首页 古诗词 谒金门·闲院宇

谒金门·闲院宇

先秦 / 何子举

幽翠生松栝,轻烟起薜萝。柴扉常昼掩,惟有野人过。"
"吾爱栖云上华表,汝多攫肉下田中。
亲知尽怪疏荣禄,的是将心暗学禅。"
恍惚游醉乡,希夷造玄关。五千言下悟,十二年来闲。
只愁拍尽凉州破,画出风雷是拨声。"
封来赠君子,愿言慰穷泉。使者回复命,迟迟蓄悲酸。
"篇章动玉京,坠叶满前程。旧国与僧别,秋江罢钓行。
"阴云飒飒浪花愁,半度惊湍半挂舟。声尽云天君不住,
"星榆叶叶昼离披,云粉千重凝不飞。
禊事修初半,游人到欲齐。金钿耀桃李,丝管骇凫鹥.
峡猿啼夜雨,蜀鸟噪晨烟。莫便不回首,风光促几年。"
岂料文章远,那知瑞草秋。曾闻有书剑,应是别人收。
云归松壑翠阴寒。不因李相门前见,曾向袁生画里看。


谒金门·闲院宇拼音解释:

you cui sheng song kuo .qing yan qi bi luo .chai fei chang zhou yan .wei you ye ren guo ..
.wu ai qi yun shang hua biao .ru duo jue rou xia tian zhong .
qin zhi jin guai shu rong lu .de shi jiang xin an xue chan ..
huang hu you zui xiang .xi yi zao xuan guan .wu qian yan xia wu .shi er nian lai xian .
zhi chou pai jin liang zhou po .hua chu feng lei shi bo sheng ..
feng lai zeng jun zi .yuan yan wei qiong quan .shi zhe hui fu ming .chi chi xu bei suan .
.pian zhang dong yu jing .zhui ye man qian cheng .jiu guo yu seng bie .qiu jiang ba diao xing .
.yin yun sa sa lang hua chou .ban du jing tuan ban gua zhou .sheng jin yun tian jun bu zhu .
.xing yu ye ye zhou li pi .yun fen qian zhong ning bu fei .
xi shi xiu chu ban .you ren dao yu qi .jin dian yao tao li .si guan hai fu yi .
xia yuan ti ye yu .shu niao zao chen yan .mo bian bu hui shou .feng guang cu ji nian ..
qi liao wen zhang yuan .na zhi rui cao qiu .zeng wen you shu jian .ying shi bie ren shou .
yun gui song he cui yin han .bu yin li xiang men qian jian .zeng xiang yuan sheng hua li kan .

译文及注释

译文
眼前的(de)(de)穷途末路,只能叫我眼泪洗面;回头看看我走过的里程,也只能叫我潸然出涕。
追忆往(wang)日,漂泊不定,走遍天涯海角,却毫无建树。归来后重新打扫庭院中的小路,松竹才是我的家。却恨悲凉的秋风不时吹起,南归的大雁缓缓地飞行在(zai)云间,哀怨的胡笳声和边马的悲鸣声交织在一起。谁能像东晋谢安那样,谈笑间就扑灭了胡人军马扬(yang)起的尘沙。
忧愁每(mei)每是薄暮引发的情绪,兴致往往是清秋招致的氛围。
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。
如今我已年老,时有垂暮之感。春游嬉戏的地方,旅舍酒店烟火不举,正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美酒的兴致一扫而光,姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李,必是迎春怒放,那如同美人嘴唇酒窝般的花朵,不知(zhi)今天是否还挂在树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着我与宾客举杯痛饮,一洗烦襟。
  少妇试穿金丝缝成的夹衫,但心思全不在衣服上面。她无情无绪的斜靠在枕头上,把她头上的钗儿压坏了,她也茫然不顾。她孤(gu)单的愁思太浓,又怎能做得好梦?惟有在深夜里呵,手弄着灯花,心里想着爱侣。
雨中的寒食节更显得寒冷,我独自坐听江上黄莺的鸣叫。
大病初起,精神困倦,画堂里落花满地,使我平添了几许愁绪。凋零的花瓣在空中飞舞,坠落到石阶上,如簌簌而落的胭脂泪,让人心碎。
  我听说战国时期,齐魏征集壮丁服役,楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆,年复一年暴露在外,早晨寻找沙漠中的水草放牧,夜晚穿涉结冰的河流。地远天长,不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间,苦闷的心情向谁倾诉?自从秦汉以来,四方边境上战争频繁,中原地区的损耗破坏,也无时不有。古时称说,外夷中夏,都不和帝王的军队为敌;后来不再宣扬礼乐教化,武将们就使用奇兵诡(gui)计。奇兵不符合仁义道德,王道被认为迂腐不切实际,谁也不去实行。
战鼓四起犹如雪海浪涌,三军呐喊阴山发出共鸣。
难道还有什么别的理由,不爱好修洁造成的祸害。
如君子相交淡如水般已经知心三年,欢乐自在,短短的几夜之间就像这急凑的琴声一般便要分离。明天天色微亮之际,霜打得红叶漫天飞舞之时,你们便要踏上归程。如此分别之情,古今同慨,千年叹颂;在这秋意微凉之际,我将日夜思念,时时梦见曾经分别时刻的场面。
病中为你的生日开筵,侧着身子斜靠在椅子上,慢慢倒酒以细饮。

注释
[4]薨(hōng):古代诸侯王死称为薨。据《世说新语·尤悔》记载,任城王是被曹丕毒死的。
⑥著人:使人。
⑾抗脏:高尚刚正之貌。倚门边:是“被疏弃”的意思。
⑹“穷溟”二句:穷溟,《文选》木华《海赋》:“翔天沼,戏穷溟。”李善注:庄子曰:“穷发之北,有冥海者,天池也。”龙蛇,《左传》襄公二十一年:“深山大泽,实出龙蛇。”二句喻赞裴仲堪。
⑾丧不临:即「不临丧」,不奔丧的意思。古代习俗,父母或尊长过世,从外地赶回料理丧事或祭拜,称奔丧。
⑴沙丘:指唐代兖州治城瑕丘。沙丘城一说为位于今山东肥城市汶阳镇东、大汶河南下支流洸河(今名洸府河)分水口对岸。而根据1993年出土于兖州城东南泗河中的北齐沙丘城造像残碑(又名沙丘碑),兖州古地名为沙丘,又名瑕丘,于唐代为鲁西南重要治所,李白应于此居住。由于此重大考古发现,学术界基本上认同兖州为李白居住之沙丘城。
献瑞:呈献祥瑞。

赏析

  这首诗之所以向为人们所传诵,除了它真实而带有高度概括性地再现了封建社会的黑暗现实、反映了农民的痛苦生活、具有高度的思想性之外,还在于它有高超的表现技巧。
  尾联拢束全篇,明白提出“此情”二字,与开端的“华年”相为呼应,笔势未尝闪遁。诗句是说:如此情怀,岂待今朝回忆始感无穷怅恨,即在当时早已是令人不胜惘惘了。对于一般普通人,往往是人到老年,追思以往:深憾青春易逝,功业无成,光阴虚度,碌碌无为而悔恨无穷。但天资聪敏的诗人,则事在当初,就早已先知先觉到了,却无可奈何,无限之惘然若失。这就是诗人李商隐,借《锦瑟》李商隐 古诗而自况了。
  夜已深沉,诗人尚未归去,俯仰于天地之间,沉浮于湘波之上,他不禁想起楚地古老的传说和屈原《九歌》中的“云中君”。“屈宋魂冥寞,江山思寂寥”,云神无由得见,屈子也邈矣难寻,诗人自然更是感慨丛生了。“云中君不见,竟夕自悲秋”,点明题目中的“怀古”,而且以“竟夕”与“悲秋”在时间和节候上呼应开篇,使全诗在变化错综之中呈现出和谐完整之美,让人寻绎不尽。
  诗的前半感慨宋玉生前怀才不遇,后半则为其身后不平。这片大好江山里,还保存着宋玉故宅,世人总算没有遗忘他。但人们只欣赏他的文采辞藻,并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心,也无补于后世,令人惘然,所以用了“空”字。就像眼前这巫山巫峡,使诗人想起宋玉的两篇赋文。赋文的故事题材虽属荒诞梦想,但作家的用意却在讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒诞梦想,欣赏风流艳事。这更(zhe geng)从误解而曲解,使有益作品阉割成荒诞故事,把有志之士歪曲为无谓词人。这一切,使宋玉含屈,令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是,随着历史变迁,岁月消逝,楚国早已荡然无存,人们不再关心它的兴亡,也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神,以至将曲解当史实,以讹传讹,以讹为是。到如今,江船经过巫山巫峡,船夫们津津有味,指指点点,谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处,哪片云雨是神女来临时。词人宋玉不灭,志士宋玉不存,生前不获际遇,身后为人曲解。宋玉悲在此,杜甫悲为此。前人说“言古人不可复作,而文采终能传也”,恰好与杜甫的原意相违背。
  “穿花”一联写江头景。在杜诗中也是别具一格的名句,叶梦得曾指出:“诗语固忌用巧太过,然缘情体物,自有天然工妙,虽巧而不见刻削之痕。老杜……‘穿花蛱蝶(jia die)深深见,点水蜻蜓款款飞’:‘深深’字若无‘穿’字,‘款款’字若无‘点’字,皆无以见其精微如此。然读之浑然,全似未尝用力,此所以不碍其气格超胜。使晚唐诸子为之,便当如‘鱼跃练波抛玉尺,莺穿丝柳织金梭’体矣。”(《石林诗话》卷下)这一联“体物”有天然之妙,但不仅妙在“体物”,还妙在“缘情”。“七十古来稀”,人生如此短促,而“一片花飞减却春,风飘万点正愁人”,大好春光,又即将消逝,非常值得珍惜。诗人正是满怀惜春之情观赏江头景物的。“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞”,这是无比恬静、无比自由、无比美好的境界。可是这样恬静、这样自由、这样美好的境界,存在不了多久了。于是诗人“且尽芳樽恋物华”,写出了这样的结句:
  一般来说,表现雄强的力,需要用悍峭、豪放的笔墨。但有时候,轻淡的语言和从容的语调,更能达到力透纸背的艺术效果。储光羲这首诗的后两句,就可以给读者以启发。
  简介
  总的来说,王维的诗,或以悠闲古淡见长,或以豪迈精工著称。此诗气概豪迈,造句精工,章法严整,诗味浓郁。此诗运用先声夺人、侧面烘托和活用典故等艺术手段来刻画人物,从而使诗的形象鲜明生动、意境恢宏而含蓄。诗写的虽是日常的狩猎活动,但却栩栩如生地刻画出将军的骁勇英姿、感染力,表达出诗人渴望效命疆场,期盼建功立业。
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  首句“湖山”二字总冒全篇,勾勒环境,笔力开张,一起便在山关水色中透着一个“幽”字。次句写到居室周围,笔意微阖。乡间小路横斜,周围绿荫环绕,有屋于此,确不失为幽居;槐树成荫,又确乎是“绕屋树扶疏”的初夏景(xia jing)象。这一句暗笔点题。颔联紧承首联展开铺写。水满、草深、鹭下、蛙鸣,自是典型的初夏景色。然上句“观”字,明写所见;下句却用“蛙鸣”暗写所闻。明、暗、见、闻,参差变化,且上句所、言,湖水初平,入眼一片澄碧,视野开阔,是从横的方面来写。白鹭不时自蓝天缓缓下翔,落到湖边觅食,人的视线随鹭飞儿从上至下,视野深远,是从纵的方面来写。而白鹭悠(lu you)然,安详不惊,又衬出了环境的清幽,使这幅纵横开阔的画面充满了宁静的气氛,下一“观”字,更显得诗人静观自得,心境闲适。景之清幽,物之安详,人之闲适,三者交融,构成了恬静深远的意境。从下句看,绿草丛中,蛙鸣处处,一片热闹喧腾,表面上似与上句清幽景色相对立,其实是以有声衬无声,还是渲染幽静的侧笔。而且,这蛙鸣声中,透出一派生机,又暗暗过渡到颈联“箨龙”、“木笔”,着意表现,自然界的蓬勃生意,细针密线,又不露痕迹。“箨龙”就是笋,木笔,又名辛夷花,两者都是初夏常见之物。“箨龙”已经过去“头番笋”,则林中定然留有许多还没有完全张开的嫩竹;“木笔”才开放“第一花”,枝上定然留有不少待放的花苞。诗人展示给读者的是静止的竹和花,唤起读者想象的却是时时在生长变化的之中的动态的景物。
  三、语言质朴、平中见奇。诗人很注重选词炼语,用了许多朴素无华的词语,如“千”“万”“大”“哀”“放入”等等,重笔虚写浩茫夜色中的壮伟奇观:气势磅礴的大江,“银山拍天”的浪涛。造境,于宏阔中出雄奇;抒情,在平淡中见深沉;具有强烈的震撼人心的艺术力量。此诗一句一景,景中寓情,从小处着笔写出了长江的宏伟气势。
  此诗每小节的后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之情,却使人感到神情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新房的欢乐滋味,见到了无法用语言形容的美丽的新娘,以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
  第三节从写景转入抒情,却兼有议论。“遭物”,指见到的客观事物,即上文之浅石湍流、落日群山以及荒林哀禽等。“迁斥”有两层意思,一是主观上指自己被出为郡守,无异于受迁谪和贬斥,二是客观上感到节序迁改推移,时不待人(“迁”指时间的迁移,“斥”有开拓意,指空间的转换)。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望(“期”,期望,希冀,这里是名词),就可以领悟精微玄妙的道理,不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”,语见《老子》,指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界,只有太古时代的圣君贤哲才能心领神会,处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说,“我既已持有(‘秉’,执也,持也)上古时代的圣贤的一颗心,哪里还在乎当(hu dang)今世人的讥诮呢!”“上皇”,犹言太古时代的帝王;“屑”,顾;“诮”,讥刺。从这里,读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的,这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后矛盾激化,谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析,这是丝毫不足为怪的。
  诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效(hui xiao)果来委婉地说(di shuo)明自己行芳志洁并非为了求人赏识,以博取高名;象春兰秋桂的香气一样,它博得山林隐士的喜爱,只是客观效果而已;实际上,兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它,欣赏它,而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说,大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香,因而发生了爱慕之情。“坐”,犹深也,殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人,是一个突转,诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》,其中说:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了,用得这样恰如其分,用得这样自然,用得这样使读者毫不觉得他在用典故,这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力,它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。

创作背景

  唐代著名诗人刘禹锡从小爱下围棋。与专教唐德宗太子下棋的棋待诏王叔文很要好。太子当上皇帝后,他的教师王叔文组阁执政,就提拔棋友刘禹锡当监察御史。

  

何子举( 先秦 )

收录诗词 (4897)
简 介

何子举 何子举(?~一二六六),字师尹,号宽居,婺州(今浙江金华)人。理宗淳祐七年(一二四七)进士。仕至枢密院都承旨,出知赣州。度宗咸淳二年卒,谥文直。事见《鲁斋集》卷一二《跋宽居帖》、清康熙《金华府志》卷一八。今录诗九首。

临江仙·闺思 / 王汝仪

一隔绛河千岁馀。详玉字,多喜气,瑶台明月来堕地。
"南山白额同驯扰,亦变仁心去杀机。不竞牛甘令买患,
地幽渐觉水禽来。药蔬秋后供僧尽,竹杖吟中望月回。
兹晨戒流火,商飙早已惊。云天收夏色,木叶动秋声。
梦觉空堂月,诗成满砚冰。故人多得路,寂寞不相称。
今朝欢喜缘何事,礼彻佛名百部经。"
"金榜荣名俱失尽,病身为庶更投魑。
孤鹤唳残梦,惊猿啸薜萝。对江翘首望,愁泪叠如波。"


登永嘉绿嶂山 / 楼异

"殁世议方存,升平道几论。诗情光日月,笔力动干坤。
焚香杳忘言,默念合太空。世华徒熠耀,虚室自朦胧。
始信人生如一梦,壮怀莫使酒杯干。
愧君备蔬药,识我性所便。罢吏童仆去,洒扫或自专。
寒叶坠清霜,空帘着烬香。生前既无事,何事更悲伤。
维侯之康兮居游自遂。(右一阕为酬神)。"
暖怜炉火近,寒觉被衣轻。枕上酬佳句,诗成梦不成。"
"忆见特公赏秋处,凉溪看月清光寒。


赠张公洲革处士 / 翁心存

莫惊池里寻常满,一井清泉是上源。"
晨霞耀丹景,片片明秋日。兰泽多众芳,妍姿不相匹。"
鹊凤阑珊失头尾。今年蚕好缲白丝,鸟鲜花活人不知。
落日美楼台,轻烟饰阡陌。潋绿古津远,积润苔基释。
"旧业丛台废苑东,几年为梗复为蓬。
泉暖涵窗镜,云娇惹粉囊。嫩岚滋翠葆,清渭照红妆。
自凿还自饮,亦为众所非。吁嗟世间事,洁身诚难为。
"几年苍翠在仙家,一旦枝枯类海槎。


蝶恋花·出塞 / 陈璚

"二室峰前水,三川府右亭。乱流深竹径,分绕小花汀。
"风行露宿不知贫,明月为心又是身。
卷帘天色静,近濑觉衣单。蕉叶犹停翠,桐阴已爽寒。
露叶团荒菊,风枝落病梨。相思懒相访,应是各年衰。"
巢燕衔泥疾,檐虫挂网高。闲思春谷事,转觉宦途劳。"
"别地泰华阴,孤亭潼关口。夏日可畏时,望山易迟久。
"寻君石门隐,山近渐无青。鹿迹入柴户,树身穿草亭。
所叹身将老,始闻师一言。尘沙千万劫,劫尽佛长存。"


西江月·咏梅 / 张印

"星汉转寒更,伊余索寞情。钟催归梦断,雁引远愁生。
逐吹香微动,含烟色渐浓。时回日月照,为谢小山松。"
"明日城东看杏花,叮咛童子蚤将车。路从丹凤楼前过,
"衫袖拂青冥,推鞍上翠屏。尘埃辞马尾,城阙入窗棂。
宫髻怜新样,庭柯想旧围。生还侍儿少,熟识内家稀。
松吹暑中冷,星花池上深。倘俾有声乐,请以丝和金。"
"莲华不朽寺,雕刻满山根。石汗知天雨,金泥落圣言。
张道士输白道士,一杯沆瀣便逍遥。"


浣溪沙·几共查梨到雪霜 / 范致君

"年年明月总相似,大抵人情自不同。
靡草似客心,年年亦先死。无由伴花落,暂得因风起。
二月杨花触处飞,悠悠漠漠自东西。
吏民莫见参军面,水宿风餐鬓发焦。"
"九十不衰真地仙,六旬犹健亦天怜。今年相遇莺花月,
昔谒从征盖,今闻拥信旗。固宜光宠下,有泪刻前碑。"
"金甲云旗尽日回,仓皇罗袖满尘埃。浓香犹自飘銮辂,
"一会灵山犹未散,重翻贝叶有来由。


九月十日即事 / 朴齐家

四座眼全青,一麾头半白。今来思往事,往事益凄然。
院静留僧宿,楼空放妓归。衰残强欢宴,此事久知非。"
劳鲂莲渚内,汗马火旂间。平生血诚尽,不独左轮殷。
银河一夜卧阑干。三山飞鸟江天暮,六代离宫草树残。
"兹泉由太洁,终不畜纤鳞。到底清何益,含虚势自贫。
"月生十五前,日望光彩圆。月满十五后,日畏光彩瘦。
"武陵楼上春长早,甘子堂前花落迟。
巡历世间犹未遍,乞求鸾鹤且裴回。"


铜官山醉后绝句 / 陈着

欲令居士身无病,直待众生苦尽时。"
可怜黄河九曲尽,毡馆牢落胡无影。"
"九十不衰真地仙,六旬犹健亦天怜。今年相遇莺花月,
"不觉月又尽,未归还到春。雪通庐岳梦,树匝草堂身。
"泛棹若流萍,桂寒山更青。望云生碧落,看日下沧溟。
我有清风高节在,知君不负岁寒交。"
秋风一奏沈湘曲,流水千年作恨声。"
"圣代无为化,郎中似散仙。晚眠随客醉,夜坐学僧禅。


菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 刘子壮

"一章缄拜皂囊中,懔懔朝廷有古风。元礼去归缑氏学,
"新晴夏景好,复此池边地。烟树绿含滋,水风清有味。
"露花浮翠瓦,鲜思起芳丛。此际断客梦,况复别志公。
"柳花扑帘春欲尽,绿阴障林莺乱啼。
口传天语来人世,却逐祥云上玉京。"
参差翠缕摆不落,笔头惊怪黏秋云。
果坠青莎径,尘离绿藓墙。药奁开静室,书阁出丛篁。
变霜枫叶卷平田。雀愁化水喧斜日,鸿怨惊风叫暮天。


南乡子·归梦寄吴樯 / 叶元素

六月南风多,苦旱土色赤。坐家心尚焦,况乃远作客。
金舆未到长生殿,妃子偷寻阿鸨汤。"
"阿衡随逝水,池馆主他人。天意能酬德,云孙喜庇身。
"汉使征兵诏未休,两行旌旆接扬州。
白头郎吏尚留连。终南山下抛泉洞,阳羡溪中买钓船。
细氎胡衫双袖小。手中抛下蒲萄盏,西顾忽思乡路远。
冷淡生活。”元顾白曰:“乐天所谓能全其名者也。”)"
"绕屋扶疏耸翠茎,苔滋粉漾有幽情。