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娘子军

隋代 / 陈锡圭

"老游春饮莫相违,不独花稀人亦稀。
柳生肘上亦须休。大窠罗绮看才辨,小字文书见便愁。
忆得双文衫子薄,钿头云映褪红酥。"
春浪棹声急,夕阳帆影残。清流宜映月,今夜重吟看。"
"孟夏百物滋,动植一时好。麋鹿乐深林,虫蛇喜丰草。
"一树芳菲也当春,漫随车马拥行尘。
别路环山雪,离章运寸珠。锋铓断犀兕,波浪没蓬壶。
"淮水东南第一州,山围雉堞月当楼。黄金印绶悬腰底,
逝水良已矣,行云安在哉。坐看朝日出,众鸟双裴回。"
"我本江湖上,悠悠任运身。朝随卖药客,暮伴钓鱼人。
"每因楼上西南望,始觉人间道路长。碍日暮山青蔟蔟,
谋身诚太拙,从宦苦无媒。处困方明命,遭时不在才。
欢笑胜愁歌胜哭,请君莫道等头空。"
裁什情何厚,飞书信不专。隼猜鸿蓄缩,虎横犬迍邅。


娘子军拼音解释:

.lao you chun yin mo xiang wei .bu du hua xi ren yi xi .
liu sheng zhou shang yi xu xiu .da ke luo qi kan cai bian .xiao zi wen shu jian bian chou .
yi de shuang wen shan zi bao .dian tou yun ying tui hong su ..
chun lang zhao sheng ji .xi yang fan ying can .qing liu yi ying yue .jin ye zhong yin kan ..
.meng xia bai wu zi .dong zhi yi shi hao .mi lu le shen lin .chong she xi feng cao .
.yi shu fang fei ye dang chun .man sui che ma yong xing chen .
bie lu huan shan xue .li zhang yun cun zhu .feng mang duan xi si .bo lang mei peng hu .
.huai shui dong nan di yi zhou .shan wei zhi die yue dang lou .huang jin yin shou xuan yao di .
shi shui liang yi yi .xing yun an zai zai .zuo kan chao ri chu .zhong niao shuang pei hui ..
.wo ben jiang hu shang .you you ren yun shen .chao sui mai yao ke .mu ban diao yu ren .
.mei yin lou shang xi nan wang .shi jue ren jian dao lu chang .ai ri mu shan qing cu cu .
mou shen cheng tai zhuo .cong huan ku wu mei .chu kun fang ming ming .zao shi bu zai cai .
huan xiao sheng chou ge sheng ku .qing jun mo dao deng tou kong ..
cai shi qing he hou .fei shu xin bu zhuan .sun cai hong xu suo .hu heng quan zhun zhan .

译文及注释

译文
平湖万顷凝着秋色的清冷,天边闪烁着时隐时现的晨星。经霜的橘林色更鲜浓。听人传说,罗浮山下,有暗道与仙境连通。
穆王御马巧施鞭策(ce),为何他要周游四方?
我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
站在溪桥远眺,落日西斜,距地两竿,对岸杨柳含烟,淡影朦胧。
你没见到武夷溪边名(ming)茶粟粒芽,前有丁谓,后有蔡襄,装笼加封进贡给官家?
孤灯暗淡照着窗外冷雨,幽深的竹(zhu)林漂浮着云烟。
  韩琦是宋朝的重臣,十分有名气。(他的)堂兄弟中有个人送给他一只玉杯(bei),说是耕地的人进入在修的坟墓得到的,(玉杯)从里到外没有一丝斑点,果真是绝无仅有的好东西。韩琦用百两金子答谢他(弟),特别视为珍宝(很喜欢)。于是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显要官员,特意准备了一桌饭菜,用绣着花纹的台布覆盖着,把玉杯放在上面,并准备用它来进(饮)酒,不一会被一个武官不慎碰倒了桌子,玉杯摔得粉碎,在座的客人都很惊愕,那个武官趴在地上等着发落。韩琦却(que)不慌不乱,笑着对大家说:“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说:“你是不小心触翻了桌子,不是故意的,你又有什么罪?”韩魏公的度量如此宽厚。
漫漫的秋夜多么深长,烈烈的北风吹来正凉。
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
  登临漕邑废墟上,把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑,测量山陵与高冈,走下田地看农桑。求神占卜显吉兆,结果必然很安康。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
夜里城外下了一尺厚的大雪,清晨,老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。
我居住在合肥南城赤阑桥之西,街巷荒凉少人,与江左不同。只有柳树,在大街两旁轻轻飘拂,让人怜惜。因此创作此词,来抒发客居在外的感受。

注释
⑷黄鸟:一说黄鹂,一说黄雀。于:作语助,无义。于飞,即飞。
⑺遐:何。谓:告诉。
30.翌日:第二天
⑼尚:崇尚,注重。浮名:虚名。
77、媒人去数日……丞籍有宦官:这几句可能有文字脱漏或错误,因此无法解释清楚。这里列出部分字的意义解释:寻,随即,不久。丞,县丞,官名。承籍,承继先人的仕籍。宦官,即“官宦”,指做官的人。
(23)有愧乎太上之忘情:意思是说自己不能像圣人那样忘情。太上,最高,也指圣人。忘情,超脱了人世一切情感。《世说新语·伤逝》:“圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈。”
1.楚水巴山:楚水:①水名。一名乳水。即今陕西省商县西乳河。楚水注之,水源出上洛县西南楚山。昔四皓隐于楚山,即此山也。其水两源合舍于四皓庙东,又东迳高车岭南,翼带众流,北转入丹水(北魏郦道元《水经注·丹水》)。②泛指古楚地的江河湖泽。巴山:①大巴山。巴山夜雨涨秋池。②泛指巴蜀一带。
185、王莽:汉平帝时为大司马,号安国公。

赏析

  第二层从“《胡旋女》白居易 古诗,出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,由此导致的安史之乱。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后,诗人笔锋一转,指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转,百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山:“禄山胡旋迷君眼”,“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻:它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈,也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述:“君王掩面救不得,回看血泪相和流”;“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”;“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。
  此诗写旅中思归,深藏不露;只是句句写景,然景中自有缕缕情思。以“城里钟”起,以月下歌止,拓前展后,留下足以使人驰骋想象的空间,同时以有意之“听”照应无意之“闻”,表现了感情的变化。全诗语句平易流畅,情意深婉曲折。
  看来,进而分枉直,论是非,诗人不屑;退而走东西,就斗升,更是屈辱难忍,真是“乾坤大如许,无处著此翁”(《醉歌》),他是走投无路了。愈转愈深的诗情,逼得他说出了一句隐忍已久又不得不说的话——“归装渐理君知否?笑指庐山古涧藤。”归隐山林,这是更大的退却,是在他心中酝酿了多年的无可奈何的退却!但是,他真正打算退隐么?要正确理解这句话,还得联系(lian xi)他一生出处行藏来看。他毕生心存社稷,志在天下,到老不忘恢复:“蹈海言犹在,移山志未衰”(《杂感》之三),怎么会真的想到退隐山林?就在早一年,他也写过“向来误有功名念,欲挽天河洗此心”(《夜坐偶书》)的话。显然,这不是认真的后悔,而是愤激的反语,应该从反面读。那么,“笑指庐山”这层归隐山林的意思,自然也只能从反面来理解了。我们从无可奈何的一再退却中,看出他对颠倒是非、不辨枉直的朝政的愤慨。所谓《《自咏示客》陆游 古诗》者,也就是出示这样一种愤世嫉俗之情。
  在这首诗中,作者表达了他对尘世的厌恶和对佛门清静的向往,以及他对堂弟的留恋之情。首联写明送别地点、对象(dui xiang)及景色,颔联写送别情景,以具有代表性的事物,写离别,写气氛,烘托情感。颈联突出写别后诗人孤寂的外部形象和清冷的内在感受,是贾诗本色。尾联写别后相思意。诗层次清晰,写出送别全过程,语言质朴自然,抒情达意深挚浓郁,确可称为“平淡”。“独行”二句虽不一定“三年得”,但刻划人物心理状态却极为真切。
  贾岛这首《《忆江上吴处士》贾岛 古诗》诗载于《全唐诗》卷五七二。此诗“秋风生(吹)渭水,落叶满长安”一联,是贾岛的名句,为后代不少名家引用。如宋代周邦彦《齐天乐》词中的“渭水西风,长安乱叶,空忆诗情宛转”,元代白朴《梧桐雨》杂剧中的“伤心故园,西风渭水,落日长安”,都是化用这两句名句而成的,可见其流传之广,影响之深。
  唐宫内万灯齐明,舞衲联翩,歌声入云,有鸟瞰式全景、有特写武近景,场面壮观,气象恢宏。
  第二段是生徒对上述教诲提出质问。大意谓先生的“业”、“行”均很有成就,却遭际坎坷,则业精行成又有何用呢?先说先生为学非常勤勉,六经诸子无不熟读精研,叙事之文必记其要略,论说之文必究其深义,夜以继日,孜孜不倦;次说先生批判佛、老,力挽狂澜,大有功于儒道;再说先生博取先秦西汉诸家文字之长,写作古文已得心应手;最后说先生敢作敢为,通晓治道,为人处事,可谓有成。这四个方面,一、三相当于“业”,二、四相当于“行”。验之韩愈其他诗文,可知这里生徒所说实际上是韩愈的自我评价。以学而言,他曾说自己“究穷于经传史记百家之说”,“凡自唐虞以来,编简所存……奇辞奥旨,靡不通达”(《上兵部李侍郎书》),并能穷究奥妙,达于出神入化之境。以文而言,他以“文书自传道,不仗史笔垂”(《寄崔二十六立之》)自许,欲以古文明道,传世不朽。以捍卫儒道而言,他说道统久已不传,即使荀子、扬雄也还有小疵,隐然以上继孟子、振兴儒学自期(见《原道》等文)。以为人行事而言,他自称“矫矫亢亢,恶圆喜方,羞为奸欺,不忍害伤” (《送穷文》),即坚持原则,正直不苟;又颇自负其政治才干,青年时便说己潜究天下形势得失,欲进之于君相(见《答崔立之书》)。这些评价,虽有的受到后人讥评,如有人批评他儒道不纯,但大体说来,他在这几方面确实都相当有成绩。可是其遭遇并不顺遂。下文生徒所说“跋前踬后,动辄得咎”云云,就是概述其坎坷困窘之状。他青年时本以为功名唾手可得,然而经四次进士试方才及第(ji di),其后三次于吏部调试,都未能得官,只得走投靠方镇为幕僚的道路。至三十五岁时才被授以四门博士(其地位低于国子博士)之职。次年为监察御史,同年冬即贬为连州阳山(今属广东)县令。三年后始召回长安,任国子博士。当时宪宗新即位,讨平夏州、剑南藩镇叛乱,显示出中兴气象。可是韩愈并未能展其怀抱,却困于谗方诽谤,次年即不得不要求离开长安,到洛阳任东都的国子博士。其后曾任河南县令、尚书省职方员外郎之职,至元和七年四十五岁时又因事黜为国子博士。生徒所谓“三为博士,冗不见治”,即指一为四门博士、两为国子博士而言。冗,闲散之意。博士被视为闲官。不见治,不能表现其治政之才。“头童齿豁”,也是真实情况的写照。韩愈早衰,三十五岁时已自叹齿落发白,作《《进学解》韩愈 古诗》时更已发秃力羸,只剩下十来个牙齿在那里摇摇欲坠了。仕途失意和体力衰退,使他愤慨而悲哀。生徒的这一大段话,其实正是他“不平而鸣”,借以一吐其胸中块垒而已。
  第一首诗放言政治上的辨伪。“朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”首联二句单刀直入,以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。“但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。“草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫终究不是火;荷叶上的露水也不是珍珠,然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。“不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。这两句意思相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”“可怜”的感叹。这首诗,通篇议论说理,却不乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”“底事”“但爱”“可知”“终非”“岂是”“不取”“何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
  第二个问题随之而来,美的具体内容不仅仅是“艳如桃花”,还要“宜其室家”,也就是美与善之结合,那么,我们应该怎样认识和评价这种观念呢?先秦人为什么把家庭和婚姻看得那么重要呢?
  颈联“天地日流血,朝廷谁请缨。”此句既指吐蕃入侵(ru qin)以来的情况,又是对安史之乱以来时局的高度概括。在内忧外患的夹击下,人民天天都在流血,在呻吟,国家处于十分危急之中。“朝廷谁请缨”一句,是杜甫对当时那些贪禄恋位、庸懦无能的文武大臣的讽刺和责问,表现了他深深的失望和愤怒。杜甫和他们不同,他早年就怀有“致君尧舜”的宏愿,当此国家危殆、生民涂炭之际,更激发了他舍身报国的意愿。
  “何处它年寄此生”,来自于诗人凄楚的内心深处。他在经历了难熬的宫廷生计,又久羁京师不得南归之后,自然便产生了人生如寄的悲凉念头。人生如寄、人生如梦及人生如戏的思想都源自佛教,反映的是人生的虚幻不真,认为人生不过是暂时寄寓于世界上的空皮囊而已。虞集的发问并非懵懂,而是十分清醒的明知故问,这种人生如寄的观念已深深扎根于他的心上,所以他做官虽然官至翰林院学士、国子祭酒也坚决地要求回归江南的家乡。
  这首诗是杨继盛临刑前所作,原诗没有题目,诗题是后人代拟的。作者为揭发奸相严嵩被处死,诗中表现了忠心报国,至死不变的决心。全诗一气呵成,如吐肝胆,如露心胸,如闻忠诚之灵魂在呼喊,感人肺腑。
  诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体,构成可以悦目赏心的艺术境界。
  颈联是从山野间的昆虫的声音,也就是从听觉的角度来描写早秋寒凉萧瑟的特点。蟋蟀和秋蝉的凄苦音响,预示着一个寥落季节的来临,予人一种萧索落寞的秋季感受。临秋的蟋蟀响急,薄暮的寒蝉声悲,是景语,也是情语,映衬出作者的迟暮感。

创作背景

  作者是唐玄宗开元(713-741)年间的名相,以直言敢谏著称。由于张九龄屡次顶撞唐玄宗,再加上李林甫从中作梗,玄宗渐渐疏远张九龄。公元736年(开元二十四年),张九龄觉察到皇帝对自己心生不满,终于向李林甫低头,写下这首诗赠与李林甫。然而李林甫并不心慈手软,很快借严挺之事件毁谤张九龄,导致其被罢相。《归燕诗》大约写于这年秋天。

  

陈锡圭( 隋代 )

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简 介

陈锡圭 陈锡圭,邑庠生。应为清干隆年间(1736~1795)人士,生平不详。

韬钤深处 / 徐文烜

蕙帐夜琴澹,桂尊春酒浓。时人不到处,苔石无尘踪。
"静得亭上境,远谐尘外踪。凭轩东南望,鸟灭山重重。
"役役行人事,纷纷碎簿书。功夫两衙尽,留滞七年馀。
云作此书夜,夜宿商州东。独对孤灯坐,阳城山馆中。
独眠客,夜夜可怜长寂寂。就中今夜最愁人,
风吹白浪大于山。且愁江郡何时到,敢望京都几岁还。
"萧疏秋竹篱,清浅秋风池。一只短舫艇,一张斑鹿皮。
四十着绯军司马,男儿官职未蹉跎。"


点绛唇·波上清风 / 吴森

外养物不费,内归心不烦。不费用难尽,不烦神易安。
再三怜汝非他意,天宝遗民见渐稀。"
篇篇无空文,句句必尽规。功高虞人箴,痛甚骚人辞。
圣朝不杀谐至仁,远送炎方示微罚。万里虚劳肉食费,
叶捧低垂户,枝擎重压墙。始因风弄色,渐与日争光。
案牍既简少,池馆亦清闲。秋雨檐果落,夕钟林鸟还。
不如江畔月,步步来相送。"
我今六十五,走若下坂轮。假使得七十,只有五度春。


饮酒·其六 / 侯蒙

天与爱水人,终焉落吾手。"
梓州二千里,剑门五六月。岂是远行时,火云烧栈热。
"怜渠已解咏诗章,摇膝支颐学二郎。
冠冕中华客,梯航异域臣。果然皮胜锦,吉了舌如人。
为鱼有深水,为鸟有高木。何必守一方,窘然自牵束。
春禽馀咔在,夏木新阴成。兀尔水边坐,翛然桥上行。
倦童颠倒寝,我泪纵横垂。泪垂啼不止,不止啼且声。
病添心寂寞,愁入鬓蹉跎。晚树蝉鸣少,秋阶日上多。


愚溪诗序 / 路斯云

亦须随丰约,可得无限剂。若待足始休,休官在何岁。
坐有湖山趣,行无风浪忧。食宁妨解缆,寝不废乘流。
高谢人间世,深结山中期。泥坛方合矩,铸鼎圆中规。
"中庭晒服玩,忽见故乡履。昔赠我者谁,东邻婵娟子。
人人共恶难回跋,潜遣飞龙减刍秣。银鞍绣韂不复施,
西风吹白露,野绿秋仍早。草木犹未伤,先伤我怀抱。
凭莺传语报李六,倩雁将书与元九。莫嗟一日日催人,
感此涕汍澜,汍澜涕沾领。所伤觉梦间,便觉死生境。


晚泊岳阳 / 朱彭

弃名不弃实,谋养不谋身。可怜白华士,永愿凌青云。"
主人閟灵宝,畏作升天行。淬砺当阳铁,刻为干镆名。
导骑与从吏,引我出东垧.水雾重如雨,山火高于星。
杜预春秋癖,扬雄着述精。在时兼不语,终古定归名。
日斜啼鸟思,春尽老人心。莫怪添杯饮,情多酒不禁。"
"宠辱忧欢不到情,任他朝市自营营。
"微月透帘栊,萤光度碧空。遥天初缥缈,低树渐葱茏。
"火销灰复死,疏弃已经旬。岂是人情薄,其如天气春。


秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御 / 康海

辽海若思千岁鹤,且留城市会飞还。"
初筵日未高,中饮景已斜。天地为幕席,富贵如泥沙。
或吟诗一章,或饮茶一瓯。身心一无系,浩浩如虚舟。
破柱行持斧,埋轮立驻车。入班遥认得,鱼贯一行斜。
"仙都难画亦难书,暂合登临不合居。绕郭烟岚新雨后,
千惭万谢唤厌人,向使无君终不寤。"
泄为山水诗,逸韵谐奇趣。大必笼天海,细不遗草树。
昔人城邑中,今变为丘墟。昔人墓田中,今化为里闾。


感旧四首 / 殳庆源

将吏随衙散,文书入务稀。闲吟倚新竹,筠粉污朱衣。"
寝倦解幽梦,虑闲添远情。谁怜独欹枕,斜月透窗明。"
"把酒承花花落频,花香酒味相和春。
自笑沧江畔,遥思绛帐前。亭台随处有,争敢比忘筌。"
小园新种红樱树,闲绕花枝便当游。 何必更随鞍马队,冲泥蹋雨曲江头。
"老逼教垂白,官科遣着绯。形骸虽有累,方寸却无机。
缓行轻踏破纹波。言辞雅措风流足,举止低回秀媚多。
澈底心清水共虚。鹏翼已翻君好去,乌头未变我何如。


青青河畔草 / 史昌卿

况彼身外事,悠悠通与塞。"
"香球趁拍回环匼,花醆抛巡取次飞。
素液传烘盏,鸣琴荐碧徽。椒房深肃肃,兰路霭霏霏。
笔尽铅黄点,诗成锦绣堆。尝思豁云雾,忽喜访尘埃。
"鞍马夜纷纷,香街起暗尘。回鞭招饮妓,分火送归人。
魄散云将尽,形全玉尚莹。空垂两行血,深送一枝琼。
尝闻此游者,隐客与损之。各抱贵仙骨,俱非泥垢姿。
楼暗攒倡妇,堤长簇贩夫。夜船论铺赁,春酒断瓶酤。


湖心亭看雪 / 张洵

抱琴荣启乐,荷锸刘伶达。放眼看青山,任头生白发。
花时何处偏相忆,寥落衰红雨后看。"
不作天涯意,岂殊禁中听。"
四十着绯军司马,男儿官职未蹉跎。"
上荒下困势不久,宗社之危如缀旒。炀天子,
事去唯留水,人非但见山。啼襟与愁鬓,此日两成斑。"
自想形骸非贵人。三殿失恩宜放弃,九宫推命合漂沦。
"何事花前泣,曾逢旧日春。先皇初在镐,贱子正游秦。


送董邵南游河北序 / 袁易

推移感流岁,漂泊思同志。昔为烟霄侣,今作泥涂吏。
遍采讴谣天下过。万人有意皆洞达,四岳不敢施烦苛。
"稽山镜水欢游地,犀带金章荣贵身。官职比君虽校小,
敛翠凝歌黛,流香动舞巾。裙翻绣鸂鶒,梳陷钿麒麟。
怜君古人风,重有君子儒。篇咏陶谢辈,风流嵇阮徒。
不劳叙世家,不用费文辞。但于国史上,全录元稹诗。"
而我方独处,不与之子俱。顾彼自伤己,禽鱼之不如。
不劳叙世家,不用费文辞。但于国史上,全录元稹诗。"