译文
说到铭志之所以(yi)能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
你信守高节而爱情坚贞不渝,那我就只有守著相思苦苦的等著你。
谨慎地回旋不前没完了啊,忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
空(kong)林积雨,薪火难以点燃。午饭做完,马上送向田间。
秋天一眼望去(qu)清旷无(wu)极,远处隐隐约约荡起层云。
如今(jin)我已年老,时有垂暮之感。春游嬉戏的地方,旅舍酒店烟火不举,正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美酒的兴致一扫而光,姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想(xiang)起故乡园中的桃李,必是迎春怒放,那如同美人嘴唇酒窝般的花朵,不知今天是否还挂在树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着我与宾客举杯痛饮,一洗烦(fan)襟。
新人很会织黄绢,你却能够织白素。
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐,如鱼之得水,叱咤风云于天下。
不过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
他们升空的倩影消失在彩云之中,箫声飘洒整个西秦。
主管神庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。
我的目光追随着飞去的鸿雁,直到他的身影消失在远方。思绪有如不尽的江水,随着茫茫的江涛漂荡。秋的红兰,江的碧波,一定会让他怀念深情的潇湘。
裴先生你英雄豪迈,才华灼灼,陡然崛起。
闲时观看石镜使心神清净,
那些富贵人家,十指连泥也不碰一下,却住在铺满(man)瓦片的高楼大厦。
注释
忠纯:忠诚纯正。
惊:将梦惊醒。
⑼“江南”句:指南北远离,两地相思。
⑧南朝乐府歌辞《河东之水歌》:"莫愁十三能织绮,十四采桑南陌头,十五嫁为卢家妇,十六生儿字阿
⑹釜:锅。