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望江南·天上月

金朝 / 朱景玄

我趣转卑师趣静,数峰秋雪一炉香。"
君王面赐紫还乡,金紫中推是甲裳。华构便将垂美号,
心空默是印,眉白雪为棱。自得巡方道,栖禅老未能。"
"公道此时如不得,昭陵恸哭一生休。(《北梦琐言》云:
星霜今欲老,江海业全空。近日文场内,因君起古风。"
"天际何人濯锦归,偏宜残照与晨晖。流为洞府千年酒,
鲁儒戎服从梁王。搜山闪闪旗头远,出树斑斑豹尾长。
景逼归檐燕,歌喧已醉身。登临兴未足,喜有数年因。"
转楚闻啼狖,临湘见叠涛。海阳沈饮罢,何地佐旌旄。"
只怪游人思易伤。才见早春莺出谷,已惊新夏燕巢梁。
"晓擎弓箭入初场,一发曾穿百步杨。仙籍旧题前进士,
争那白头方士到,茂陵红叶已萧疏。"
"楚天遥望每长嚬,宋玉襄王尽作尘。
"九陌除书出,寻僧问海城。家从中路挈,吏隔数州迎。


望江南·天上月拼音解释:

wo qu zhuan bei shi qu jing .shu feng qiu xue yi lu xiang ..
jun wang mian ci zi huan xiang .jin zi zhong tui shi jia shang .hua gou bian jiang chui mei hao .
xin kong mo shi yin .mei bai xue wei leng .zi de xun fang dao .qi chan lao wei neng ..
.gong dao ci shi ru bu de .zhao ling tong ku yi sheng xiu ...bei meng suo yan .yun .
xing shuang jin yu lao .jiang hai ye quan kong .jin ri wen chang nei .yin jun qi gu feng ..
.tian ji he ren zhuo jin gui .pian yi can zhao yu chen hui .liu wei dong fu qian nian jiu .
lu ru rong fu cong liang wang .sou shan shan shan qi tou yuan .chu shu ban ban bao wei chang .
jing bi gui yan yan .ge xuan yi zui shen .deng lin xing wei zu .xi you shu nian yin ..
zhuan chu wen ti you .lin xiang jian die tao .hai yang shen yin ba .he di zuo jing mao ..
zhi guai you ren si yi shang .cai jian zao chun ying chu gu .yi jing xin xia yan chao liang .
.xiao qing gong jian ru chu chang .yi fa zeng chuan bai bu yang .xian ji jiu ti qian jin shi .
zheng na bai tou fang shi dao .mao ling hong ye yi xiao shu ..
.chu tian yao wang mei chang pin .song yu xiang wang jin zuo chen .
.jiu mo chu shu chu .xun seng wen hai cheng .jia cong zhong lu qie .li ge shu zhou ying .

译文及注释

译文
你掺着红粉的眼泪,沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂,夕阳中的西湖美景,全都让给了那些鸥鹭。
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之间。
兄弟姐妹都因她列土封侯,杨家门楣光耀令人羡慕。
不如钗上之燕,可整日接近其人;不如镜中之鸾,能频对其人倩影。
  推详我的愿望都不能如意,徒然一厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉,缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息,在苍苍青松的遮蔽下(xia)感受凉荫。若是(shi)在这(zhe)里(与心仪的人)对面相觑,惊喜与惶恐将如何在心中交集?而树林里空寞寂寥一无所见,只能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾,抬头已见夕阳西下,不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返,林中景色凄凄惨惨。(身边)叶子不住离枝簌簌而下,林中气象凄凄戚戚。红日带着它的(最后一丝)影子没(mei)入了地平,明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来,求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年,深深慨叹眼前的(美好)光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境,又思绪万千不能定心,如同泛舟的人失落了船桨,又似登山者无处攀缘。。此刻,毕昂二宿的星光将轩内照得透亮,室外北风大作声音凄厉,神智愈加清醒再也不能入眠,所有的念想都在脑海里回旋。(于是)起身穿衣束带等待天明,屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。(司晨的)鸡也还敛着双翅(栖息)而未曾打鸣,笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬:起初节奏细密而悠闲平和,最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人,请天上的行云来寄托我的心怀,行云很快流过不语,光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心,终是山阻脚步河滞行。迎风而立,希望清风能扫去我的疲累,对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——(期望与你)作《蔓草》那样的聚晤,吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。(而这终究是不能的)(还是)将万千杂虑坦然释怀,只存下本真的赤心,让心情在遥阔的八荒空遐外休(xiu)憩流连。
荒野的寺院来往行人少,隔水眺(tiao)望云峰更显幽深。
  明朝有一位叫陆庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
叹息你又一次不能遂意,何况在这柳条新绿的初春。
古庙里远远传来缓慢的钟声,山头云气中一弯缺月高悬。
山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾。
魂魄归来吧!
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的麦!多年辛勤伺候你,你却对我不优待。发誓定要摆脱你,去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国,才是我的好所在!

注释
⑧玉树后庭花:相传为陈后主陈叔宝所作,其词轻艳,被称为亡国之音。
4、更衣:换衣。古人在宴会中常以此作为离席休息或入厕的托言。《汉书》记载:歌女卫子夫乘汉武帝更衣时入侍而得宠幸。这里借以说明武则天以不光彩的手段得到唐太宗的宠幸。
⑨谭:同“谈”。二三子:即“二三君子”的略称,大家,诸君。
⑸熊升树:熊爬上树。一作大熊星座升上树梢。
1、蜂蝶:蜜蜂和蝴蝶

赏析

  “荒庭垂橘柚,古屋画龙蛇。”这联诗写庙内之景。庙内是“荒庭”和“古屋”,似乎很残破,但是诗人却意外地发现:庭中高高的橘柚树上垂满了硕大的果实;屋宇的墙壁上画满了飞舞的龙蛇,于是荒庭和古屋充满了生机和活力,庭院不再荒凉,古屋不再残破。如果读者单纯从字面来解读这联诗,就看到了上面所说的自然景观,但是如果读者翻检典籍,就会发现诗人在这化用了大禹的典故:大禹治水受到人民的爱戴,他驱走龙蛇,既造福了生灵也福泽了生物。当读者了解这些典故时,那充满生机的自然景致就成为对古代帝王英雄事迹的赞叹了,诗歌的境界也就提升了。可以看出,诗人将大禹的典故与眼前的实景结合,使景物描写中包含典故而看不出是在用典,即景与典合为一体,所以前人称赞杜甫这联诗是“用事入化”的典范,称赞杜甫的笔法是“千古绝技”!
  白居易这首诗,乍看之下似乎平淡无奇,开头的两句,用词平淡,无新奇,只是简单地交待了竹子不用,不须。但也由此设下了悬念,为什么不用?为什么不须?连串的设问,让人情不自禁往下看,原来亮点在后面,一个“看”字,点亮了人无限的想象空间。所以这首诗须仔细品读方能发现其中回味无穷,妙不可言。
  写到这里,作者的感情已达到饱和。突然笔锋一转,对着梅花,怀念起朋友来了:“赠远虚盈手,伤离适断肠。”想折一把梅花来赠给远方的朋友,可是仕途坎坷,故友日疏,即使折得满把的梅花也没有什么用。连寄一枝梅花都办不到,更觉得和朋友离别的可悲,所以就哀伤欲绝,愁肠寸断了。“伤离”句一语双关,既含和朋友离别而断肠,又含跟梅花离别而断肠,这就更加蕴蓄隽永。
  此诗语言自然流畅,朴实无华。原诗纯为赋体,二章四句,每句皆押韵。第二章首句“路”,王引之《经义述闻》说:“当作道,与手、魗、好为韵,凡《诗》次章全变首章之韵,则第一句先变韵。
  接下来八句写其纵横江湖之勇猛形象。特别是“笑尽一杯酒,杀人都市中”两句,写尽了少年的豪侠形象。最后几句借荆轲刺秦事抒发内心的情感。与一般的咏叹荆轲刺秦的诗不一样的是,全诗没有出现荆轲的名字,但“缺场”的荆轲事实上是诗中的主角——诗人自己。诗人批评谋划行刺秦始皇失败的燕太子丹,是因为他没有给荆轲创造一个良好的施展身手的条件,反倒找来一个进入秦宫就面如死灰的秦舞阳,帮了倒忙,给剑客造成干正事的掣肘。
  翟南明确地认为:其一,“昆仑”不是指人,而是指横空出世、莽然浩壮的昆仑山;其二,“去留”不是指“一去”和“一留”,在诗人的该诗句中,“去留”不是一个字义相对或相反的并列式动词词组,而是一个字义相近或相同的并列式动词词组;其三,“肝胆”所引申的不是指英勇之人,而是指浩然之气;其四,“去留肝胆两昆仑”的总体诗义是:去留下自己那如莽莽昆仑一样的浩然之气吧!也即是“去留肝胆两昆仑”的意思。—— 此诗颇近文天祥《过零丁洋》“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的味道。
  全诗纯用赋法,从头到尾都是叙述的笔调。以往一些学者认为诗用赋法,没有形象,没有诗味。事实上,赋法是诗歌形象化的重要手法,其特点是不注重诗的语言和局部事物的形象化,而着力创造诗的总体意境。《《登岳阳楼》杜甫 古诗》正是运用赋法创造艺术形象的典范。它所达到的艺术境界,已经使人不觉得有艺术方法的存在,甚至不觉得有语言的存在,只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。
  这支曲子所写景象喜人,表现出作者对农民怀有深厚的感情和浓烈的平民意识。此曲抒写作者于清明前的寒食节在新野道中看到的农村初春景象。开头三句是写农村的自然风光。接着是写农村老年人的悠闲生活。“桑拓”两句是写农村孩子们的快乐生活。最后三句是写作者看到这些迷人的景象后,感到无比的喜悦,情不自禁地“转眄移时”,在马上不住吟诗称颂。
第一首
  这种富有神秘色彩的宁静,很容易引发出诗人的遐想。所以三、四句笔锋一转,将湘君、湘夫人的神话传说,融合在湖山景物的描绘中。古代神话传说,舜妃湘君姊妹化为湘水女神而遨游于洞庭湖山之上。君山又名湘山,就是得名于此。所以“疑是水仙梳洗处”这一句,诗人在仿佛之间虚写一笔:“洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧?”再以比拟的手法轻轻点出:“一螺青黛镜中间。”这水中倒影的君山,很像镜中女仙青色的螺髻(ji)。
  错怨狂风飏落花,无边春色来天地。
  如上所述,这首诗结构新颖,诗文波澜起伏,情节曲折多变化。诗人先写自己所见,再写自己所闻,所见与所闻互相补充,最后两句篇末点题,说出诗人作诗的真正用意。其次,这首诗有叙述有描写,描写与叙述紧密结合。这首诗较多的是叙述性语言,这些叙述性的语言清楚地交待了烧舍种田的过程,使全诗层次分明,内容充实。这些叙述性的语言是全诗的骨干。这首诗也有不少描写,这些描写使这首诗形象生动。“豆苗虫促促,篱上花当屋”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,篱笆上,堂屋前,苗茁壮,花鲜艳,猪归栏,鸡啄米,写得火火有生气,这是人们辛勤劳动的成果,这中间寄托着农民的希(de xi)望,也写出了农民对生活的热爱。“风驱槲叶烟,槲树连平山”,“迸星拂霞外,飞烬落阶前”,写出了满山槲树叶,遍地烧山烟,火星飞天外,灰烬落阶前的情景。这里既突出了烧畲种田的壮观景象,又突出了景物多变化的持点。再其次,这首诗的语言灵活多变化,骄散并用。诗中有不少句子对仗工整,流杨优美,“差差向岩石,冉冉凌青壁”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,“迸星飞霞外,飞烬落阶前”等句子就是这样,而这些诗句又与散文化的诗句配合使用,“起来望南山,,山火烧山田”,“邻翁能楚言,倚擂欲潜然”,“谁知苍翠容,尽作官家税”,这些都是通俗的口语,有明显的散文化的倾向。这首诗在押韵方面也有自己的特点,多次变换韵脚,使全诗显得形式灵活多交化,避免了呆板的缺点。
  一个晴朗的秋天的傍晚,诗人独自登上了谢公楼。岚光山影,景色十分明净。诗人凭高俯瞰,“江城”犹如在图画中一样。开头两句,诗人把他登览时所见景色概括地写了出来,总摄全篇,一下子就把读者深深吸引住,一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说:“太白发句,谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。
  第7段,阐述使民加多应有的态度。孟子批评统治者的虐政,从反面证明自己主张的正确。前两段已经把行王道的道理讲得十分透彻,这一段照应文章的开头。梁惠王口口声声说“于国尽心”,可是“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”,哪里谈得上“尽心”呢?“狗彘食人食”和“涂有饿莩”形成鲜明的对比,深刻地揭示了当时社会的不平等。接着作者针对统治者归罪于岁的推诿,运用比喻进行驳斥:“涂有饿莩”归罪于年成不好,如同“刺人而杀之”归罪于武器一样荒唐,害民的不是荒年而是统治者的虐政。最后两句,“王无罪岁,斯天下之民至焉”,言简意赅。不归罪于年岁,而是要反省自己,革除虐政,施仁政,行王道,使百姓住有房,耕有田,吃饱穿暖用足,接受教育,懂得礼义,才能使他们归服。“斯天下之民至焉”回答了开篇梁惠王提出的“民不加多”的疑问。
  尾联:“日暮长亭正愁绝,哀笳一曲戍烟中”,以情景交融之笔结束全诗。夕阳西沉(xi chen),长亭遥对,哀笳一曲,戍烟四起,在这般战乱凄凉的环境中,一位“惊时感事俱无奈”(见其《重阳日荆州作》)的诗人,独自忧愁、感伤。胡笳,是一种乐器,可以表达喜怒哀乐等不同的感情。这里用一“哀”字状胡笳声,不仅把客观世界的声音同诗人主观世界的感情有机地结合起来,而且暗示着这次战争的失败,必将给百姓带来更大的灾难。“戍烟”,戍楼的烽烟,与在太平时节的缭绕炊烟全然不同,给人一种动乱不安的感觉。二句十四字,把情、景、事,声、色、形,熔铸于一炉,真是极尽精炼概括之能事。
  “岭头(ling tou)便是分头处,惜别潺湲一夜声。”在“入山三日”,相伴相依的旅程中,“溪水有情”之感不免与日俱增,因此当登上岭头,就要和溪水分头而行的时候,心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写,而是从溪水方面来写,以它的“惜别”进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个站头,诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜,耳畔只听到岭头流水,仍是潺湲作响,彻夜不停,仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字,暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声,而当将别之际,却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里,诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点,由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”,又由“分头”引出“惜别”,因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易,达到了和谐的统一。写到这里,溪水的“有情”已经臻于极致,诗人对溪水的深情也自在不言中了。

创作背景

  纳兰性德字容若,是清代初年杰出的词人,梁启超在评价他的词作时,说他“直追李主”。况周颐也认为:“纳兰容若为国初第一词人。”现存纳兰性德的词作,有三百多首。这些词,有写爱情的苦闷,有写仕宦的烦恼,有写塞外风光与江南景物,也有表现封建社会行将崩坏时地主阶级有识之士的失落感。许多词,写得凄婉动人,其中又充塞着磊落不平之气,在词史上独具一格。可惜,纳兰性德只活了三十一岁,作为贵介公子、皇室侍卫,生活面比较狭窄,这不能不对创作也有所影响。在二十四岁那年,纳兰性德把自己的词作编选成集,名为《侧帽词》。顾贞观后来重刊纳兰的词作,更名《饮水词》。〔金缕曲〕《赠梁汾》则是纳兰词中熠熠生辉的一首绝唱。 本词作于康熙十五年,亦是性德的成名之作。其时性德初识顾贞观,作此《金缕曲》为顾贞观题照。

  

朱景玄( 金朝 )

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简 介

朱景玄 朱景玄,唐朝武宗会昌(841-846)时人,吴郡(今江苏苏州)人,元和初应进士举,曾任咨议,历翰林学士,官至太子谕德。诗一卷,今存十五首。编撰有〈唐朝名画录〉。

西江月·携手看花深径 / 方孟式

利嘴入人肉,微形红且濡。振蓬亦不惧,至死贪膏腴。
白波争起倒,青屿或沈浮。是际船中望,东南仞仞秋。"
何人正得风涛便,一点轻帆万里回。"
"一阵风来一阵砂,有人行处没人家。
近来兼解作歌诗,言语明快有气骨。坚如百炼钢,
夜声滴破旅人心。青苔重叠封颜巷,白发萧疏引越吟。
新坟侵古道,白发恋黄金。共有人间事,须怀济物心。"
平生心绪无人识,一只金梭万丈丝。"


忆秦娥·箫声咽 / 李谟

垂梢丛上出,柔叶箨间成。何用高唐峡,风枝扫月明。"
"月笼翠叶秋承露,风亚繁梢暝扫烟。
"济川无楫拟何为,三杰还从汉祖推。心学庭槐空发火,
诗窗盛岛屿,檄盾照风雷。几度陪旄节,营巡海色回。"
客是凄凉本,情为系滞枝。寸肠无计免,应只楚猿知。"
"漠漠江天外,登临返照间。潮来无别浦,木落见他山。
功高马卸黄金甲,台迥宾欢白玉樽。九穗嘉禾垂绮陌,
古今成败无多事,月殿花台幸一吟。"


望洞庭 / 袁瓘

露重岸头花木香。村远夜深无火烛,江寒坐久换衣裳。
省郎门似龙门峻,应借风雷变涸鳞。"
夜来风起闲花落,狼藉柴门鸟径中。"
惊鸿瞥过游龙去,漫恼陈王一事无。"
"东阁无人事渺茫,老僧持钵过丹阳。
貌愧潘郎璧,文惭吕相金。但埋酆狱气,未发爨桐音。
"古陌寒风来去吹,马蹄尘旋上麻衣。虽然干禄无休意,
远天归雁拂云飞,近水游鱼迸冰出。"


小雅·鼓钟 / 陈上庸

昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼。银烛树前长似昼,露桃花里不知秋。西园公子名无忌,南国佳人号莫愁。今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流!
"童子为僧今白首,暗锄心地种闲情。
十年身事各如萍,白首相逢泪满缨。老去不知花有态,乱来唯觉酒多情。贫疑陋巷春偏少,贵想豪家月最明。且对一尊开口笑,未衰应见泰阶平。
由来画看胜栽看,免见朝开暮落时。"
惆怅晋阳星拆后,世间兵革地荒芜。"
孤根深有托,微雨正相宜。更待金英发,凭君插一枝。"
紫垣名士推扬切,为话心孤倍感知。"
到头未会苍苍色,争得禁他两度谩。"


风流子·出关见桃花 / 列御寇

若许风吹合有声。枝偃只应玄鹤识,根深且与茯苓生。
白衣归北路,玄造亦遗才。世上亡君后,诗声更大哉。"
自从命向红儿去,不欲留心在裂缯。
"满院桐花鸟雀喧,寂寥芳草茂芊芊。吾师正遇归山日,
"谯楼夜促莲花漏,树阴摇月蛟螭走。蟠拏对月吸深杯,
"高拂危楼低拂尘,灞桥攀折一何频。
仙署金闺虚位久,夜清应梦近天颜。"
守吏不教飞鸟过,赤眉何路到吾乡。"


薛宝钗咏白海棠 / 马致恭

"荔枝时节出旌斿,南国名园尽兴游。乱结罗纹照襟袖,
水净疑澄练,霞孤欲建标。别随秦柱促,愁为蜀弦么。
岂知台榭是身雠。金城暗逐歌声碎,钱瓮潜随舞势休。
金缕浓薰百和香,脸红眉黛入时妆。
故巢因雨却闻腥。几时翔集来华表,每日沈吟看画屏。
"南禽无侣似相依,锦翅双双傍马飞。孤竹庙前啼暮雨,
五陵年少如相问,阿对泉头一布衣。"
"天下方多事,逢君得话诗。直应吾道在,未觉国风衰。


上汝州郡楼 / 上汝州城楼 / 萧崱

惆怅晋阳星拆后,世间兵革地荒芜。"
山灵表得远公名。松形入汉藤萝短,僧语离经耳目清。
"一樯悬五两,此日动归风。客路抛湓口,家林入镜中。
"清时为塞郡,自古有儒流。素望知难惬,新恩且用酬。
"一架长条万朵春,嫩红深绿小窠匀。
忍见唐民陷战机。云梦去时高鸟尽,淮阴归日故人稀。
伴雨聊过楚,归云定占秦。桃花正浓暖,争不浪迷人。"
"秦陷荆王死不还,只缘偏听子兰言。


雪梅·其二 / 王仲雄

"近甸蒙尘日,南梁反正年。飘流茂陵碗,零落太官椽。
"桑林摇落渭川西,蓼水瀰瀰接稻泥。幽槛静来渔唱远,
唯有禅居离尘俗,了无荣辱挂心头。"
且学王家种竹来。已得静居从马歇,不堪行色被蝉催。
春色转添惆怅事,似君花发两三枝。"
挈盂曾几度,传衲不教焚。泣罢重回首,暮山钟半闻。"
何事晚来微雨后,锦江春学曲江春。"
"女娲罗裙长百尺,搭在湘江作山色。(《潇湘》。


菩萨蛮·子规啼破城楼月 / 张正蒙

绕陂烟雨种菰蒋。芦刀夜鲙红鳞腻,水甑朝蒸紫芋香。
村郊多父老,面垢头如蓬。我尝使之年,言语不待工。
今日江南驻舟处,莫言归计为云峰。"
"青牛关畔寄孤村,山当屏风石当门。芳树绿阴连蔽芾,
夜来梦到南台上,遍看江山胜往年。"
惟宜策杖步苍苔。笼禽岂是摩霄翼,润木元非涧下材。
直疑青帝去匆匆,收拾春风浑不尽。"
拂旦舍我亦不辞,携筇径去随所适。随所适,无处觅。


清平乐·博山道中即事 / 王宠

闲客空题到寺年。池竹闭门教鹤守,琴书开箧任僧传。
灞陵老将无功业,犹忆当时夜猎归。"
"山深长恨少同人,览景无时不忆君。庭果自从霜后熟,
自化元须有其志。在心为志者何人,今日得之于广利。
见《高僧传》)"
"长说愁吟逆旅中,一庭深雪一窗风。眼前道路无心觅,
便教汉曲争明媚,应没心情更弄珠。
白云如客去还来。烟笼瑞阁僧经静,风打虚窗佛幌开。