首页 古诗词 雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句

雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句

金朝 / 徐璋

仁政无不及,乳獭将子行。谁家苦竹林,中有读书声。"
"白石路重重,萦纡势忽穷。孤峰擎像阁,万木蔽星空。
知君久积池塘梦,遣我方思变动来。
"春教风景驻仙霞,水面鱼身总带花。
玄元明知止,大雅尚保躬。茂先洽闻者,幽赜咸该通。
山绕天涯路有兵。竹瓦雨声漂永日,纸窗灯焰照残更。
莲锷星文未曾没。一弹一抚闻铮铮,老龙影夺秋灯明。
"才大终难住,东浮景渐暄。知将刖足恨,去击李膺门。
"爷娘送我青枫根,不记青枫几回落。
"主圣臣贤日,求名莫等闲。直须诗似玉,不用力如山。
玄门帝子坐中央,得算明长感玉皇。枕上山河和雨露,
"携锡西山步绿莎,禅心未了奈情何。
扶持千载圣,潇洒一声蝉。棋阵连残月,僧交似大颠。
欲识用心精洁处,一瓶秋水一炉香。"
鱼竿村口望归船。归船不见见寒烟,离心远水共悠然。
暮气藏邻寺,寒涛聒近村。离骚传永恨,鼓瑟奏遗魂。
吾见尹仙翁,伯牙今复存。众人乘其流,夫子达其源。
吴兴太守道家流,仙师远放清风楼。应将内景还飞去,


雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句拼音解释:

ren zheng wu bu ji .ru ta jiang zi xing .shui jia ku zhu lin .zhong you du shu sheng ..
.bai shi lu zhong zhong .ying yu shi hu qiong .gu feng qing xiang ge .wan mu bi xing kong .
zhi jun jiu ji chi tang meng .qian wo fang si bian dong lai .
.chun jiao feng jing zhu xian xia .shui mian yu shen zong dai hua .
xuan yuan ming zhi zhi .da ya shang bao gong .mao xian qia wen zhe .you ze xian gai tong .
shan rao tian ya lu you bing .zhu wa yu sheng piao yong ri .zhi chuang deng yan zhao can geng .
lian e xing wen wei zeng mei .yi dan yi fu wen zheng zheng .lao long ying duo qiu deng ming .
.cai da zhong nan zhu .dong fu jing jian xuan .zhi jiang yue zu hen .qu ji li ying men .
.ye niang song wo qing feng gen .bu ji qing feng ji hui luo .
.zhu sheng chen xian ri .qiu ming mo deng xian .zhi xu shi si yu .bu yong li ru shan .
xuan men di zi zuo zhong yang .de suan ming chang gan yu huang .zhen shang shan he he yu lu .
.xie xi xi shan bu lv sha .chan xin wei liao nai qing he .
fu chi qian zai sheng .xiao sa yi sheng chan .qi zhen lian can yue .seng jiao si da dian .
yu shi yong xin jing jie chu .yi ping qiu shui yi lu xiang ..
yu gan cun kou wang gui chuan .gui chuan bu jian jian han yan .li xin yuan shui gong you ran .
mu qi cang lin si .han tao guo jin cun .li sao chuan yong hen .gu se zou yi hun .
wu jian yin xian weng .bo ya jin fu cun .zhong ren cheng qi liu .fu zi da qi yuan .
wu xing tai shou dao jia liu .xian shi yuan fang qing feng lou .ying jiang nei jing huan fei qu .

译文及注释

译文
(晏子)说:“君主死了回哪呢?君主是民众的君主,难道是凌驾于民众之上的君主?君主的职责要主掌国家。君主的臣子,岂是为了俸禄?臣子的职责要保护国家。因此(ci)君主为国家社稷死就该随他死,为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡,不是他的私密昵友,谁去担这份责啊?况且他人立了君主却要将他杀死,我怎么能随他去死,随他去逃亡呢?
功名富贵只向马上求取,您真是一位英雄大丈夫。
想到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。
鱼在哪儿在水藻,贴着蒲草多安详。王在哪儿在京镐,所居安乐好地方。
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而(er)卧。
天(tian)色渐晚,它在湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至。
你这故乡的鸟儿为什么要来到这里,使我心里不禁思念起遥远的家乡。
把君山削去该有多好,可让洞庭湖水平铺开去望而无边。巴陵的美酒饮不尽,共同醉倒于洞庭湖的秋天。
解开绶带帽缨放一边,色彩斑(ban)斓缤纷鲜亮。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
小雨初停云消散,夕阳照(zhao)庭院。金碧楼台,芙蓉池中倒影现。微风习习,杨柳亦依依。无数嫩荷尖尖角,好似翠钿。
花瓣挂满清凉露珠,檐边滴尽水珠叮咚。
何况一个国家的政(zheng)事啊,更是头绪纷繁错杂纠结。
  从前有个愚蠢的人,到朋友家,主人给他食物。食物嫌淡而无味。主人知道之后,于是添加盐。吃的,很美,于是自言自语说:“之所以味道鲜美,是有了盐的缘故。很少就如此,何况又多了?”这个愚蠢的人没有智慧,就只吃盐。味觉败坏,反而成为他的祸患。天下的事情都是这样,经过则不但没有好处,反而是有害的。
此处虽然萧条了,但是一大早就来此为送别饯行的,并在这里放牧将要远行的马匹。
昨天夜里西风惨烈,凋零了绿树。我独自登上高楼,望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连(lian)绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在何处。

注释
⑶一诺千金:喻一言既出,驷马难追,诺言极为可靠。语出《史记·季布列传》引楚人谚曰:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”
⑵旻(mín):天空。此处指秋季的天。
⑷盖:车盖,代指车。
⑵斗鸡走马:即斗鸡赛马,古代的赌博游戏。
①汝南:后汉郡名,在洛阳东面。
24. 曰:叫做。

赏析

  《《短歌行》曹操 古诗》是汉乐府的旧题,属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有24首,最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法,现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《《短歌行》曹操 古诗》还有《长歌行》,唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”,魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句,认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。现在也就只能根据这一点点材料来理解《《短歌行》曹操 古诗》的音乐特点。《《短歌行》曹操 古诗》这个乐曲,原来当然也有相应的歌辞,就是“乐府古辞”,但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《《短歌行》曹操 古诗》就是曹操所作的拟乐府《《短歌行》曹操 古诗》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词,曹操传世的《《短歌行》曹操 古诗》共有两首,这里要介绍的是其中的第一首。
整体把握  这首诗大约是天宝(唐玄宗年后,742~756)初年,李白第一次到长安时写的。《《蜀道难》李白 古诗》是他袭用乐府古题,展开丰富的想象,着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川,并从中透露了对社会的某些忧虑与关切。
  颔联的上句,用了《庄子》的一则寓言典故,说的是庄周梦见自己身化为蝶,栩栩然而飞,浑忘自家是“庄周”其人了;后来梦醒,自家仍然是庄周,不知蝴蝶已经何往。下句中的望帝,是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人心腑,名为杜鹃。此联二句,写的是佳人《锦瑟》李商隐 古诗,一曲繁弦,惊醒了诗人的梦景,不复成寐。迷含迷失、离去、不至等义。隐约包涵着美好的情境,却又是虚缈的梦境。《锦瑟》李商隐 古诗繁弦,哀音怨曲,引起诗人无限的悲感、难言的冤愤,如闻杜鹃之凄音,送春归去。一个“托”字,不但写了杜宇之托春心于杜鹃,也写了佳人之托春心于《锦瑟》李商隐 古诗,手挥目送之间,花落水流之趣。诗人妙笔奇情,于此已然达到一个高潮。
  那哀哀弦歌于高处的“歌者”是谁,诗人既在楼下,当然无从得见;对于读者来说,便始终是一个未揭之谜。不过有一点是清楚的:诗中将其比为“杞梁妻”,自必是一位女子。这女子大约全不知晓,此刻楼下正有一位寻声而来、伫听已久的诗人在。她只是铮铮地弹着,让不尽的悲哀在琴声倾泻:“清商随风发,中曲正徘徊。”“商”声清切而“多伤”,当其随风飘发之际,听去该是无限凄凉。这悲弦奏到“中曲”,便渐渐舒徐迟回,大约正如白居易《琵琶行》所描述的,已到了“幽咽泉流水下滩”、“冰泉冷涩弦凝绝”之境。接着是铿然“一弹”,琴歌顿歇,只听到声声叹息,从高高的楼窗传出。“一弹再三叹,慷慨有余哀”:在这阵阵的叹息声中,正有几多压抑难伸的慷慨之情,追着消散而逝的琴韵回旋!这四句着力描摹琴声,全从听者耳中写出。但“摹写声音,正摹写其人也”。
  布局谋篇是本诗的精华之处,古典叙事诗的情节结构,都是依故事的自然顺序展开的。本诗则把叙事顺序也作为艺术构思的手段之一,运用倒述、追叙、插叙等手法,安排情节结构,通过这些精心的安排,使主题更加引人注目,而故事变化曲折,情节跌宕起伏。并且运用顶针格,以前后词句相同相似或者相关之联系,使情节的时空大转换平滑接转,而不显得过于突兀。
  诗的最后三句,直陈武王继承文王遗志伐商除暴的功绩,将第二句“无竞维烈”留下的悬念揭出,在诗歌的语言运用上深有一波三折之效,使原本呆板的《颂》诗因此显得吞吐从容,涌动着一种高远宏大的气势。可以说,此诗是歌功颂德之作中的上品。
  前三句如实描写人人皆有的生活经验,登高可以望远。皇宫苑囿百姓无法进去的,其宅地之广大与建筑之豪华难以想见,但登高可以一目了然。诗人登(ren deng)山也一定看到了老百姓破烂、窄小、拥挤的平民窟,也一定看到了熙来攘往的商店街市,但这些同诗人要表达的主题无关,并且也不是诗人登高所见最突出的印象。因为这些景象不登高也可以看到,故诗人将这些省略不写,单刀直入,开门见山地描写登高望远所得的最强烈的印象:帝王最崔嵬的宫阙殿阁,贵族那如连云般的宅第苑囿。这朴实的描写,为下文抒发感叹作铺垫,或者说是诗人发生感叹的物质基础。
  “朝寄”、“暮寄”,寻常家书而已。但驰书之快,迅疾如电,又与通常家书不同。其不同处有四:一非君手书;二无君默记;三无亲呢语;四经“三四译”,已难尽如人意——实是近代电报通讯的特点,以思妇的口吻道出,又贴切、自然而有新意。更有甚者,“只有斑斑墨”以下六句,诗人竟以南朝乐府民歌中谐音双关的艺术手法,以斑斑墨、门前树及江南水乡常见的藕与丝,来描写与电报有关的电讯器材和电讯设施。“斑斑墨”,写的是电码;“两行树”,写的是电线杆;“中央亦有丝”,借莲藕之丝写电线中央的铜丝;“两头系”,写的是相隔万里之遥的两座电讯大楼。藕断丝(谐思)连,仅是谐音比喻;而电线丝却真的能传递相思之情,这比借丝之喻又进了一层。整首诗以思妇接到远行丈夫电报来驰骋想像(xiang),展开内心独白,把相思之情与电报的特点高度融合在一起,如刘燕勋所说:“结想俱匪夷所思,直入化境矣。”
  颈联“夜市桥边火,春风寺外船”,则着眼于写水乡市镇的繁荣。吴越水乡,市镇大都紧挨河港。不写日市写夜市,只因夜市是吴越物产丰富、商业繁荣的一大标志;而桥边夜市,更是水乡特有风情。夜市的场面形形色色,独取一“火”字,既可使人想象夜市繁荣、热闹的景象,而“火”与桥下的水相映照,波光粼粼,更增添诗情画意。江南多古寺,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”(杜牧《江南春绝句》),古寺是游人必到之处。“春风寺外船”,令人想见春风吹拂、临水寺前游船辐辏的景象,这是水乡又一特色。
  此诗写边塞秋景,有慷慨悲凉的建安遗韵;写戍边征人,又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情;讽喻市井游侠,又让人看到了唐代锦衣少年的浮夸风气。
  赏析二
  诗人坐在窗前,欣赏着雪花飘入庭户,雪花把窗外的竿竿青竹变成了洁白的琼枝,整个世界都变得明亮了。于是诗人想到此时如果登上高楼观赏野景,那野外一切崎岖(qíqū)难走的道路都将被大雪覆盖,展现在眼前的将是坦荡无边的洁白世界。
  但是,“玉晨”似还有一说:据《上清紫晨君经》说,玉晨是上皇先生的精灵。因为郭道源是道士,故尔“玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”,也可以说是借重来指郭道源自己。说他用“冷磬”来惊破人们的“昏梦”。以“冷磬”对“昏梦”非常之妙。中国的俳优,即宫廷艺人有一个优良的传统,就是寓谏于滑稽之中,想必郭道源也是这样的,以滑稽谏,得罪了宣宗,这才遭到了朝廷的遗弃。那么,这“软风”、“冷磬”,也许更多的是在写在这里徘徊了一夜,因而让露水打湿了衣裳的郭道源的感觉了。这虽属纯客观的描写,但由于他写出了一个在这样富丽温柔而又幽森孤独的环境里,竟然竟夕起徘徊的他,这就是通过这样典型环境里的典型性格,使读者可以“以形传神”,从他那无言的客观的神态中,看到他那满怀心事的忡忡之情,这就把一个忧国忧民的志士形象,非常突出地立在了读者的眼前了。这样的歌颂郭之为人,既艺术,又得体。
  五、六两句让画卷再向下推移,它不仅显示了更大的空间,更细的景物,而且出神入化,展现了诗人的心境。这时夜阑人静,连秋虫都已停止了歌唱,只有露珠滴落在枯叶上的响声,一滴接着一滴,虽很微弱,却很清晰。这句“空园白露滴”用的是以“动”烘托“静”的手法,比写无声的静更能表现环境的寂静,露滴的声音不但没有划破长夜的寂静,反而更使人感到静得可怕。连露滴的声音都可听到,就没有什么比这更寂静的了。下一句“孤壁野僧邻”同样是用烘托的手法。明明要说的是自己孑然一身,孤单无依,却偏说出还有一个邻居,而这个邻居竟是一个绝迹尘世、犹如闲云野鹤的僧人。与这样的野僧为邻,诗人的处境的孤独就显得更加突出了。这两句在写景的同时进一步写出了诗人的心境:秋夜孤房连露滴的声音都可听到,正说明他思潮起伏,长夜无眠;而所与为邻的只有一个野僧,表明他正想到自己已经被抛出世外,不知何日才能结束这种生涯。正是因为这样,所以诗的最后两句也就与前面的描写自然衔接起来,不显得突兀。
  其中“古人多有微词,非自我今作俑也”一句明白地说明诔文是有所寄托的。所谓“微词”,即通过对小说中虚构的人物情节的褒贬来讥评当时的现实,特别是当时的黑暗政治。所引为先例的“楚人”作品,在不同程度上都是讽喻政治的。而其中被诔文在文字上借用得最多的是屈原的《离骚》,这并非偶(fei ou)然。《离骚》的美人香草实际上根本与男女之情无关,完全是屈原用以表达政治理想的代词。
  已经日落黄昏,她还在江上干什么呢?唱的又是什么歌儿呢?诗的第三句揭了这个谜,原来她在采莲。傍晚还在采莲,表现了她的勤劳,边采边唱,勾画出她开朗的性格和愉快的心情。至此,有声有色,有景有情,有静有动,一幅充满浓郁水乡生活气息的采莲图跃然纸上。但是诗人并不满足于绘声绘色地描写一个采莲的场面,而着重于刻画采莲人。由“从小惯”三字,读者一方面可以知晓她采莲熟练,另一方面也说明她健康朴实,从小就培养出勤劳的品质。联系日暮采莲,自然让人了解到采莲是项繁重的劳动,反映出当时劳动人民的艰苦生活,顺势带出第四句“十五即乘潮”,使意境更深一层,原来她在小小年纪就能驾驭风浪,该是多么勇敢多么勤劳。这两句不仅写出采莲女的能干和劳动本色,而且使人享受到一种健康纯朴的美。
  王维诗写得质朴自然,感情也真挚动人,但诗中写自己遇到故乡来人询问故乡情事,一连问了子侄、栽树、建茅斋、植竹、种桷、水渠、石苔、果园、林花等一系列问题,“他把见到故乡人那种什么都想了解的心情和盘托出,没有经过删汰,没有加以净化。因此,这许多问,也就没有王维的一问所给人的印象深。”通过这一比较,足以显示出“王维是一位在意境创造中追求情思与景物的净化的高手”(罗宗强《唐诗小史》)。

创作背景

  此诗当作于诗人晚年任抚州(今属江西)刺史时期。这时他正寄寓石头驿,可能要取道长江东归故乡金坛(今属江苏)。

  

徐璋( 金朝 )

收录诗词 (1431)
简 介

徐璋 徐璋,衢州(今属浙江)人。高宗绍兴间知潮州(清顺治《潮州府志》卷四)。

祝英台近·挂轻帆 / 陈更新

自此三山一归去,无因重到世间来。"
炉养丹砂鬓不斑,假将名利住人间。已逢志士传神药,
"遗篇三百首,首首是遗冤。知到千年外,更逢何者论。
"草堂无物伴身闲,惟有屏风枕簟间。
可叹往年至今日,任运还同不系舟。
至乐享爰居,惭贻达者尤。冥冥光尘内,机丧成海沤。"
空江横落照,大府向西山。好骋陈那孔,谁云劫石顽。"
"衲衣线粗心似月,自把短锄锄榾柮。


元日·晨鸡两遍报 / 杨玉衔

忽讶轺车降竹扉。王泽乍闻谭涣汗,国风那得话玄微。
获此相见。义感畴昔,言存缱绻。清江桂洲,可以遨游。
道本同骚雅,书曾到薜萝。相寻未相见,危阁望沧波。"
遗踪叹芜没,远道悲去住。寂寞荻花空,行人别无数。"
菁华兼百氏,缣素备三坟。国语思开物,王言欲致君。
"闷见有人寻,移庵更入深。落花流涧水,明月照松林。
波涛犹忆五湖船。双溪夜月明寒玉,众岭秋空敛翠烟。
"槐影参差覆杏坛,儒门子弟尽高官。


南歌子·扑蕊添黄子 / 陈蜕

"密室静存神,阴阳重一斤。炼成离女液,咽尽坎男津。
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息,白云无迹莫追寻。
简约逾前古,升平美不疑。触邪羊唅唅,鼓腹叟嘻嘻。
"何意廉从事,还来会默仙。寒空惊雪遍,春意入歌偏。
玉炉中,文火烁,十二时中惟守一。此时黄道会阴阳,
魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。"
庭前梧桐枝,飒飒南风生。还希师旷怀,见我心不轻。"
"禅月有名子,相知面未曾。笔精垂壁熘,诗涩滴杉冰。


贺新郎·夏景 / 蒋仁

灵景何灼灼,祥风正寥寥。啸歌振长空,逸响清且柔。
醉梦幸逢郎,无奈乌哑哑。中山如有酒,敢借千金价。
柳亦临关发,花应到越开。渔舟谁伴上,依旧恣沿洄。"
道种将闲养,情田把药鉏.幽香发兰蕙,秽莽摧丘墟。
"良匠曾陶莹,多居笔砚中。一从亲几案,常恐近儿童。
速觉悟。出迷津,莫使轮回受苦辛。"
"年少作初官,还如行路难。兵荒经邑里,风俗久凋残。
"月到君山酒半醒,朗吟疑有水仙听。


登望楚山最高顶 / 成性

"二雅兼二密,愔愔只自怡。腊高云屐朽,貌古画师疑。
"事君同乐义同忧,那校糟糠满志休。
帐幕侵奚界,凭陵未可涯。擒生行别路,寻箭向平沙。
"孤舸凭幽窗,清波逼面凉。举头还有碍,低眼即无妨。
"清秋三峡此中去,鸣鸟孤猿不可闻。一道水声多乱石,
清溪犹有当时月,应照琼花绽绮筵。
"举帆遇风劲,逸势如飞奔。缥缈凌烟波,崩腾走川原。
瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。


砚眼 / 任逵

"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春流滴泪痕。
青山白云徒尔为。
车巷伤前辙,篱沟忆旧邻。何堪再过日,更送北归人。"
执着波查应失路。只修性,不修命,此是修行第一病。
万灵何处谢无私。诗通物理行堪掇,道合天机坐可窥。
"日日冲残热,相寻入乱蒿。闲中滋味远,诗里是非高。
"剔皮刺血诚何苦,为写灵山九会文。
深居寡忧悔,胜境怡耳目。徵心尚与我,永言谢浮俗。"


征人怨 / 征怨 / 林兆龙

更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔,
尚文须献赋,重道莫论兵。东观今多事,应高白马生。"
少年长负饥鹰用,内顾曾无宠鹤心。
一官自吴邑,六翮委江壖。始是牵丝日,翻成撤瑟年。
煮茗烧干脆,行苔踏烂红。来年未离此,还见碧丛丛。"
露木翠脆生诸峰。初平谢公道非远,黯然物外心相逢。
"木落雨翛翛,桐江古岸头。拟归仙掌去,刚被谢公留。
楚云伤远思,秦月忆佳游。名动春官籍,翩翩才少俦。"


黄台瓜辞 / 金克木

剑舞筵前疾似风。何事行杯当午夜,忽然怒目便腾空。
"我昔不幸兮遭百罹,苍苍留我兮到好时。
远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"
古驿江云入,荒宫海雨飘。仙松添瘦碧,天骥减丰膘。
"石池清水是吾心,刚被桃花影倒沉。
"苦哉黑闇女,乐矣功德天。智者俱不受,愚夫纳二边。
醉卧醒吟都不觉,今朝惊在汉江头。"
刻心思报国,吁气欲开边。选帅如公议,须知少比肩。"


赠阙下裴舍人 / 张谦宜

"天骥头似鸟,倏忽四天下。南金色如椹,入火不见火。
"昏王亡国岂堪陈,只见明诚不见身。
他日更思衰老否,七年相伴琢诗言。"
枝枝健在。"
"猎师纷纷走榛莽,女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心,
寒空标瑞色,爽气袭皇州。清眺何人得,终当独再游。"
竹花冬更发,橙实晚仍垂。还共岩中鹤,今朝下渌池。"
落日碧江静,莲唱清且闲。更寻花发处,借月过前湾。


百字令·月夜过七里滩 / 朱美英

"知尔学无生,不应伤此别。相逢宿我寺,独往游灵越。
见钱满面喜,无镪从头喝。常逢饿夜叉,百姓不可活。"
一汀巫峡月,两岸子规天。山影似相伴,浓遮到晓船。"
江寺玫瑰又度春。早岁便师无学士,临年却作有为人。
"谁运干坤陶冶功,铸为双剑倚苍穹。
闻说欲抛经论去,莫教惆怅却空回。"
每到更深人静后,定来头上咬杨鸾。"
"盛名传出自皇州,一举参差便缩头。月里岂无攀桂分,