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采绿

清代 / 陈朝新

中洲暂采苹,南郡思剖竹。向夕分好风,飘然送归舳。"
"独怜苍翠文,长与寂寥存。鹤静窥秋片,僧闲踏冷痕。
鸿随秋过尽,雪向腊飞频。何处多幽胜,期君作近邻。"
不堪回首沧江上,万仞庐峰在杳冥。"
社过多来燕,花繁渐老莺。相思意何切,新作未曾评。"
琼室既登花得折,永将凡骨逐风雷。"
问神理兮何如。愿君精兮为月,出孤影兮示予。
此日与君聊话别,老身难约更相寻。"
偶来城市见丹丘。受得金华出世术,期于紫府驾云游。
"莲花为号玉为腮,珍重尚书遣妾来。
草罢临风展轻素。阴惨阳舒如有道,鬼状魑容若可惧。
"清世诗声出,谁人得似君。命通须有日,天未丧斯文。
梅寒争雪彩,日冷让冰痕。早晚东归去,同寻入石门。"


采绿拼音解释:

zhong zhou zan cai ping .nan jun si po zhu .xiang xi fen hao feng .piao ran song gui zhu ..
.du lian cang cui wen .chang yu ji liao cun .he jing kui qiu pian .seng xian ta leng hen .
hong sui qiu guo jin .xue xiang la fei pin .he chu duo you sheng .qi jun zuo jin lin ..
bu kan hui shou cang jiang shang .wan ren lu feng zai yao ming ..
she guo duo lai yan .hua fan jian lao ying .xiang si yi he qie .xin zuo wei zeng ping ..
qiong shi ji deng hua de zhe .yong jiang fan gu zhu feng lei ..
wen shen li xi he ru .yuan jun jing xi wei yue .chu gu ying xi shi yu .
ci ri yu jun liao hua bie .lao shen nan yue geng xiang xun ..
ou lai cheng shi jian dan qiu .shou de jin hua chu shi shu .qi yu zi fu jia yun you .
.lian hua wei hao yu wei sai .zhen zhong shang shu qian qie lai .
cao ba lin feng zhan qing su .yin can yang shu ru you dao .gui zhuang chi rong ruo ke ju .
.qing shi shi sheng chu .shui ren de si jun .ming tong xu you ri .tian wei sang si wen .
mei han zheng xue cai .ri leng rang bing hen .zao wan dong gui qu .tong xun ru shi men ..

译文及注释

译文
肃宗还流亡在外,几时才可以停止训练兵卒?
拿着柔软蕙草揩抹眼泪,热泪滚滚沾湿我的衣裳。
  柞树枝条一丛丛,它的叶子(zi)密密浓。诸侯君子真快乐,镇邦定国天子重。诸侯君子真快乐,万种福分来聚拢。左右属国善治理,于是他们都顺从。
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
  梅客生曾经写信给我说:徐文长是我的老朋友,他的怪病比他这个怪人更要怪,而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特,正因为没有一处不怪异奇特,所以也就注定他一生命运没有一处不艰难,不坎坷。令人悲哀呀!
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。
北窗之下葵茂盛,禾穗饱满在南畴。
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。
汤和饭一会儿都做(zuo)好了,却不知赠送给谁吃。
  我的头发刚刚盖过额头,在门前折花做游戏。你(ni)骑着竹马过来,把弄着青梅,绕着床相互追逐。我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台。十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。八月里,黄(huang)色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
  上帝骄纵又放《荡》佚名 古诗,他是下民的君王。上帝贪心又暴(bao)虐,政令邪僻太反常。上天生养众百姓,政令无信尽撒谎。万事开头讲得好,很少能有好收场。
轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
西园的亭台和树林,每天我都派人去打扫干净,依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心,你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上,一夜间长出的苔藓便已青青。
娇柔的面貌健康的身体,流露出缠绵情意令人心荡。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨,曾经写过惊天动地的诗文。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。

注释
江令:江淹被降为建安吴兴令,世称江令。有《别赋》。
憩感配寺:在感配寺休息。感配寺,王维集中有游感化寺的诗,《旧唐书·神秀传》中说,蓝田有化感寺。感配寺可能是化感寺之误。
(26)庖厨:厨房。
⑥轻阴:薄云。抵死:竭力。须:却。
[8]弃者:丢弃的情况。
⑷风飐碎:指风吹渔灯,灯光或明或暗,点点碎碎。飐(zhǎn),风吹颤动。
(2)许身:自期、自许。一何愚:多么愚腐。稷与契:传说中舜帝的两个大臣,稷是周代祖先,教百姓种植五谷;契是殷代祖先,掌管文化教育。
(25)沾:打湿。
59.字:养育。

赏析

  最后一句,图穷而匕首现,“一曲后庭花”交代了结绮、临春之所以成了野草的原因,总结了陈朝亡国的教训,抨击了陈后主的荒淫,全诗的意义几乎全部凝聚在这五个字之中,此诗的主旨在千呼万唤中姗姗而出。然而刘禹锡的怀古诗是十分含蓄的,他并不直接指斥昏庸帝王的荒淫误国,而是以一个典型的意象婉转地表达悲愤之情。自从陈后主亡国之后,在文人的笔下,《后庭花》早已成为众所周知的“亡国之音”。在刘禹锡之后也有一些以后庭花指代亡国的名句,如李商隐“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花”、杜牧“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”。刘禹锡在这里指出,六朝的覆灭,南陈的亡国,都只因为那曲靡靡之音——《玉树后庭花》。这里的后庭花已不再是一首曲子的名称,而是帝王为一己之享乐,以致国破身亡的代名词。这一句较之前句讽喻的意味更加浓厚。这是诗人对于风雨飘摇的大唐帝国的劝谏,其苦心历历可见。
  首联描写与洞庭湖阔大之景,次联“礼加徐孺子,诗接谢宣城”,写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指(cheng zhi)南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,擅长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山色。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时得到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。
  接下来具体写投闲置散的读书生活:“观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。”这几句的意思是说:我博览珍秘的群书,深入钻研其中(qi zhong)的奥妙所在;如果发现有只言片语恰恰道出心曲之事,便会乐不自持、掩卷而笑。这几句写得轻松自如,可谓一片清机。但是,这种轻闲的读书生活与一个身居翰林供奉之职的人来说,却是极不协调、极不相称的。作为翰林供奉本来所应该做的事,已如前述,而事实上李白入宫之后,只不过被视为文学弄臣,是供奉帝王后妃遣兴愉乐的玩物。这对于李白来说,是痛心的,也更是悲哀的。
  最末四句,基于以上厚实的铺垫,诗人直接抒写了自己的感触。面对这种恶劣的环境,如此致命的气候,诗人简直难于呼吸,他抬头看见北斗,不禁向苍天提出质疑:长此下去,万物怎能蕃长?生灵怎能延续?此时,读者似乎看见诗人在仰天长啸:何当一夕金风起,为我扫除天下热!但是,这美好的愿望是根本无法实现的。引用“姑射子”这一典故,自嘲自解,既然不能以静胜热,就只能怅恨无边了。结尾以反诘语收束,诗的意境也渐臻极顶。
  第三段,写作者辟馆疗梅的苦心。这一段,作者慨叹自己暇日不多,闲田不多,疗梅的力量有限,也就是慨叹自己的力量不足以挽回人才受扼杀的黑暗的政局。事实上,作者一生在仕途上很不得意,只做过小京官,而且受到权贵的歧视和排挤,自己的才能都无法施展,更不要说解除全国人才所遭受的扼制了。因此,他只能以感叹作结。但是,虽为感叹,他渴望“广贮江宁、杭州、苏州之病梅”,“穷予生之光阴以疗梅”,也充分表现了他坚持战斗的意志。
  秦晋韩原之战正值春秋诸侯争霸全面展开的时候,形势是瞬息万变。文中的人物,其命运也变幻莫测,对此,下面再作一简略的交待。
  从“颇闻列仙人”至“庭寒老芝术”是第二段,共八句。诗人扣紧有关黄鹤山的传说,描绘仙人飞升后的荒凉景象。写法仍从“望”字入笔,但却已经杂入许多虚无的幻想,浓化了全诗的气氛。
  作者追忆了自己的童年生活,反映了儿童丰富的想象力和天真烂漫的《童趣》沈复 古诗。全文可分为两部分。
  此诗的遣词造句一气流走,自然矫健,无过多的修饰成份,如《神释》中说:“人为三才中,岂不以我故?”说明神为形体之主的道理,十分简明有力。至如“纵浪大化中”四句,气势开阔,直出胸臆,而音调高朗,掷地可作金石之声,故陈祚明就对此诗能作理语而不落熟套,能寓辨论于刚健明快的诗句之中作了充分的肯定。
  这首曲子出自《红楼梦》,象征着封建婚姻的“金玉良姻”和象征着自由恋爱的“木石前盟”,在小说中都被画上了癞僧的神符,载入了警幻的仙册。这样,贾宝玉和林黛玉的悲剧,贾宝玉和薛宝钗的结合,便都成了早已注定了的命运。这一方面固然有作者悲观的宿命论思想的流露,另一方面也曲折地反映了这样的事实:在封建宗法社会中,要违背封建秩序、封建礼教和封建家族的利益,去寻求一种建立在共同理想、志趣基础上的自由爱情,是极其困难的。因此,眼泪还债的悲剧也像金玉相配的“喜事”那样有它的必然性。
  “能张目对日,明察秋毫”,既反映小孩子视觉敏锐,又表现出孩子的稚气、天真。“见藐小之物,必细察其纹理”,说明作者小时候善于细致地观察细小事物,看到细微的事物中那些别人所不(suo bu)能看到的妙处,产生超然物外的乐趣。
  诗一开头先展现了一幅寒风凛冽的边塞图。深秋时分,在寒冷的天山脚下,北风夹着严寒,犹如利刀一般砭人肌骨。这里用“似刀”来渲染寒风刺骨,风之劲急,天气之严寒,把“风似刀”和“九月”联系起来,形成反差,这样,将边塞生活环境就渲染得更艰苦了。“九月”于中原来说,正是秋高气爽,边塞就已是“风似刀”了。“城南”一句,写很能耐寒的猎马,在寒风中冻得缩缩瑟瑟,进一步将寒风凛冽的气氛,从效应上作了生动的渲染。
  诗人在这首诗中之所以着意渲染若耶溪水色的清澈和环境的幽静,正是为了寄托诗人喜清厌浊、好静恶闹的情怀。
  这首诗形象凸出,色彩鲜明,无论是垂杨春莺,残丝黄蜂,还是绿鬓金钗,落花青钱,无不、以其分明的形色深深印入人们脑中。而其组章造意,含蓄奇掘,攫人思绪。这些都表现了李贺诗艺术的特色。
  罗隐的咏物诗“切于物”而“不粘于物”,往往别出心裁,独具寓意,讽刺深峻犀利又耐人寻味。清沈祥龙《论词随笔》云:“咏物之作,在借物以寓性情,凡身世之感,君国之忧,隐然蕴于其内,斯寄托遥深,非沾沾焉咏一物矣。”罗隐正是在对物象深入细致的观察基础之上,对所咏之物融进他强烈的家国之忧与身世之慨,刺时讽世使得其能在晚唐诗坛脱颖而出。《《蜂》罗隐 古诗》通过吟咏蜜《蜂》罗隐 古诗采花酿蜜供人享用这一自然现象,表现了他对社会和历史问题的思考。
  此诗艺术表现上更其成功之处,则在于重叠中求变化,从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意,说得时诚可高兴失时亦不必悲伤;次句则是首句的补充,从反面说同一意思:倘不这样,“多愁多恨”,是有害无益的;三、四句则又回到正面立意上来,分别推进了首句的意思:“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进,“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之,从头至尾,诗情有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相对,而二、六字(“即”)重叠;次句是紧缩式,意思是多愁悠悠,多恨亦悠悠,形成同意反复。三、四句句式相同,但三句中“今朝”两字重叠,四句中“明日愁”竟然三字重叠,但前“愁”字属名词,后“愁”字乃动词,词性亦有变化。可以说,每一句都是重叠与变化手牵手走,而每一句具体表现又各各不同。把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致,在小诗中似乎是最突出的。

创作背景

  乌孙,中国古族之一,以游牧为生,汉时生活在今伊犁河和伊塞克湖一带,与汉距离遥远。据《汉书·西域传下》记载,刘细君出嫁时,汉武帝“赐乘舆服御物,为备官属侍御数百人,赠送其盛”。一到乌孙,细君公主就将陪嫁物品分给百姓,备受爱戴。因为细君公主皮肤非常白嫩,乌孙百姓爱称她为“柯木孜公主”,意思是说她的皮肤像马奶酒一样雪白。

  

陈朝新( 清代 )

收录诗词 (9845)
简 介

陈朝新 陈朝新(?~?),清道光年间(1821~1850)生平不详。以下诗作收录于徐宗干编,海东书院刊印之《瀛州校士录》。

商颂·殷武 / 杜幼双

"万里惊飙朔气深,江城萧索昼阴阴。
"醉舞高歌海上山,天瓢承露结金丹。
曾将铁镜照神鬼,霹雳搜寻火满潭。
夜宿依云色,晨斋就水声。何年持贝叶,却到汉家城。"
及至用铅还不用。或名龙,或名虎,或号婴儿并姹女。
循环兮不息,如彼兮车轮。车轮兮可歇,妾心兮焉伸。
他年鹤发鸡皮媪,今日玉颜花貌人。
雨晴天半碧光流,影倒残阳湿郡楼。绝顶有人经劫在,


古戍 / 威寄松

罔厥矜骄。四德炎炎,阶蓂不凋。永孚于休,垂衣飘飖.
空劳万卷是无端。清虚可保升云易,嗜欲终知入圣难。
静言澄义海,发论上词锋。心虚道易合,迹广席难重。
今宵寓宿高塘馆,神女何曾入梦来。"
窗间总有花笺纸,难寄妾心字字明。
"颜冉商参甲,鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下,吟次圣人来。
"太伯全至让,远投蛮夷间。延陵嗣高风,去国不复还。
"醉舞高歌海上山,天瓢承露结金丹。


别诸弟三首庚子二月·其三 / 都叶嘉

近说游江寺,将谁话石梯。相思立高巘,山下草萋萋。"
通隐嘉黄绮,高儒重荀孟。世污我未起,道蹇吾犹病。
"踏阳春,人间三月雨和尘。阳春踏,秋风起,
"衡阳去此正三年,一路程途甚坦然。深邃门墙三楚外,
闷驾青牛看十洲。碧洞远观明月上,青山高隐彩云流。
三皇已散朴,五帝初尚贤。王业与霸功,浮伪日以宣。
经营惭培塿,赏玩愧童儿。会入千峰去,闲踪任属谁。"
"萧郎不顾凤楼人,云涩回车泪脸新。


诗经·陈风·月出 / 那拉艳兵

行似针毡动,卧若栗球圆。莫欺如此大,谁敢便行拳。
若论朝野艰难日,第一之功美有馀。
别来洛汭六东风,醉眼吟情慵不慵。摆撼干坤金剑吼,
偶用志诚求雅合,良媒未必胜红绡。"
丘轲文之天,代天有馀功。代天复代天,后稷何所从。"
后来出家子,论情入骨痴。本来求解脱,却见受驱驰。
"僧录琵琶腿, ——程紫霄
草媚终难死,花飞卒未蔫。秋风舍此去,满箧贮新篇。"


扁鹊见蔡桓公 / 梁丘红会

昔日江头菱芡人,蒙君数饮松醪春。
"咽雨哀风更不停,春光于尔岂无情。
到底根元是何物,分明只是水中金。乔公乔公急下手,
"洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通,
但觉神洋洋,如入三昧林。释手复在手,古意深复深。
天子幸汉中,轘辕阻氛烟。玺书召幕牧,名在列岳仙。
抱一无言始见佳。自有物如黄菊蕊,更无色似碧桃花。
仰贺斯文归朗鉴,永资声政入薰弦。"


孝丐 / 可云逸

将过太帝宫,暂诣扶桑处。真童已相迓,为我清宿雾。
何时解轻佩,来税丘中辙。"
遥望城隍处,惟闻闹喧喧。"
新鸿喧夕浦,远棹聚空湾。终遂归匡社,孤帆即此还。"
危栈通岐触岫云。却念淮阴空得计,又嗟忠武不堪闻。
如今妾面羞君面,君若来时近夜来。"
九气分为九色霞,五灵仙驭五云车。
雪猿声苦不堪闻。新诗写出难胜宝,破衲披行却类云。


南浦别 / 闻协洽

赤城峭壁无人到,丹灶芝田有鹤来。(霍师妹游天台)
崇裕有幸会,得遇明流行。司士向京去,旷野哭声哀。
"濠梁古县城,结束赴王程。道路携家去,波涛隔月行。
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。
"苇萧萧,风摵摵,落日江头何处客。
人间岁美桑柘繁。比屋生全受君赐,连营罢战赖君恩。
莫问休行脚,南方已遍寻。了应须自了,心不是他心。
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙,出世身心合向闲。


贺新郎·三山雨中游西湖 / 范姜文娟

永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操,挺志铿然白璧姿。
"湖光摇翠木,灵洞叠云深。五月经行处,千秋桧柏阴。
"身闲依祖寺,志僻性多慵。少室遗真旨,层楼起暮钟。
"还乡寂寂杳无踪,不挂征帆水陆通。
"为郎须塞诏,当路亦驱驱。贵不因人得,清还似句无。
古木林中砧杵干。至竟道心方始是,空耽山色亦无端。
幽石丛圭片,孤松动雪枝。顷曾听道话,别起远山思。"
离歌犹宛转,归驭已踟躇。今夕庾公意,西楼月亦孤。"


幽涧泉 / 钟离美美

浊河高岸拆,衰草古城空。必到华严寺,凭师问辨公。"
翠窦欹攀乳,苔桥侧杖筇。探奇盈梦想,搜峭涤心胸。
只此物,结丹砂,反覆阴阳色转华。"
削平浮世不平事,与尔相将上九霄。"
树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"
更有台中牛肉炙,尚盘数脔紫光球。"
紫气红烟鲜的的,涧茗园瓜麹尘色,骄冷奢凉合相忆。"
推倒玉葫芦,迸出黄金液。紧把赤龙头,勐将骊珠吸。


残丝曲 / 周忆之

谁氏子丹青,毫端曲有灵。屹如山忽堕,爽似酒初醒。
"日用是何专,吟疲即坐禅。此生还可喜,馀事不相便。
更说郡中黄霸在,朝朝无事许招寻。"
今日不能堕双血。"
"灊人思尔法,楚信有回船。估客亲宵语,闲鸥偶昼禅。
尔后一千岁,此地化为泉。赖逢邬侍御,移我向高原。
五岳烟霞连不断,三山洞穴去应通。石窗欹枕疏疏雨,
笛中日月混潇湘。坎男会遇逢金女,离女交腾嫁木郎。