎是矜夸的口吻,说无论是平原田野还是崇山峻岭,凡是鲜花盛开的地方,都是蜜《蜂》罗隐 古诗的领地。这里作者运用极度的副词、形容词──“不论”、“无限”、“尽”等等,和无条件句式,极称蜜《蜂》罗隐 古诗“占尽风光”,似与题旨矛盾。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法,为末二句作势。俗话说:抬得高,跌得重。所以末二句对前二句反跌一笔,说《蜂》罗隐 古诗采花成蜜,不知究属谁有,将“尽占”二字一扫而空,表达效果就更强。如一开始就正面落笔,必不如此(ru ci)有力。
  全诗三章往复加强,不断地对黄鸟进行控诉,不断地对当地人进行批评,批评他们不能善待异乡人,不能进行心对心的交流,不能和平共处;不断地表达着快快回到亲人身旁的愿望。
  诗人如此祝愿,也并非仅仅由于主观愿望,故作安慰语。它是有客观事实作基础的,这就是晚唐时日本与中国之间,海上航行相对地便利与安全的事实。它印入了诗人心底,写出来自然而然就(ran jiu)是这样的诗句。
  这样就层层深入地活画出了具有东汉末世时代特点的那种法“禁屈挠于势族,恩泽不逮于单门”极端腐败的政局。因此,他义无返顾地表示:宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年。乘理虽死而非亡,违义虽生而非存。与之毫不妥协地抗争,愤怒激越的感情,直如火山喷发,震人心魄。
  此诗写出作者虽怀报国壮志而白发催人的悲愤。古今诗人感叹岁月不居、人生易老者颇多,但大都从个人遭际出发,境界不高。陆游则不同。他感叹双鬓斑白、不能再青为的是报国之志未酬。因而其悲哀就含有深广的内容,具有崇高壮烈的色彩。此联为“流水对”但其后关连,不是互为因果,而是形成矛盾。读者正是从强烈的矛盾中感到内容的深刻,产生对诗人的崇敬。陆游类似的诗句尚有“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”等。
  张好好出嫁时留下此诗,从此一入侯门。后杜牧在长安抑郁而死,张好好闻之悲痛欲绝,瞒了家人到长安祭拜,想起相爱与别离的万般凄楚,竟自尽于杜牧坟前。
  第三句一转。汉代制度,郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说,由于在京城抑郁无聊,所以想手持旌麾,远去江海。(湖州北面是太湖和长江,东南是东海,故到湖州可云去江海。)第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓,在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城,每每多所眷恋,如曹植诗:“顾瞻恋城阙,引领情内伤。”(《赠白马王彪》)杜甫诗:“无才日衰老,驻马望千门。”(《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》)都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙,也不望其他已故皇帝的陵墓,而独望昭陵,则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国,文治武功,都很煊赫;而知人善任,惟贤是举,则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目,西望昭陵,就不能不想起当前国家衰败的局势,自己闲静的处境来,而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴,说到望昭陵,戛然而止,不再多写一字,但其对祖国的热爱,对盛世的追怀,对自己无所施展的悲愤,无不包括在内。写得既深刻,又简练;既沉郁,又含蓄,真所谓“称名也小,取类也大”。
  《毛诗序》称此诗的主题为“大夫悔仕于乱世也”,寻绎诗意,此诗当是一位长期奔波在外的官吏自诉情怀的作品。他长年行役,久不得归,事务缠身,忧心忡忡,诗中披露出他的复杂心情,千载之下,使人犹闻其叹息怨嗟之声。
  淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》步《楚辞》之余芳,另劈别径,“衔其山川”、“猎其艳词”表达出深曲的情致和婉转怊怅的意绪。所谓“衔其山川”,指此篇对山川景物、烟岚林莽的环境描写,及其描写中运用比兴象征、气氛烘托等艺术手法,主要是从屈宋辞赋中移植、借鉴过来然后重加剪辑而别出机杼的。在对山川景物、烟岚林莽或虎豹走兽的描写,尤其将自然界经过一番浓缩、夸张、变形处理,渲染气氛,使之成为人神杂糅的艺术形象和艺术境界上,屈宋辞赋中早已有许多成功的范例,这可以以《九歌·山鬼》,《九章·涉江》为代表。
  深秋时节,霜降临空,诗人在鲁山旅行。山路上没有其他人,诗人兴致勃勃,一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣,告诉诗人有家人的地方还很远很远。
  第二段以下,韵法与章法似乎有点参差。依韵法来写,分为三段。但如果从思想内容的结构来看,实在只能说是两段。从“连峰去天不盈尺”到“胡为乎来哉”是一段,即全诗的第三段。从“剑阁峥嵘而崔嵬”到末句是又一段,即全诗的第四段,第三段前四句仍是描写蜀道山水之险,但作者分用两个韵。“尺”、“壁”一韵,只有二句,接下去立刻就换韵(huan yun),使读者到此,有气氛短促之感。在长篇歌行中忽然插入这样的短韵句法,一般都认为是缺点。尽管李白才气大,自由用韵,不受拘束,但这两句韵既急促,思想又不成段落,在讲究诗法的人看来,终不是可取的。
  此诗首二句言祭祀之穿戴。穿的是丝衣,戴的是爵弁。丝衣一般称作纯衣,《仪礼·士冠礼》:“爵弁,服纁裳、纯衣、缁带、韎韐。”郑玄注:“纯衣,丝衣也。”弁即爵弁,“其色赤而微黑”(《仪礼·士冠礼》郑玄注),与白色的丝衣配合,成为祭祀的专用服饰。《礼记·檀弓上》曰:“天子之哭诸侯也,爵弁绖缁衣。”《毛诗序》可能就是根据这两句诗而断定此篇与祭祀有关。“俅俅”毛传训为“恭顺貌”,而《说文解字》曰:“俅,冠饰貌。”《尔雅》亦曰:“俅俅,服也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“上文紑为衣貌,则俅俅宜从《尔雅》、《说文》训为冠服貌矣。”马瑞辰的意思是首句的“紑”既为丝衣的修饰语,则二句的“俅俅”与之相应当为弁的修饰语,故训为冠饰貌,而不训恭顺貌。
  当初韩愈和张署二人同时遭贬,韩愈为阳山令,张署为临武令,都在极为边远荒蛮的边塞之地。前途的阴霾,环境的恶劣曾让二人壮志顿消,感慨于仕途的浮沉不定和自己的遭遇而黯然泣下。此时忽逢大赦,得以脱离偏远的蛮荒之所,于是诗人止住哭泣,“休垂绝徼千行泪”,和张署“共泛清湘一叶舟”,赶往江陵赴任。“今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。”猿啼鸟鸣本是哀音,是孤寂、愁苦的象征,诗人在这里却故写哀音而闻之不哀,反觉可爱,进一步将内心的喜悦表露出来。韩愈此为反话正说,令人觉得更有韵味。其用心不可谓不巧,其立意不可谓不绝。
  “物故不可论,途穷能无恸”两句即解释阮籍为何口不臧否人物,对于时事不加评论的原因,因为时事已到了不可评论的地步,然而,他的感愤与不满却在穷途而哭的事实中表现出来,据《三国志·魏志·王粲传》注中引《魏氏春秋》说阮籍“时率意独驾,不由经路,车迹所穷,辄痛哭而反。”这两句将阮籍不论当世人物与穷途而哭这两件典型的事例联系起来,指出了其中的内在的关系,遂揭示了阮氏的真正人格和对现实的态度。
  赞美贵族公子,而以“麟”起兴,这在今天的读者,或许会感到奇怪,但在古代却是一桩异常庄重和动情的事。所谓“麟”,其实就是糜,鹿之一种而已。不过古代传说中的“麟”,却非同寻常:据汉刘向《说苑》称,“麒麟,麕身牛尾,圜头一角,含信怀义,音中律吕,步中规矩,择土而践,彬彬然动则有容仪”;《春秋感应符》更发挥“一角”之义曰:“麟一角,明海内共一主也。”《荀子》亦云:“古之王者,其政好生恶杀,麟在郊野。”大抵是一种兆示“天下太平”的仁义之兽。所以后儒赞先王之圣明,则眉飞色舞于“麒麟在圃,鸾凤来仪”;孔子生春秋乱世,则为鲁哀公之“获麟”而泣,以为麟出非时也。
  这首诗作于患难之中,感情充沛,取譬明切,用典自然,语多双关,于咏物中寄情寓兴,由物到人,由人及物,达到了物我一体的境界,是咏物诗中的名作。

创作背景

  唐代前期国力强盛,从军远征,立功边塞,成为当时人们“觅封侯”的一条重要途径。“功名只向马上取,真是英雄一丈夫”(岑参《送李副使赴碛西官军》),成为当时许多人的生活理想。

  

黄虞稷( 元代 )

收录诗词 (5565)
简 介

黄虞稷 (1629—1691)清福建晋江人,字俞邰,号楮园。诸生。寓居南京。康熙间举博学鸿词,未与试。因徐元文荐,与修《明史》。家富藏书。有《千顷堂书目》、《楮园杂志》及《我贵轩》、《朝爽阁》、《蝉窠》等集。

之宣城郡出新林浦向板桥 / 汉从阳

重来已见花飘尽,唯有黄莺啭树飞。
一国如一遇,单车不转轮。良由至化力,为国不为身。
"昭然明德报天休,礿祭惟馨胜杀牛。
中离分二三,外变迷七八。逆颈尽徽索,仇头恣髡鬝. ——韩愈
鱼目徒相比,骊龙乍可攀。愿将车饰用,长得耀君颜。"
不劳人力递金船。润滋苔藓欺茵席,声入杉松当管弦。
长信空阶荒草遍, ——从心(失姓)
砂中程独泣,乡外隐谁招。回首若经岁,灵州生柳条。"


南浦·春水 / 宦乙亥

相逢半醉吟诗苦,应抵寒猿袅树声。"
残花犹布绣,密竹自闻笙。欲过芳菲节,难忘宴慰情。 ——王起
阳德符君惠,嘉名表圣年。若承恩渥厚,常属栋梁贤。
长卿曾作美人赋,玄成今有责躬诗。报章欲托还京信,
富贵荣华实可怜,路傍观者谓神仙。只应早得淮南术,
暖怀湘岸白云流。罢抛檐果沉僧井,休拗崖冰溅客舟。
谁道金风能肃物,因何厚薄不相侔。"
廪米陈生醭,庖薪湿起烟。鸣鸡潜报晓,急景暗凋年。 ——白居易


减字木兰花·春情 / 太叔忍

"看看潘鬓二毛生,昨日林梢又转莺。欲对春风忘世虑,
自是君王正沈醉,岂知消息报隋军。"
远村虽入望,危槛不堪凭。亲老未归去,乡愁徒自兴。"
"池馆寂寥三月尽,落花重叠盖莓苔。惜春眷恋不忍扫,
一朝如得宰天下,必使还如宰社时。"
吊往兼春梦,文高赋复新。琴弹三峡水,屏画十洲春。
安得扣关子,玄言对吾属。 ——皎然"
今朝圣藻偏流咏,黄菊无由更敢邻。"


浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵 / 鄂乙酉

行当献天子,然后致殊勋。 ——孟郊
"竹房开处峭,迥挂半山灯。石磬敲来穴,不知何代僧。
零落多依草,芳香散着人。低檐一枝在,犹占满堂春。
志难酬国泽,术欠致民康。吾子应相笑,区区道未光。"
长安富豪右,信是天下枢。戚里笙歌发,禁门冠盖趋。
"风狂雨暗舟人惧,自委神明志不邪。
非烟聊拟议,干吕在逡巡。会作五般色,为祥覆紫宸。"
天边为要留名姓,拂石殷勤身自题。"


杨叛儿 / 颛孙天祥

蒙昧万机犹妇女,寇戎安得不纷披。"
此事十年前已说,匡庐山下老僧知。"
姓名题向白云楼。泉源出石清消暑,僧语离经妙破愁。
可怜地僻无人赏,抛掷深山乱木中。"
"初携书剑别湘潭,金榜标名第十三。昔日声名喧洛下,
厚禄何妨食万钱。密疏尚应劳献替,清谈唯见论空玄。
谁家不结空闺恨,玉箸阑干妾最多。
"斜日空庭暮,幽闺积恨盈。细风吹帐冷,微月度窗明。


暑旱苦热 / 霍癸卯

懦者斗则退,武者兵益黩。军容满天下,战将多金玉。
"汉家神箭定天山,烟火相望万里间。契利请盟金匕酒,
吟馀潮入浦,坐久烧移山。(《湘江》)
莫道空谈便无事,碧云诗思更无涯。"
"渔休渭水兴周日,龙起南阳相蜀时。
半身落日离秦树,一路平芜入楚烟。(下《锦绣万花谷》)
"无人不爱今年闰,月看中秋两度圆。
岸头恰见故乡人。共惊别后霜侵鬓,互说年来疾逼身。


如梦令·满院落花春寂 / 张简忆梅

"不把渔竿不灌园,策筇吟绕绿芜村。得争野老眠云乐,
朝哀暮愁引哑咿。鸳鸯翡翠承宴私,南山一笑君无辞。
"绿鬓先生自出林,孟光同乐野云深。躬耕为食古人操,
恨不当际会,预为执鞭僮。劳歌下山去,怀德心无穷。"
诗酒近来狂不得,骑龙却忆上清游。"
"寒食寻芳游不足,溪亭还醉绿杨烟。
当时堪笑王僧辨,待欲将心托圣明。"
行听漏声云散后,遥闻天语月明中。 ——广宣


蟾宫曲·寒食新野道中 / 同开元

那堪彭泽门前立,黄菊萧疏不见君。"
九霄龙尾道边臣。英雄达处谁言命,富贵来时自逼身。
含笑试弹红蕊调,君王宣赐酪樱桃。
栖鸟啄馀红荔枝。末路可能长薄命,修途应合有良时。
"掩门三径莓苔绿,车马谁来陋巷间。卧弃琴书公干病,
明年才候东风至,结驷期君预去寻。"
怜伊不算多时立,赢得馨香暗上身。"
道胜他图薄,身闲白日长。扁舟动归思,高处见沧浪。"


咏柳 / 柳枝词 / 万俟彤彤

"豫州军败信途穷,徐庶推能荐卧龙。
寄言三相府,欲散且裴回。 ——白居易"
"杯羹忍啜得非忠,巧佞胡为惑主聪。
"卷帘迟日暖,睡起思沈沈。辽海音尘远,春风旅馆深。
造舟已似文王事,卜世应同八百期。
谷语升乔鸟,陂开共蒂莲。落枫丹叶舞,新蕨紫芽拳。
他年蓬荜贱,愿附鹓鸾翅。"
清知思绪断,爽觉心源彻。 ——皮日休


唐崇徽公主手痕和韩内翰 / 钞向萍

"莫问灵均昔日游,江篱春尽岸枫秋。
已忘岁月念,载说清闲时。 ——潘述
"早起雀声送喜频,白鱼芳酒寄来珍。馨香乍揭春风瓮,
"惆怅兴亡系绮罗,世人犹自选青娥。
大小篆书三十家。唐朝历历多名士,萧子云兼吴道子。
远闻疏牖磬,晓辨密龛灯。 ——张希复
"折向离亭畔,春光满手生。群花岂无艳,柔质自多情。
兴阑犹举白,话静每思玄。更说归时好,亭亭月正圆。 ——王起"