译文
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊生活能够安定。
在菊花开放的时候,我正好回来了。伴着虎溪的高僧、鹤林的好友、龙(long)山的名士;又好像杜甫、陶渊明和李白;还有洞庭山的柑橘、金华的名酒、西湖的肥蟹。哎,楚大夫你可不要见怪呀!
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
青翠的山峦横卧在城墙的北面,波光粼粼的流水围绕着城的东边。
文长既然不得志,不被当道看重,于是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较(jiao)卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力(li),也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家(jia)。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
怎么才能求得仙人杖,拄(zhu)着它登上华山去玉女祠呢?
上到半山腰就看见了从海上升起的太(tai)阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。
我相信,家中的亲人今天会相聚到深夜,还应该谈论着我这个远行人。
大雁鸣叫向南翱翔啊,鵾鸡不住地啾啾悲鸣。
心中摇荡每天怀着侥幸啊,但总是充满忧虑失去希望。
我柱杖伫立在茅舍的门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。
注释
⑦社林:土地庙附近的树林。社,土地神庙。古时,村有社树,为祀神处,故曰社林。
88.嵺(liao2寥)廓:寥阔。
(5)说:谈论。
(5)啼:哭啼。苦:凄苦。
⒀立尽斜阳:在傍晚西斜的太阳下立了很久,直到太阳落山。
②奔踶(dì):奔驰,踢人。意谓不驯服。
③“烛”:一作“独”。人:一作“春”。
京口:古城名,即今江苏镇江。因临京岘山、长江口而得名。