首页 古诗词 狂夫

狂夫

先秦 / 仇远

"窗下闻鸡后,苍茫映远林。才分天地色,便禁虎狼心。
惆怅白头为四老,远随尘土去伊川。"
每见桃花逐流水,无回不忆武陵人。"
旧第开朱门,长安城中央。第中无一物,万卷书满堂。
向野惟贪静,临空遽觉危。行人如不到,游乐更何为。"
惠风吹尽六条尘,清净水中初见月。"
坐见三生事,宗传一衲来。已知无法说,心向定中灰。
十年飘泊如萍迹,一度登临一怅神。
却于童顶上,萧萧玄发抽。我作八品吏,洛中如系囚。
"隔烟花草远濛濛,恨个来时路不同。
今夕深溪又相映,特公何处共团圆。"
谁念东山客,栖栖守印床。何年得事尽,终日逐人忙。
露叶团荒菊,风枝落病梨。相思懒相访,应是各年衰。"
如何渐与蓬山远。"
珮声清漏间,天语侍臣闻。莫笑冯唐老,还来谒圣君。"
是以达人静则吻然与阴合迹,动则浩然与阳同波。


狂夫拼音解释:

.chuang xia wen ji hou .cang mang ying yuan lin .cai fen tian di se .bian jin hu lang xin .
chou chang bai tou wei si lao .yuan sui chen tu qu yi chuan ..
mei jian tao hua zhu liu shui .wu hui bu yi wu ling ren ..
jiu di kai zhu men .chang an cheng zhong yang .di zhong wu yi wu .wan juan shu man tang .
xiang ye wei tan jing .lin kong ju jue wei .xing ren ru bu dao .you le geng he wei ..
hui feng chui jin liu tiao chen .qing jing shui zhong chu jian yue ..
zuo jian san sheng shi .zong chuan yi na lai .yi zhi wu fa shuo .xin xiang ding zhong hui .
shi nian piao bo ru ping ji .yi du deng lin yi chang shen .
que yu tong ding shang .xiao xiao xuan fa chou .wo zuo ba pin li .luo zhong ru xi qiu .
.ge yan hua cao yuan meng meng .hen ge lai shi lu bu tong .
jin xi shen xi you xiang ying .te gong he chu gong tuan yuan ..
shui nian dong shan ke .qi qi shou yin chuang .he nian de shi jin .zhong ri zhu ren mang .
lu ye tuan huang ju .feng zhi luo bing li .xiang si lan xiang fang .ying shi ge nian shuai ..
ru he jian yu peng shan yuan ..
pei sheng qing lou jian .tian yu shi chen wen .mo xiao feng tang lao .huan lai ye sheng jun ..
shi yi da ren jing ze wen ran yu yin he ji .dong ze hao ran yu yang tong bo .

译文及注释

译文
夜深了,江上的月色特别皎(jiao)洁,又传来(lai)舟子晚归时的歌声。
梅花和雪花都认为各自占尽了春色,谁也不肯服输。难坏(huai)了诗人,难写评判文章。
“你家那个地方现在已是松(song)树柏树林中的一片坟墓。”
照镜就着迷,总是忘织布。
  有个人丢了一把斧子,他(ta)怀疑是他的邻居家的儿子偷去了,他看到那人走路的样子,像(xiang)是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言谈话语,像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久,他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子,就觉得他的行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。
细软的丝绸悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀,艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。
挽了一个松松的云髻,化上了淡淡的妆容。青烟翠雾般的罗衣,笼罩着她轻盈的身体。她的舞姿就像飞絮和游丝一样,飘忽不定。
你去的道路伸(shen)向云天之外,我归来时只见暮雪在纷飞。
与你的友情言不可道,经此一别,何时相遇?
与君辞别前往天姥,抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。

注释
(9)帝喾(kù库):古代传说中的帝王名。相传是黄帝的曾孙,号高辛氏,齐桓:即齐桓公,名小白,春秋五霸之一,公元前685年至前643年在位。汤:商朝的开国君主。武:指周武王,灭商建立西周王朝。
⑨闻风:闻到芳香。
内外异法:宫内和朝廷刑赏之法不同。
⑦执徐:指日期。太岁在辰曰执徐。这里是说天马在辰年来到。
儿息:同子息、生子;息:亲生子女。又如:息子(亲生儿子);息女(亲生女儿);息男(亲生儿子)
⑸天涯:犹天边。指极远的地方。语出《古诗十九首·行行重行行》:“相去万余里,各在天一涯”。
(1)常:通“尝”,曾经。

赏析

  第九、十句“君若清路尘,妾若浊水泥”运用了(yong liao)“比”的手法进一步表达思妇的哀怨情怀。将夫君比喻为路中的清尘,将自己比喻为污浊的水和泥,喻意两人相差太远,难以融合在一起,也比喻夫君高高在上,对己不屑一顾,自己卑微在下,不能攀附,非常悲哀。曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  前四句是写景,后八句是抒情。
  这是记叙战国时秦国关于外交军事的一交论争,是秦惠王进行军事扩张,推进王业的军事论辩。秦相张仪主张伐韩,秦将司马错主张伐蜀,二人针锋相对,各陈己见。
  整篇祭文集描写、议论、抒情于一体,有回想,有感喟,有痛悼,感情低沉回转,作者对亡友的一片挚情笃意,不能不令人动容。
  文章的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。我们并不否认,从唯物主义原则来看,他这句话是错误的。但把它作为诗的语言,它却是发人深省的警句,是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨,一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间,其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然,结果更是死不瞑目,谁也不把这些有价值的神骏称为千里马,它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上(bu shang)对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露,看似奔放而其内涵则甚为丰富,其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约,或许读者不能接受,可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。
  但随之情感的格调有抑变扬,“琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金”,宴会氛围又重新转入热烈之中,这和《将进酒》中“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处,这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见,“盛唐诗人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话》),这便是李白性格的纯真,感情汪洋恣肆,随性而发,不为物惑,也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学,也不想宋人那样精于思虑,唐代的时代性情是情感超过思理,在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出,“酒”在李白诗歌中的重要意义,他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象,也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱,而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品,使他冲破了清规戒律,任意挥洒,从而形成了酣畅恣肆,奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界,但也体现在他的日常生活中,特别是酒和月,成为他最重要的精神伴侣,也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”(林庚《唐诗综论》)。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具,因为他本生的儒道互补思想,也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后,转向游山问道,寄情山水。
  《《南邻》杜甫 古诗》是用两幅画面组成的一道诗,诗中有画,画中有诗。前半篇展现出来的是一幅山庄访隐图。
  这首诗可以分为两个部分,前四个短句为一部分,后面的为一部分。前面写郊外踏春,后面写春游所得的感想。清明的原野那样美丽,乡间的景色清新如洗,飘着落花的流水明洌,对疲惫的人来说最好的休息就是坐下来注视那好像会说话的流水。面对渐飘渐远的落花,诗里人想到了时间的珍贵,想到了聚少离多的世事,更想到了朋友。他认为人生中会有的事物感情,也终究有一天会烟消云散,好高骛远不如抓住目前,珍惜今天所有的美好就是珍惜了自己的一生。
  诗人用不展的芭蕉和固结的丁香来比喻愁绪,不仅使得抽象的情感变得可见可感、具体形象,更使得这种比况具有某种象征的意味。不展的芭蕉与固结的丁香,不仅是主人公愁绪的触发物;作为诗歌的意象,又成为其愁思的载体和象征。
  全诗可分为三段。“龙虎争”以上为第一段。写商山四皓的仪表风度及节操。“羽翼成”以上为第二段。写商山四皓力回高祖心意,稳固刘盈太子地位的成就。最后六句为第三段。用形象赞颂商山四皓归来的豪壮气概。情若白云,气若嵩岳,楷模巢、由,举觞浩歌。此诗表达“功成身退”的志向,亦是诗人李白一生的追求。
  诗是送吴远游的,话却是说给苏轼听的。首句用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“李邕求识面”句意,说吴远游久闻苏轼之名,欣然欲一识其面。次句说,吴远游原本是方外之士,与陈师道坚守儒术异趣;然而,二人于苏轼,好贤慕义而不顾自身安危则是相同的,故说“异好有同功”。这两句关合吴、苏和诗人自己,写“送”、“谒”正面。颔联上承“同功”,转写苏轼。吴远游能不辞万里之行,前往拜谒苏轼,他却不能同往,一酬感恩知己之谊,因此深觉愧对吴生。一个“惭”字,写出了心驰神往而不果断行事的心情,很有份量。对句“人谁恕此公”,化用杜甫“世人皆欲杀,我意独怜才”句意,写苏轼当时的处境。“人谁恕”三字,既愤慨于时议偏向朋党,又暗将苏轼比为李白,在愤慨、沉痛中露出骨力。正因为世人多趋炎附势,落井下石,不知羞惭,越发显得上句“渐”字的份量。颈联承此义,继写诗人与苏轼的遭际心情,是全诗警策。“百年”巧用杜甫《戏题上汉中王》“百年双白鬓,一别五秋萤”句。当时苏轼五十八岁,陈师道四十二岁,合为“百年”,概指双方。“双白鬓”从形象着笔,囊括两人一生遭遇。这一句上承“人谁恕此公”,以人海之横流衬托“双白鬓”的心心相许,以“百年”之悠悠衬托“双白鬓”的傲然特立,在茫茫人海中陡然树立起两个孤独、苍老而又不屈的高大形象。对句“万里一秋风”,写人去万里,心神则一脉相通,如秋风之远而无间。这句暗用杜甫“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”之意而丝毫不露痕迹。“百年”句绘出两个心魂相许的形象,“万里”句写出彼此死生契阔的情怀,显出交谊之深厚,不可动摇。结联进一步补足“万里秋风”之意,诗人说:请替我寄言苏公,他虽万死投荒,如卫青之君恩日衰;我始终不负公门,自罢教职后不求再做官,如同任安终不肯离卫青之门而改事他人。至此,诗情振起。接上“依然一秃翁”,刻画出一个刚毅、固执的老人,昂然挺立于两间,虽削职为布衣,风骨依然不改。
  “与君论心握君手,荣辱于余亦何有”,“君”指王十二。这两句说,握着你的手,说句心里话吧,光荣和耻辱对于我来说又算了什么?“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗”。“凤麟”指凤凰,麒麟,古时认为是祥瑞之物,孔子曾为凤鸟不至,麒麟被获而伤感,以为自己是生逢乱世,理想落空;董龙是前秦右仆射董荣(小半龙)以谄媚皇上而得宠,这里指玄宗的宠臣李林甫、杨国忠之流。这两句说孔圣人尚且因生不逢时理想难成而忧伤,何况自己呢?最可恨董龙之辈靠媚上而得宠,真是令人不耻的鸡狗。这句谈的是社会权要人物,下边又把自己的念头转到皇帝那里。“一生傲岸苦不谐,恩疏媒劳志多乖。”“谐”谐调,“恩疏媒劳”借《楚辞·九歌·湘君》“心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。”“媒劳”,引荐我的人是徒劳。把我向朝廷、皇帝引荐的人白费了力气。说自己虽被荐举入都,却渐疏于玄宗。“乖”不顺利。“志多乖”,自己志愿不能实现。这两句说,自己生性高傲苦于和世俗不谐调,身被举荐又不被皇上赏识,使胸怀大志无法实现。“严陵高揖汉天子,何必长剑拄颐事玉阶”。“严陵”严子陵的简称。严子陵青年时与后汉光武帝刘秀是同学,光武帝继位后,他不愿称臣,仍以朋友之礼相见,长揖而不肯下拜。这两句说,当年严子陵既然可以和汉天子平礼相处,我们何必—定要插配佩剑站在玉阶前侍奉皇帝呢?对皇帝虽说的不那么暴怒、十分尖刻,可这话里却委婉表示出对皇帝的不满。那骨子里的傲气,表现得很充分。作者以严子陵自喻,表明无心于朝政,“达也不足贵,穷亦不足悲”,照映了“荣辱于余亦何有”一句,说,自然做官不见得高贵,做不得官也就不值得忧伤了,为什么?“韩信羞将绛灌比,弥衡耻逐屠沽儿”,“韩信”,汉初诸侯王。“绛灌”,汉初淮阴侯周勃和颖阴侯灌婴。刘邦先封韩信为齐王,后又封楚王,有人告韩信谋反,被降为淮阴侯,与周勃、灌婴同爵,韩信不服,羞于灌、绛同列。“祢衡”东汉末人,有人问他与陈长文等人的交往情况,他轻蔑地说,我哪里肯轻意尾随屠沽儿呢?屠沽儿指杀猪、卖酒的人,封建士大夫以为下贱的人。这两句说,韩信因与绛灌同列而感到羞惭,祢衡以追随下贱的人为耻辱。这里李白自比韩信、祢衡,表示不愿与世俗之人同流合污。“君不见李北海,英雄豪气今仍在?君不见裴尚书,土坟三尺蒿棘居”。“李北海”指玄宗时北海太守李邕。裴尚书,指曾任刑部尚书的裴敦复。他们都被忌贤妒能的李林甫所杀,作者十分感慨地说:你不见在李林甫的屠刀下,李北海当年杰出的作风和豪爽的气度已荡然无存;裴尚书的土坟上已长满了高高的青蒿和荆棘。作者对李林甫之流迫害贤能进行了愤怒的控诉。同时紧承上两句,欲感到自己不肯同流合污的后果,引出了最后两句对生活道路的选择,“少年早欲五湖去,见此弥将钟鼎疏”。“五湖”指太湖、兆湖、鄱阳湖、青草湖、洞庭湖。春秋时越国大夫范蠡,帮助越王打败吴国,退隐五湖。李白用这典故,说明自己无心仕途。“钟鼎”指代高官厚禄。这最后两句表明自己决心说:我早年早有浪迹江湖之意,见到李北海、裴尚书的悲惨遭遇,更加坚定了辞绝宦途的决心。
  诗的下面四句写“暮秋”,是山行的环境。“山风吹空林,飒飒如有人”两句先以风吹空林来表现林的“空”,又以仿佛有人而实则无人来衬托林的“空”,幽深静寂的环境写得十分生动。“如有人” 的比喻,更加反衬出树林的空寂。“苍旻霁凉雨,石路无飞尘”,正值秋日凉雨初霁,路上行尘不起。前两句从左右,这两句从上下将山间景色点染得更为幽静空寂。这四句所写的山色极其生动逼真,使人如临其境,就其本身而言,如唐代殷璠所说,是“宜称幽致”的,然而在此时此地,它所映衬的却(de que)是诗人空虚惆怅的心境。诗人之所以“卧”,并非由于山色幽雅宜人,而是由于千般烦恼与愁绪集于一身,是由于“疲”。由“千念”一转,写所感。此时正是岁暮时节,而迎萧瑟秋风,诗人百感交集,而其感情基调则是一“悲”字。以“千念”统领,说明诗人感触很多,这一切都由“暮节”而引发。“万籁(wan lai)”表明其声响之多,然而这一切音响只能越发触动诗人悲愁心绪。客观环境中的“万籁”,反衬主观心境中的“千念”。

创作背景

  这首词的写作背景,有不同的说法。一说,此词是词人李清照得知丈夫将要回家时所作。李清照十八岁时嫁赵明诚,二十岁时赵出外任官,二十二岁时赵明诚授鸿胪少卿,回京师,中间整二年。一说,崇宁二年(1103),朝廷下诏禁止元祐党人子弟居京,李清照因此别夫回原籍。至崇宁五年春,朝廷解除党人之禁,李清照得以回京。

  

仇远( 先秦 )

收录诗词 (8134)
简 介

仇远 仇远(1247年~1326年),字仁近,一字仁父,钱塘(今浙江杭州)人。因居余杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终。

博浪沙 / 陈兆蕃

美人手暖裁衣易,片片轻云落剪刀。"
"水石致身闲自得,平云竹阁少炎蒸。斋床几减供禽食,
履道西门独掩扉,官休病退客来稀。亦知轩冕荣堪恋,
旧俗巴渝舞,新声蜀国弦。不堪挥惨恨,一涕自潸然。"
摩久见菱蕊,青于蓝水色。赠君将照色,无使心受惑。"
望云回寺晚,为讲到城迟。还想安居日,应当后夏时。"
寒叶坠清霜,空帘着烬香。生前既无事,何事更悲伤。
"阁前竹萧萧,阁下水潺潺。拂簟卷帘坐,清风生其间。


雪夜感怀 / 秦承恩

"记得早年曾拜识,便怜孤进赏文章。免令汩没惭时辈,
"龙门苍石壁,浥涧碧潭水。各在一山隅,迢遥几十里。
抑亦才疏命未通。何处夜歌销腊酒,谁家高烛候春风。
"秦帝防胡虏,关心倍可嗟。一人如有德,四海尽为家。
黑风白雨东西屯。山河欲拆人烟分,壮士鼓勇君王存。
隔屋闻泉细,和云见鹤微。新诗此处得,清峭比应稀。"
功超诸将合封齐。荒凉古庙惟松柏,咫尺长陵又鹿麋。
"休官罢任已闲居,林苑园亭兴有馀。对酒最宜花藻发,


大雅·生民 / 嵇永福

心悲不觉泪阑干,更为调弦反覆弹。秋吹动摇神女佩,
"欲话毗陵君反袂,欲言夏口我沾衣。
须凿燕然山上石,登科记里是闲名。"
海岳泛念深,涓尘复何须。婆娑不在本,屈曲无弦弧。
人间欢乐无过此,上界西方即不知。"
"儿郎漫说转喉轻,须待情来意自生。
春雪离京厚,晨钟近塞迟。亦知莲府客,夜坐喜同师。"
"忍寒停酒待君来,酒作凌澌火作灰。


渔家傲·灰暖香融销永昼 / 多敏

斜峰信天插,奇洞固神辟。窈窕去未穷,环回势难极。
"吴蜀千年等界村,英雄无主岂长存。
"何年霜夜月,桂子落寒山。翠干生岩下,金英在世间。
"晓漏启严城,宫臣缟素行。灵仪先卤簿,新谥在铭旌。
地尽年深始到船,海里更行三十国。行多耳断金环落,
"绮罗香风翡翠车,清明独傍芙蓉渠。上有云鬟洞仙女,
严风触刃垂旌节。丁年奉使白头归,泣尽李陵衣上血。"
"朝下归来只闭关,羡君高步出人寰。


大瓠之种 / 郑思肖

去马朝常急,行人夜始闲。更深听刁斗,时到磬声间。"
邻境求兵略,皇恩索阵图。元和太平乐,自古恐应无。"
"客行无定止,终日路岐间。马为赊来贵,僮缘借得顽。
发匣琴徽静,开瓶酒味真。纵闻兵赋急,原宪本家贫。"
晴景猎人曾望见,青蓝色里一僧禅。"
帐幕遥临水,牛羊自下山。征人正垂泪,烽火起云间。"
所得良自慰,不求他人识。子独访我来,致诗过相饰。
"茂苑绮罗佳丽地,女湖桃李艳阳时。


感遇诗三十八首·其二十三 / 黄汝嘉

碧藓无尘染,寒蝉似鸟鸣。竹深云自宿,天近日先明。
"幽僻嚣尘外,清凉水木间。卧风秋拂簟,步月夜开关。
"葩叠萼相重,烧栏复照空。妍姿朝景里,醉艳晚烟中。
留君到晓无他意,图向君前作少年。"
宾客暂游无半日,王侯不到便终身。始知天造空闲境,
"时人嫌古画,倚壁不曾收。露滴胶山断,风吹绢海秋。
绵蛮黄鸟窥朱萼。横汉碧云歌处断,满地花钿舞时落。
"雪浪排空接海门,孤舟三日阻龙津。曹瞒曾堕周郎计,


鹤冲天·清明天气 / 范镗

断续同清吹,洪纤入紫氛。长言听已罢,千载仰斯文。"
"花颔红騣一何偏,绿槐香陌欲朝天。
"昔时丈人鬓发白,千年松下锄茯苓。
"秋波入白水,帆去侵空小。五两剧奔星,樯乌疾飞鸟。
委一粒于万钟。何不与道逍遥,委化从容,纵心放志,
谁念因声感,放歌写人事。"
嫩树行移长,幽禽语旋飞。同来皆去尽,冲夜独吟归。
岩空水满溪自紫,水态更笼南烛花。"


秋日诗 / 俞廷瑛

人言世事何时了,我是人间事了人。"
"平时东幸洛阳城,天乐宫中夜彻明。
更想五年后,千千条麹尘。路傍深映月,楼上暗藏春。
"心地偶相见,语多为别难。诗成公府晚,路入翠微寒。
河中得上龙门去,不叹江湖岁月深。"
三月尽头云叶秀,小姑新着好衣裳。"
露叶凋阶藓,风枝戛井桐。不妨无酒夜,闲话值生公。"
自到成都烧酒熟,不思身更入长安。"


修身齐家治国平天下 / 古田里人

荣兼将相不如君。百年胶漆初心在,万里烟霄中路分。
集仙殿里新词到,便播笙歌作乐章。"
"千骑红旗不可攀,水头独立暮方还。
气哕不发声,背头血涓涓。有时强为言,只是尤青天。
雄名垂竹帛,荒陵压阡陌。终古更何闻,悲风入松柏。"
罢免无馀俸,休闲有敝庐。慵于嵇叔夜,渴似马相如。
微躬所要今皆得,只是蹉跎得校迟。"
恨如春草多,事与孤鸿去。楚岸柳何穷,别愁纷若絮。"


晁错论 / 曾镛

"香刹悬青磴,飞楼界碧空。石门栖怖鸽,慈塔绕归鸿。
龙讶经冬润,莺疑满谷暄。善烹寒食茗,能变早春园。
欲令从此行霖雨,先赐巫山一片云。"
方信玉霄千万里,春风犹未到人间。"
不知高下几由旬。回看官路三条线,却望都城一片尘。
入门池色静,登阁雨声来。(见《三山志》)
三峰多异态,迥举仙人手。天晴捧日轮,月夕弄星斗。
松门拾得一片屐,知是高人向此行。"