隔汉江寄子安
"粗衣闲寂阅群书，荐达嫔妃广帝居。
象登四气顺，文辟九畴错。氤氲瑞彩浮，左右灵仪廓。
"池塘多谢久淹留，长得霜翎放自由。
身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接，列坐儿童见等威。
桐柏流光逐，蠙珠濯景清。孤舟方利涉，更喜照前程。"
古今成败无多事，月殿花台幸一吟。"
丈室安居，延宾不扃。 ——升上人"
唯有搜吟遣怀抱，凉风时复上高台。"
四方各异俗，适异非所将。 ——孟郊
惟当早富贵，岂得暂寂寞。但掷雇笑金，仍祈却老药。 ——李正封
"记得花开雪满枝，和蜂和蝶带花移。
隔汉江寄子安拼音解释:
.cu yi xian ji yue qun shu .jian da pin fei guang di ju .
xiang deng si qi shun .wen bi jiu chou cuo .yin yun rui cai fu .zuo you ling yi kuo .
.chi tang duo xie jiu yan liu .chang de shuang ling fang zi you .
shen rong jin zi bei guang hui .ru men lin li xuan ying jie .lie zuo er tong jian deng wei .
tong bai liu guang zhu .bin zhu zhuo jing qing .gu zhou fang li she .geng xi zhao qian cheng ..
gu jin cheng bai wu duo shi .yue dian hua tai xing yi yin ..
zhang shi an ju .yan bin bu jiong . ..sheng shang ren .
wei you sou yin qian huai bao .liang feng shi fu shang gao tai ..
si fang ge yi su .shi yi fei suo jiang . ..meng jiao
wei dang zao fu gui .qi de zan ji mo .dan zhi gu xiao jin .reng qi que lao yao . ..li zheng feng
.ji de hua kai xue man zhi .he feng he die dai hua yi .
译文及注释
译文
桃花、杏花在暗夜的空气中散发着幽香，不知道在园(yuan)内荡着秋千，轻声说笑的女子是谁？对她千万般思念，在辽阔的天地里，竟无一处可以安排“我”的相思愁绪。
我到宫阙拜辞，感到恐惧不安，走了好久尚未走出。
什么时候你能载酒到这里来，重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
不要再问前朝那些伤心的往事了，我重新登上越王台。鹧鸪(gu)鸟哀婉地啼叫，东风吹指初绿的衰草，残阳中山花开放。
期(qi)待你有朝一日身居高位，借你的东风青云直上。
你明知我已经有了丈夫，还偏要送给我一对明珠。
春天已到长门宫，春草青青，梅花才绽开，一点点，未开匀。
古柏独立高耸虽然盘踞得地，但是位高孤傲必定(ding)多招烈风。
愿径自前行畅游一番啊，路又堵塞不通去不了。
怎能忍心西望，那遥远的征程。离别的情丝，跟愁肠一起盘结回萦。
尸骨遍野血流成河，叛军叛臣都把官(guan)封。
我沮丧(sang)地凝神伫立，寻思那位玲珑娇小的旧情人。那日清晨初见时，她恰好倚门观望。她前额头上抹着淡淡的宫黄，扬起彩袖来遮挡晨风，嘴里发出银铃般的笑语。
注释
①微巧：小巧的东西。
⑺欲回天地入扁舟：《史记·货殖列传》：春秋时范蠡辅佐越王勾践灭吴后，乘扁舟归隐五湖。李商隐用此事，说自己总想着年老时归隐江湖，但必须等到把治理国家的事业完成，功成名就之后才行。
⑤别来：别后。
39.垂拱：垂衣拱手。比喻很轻易的天下就实现大治了。
少义理：言其地风俗野蛮。这句隐括自己被蹂躏被侮辱的种种遭遇。
⑶荩箧：竹或草编的箱子。
⑩将：扶助；或释为“大”。朱熹：《诗经集注》将，犹扶助也。
赏析
晚唐诗往往流于柔媚绮艳，缺乏清刚遒健的骨格。这首五言短章却写得意境高远，气势健举，和盛唐诗人王之涣的《登鹳雀楼》有神合之处，尽管在雄浑壮丽、自然和谐方面还不免略逊一筹。
诗前半写景(xie jing)，后半抒情，在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物，好比画家的工笔，形、声、色、态，一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛，好比画家的写意，只宜传神会意，让读者用想象补充。三联表现感情，从纵（时间）、横（空间）两方面着笔，由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多，护病断饮，归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样，杜甫忧国伤时的情操，便跃然张上。
这首诗应作于公元495年（齐明帝建武二年），谢朓出为宣城太守时。在这次出守途中(zhong)，他还做了一首题为《之宣城出新林浦向板桥》的古诗，据《水经注》记载，江水经三山，从板桥浦流出，可见三山当是谢朓从京城建康到宣城的必经之地。三山因上有三峰、南北相接而得名，位于建康西南长江南岸，附近有渡口，离建康不远，相当于从灞桥到长安的距离。此诗开头借用王粲《七哀诗》“南登霸陵岸，回首望长安”的意思，形容他沿江而上，傍晚时登上江岸的三山回望建康的情景，十分贴切。“河阳视京县”一句从字面上看似乎与上句语意重复，其实不然。这儿借用潘岳《河阳诗》“引领望京室”句暗示自己此去宣城为郡守，遥望京邑建康，正如西晋的潘岳在河阳为县令，遥望京城洛阳一样。王粲的《七哀诗》作于汉末董卓被杀，李傕、郭汜大乱长安之时，他在灞涘回望长安，所抒发的不仅是眷恋长安的乡情，更有向往明王贤伯、重建清平之治的愿望。谢朓这次出守之前，建康一年之内换了三个皇帝，也正处在政治动荡不安的局面之中。因此首二句既交代出离京的原因和路程，又借典故含蓄地抒写了诗人对京邑眷恋不舍的心情，以及对时势的隐忧。
第五段再以正反两面的事实为证，连举六个古人和当代人的事迹，说明俭能立名，侈必自败。最后以训词收束全篇。
全诗描绘帝京长安的繁华，颇多壮词，显示出大唐帝国的强盛和蓬勃向上的时代风貌，提出了“未厌金陵气，先开石椁文”的居安思危的警示，抒发了怀才不遇的悲愤。诗的结构严谨，共分四个段落：
诗歌写物图貌，用笔灵活多变一、三两联从旁观者的视角写秋雨之后的《落叶》修睦 古诗，为实写；第二联从“《落叶》修睦 古诗”的视角着笔，有浓郁的主观色彩，“翻思”、“肯信”及“只应”二句的议论抒情，均为虚笔视角、笔法的变化，使诗歌变化多姿，增强了诗歌的艺术魅力，值得借鉴。
“西风”三句，言词人在白鹤江边送翁五峰回京城临安。而鹤江在临安东南面，遇“西风送行舟”，逆风而行，只得暂时回岸边停靠。“舣”，即整舟向岸也。《文选·蜀都赋》（左思）：“试水客，舣轻舟。”刘注引应劭曰：“舣，正也；南方俗谓正船回湾处为舣。”舟回岸暂停，老友就可以暂时不走，这是词人内心所企盼的事。“新浴”两句。“红衣”，指荷花。言荷花，莲叶在江岸边摇曳，如女郎之新浴娇艳；流水受荷叶掩映而呈绿色，荷香随流水而飘向远方。此虽是描述行舟暂泊之处的景色，也含有热土难离的挽留之意在。“应是”三句。“离宫”，苏州本是吴国都城，城外虎丘馆娃宫等处都曾是吴王离宫，所以这里的“离宫”，当指翁停舟暂住之处所。言词人在城外原吴王旧日离宫遗址送别翁五峰，依依不舍，相对伫立，直到月芽升空。“小帘钩”，指新月。
此诗仅仅八句，就概括地速写了一位游子思乡的形象，和他欲归不得的迫切心情，栩栩如生。这得益于多种修辞手法的运用。
这一联历来脍炙人口，说：“‘海日生残夜，江春入旧年’，诗人已来少有此句。张燕公（张说）手题政事堂，每示能文，令为楷式。”（《河岳英灵集》）明代胡应麟在《诗薮·内编》里说，“海日”一联“形容景物，妙绝千古”。当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起；当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”，都表示时序的交替，而且是那样匆匆不可待，这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢？这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，提到主语的位置而加以强调，并且用“生”字“入”字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜，将驱尽黑暗；江春，那江上景物所表现的“春意”，闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”有异曲同工之妙。
首联“天官动将星，汉地柳条青”，写启(xie qi)程。首句介绍赵都督动身，以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻，同时还拓展了诗作开阔的空间，令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天，又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景，惜别之情，深蕴其中。
综观全诗，可以看出：作诗不借比兴而全用赋法，只要(zhi yao)体物入微、逼真传神，一样能创造高妙的诗境。此诗不仅描摹精妙，而且笔底蕴情，在展现放牧牛羊的动人景象时，又强烈地透露着诗人的惊异、赞美之情，表现着美好的展望和祈愿。一位美学家说：“使情趣与意象融化到恰到好处，便是达到最高理想的艺术。”不必说《小雅·《无羊》佚名 古诗》就一定达到了这种“理想”境界，但也已与此境界相去不远。
诗前半写景(xie jing)，后半抒情，在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物，好比画家的工笔，形、声、色、态，一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛，好比画家的写意，只宜传神会意，让读者用想象补充。三联表现感情，从纵（时间）、横（空间）两方面着笔，由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多，护病断饮，归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样，杜甫忧国伤时的情操，便跃然张上。
这首诗应作于公元495年（齐明帝建武二年），谢朓出为宣城太守时。在这次出守途中(zhong)，他还做了一首题为《之宣城出新林浦向板桥》的古诗，据《水经注》记载，江水经三山，从板桥浦流出，可见三山当是谢朓从京城建康到宣城的必经之地。三山因上有三峰、南北相接而得名，位于建康西南长江南岸，附近有渡口，离建康不远，相当于从灞桥到长安的距离。此诗开头借用王粲《七哀诗》“南登霸陵岸，回首望长安”的意思，形容他沿江而上，傍晚时登上江岸的三山回望建康的情景，十分贴切。“河阳视京县”一句从字面上看似乎与上句语意重复，其实不然。这儿借用潘岳《河阳诗》“引领望京室”句暗示自己此去宣城为郡守，遥望京邑建康，正如西晋的潘岳在河阳为县令，遥望京城洛阳一样。王粲的《七哀诗》作于汉末董卓被杀，李傕、郭汜大乱长安之时，他在灞涘回望长安，所抒发的不仅是眷恋长安的乡情，更有向往明王贤伯、重建清平之治的愿望。谢朓这次出守之前，建康一年之内换了三个皇帝，也正处在政治动荡不安的局面之中。因此首二句既交代出离京的原因和路程，又借典故含蓄地抒写了诗人对京邑眷恋不舍的心情，以及对时势的隐忧。
第五段再以正反两面的事实为证，连举六个古人和当代人的事迹，说明俭能立名，侈必自败。最后以训词收束全篇。
全诗描绘帝京长安的繁华，颇多壮词，显示出大唐帝国的强盛和蓬勃向上的时代风貌，提出了“未厌金陵气，先开石椁文”的居安思危的警示，抒发了怀才不遇的悲愤。诗的结构严谨，共分四个段落：
诗歌写物图貌，用笔灵活多变一、三两联从旁观者的视角写秋雨之后的《落叶》修睦 古诗，为实写；第二联从“《落叶》修睦 古诗”的视角着笔，有浓郁的主观色彩，“翻思”、“肯信”及“只应”二句的议论抒情，均为虚笔视角、笔法的变化，使诗歌变化多姿，增强了诗歌的艺术魅力，值得借鉴。
“西风”三句，言词人在白鹤江边送翁五峰回京城临安。而鹤江在临安东南面，遇“西风送行舟”，逆风而行，只得暂时回岸边停靠。“舣”，即整舟向岸也。《文选·蜀都赋》（左思）：“试水客，舣轻舟。”刘注引应劭曰：“舣，正也；南方俗谓正船回湾处为舣。”舟回岸暂停，老友就可以暂时不走，这是词人内心所企盼的事。“新浴”两句。“红衣”，指荷花。言荷花，莲叶在江岸边摇曳，如女郎之新浴娇艳；流水受荷叶掩映而呈绿色，荷香随流水而飘向远方。此虽是描述行舟暂泊之处的景色，也含有热土难离的挽留之意在。“应是”三句。“离宫”，苏州本是吴国都城，城外虎丘馆娃宫等处都曾是吴王离宫，所以这里的“离宫”，当指翁停舟暂住之处所。言词人在城外原吴王旧日离宫遗址送别翁五峰，依依不舍，相对伫立，直到月芽升空。“小帘钩”，指新月。
此诗仅仅八句，就概括地速写了一位游子思乡的形象，和他欲归不得的迫切心情，栩栩如生。这得益于多种修辞手法的运用。
这一联历来脍炙人口，说：“‘海日生残夜，江春入旧年’，诗人已来少有此句。张燕公（张说）手题政事堂，每示能文，令为楷式。”（《河岳英灵集》）明代胡应麟在《诗薮·内编》里说，“海日”一联“形容景物，妙绝千古”。当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起；当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”，都表示时序的交替，而且是那样匆匆不可待，这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢？这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，提到主语的位置而加以强调，并且用“生”字“入”字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜，将驱尽黑暗；江春，那江上景物所表现的“春意”，闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”有异曲同工之妙。
首联“天官动将星，汉地柳条青”，写启(xie qi)程。首句介绍赵都督动身，以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻，同时还拓展了诗作开阔的空间，令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天，又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景，惜别之情，深蕴其中。
综观全诗，可以看出：作诗不借比兴而全用赋法，只要(zhi yao)体物入微、逼真传神，一样能创造高妙的诗境。此诗不仅描摹精妙，而且笔底蕴情，在展现放牧牛羊的动人景象时，又强烈地透露着诗人的惊异、赞美之情，表现着美好的展望和祈愿。一位美学家说：“使情趣与意象融化到恰到好处，便是达到最高理想的艺术。”不必说《小雅·《无羊》佚名 古诗》就一定达到了这种“理想”境界，但也已与此境界相去不远。
创作背景
《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗，名为《庐山东林寺夜怀》：我寻青莲宇，独往谢城阙。霜清东林钟，水白虎溪月。天香生虚空，天乐鸣不歇。冥坐寂不动，大千入毫发。湛然冥真心，旷绝断出没。李白写诗是抒怀，岳飞作词也是抒怀，而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵，特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说，同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的，因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”，显然绝非巧合。而且，还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗，名为《别东林寺僧》：“东林送客处，月出白猿啼，笑别庐山远，何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿，“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天（金）阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释，因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿，但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处，认为东林寺址在丛林之中，无法结庐，打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静，足以栖佛”。是夜雷雨大作，狂风拔树。翌日该地化为平地，池中多盛良木，作为建寺之材。“神运”之名，由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫，此句就能理解了，其实很简单，也很直白，就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”，因为神是天神，“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎，理当朝拜天阙。 还要解释一下，此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际，于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字，当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿，而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”，如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺，理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字，一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”，二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故，三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通，就不能排除岳飞原作中的修改，而抄者忠于 原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一，于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。
早梅
若将书画比休公，只恐当时浪生死。
志彼哲匠心，俾其来者识。"
"情多不似家山水，夜夜声声旁枕流。（《忆山泉》，
沧浪在何许，相思泪如雨。黄鹤不复来，云深离别处。
散诞无尘虑，逍遥占地仙。排衙朱阁上，喝道画堂前。
"十年挥素学临池，始识王公学卫非。
"萧疏桐叶上，月白露初团。滴沥清光满，荧煌素彩寒。
此去仙源不是遥，垂杨深处有朱桥。
杜陵叟
挥翰好邀鹅。倚石收奇药， ——陆龟蒙
载石人方至，乘槎客未还。 ——张贲
"天地有灵术，得之者惟君。 ——孟郊
不将血涕随霜刃，谁见朱殷未死心。"
静里已驯鸽，斋中亦好鹰。 ——张希复
闲来披衲数，涨后卷经看。三境通禅寂，嚣尘染着难。"
无言独对秋风立，拟把朝簪换钓竿。"
"垂杨界官道，茅屋倚高坡。月下春塘水，风中牧竖歌。
摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻
"节高终不起，死恋九华山。圣主情何切，孤云性本闲。
岂但小臣添兴咏，狂歌醉舞一家家。"
但知报道金钗落，仿佛还应露指尖。 ——张祜"
陶家柳下有清风。数踪篆隶书新得，一灶屯蒙火细红。
休公休公逸艺无人加，声誉喧喧遍海涯。五七字句一千首，
君恩还似东风意，先入灵和蜀柳枝。
必竟懒过高坐寺，未能全让法云师。"
不出真如过夏僧。环堵岂惭蜗作舍，布衣宁假鹤为翎。
浣溪沙·露白蟾明又到秋
"一从杀贵妃，春来花无意。此地纵千年，土香犹破鼻。
削缕穿珠樱。绮语洗晴雪， ——韩愈
东南初日满秦楼。层城渺渺人伤别，芳草萋萋客倦游。
"经年相望隔重湖，一旦相逢在上都。塞诏官班聊慰否，
"蜀都春色渐离披，梦断云空事莫追。宫阙一城荒作草，
椎肥牛唿牟，载实驼鸣s8.圣灵闵顽嚚，焘养均草y5. ——韩愈
"高人为县在南京，竹绕琴堂水绕城。地古既资携酒兴，
美人一曲成千赐，心里犹嫌花样疏。"
玉烛新·白海棠
豪门不读诗书者，走马平原放玩频。"
根节岁一节，食之甘而酸。风俗竞采掇，俾人防急难。
"寂寥虽下邑，良宰有清威。苦节长如病，为官岂肯肥。
爰命我公，东土作则。克己恭俭，疲人休息。 ——汤衡
"分影由来恨不同，绿窗孤馆两何穷。荧煌短焰长疑暗，
万枝朝露学潇湘，杳霭孤亭白石凉。
楂客三千路未央， ——严伯均
"昔迸烧牛发战机，夜奔惊火走燕师。
瑞鹤仙·秋感
"画屏深掩瑞云光，罗绮花飞白玉堂。银榼酒倾鱼尾倒，
王风今若此，谁不荷明休。 ——陆涓"
秦嬴谩作东游计，紫气黄旗岂偶然。"
晚院风高寸寸增。玉指乍拈簪尚愧，金阶时坠磬难胜。
昼漏犹怜永，丛兰未觉衰。疏篁巢翡翠，折苇覆鸬鹚。
吴洲采芳客，桂棹木兰船。日晚欲有寄，裴回春风前。
且饮一杯消别恨，野花风起渐离披。"
"此禽轻巧少同伦，我听长疑舌满身。星未没河先报晓，
鹊桥仙·说盟说誓
钟仪冠带归心阻，蝴蝶飞园万草芳。"
江心秋月白，起柁信潮行。蛟龙化为人，半夜吹笛声。
鉴下应无极，升高自有程。何当回盛彩，一为表精诚。"
花下围棋日月长。偷摘蟠桃思曼倩，化成蝴蝶学蒙庄。
急逢龙背须且骑。 ——李益"
近抛三井更深去，不怕虎狼唯怕人。"
"静对含章树，闲思共有时。香随荀令在，根异武昌移。
松门别后无消息，早晚重应蹑屐随。"
西江月·世事短如春梦
"君不见吴王宫阁临江起，不见珠帘见江水。
"智士宁为暗主谟，范公曾不读兵书。
"高却垣墙钥却门，监丞从此罢垂纶。
"宅上愁云吹不散，桂林诗骨葬云根。满楼山色供邻里，
"天南与天北，此处影婆娑。翠色折不尽，离情生更多。
俗必期康济，诗谁互唱酬。晚凉诸吏散，海月入虚楼。"
"何处怀君切，令人欲白头。偶寻花外寺，独立水边楼。
浔阳物景真难及，练泻澄江最好看。
石鱼湖上醉歌
"又是秋残也，无聊意若何。客程江外远，归思夜深多。
河长随鸟尽，山远与人齐。觐省波涛县，寒窗响曙鸡。"
庾家厨盛刘公困，浑弗相贻也恼人。"
"东堂第一领春风，时怪关西小骥慵。华表柱头还有鹤，
"静境揖神凝，寒华射林缺。 ——陆龟蒙
新诗吟阁赏，旧业钓台空。雨雪还相访，心怀与我同。"
先入醉乡君莫问，十年风景在三秦。
阳德符君惠，嘉名表圣年。若承恩渥厚，常属栋梁贤。
妇病行
力可通衢试，材堪圣代呈。王良如顾盻，垂耳欲长鸣。"
昔岁寻芳忻得侣，江堤物景尽情看。
天涯犹马到，石迹尚尘生。如此未曾息，蜀山终冀平。"
素帟尧门掩，凝笳毕陌长。东风惨陵树，无复见亲桑。
"斜倚秋风绝比伦，千英和露染难匀。自为祥瑞生南国，
日晚严城鼓，风来萧寺铎。扫地驱尘埃，剪蒿除鸟雀。
云中有寺在何处，山底宿时闻磬声。"
"数点当秋霁，不知何处峰。（《石楼晓望》）