草青见军过，草白见军回。军回人更多，尽系西戎来。"
终期一艇载樵去，来往使帆凌白波。"
"东人望幸久咨嗟，四海于今是一家。
榆塞遥知玉帐雄。秋槛鼓鼙惊朔雪，晓阶旗纛起边风。
黼帐回瑶席，华灯对锦衾。画图惊走兽，书帖得来禽。
"过岭行多少，潮州涨满川。花开南去后，水冻北归前。
邺客瞻秦苑，商公下汉庭。依依陵树色，空绕古原青。
"楚客送僧归故乡，海门帆势极潇湘。碧云千里暮愁合，
"权门多见薄，吾道岂终行。散地徒忧国，良时不在城。
轩车过尽无公事，枕上一声长乐钟。"
久别杜陵春草青。熊轼并驱因雀噪，隼旟齐驻是鸿冥。
cao qing jian jun guo .cao bai jian jun hui .jun hui ren geng duo .jin xi xi rong lai ..
zhong qi yi ting zai qiao qu .lai wang shi fan ling bai bo ..
.dong ren wang xing jiu zi jie .si hai yu jin shi yi jia .
yu sai yao zhi yu zhang xiong .qiu jian gu pi jing shuo xue .xiao jie qi dao qi bian feng .
fu zhang hui yao xi .hua deng dui jin qin .hua tu jing zou shou .shu tie de lai qin .
.guo ling xing duo shao .chao zhou zhang man chuan .hua kai nan qu hou .shui dong bei gui qian .
ye ke zhan qin yuan .shang gong xia han ting .yi yi ling shu se .kong rao gu yuan qing .
.chu ke song seng gui gu xiang .hai men fan shi ji xiao xiang .bi yun qian li mu chou he .
.quan men duo jian bao .wu dao qi zhong xing .san di tu you guo .liang shi bu zai cheng .
xuan che guo jin wu gong shi .zhen shang yi sheng chang le zhong ..
jiu bie du ling chun cao qing .xiong shi bing qu yin que zao .sun yu qi zhu shi hong ming .
译文
走进竹林穿过幽静小路，青萝枝叶拂着行人衣裳。
魂魄归来吧！
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您(nin)说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节(jie)约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫(gong)殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越(yue)来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
杜陵地方，有我这么个布衣，年纪越大，反而越发不合时宜。对自己的要求，多么愚蠢可笑，私自下了决心，要向稷契看齐。这种想法竟然不合实际，落得个到处碰壁，头都白了，却甘愿辛辛苦苦，不肯休息。有一天盖上棺材，这事便无法再提，只要还没有咽气，志向就不能转移。一年到头，都为老百姓发愁、叹息，想到他们的苦难，心里像火烧似的焦急。尽管惹得同辈的先生们冷嘲热讽，却更加激昂无比，引吭高歌，毫不泄气。 我何尝没有隐居的打算，在江海之间打发日子，岂不清高？只是碰上个像尧舜那样贤明的皇帝，不忍心轻易地丢下他，自己去逍遥。如今的朝廷上，有的是栋梁之材，要建造大厦，难道还缺少我这块料？可是连葵藿的叶子都朝着太阳，我这忠诚的天性，又怎能轻易改掉！ 回头一想，那些蚂蚁般的小人，只为谋求舒适的小窝，整天钻营。我为什么要羡慕百丈长鲸，常想在大海里纵横驰骋？偏偏不肯去巴结权贵，因此便耽误了自己的营生。到现在还穷困潦倒，怎忍心埋没在灰尘之中？没有像许由、巢父那样飘然世外，实在惭愧，虽然惭愧，却不愿改变我的操行。还有什么办法呢？只好喝几杯酒排遣烦闷，作几首诗放声高唱，破除忧愤。 一年快完了，各种草木都已经凋零，狂风怒吼，像要把高山扫平。黑云像山一样压下来，大街上一片阴森，我这个孤零零的客子，半夜里离开京城。扑落满身寒霜，断了衣带，想结上它，指头儿却冻成僵硬。 天蒙蒙亮的时候，我走到骊山脚下，骊山高处，那里有皇帝的御榻。大雾迷漫，塞满寒冷的天空，我攀登结冰铺霜的山路，二步一滑。华清宫真好像王母的瑶池仙境，温泉里暖气蒸腾，羽林军密密麻麻。乐声大作，响彻辽阔的天宇，皇帝和大臣纵情娱乐，享不尽贵富荣华。 赐浴温泉的，都是些高冠长缨的贵人，参加宴会的，更不会有布衣麻鞋的百姓。达官显宦，都分到大量的绸帛，那些绸帛啊，都出自贫寒妇女的艰苦劳动。她们的丈夫和公公，被鞭打绳捆，一匹匹勒索，一车车运进京城。皇帝把绸帛分赏群臣，这个一筐，那个几笼，实指望他们感恩图报，救国活民；臣子们如果忽略了皇帝的这番好意，那当皇帝的，岂不等于把财物白扔！朝廷里挤满了“济济英才”，稍有良心的，真应该怵目惊心！ 更何况皇宫内的金盘宝器，听说都转移到国舅家的厅堂。神仙似的美人在堂上舞蹈，轻烟般的罗衣遮不住玉体的芳香。供客人保暖的，是貂鼠皮袄，朱弦、玉管，正演奏美妙的乐章，劝客人品尝的，是驼蹄羹汤，香橙、金橘，都来自遥远的南方。 那朱门里啊，富人家的酒肉飘散出诱人的香气，这大路上啊，冻饿死的穷人有谁去埋葬！相隔才几步，就是苦乐不同的两种世界，人间的不平事，使我悲愤填胸，不能再讲！ 我折向北去的道路，赶到泾、渭河边。泾、渭合流处的渡口，又改了路线。河水冲激着巨大的冰块，波翻浪涌，放眼远望，象起伏的山岭，高接西天。我疑心这是崆峒山从水上飘来，怕要把天柱碰断！ 河上的桥梁幸好还没有冲毁，桥柱子却吱吱呀呀，摇晃震颇。河面这么宽，谁能飞越！旅客们只好牵挽过桥，顾不得危险。 老婆和孩(hai)子寄居在奉先，无依无傍，漫天风雪，把一家人隔在两个地方。受冻挨饿的穷生活，我怎能长久不管？这一次去探望，就为了有难同当。 一进门就听见哭声酸楚，我那小儿子，已活活饿死！我怎能压抑住满腔悲痛，邻居们也呜呜咽咽，泪流不止！说不出内心里多么惭愧，做父亲的人，竟然没本事养活孩子！谁能料到：今年的秋收还算不错，穷苦人家，却仍然弄不到饭吃！ 我好歹是个官儿，享有特权：既不服兵役，又没有交租纳税的负担。还免不了这样悲惨的遭遇，那平民百姓的日子啊，就更加辛酸。想想失去土地的农民，已经是倾家荡产，又想想远守边防的士兵，还不是缺吃少穿。忧民忧国的情绪啊，千重万叠(die)，高过终南，浩茫无际，又怎能收敛！
荒漠凄凉的关山，常常令我魂牵梦萦，那远在塞外的亲人难以寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青丝，只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。
围墙里面，有一位少女正在荡秋千，少女发出动听的笑声，墙外的行人都可听见。慢慢地，围墙里边的笑声就听不见了，行人惘然若失，仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
使往昔葱绿的草野霎时变得凄凄苍苍。
高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
大禹从鲧腹中生出，治水方法怎样变化？
绿杨丛里，秋千上下飞舞。画秋千：装饰美丽的秋千。
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。
当夏长风骤然起，林园宅室烈火燃。
现在才是农历七月十三的夜晚，圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候，到了十五、十六日夜晚你再看，那才是最好的。
雪花飒飒作响偏落竹林旁，凄寒之夜几番梦回总关家。
远远一带围墙，隐约有几间茅草屋。青色的旗帜在风中飞扬，小桥矗立在溪水旁。偶然乘着游兴，走过东面的山冈。莺儿鸣啼，燕儿飞舞，蝶儿匆忙，一派大好春光。
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌，边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
我开着玩笑，同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事，说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
或驾车或步行一起出游，射猎场在春天的郊原。
注释
（9）有树环焉，有泉悬焉：环：环绕。焉：在那里。兼指代词。悬：自高处而下。有树环绕在潭上，有泉水从高处流入潭里。
闲愁：为国家之愁。作者在很多场合里，把国家之愁，都说作闲愁。
③寒甚：即甚寒，很寒冷。
(24)三声：几声。这里不是确数。
⑹万乘，指天子。古制，天子有兵车万乘。轩盖，车盖。
2、边草：边塞之草。此草秋天干枯变白，为牛马所食。
《琵琶行》（pí pa xíng）创作于元和十一年（公元816年），为七言古诗。白居易任谏官时，直言敢谏，同情民间疾苦，写了大量的讽谕诗，触怒了唐宪宗，得罪了权贵。元和十年，宰相武元衡被藩镇李师道派人刺杀。白居易情急之中上书请捕刺客，触犯了权贵的利益，被指责越职奏事，贬为江州刺史；又进而诬陷他作《赏花》《新井》诗“甚伤名教”，再贬江州司马。江州当时被看成是“蛮瘴之地”，江州司马虽然名义上是刺史的佐史，实际上是一种闲散职务，这对白居易来说是一种莫大的嘲弄。他的被贬其实是一桩冤案，他连遭打击，心境凄凉，满怀郁愤。次年（既元和十一年）送客湓浦（pén pǔ）口，遇到琵琶女，创作出这首传世名篇。
释樟不 释樟不（？～一○八○），俗姓李，名实，字介福，肥水（今安徽蒙城）人。幼从祖彻游宦，后出家。仁宗庆历五年（一○四五），至南丰禅岭结庵。神宗元丰三年卒。清康熙《南丰县志》卷九有传。
"野水晴山雪后时，独行村落更相思。
"别筵欲尽秋，一醉海西楼。夜雨寒潮水，孤灯万里舟。
娇泪半垂珠不破，恨君瞋折后庭花。
名利到身无了日，不知今古旋成空。"
"上不欺星辰，下不欺鬼神。知心两如此，然后何所陈。
莫遣艳歌催客醉，不堪回首翠蛾愁。"
来值渚亭花欲尽，一声留得满城春。"
古槐人继绿阴馀。休弹瑟韵伤离思，已有蝉声报夏初。
磊落风初定，轻明云乍妨。疏中摇月彩，繁处杂星芒。
山馆中宵起，星河残月华。双僮前日雇，数口向天涯。
歌扇初移翠黛颦。彩槛烛烟光吐日，画屏香雾暖如春。
王母来空阔，羲和上屈盘。凤凰传诏旨，獬廌冠朝端。
"回雪舞萦盈，萦盈若回雪。腰支一把玉，只恐风吹折。
涉书猎史无早暮，坐期朱紫如拾青。东家西家两相诮，
"哑轧暮江上，橹声摇落心。宛陵三千里，路指吴云深。
鬓发宜簪白燕高。愁傍翠蛾深八字，笑回丹脸利双刀。
"谁人得似牧童心，牛上横眠秋听深。
八极悲扶拄，五湖来止倾。东南天子气，扫地入函京。"
同游芳草寺，见示白云诗。（以下《海录碎事》）
"香销云凝旧僧家，僧刹残灯壁半斜。
"静谈云鹤趣，高会两三贤。酒思弹琴夜，茶芳向火天。
寄书应不到，结伴拟同寻。废寝方终夕，迢迢紫阁心。"
"伊人卜筑自幽深，桂巷杉篱不可寻。柱上雕虫对书字，
衮龙衣动册函来。金泥照耀传中旨，玉节从容引上台。
曾缘玉貌君王宠，准拟人看似旧时。"
戍迥烟生晚，江寒鸟过迟。问山樵者对，经雨钓船移。
枯池接断岸，唧唧啼寒螀。败荷塌作泥，死竹森如枪。
早忝阿戎诗友契，趋庭曾荐祢生无。"
玄发侵愁忽似翁，暖尘寒袖共东风。
茱萸垂晓露，菡萏落秋波。无遣君王醉，满城嚬翠蛾。
穆满曾为物外游，六龙经此暂淹留。返魂无验青烟灭，埋血空生碧草愁。香辇却归长乐殿，晓钟还下景阳楼。甘泉不复重相见，谁道文成是故侯。
"言心俱好静，廨署落晖空。归吏封宵钥，行蛇入古桐。
"身起中宵骨亦惊，一分年少已无成。松吹竹簟朝眠冷，
新春城外路，旧隐水边村。归去无劳久，知君更待论。"
"水岸寒楼带月跻，夏林初见岳阳溪。
角悲临海郡，月到渡淮船。唯以一杯酒，相思高楚天。"
兰舟倚行棹，桂酒掩馀樽。重此一留宿，前汀烟月昏。"
"天仗拥门希授钺，重臣入梦岂安金。江河定后威风在，
草色连云人去住，水纹如縠燕差池。"
疏雨残虹影，回云背鸟行。灵均如可问，一为哭清湘。"
路横诸谢旧烟霞。扁舟几处逢溪雪，长笛何人怨柳花。
此声肠断非今日，香灺灯光奈尔何。"
心许故人知此意，古来知者竟谁人。"
随蜂收野蜜，寻麝采生香。更忆前年醉，松花满石床。"
千岩一尺璧，八月十五夕。清露堕桂花，白鸟舞虚碧。
"紫霄峰下绝韦编，旧隐相如结袜前。月落尚留东閤醉，
此时为尔肠千断，乞放今宵白发生。"
山鸟一声人未起，半床春月在天涯。"
"亭午四邻睡，院中唯鸟鸣。当门塞鸿去，欹枕世人情。
因汝华阳求药物，碧松根下茯苓多。"
"坐穷今古掩书堂，二顷湖田一半荒。荆树有花兄弟乐，
今日逢君倍惆怅，灌婴韩信尽封侯。"
"主意思政理，牧人官不轻。树多淮右地，山远汝南城。
"蕃面将军着鼠裘，酣歌冲雪在边州。
男儿白日间，变化未可量。所希困辱地，剪拂成腾骧。
芙蓉苑外新经雨，红叶相随何处流。"
山川险易接胡尘，秦汉图来或未真。
"分手向天涯，迢迢泛海波。虽然南地远，见说北人多。
春风二三月，柳密莺正啼。清河在门外，上与浮云齐。
渭曲禾收兔正肥。陌上管弦清似语，草头弓马疾如飞。
古树云归尽，荒台水更流。无人见惆怅，独上最高楼。"
谁人得向青楼宿，便是仙郎不是夫。"
春寺闲眠久，晴台独上多。南斋宿雨后，仍许重来么。"
设醴徒惭楚，为郎未姓颜。斯文苦不胜，会拟老民闲。"
"严恨柴门一树花，便随香远逐香车。
短日安能驻，低云只有阴。乱鸦冲晒网，寒女簇遥砧。
拯溺休规步，防虞要徙薪。蒸黎今得请，宇宙昨还淳。
"风凉津湿共微微，隔岸泉冲石窍飞。
自顷徒窥管，于今愧挈瓶。何由叨末席，还得叩玄扃。
"音容一别近三年，往事空思意浩然。匹马东西何处客，
"昔年双颉颃，池上霭春晖。霄汉力犹怯，稻粱心已违。
□□五□轮，满城闻呕哑。侍儿衣各别，头上金雀多。
"羡君休作尉，万事且全身。寰海多虞日，江湖独往人。
"独来朝市笑浮云，却忆烟霞出帝城。不说金丹能点化，
却思平子赋归田。芙蓉欲绽溪边蕊，杨柳初迷渡口烟。
"七尺青竿一丈丝，菰浦叶里逐风吹。
"寺近朝天路，多闻玉佩音。鉴人开慧眼，归鸟息禅心。
元日何州住，枯风宿馆闻。都门送行处，青紫骑纷纷。"
贾客怨离秋草青。四望月沉疑掩镜，两檐花动认收屏。
自嫌流落西归疾，不见东风二月时。"