玉辇岂再来，娇鬟为谁绿。那堪秋风里，更舞阳春曲。
重照掩寒色，晨飙断曙声。一随仙骥远，霜雪愁阴生。"
"君王冥寞不可见，铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟，
"君子体清尚，归处有兼资。虽然经济日，无忘幽栖时。
"浊水菱叶肥，清水菱叶鲜。义不游浊水，志士多苦言。
"紫皇宫殿重重开，夫人飞入琼瑶台。绿香绣帐何时歇，
暖气物象来，周游晦明互。致牲匪玄享，禋涤期灵煦。
"九秋凉风肃，千里月华开。圆光随露湛，碎影逐波来。
玉醴随觞至，铜壶逐漏行。五星含土德，万姓彻中声。
径狭难留骑，亭寒欲进衣。白龟来献寿，仙吹返彤闱。"
上策应为豫，中权且用光。令申兵气倍，威憺虏魂亡。
可嗟牧羊臣，海上久为客。"
圣泽烟云动，宸文象纬回。小臣无以答，愿奉亿千杯。"
闻道官军犹掠人，旧里如今归未得。
贪残薄则智慧作，贪残临之兮不复攫；由是言之，
"离宫散萤天似水，竹黄池冷芙蓉死。月缀金铺光脉脉，
"良人征绝域，一去不言还。百战攻胡虏，三冬阻玉关。
"洛阳二月梨花飞，秦地行人春忆归。扬鞭走马城南陌，
yu nian qi zai lai .jiao huan wei shui lv .na kan qiu feng li .geng wu yang chun qu .
zhong zhao yan han se .chen biao duan shu sheng .yi sui xian ji yuan .shuang xue chou yin sheng ..
.jun wang ming mo bu ke jian .tong que ge wu kong pei hui .xi ling ze ze bei su niao .
.jun zi ti qing shang .gui chu you jian zi .sui ran jing ji ri .wu wang you qi shi .
.zhuo shui ling ye fei .qing shui ling ye xian .yi bu you zhuo shui .zhi shi duo ku yan .
.zi huang gong dian zhong zhong kai .fu ren fei ru qiong yao tai .lv xiang xiu zhang he shi xie .
nuan qi wu xiang lai .zhou you hui ming hu .zhi sheng fei xuan xiang .yin di qi ling xu .
.jiu qiu liang feng su .qian li yue hua kai .yuan guang sui lu zhan .sui ying zhu bo lai .
yu li sui shang zhi .tong hu zhu lou xing .wu xing han tu de .wan xing che zhong sheng .
jing xia nan liu qi .ting han yu jin yi .bai gui lai xian shou .xian chui fan tong wei ..
shang ce ying wei yu .zhong quan qie yong guang .ling shen bing qi bei .wei dan lu hun wang .
ke jie mu yang chen .hai shang jiu wei ke ..
sheng ze yan yun dong .chen wen xiang wei hui .xiao chen wu yi da .yuan feng yi qian bei ..
wen dao guan jun you lue ren .jiu li ru jin gui wei de .
tan can bao ze zhi hui zuo .tan can lin zhi xi bu fu jue .you shi yan zhi .
.li gong san ying tian si shui .zhu huang chi leng fu rong si .yue zhui jin pu guang mai mai .
.liang ren zheng jue yu .yi qu bu yan huan .bai zhan gong hu lu .san dong zu yu guan .
.luo yang er yue li hua fei .qin di xing ren chun yi gui .yang bian zou ma cheng nan mo .
译文
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下(xia)的(de)职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大(da)。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而(er)让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您(nin)说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝(di)这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能(neng)毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化(hua)并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
品德相同性情娴静，雍容高雅熟悉礼仪典章。
世俗人情都厌恶衰败的人家，万事就像随风而转的烛火。
自从陶潜写了《咏菊》曹雪芹 古诗以后秋菊的高尚品格一直被人称道。
风吹电闪之中旌旗飘，战鼓擂动，山河震动，日月高标。
北斗七星高挂在西楼，寂寞的金屋只有萤火流动。月光即使照到长门宫殿，恐怕在凄凉的深官后院，也只是会生出许多哀愁。
高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了住宅的华丽却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
请任意选择素蔬荤腥。
紫茎的荇菜铺满水面，风起水纹生于绿波之上。
在梦中被子规鸟的啼叫唤醒，抬头向窗外望去，城楼上挂着一弯残月，仿佛被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出发，江水清澈，两岸的荔枝，娇红欲滴；蒙蒙的细雨，笼罩万家。
人离去后西楼就变得空空如也，鸿雁也早已经飞往远方而渺(miao)无踪影。与旧日朋友畅叙别离之情也只能在那虚幻的梦境。我和你站立在河桥上，倾述着分别以后的彼此的相思与深情。话还没有说完，却被窗外鸟儿的啼声惊醒了。只见外面云淡星稀，天才刚刚拂晓，楚山迷蒙不清。
冯衍罢业归田，闭门谢客，终日伤神叹息。家里的孺人稚子依旧，可那终不过是一场虚无啊。没有了公卿的地位，便连一个小小的文吏也终视其不见。
秋季的霖雨如期而至，千百条小河注人黄河。水流宽阔，两岸和水中洲岛之间，连牛马都分辨不清。于是乎，河伯洋洋自得，认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走，一直到达北海，面向东看去，看不到水的尽头。这时，河伯改变他自得的神色，抬头仰视着海神若叹息说：“俗话所说的‘知道的道理很多了，便认为没有谁能比得上自己’，这正是说我呀。再说，我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少，伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信，现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽，如果我没有来到您的身边，那就很危险了，我将要永远被明白大道理的人嘲笑。” 北海若说：“不可与井底之蛙谈论大海，因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰，因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理，因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出，看到了大海，才知道你自己的鄙陋，可以跟你谈论一些大道理了。天下的水，没有比海更大的。千万条河流流归大海，没有停止的时候，而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水，不知到什么时候停止，但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变，无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流，简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸，我自认为自己列身于天地之间，接受了阴阳之气。我在天地之间，好比是小石块、小树木在高山一样，正感到自己的渺小，又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里，不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内，不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种，人不过是其中之一种;人类虽遍布九州，但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比，不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩)，三王所争夺的(天下)，仁人志士所忧虑的(事情)，以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标)，都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声，孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀，不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔，鲧有什么神圣德行？
今日又开了几朵呢？
叹我听更鼓要去官署应卯，骑马去兰台心中像转飞蓬。当年常听到人们谈论萼绿华，但总觉得她在那遥远的天涯。
我所思念的美人在雁门，想追随（我）所思念的人，但塞上雨雪纷纷（碍我不达雁门）。侧身向北望眼泪沾湿了衣巾。美人送给我锦绣段。（我）以什么来报答呢？（我有）青玉制就的几案。但是道路悠远使我一再叹息，为何（我）总是不能绝念，总是郁闷怨恨呢？
注释
⑴蝶梦：梦境。语出庄周梦化蝴蝶事。
“翻然”二句：指鹤转身敛翅，恍惚将要止歇。
26、床：古代的一种坐具。
⑤妾：指阿娇。
（28）养生：指养生之道。
大中十四年，宣宗服食长生药短命而终，随之终结的还有晚唐稍稍平静的政局世态。唐政府、藩镇、宦官权力之间的平衡再度被打破，社会问题弊病的日益突出，藩镇的兼并冲突，宦官的把持朝政，政府的横征暴敛，人民生活的水深火热，王朝衰败的迹象就开始出现；唐王朝末代君主们的昏庸放纵，腐化堕落以及奢侈豪华之风也随之流行。
张云章 （1648—1726）江苏嘉定人，字汉瞻，号朴村。康熙诸生。陆陇其弟子。曾为徐干学校勘经解。以上书大学士徐元文为陇其解难，为时人所赞。有《朴村集》。
布衾不周体，藜茄才充腹。三十登宦途，五十被朝服。
复想金闺籍，何如梦渚云。我行多胜寄，浩思独氛氲。"
"蒙恬芳轨设，游楚妙弹开。新曲帐中发，清音指下来。
"归舟宛何处，正值楚江平。夕逗烟村宿，朝缘浦树行。
"神池望不极，沧波接远天。仪星似河汉，落景类虞泉。
由来共结褵，几人同匪石。故岁雕梁燕，双去今来只。
乘我庙堂运，坐使干戈戢。献凯归京师，军容何翕习。"
帷盖墟烟没，干旌陇日悬。古来埋玉树，流恨满山川。"
双鬟前说楼前鼓，两伎争轮好结花。"
猎敲白玉镫，怒袖紫金鎚.田窦长留醉，苏辛曲护岐。
"骊阜镇皇都，銮游眺八区。原隰旌门里，风云扆座隅。
"圣后乘干日，皇明御历辰。紫宫初启坐，苍璧正临春。
"秋来四面足风沙，塞外征人暂别家。
重檐交密树，复磴拥危泉。抗石晞南岭，乘沙眇北川。
"紫宸欢每洽，绀殿法初隆。菊泛延龄酒，兰吹解愠风。
玄夷届瑶席，玉女侍清都。奕奕扃闱邃，轩轩仗卫趋。
"估客无住着，有利身即行。出门求火伴，入户辞父兄。
帝泽颁卮酒，人欢颂里闾。一承黄竹咏，长奉白茆居。"
佳辰改宿昔，胜寄坐睽携。长怀赏心爱，如玉复如珪。"
曾不如彼雉鸡。生身七十年，无一妾与妃。"
"汉王建都邑，渭水对青门。朝市俱东逝，坟陵共北原。
"兄弟同出门，同行不同志。凄凄分岐路，各各营所为。
烛笼两行照飞阁。珠帷怨卧不成眠，金凤刺衣着体寒，
缭绕万家井，往来车马尘。莫道无相识，要非心所亲。"
手中无尺铁，徒欲突重围。
河岳阴符启，星辰暗檄传。浮凉吹景气，飞动洒空烟。
"沧池漭沆帝城边，殊胜昆明凿汉年。夹岸旌旗疏辇道，
落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。
"绝壁耸万仞，长波射千里。盘薄荆之门，滔滔南国纪。
舟迁龙负壑，田变鸟芸芜。旧物森如在，天威肃未殊。
不宰神功运，无为大象悬。八荒平物土，四海接人烟。
尧樽临上席，舜乐下前溪。任重由来醉，乘酣志转迷。"
"灵媛乘秋发，仙装警夜催。月光窥欲渡，河色辨应来。
空得门前一断肠。"
"蜀王望蜀旧台前，九日分明见一川。北料乡关方自此，
目送衡阳雁，情伤江上枫。福兮良所伏，今也信难通。
下空濛而无鸟，上巉岩而有猿。怀飞阁，度飞梁。
"万年春，三朝日，上御明台旅庭实。初瑞雪兮霏微，
列射三侯满，兴师七步旋。莫言舒紫褥，犹异饮清泉。"
德施超三五，文雄赋十千。及斯何以乐，明主敬人天。"
今朝独秀在巴乡。凌霜不肯让松柏，作宇由来称栋梁。
所美应人誉，何私亦我仪。同声感乔木，比翼谢长离。
乐笑畅欢情，未半着天明。"
游人惜将晚，公子爱忘疲。愿得回三舍，琴尊长若斯。"
粉蕊粘妆簏，金花竭翠条。夜台无戏伴，魂影向谁娇。
"意气坐相亲，关河别故人。客似秦川上，歌疑易水滨。
怅矣欣怀土，居然欲死灰。还因承雅曲，暂喜跃沈鳃。"
"登天门兮坐盘石之嶙峋，前漎漎兮未半，下漠漠兮无垠。
瞩青云以增愁。怅三山之飞鹤，忆海上之白鸥。重曰：
"皇舆向洛城，时雨应天行。丽日登岩送，阴云出野迎。
缀星罗百拱，缘汉转三休。旦云生玉舄，初月上银钩。
恭已忘自逸，因人体至公。垂旒沧海晏，解网法星空。
群仙去兮青春颓，岁华歇兮黄鸟哀。富贵荣乐几时兮，
制下峒山跸，恩回灞水舆。松门驻旌盖，薜幄引簪裾。
见河汉之西落，闻鸿雁之南翔。
敝服空逢春，缓带不着身。出游非怀璧，何忧乎忌人。
玉润窗前竹，花繁院里梅。东郊斋祭所，应见五神来。"
冲情甄负甑，重价折角巾。悠悠天下士，相送洛桥津。
双童有灵药，愿取献明君。"
觜其胁，距其胸，与之放旷浪浪兮，从从容容。
万事非吾有，千悲是世情。昔焉称夏日，今也谥冬卿。
还汉功既薄，逐胡策未行。徒嗟白日暮，坐对黄云生。
"已惑孔贵嫔，又被辞人侮。花笺一何荣，七字谁曾许。
回眸转袖暗催弦，凉风萧萧流水急。月华泛艳红莲湿，
折碑石人，莽秽榛没，牛羊窸窣.时见牧童儿，弄枯骨。"
"仙媛乘龙日，天孙捧雁来。可怜桃李树，更绕凤凰台。
击青钟，歌渌水。怨青春之萎绝，赠瑶台之旖旎。
七日祥图启，千春御赏多。轻飞传彩胜，天上奉薰歌。"
"万玉朝宗凤扆，千金率领龙媒。
坐恐玉楼春欲尽，红绵粉絮裛妆啼。
"塞外虏尘飞，频年出武威。死生随玉剑，辛苦向金微。
腰镰戊己月，负锸庚辛日。时时断嶂遮，往往孤峰出。
熠耀飞兮蟋蟀吟，倚清瑟兮横凉琴。撷瑶芳兮吊楚水，
空乐繁行漏，香烟薄彩斿。玉膏从此泛，仙驭接浮丘。"
琴声销别恨，风景驻离欢。宁觉山川远，悠悠旅思难。"
可怜今夜宿倡家。倡家少妇不须嚬，东园桃李片时春。
"碧淀红涔崿嶂间，淙嵌洑岨洊成湾。琪树璇娟花未落，
不求汉使金囊赠，愿得佳人锦字书。"
此何为兮，好貌好音。彷彷兮徉徉，似妖姬躧步兮动罗裳；
愁将网共解，服与代俱明。复是三阶正，还逢四海平。