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游园不值

唐代 / 刘塑

鸡肋曹公忿,猪肝仲叔惭。会应谋避地,依约近禅庵。"
"趋名逐利身,终日走风尘。还到水边宅,却为山下人。
汉殿月生王母来。檐挂蛛丝应渐织,风吹萤火不成灰。
青童递酒金觞疾,列坐红霞神气逸。
去懒都忘旧,来多未厌新。每逢忧是梦,长忆故延真。
乱来儿侄皆分散,惆怅僧房认得书。"
一旦狂风江上起,花随风散落谁家。"
"一带清风入画堂,撼真珠箔碎玎珰。
"三声戍角边城暮,万里乡心塞草春。
赤眉豪客见皆笑,却问儒生直几钱。"
"河阳城里谢城中,入曳长裾出佩铜。燕国金台无别客,
也惑朱门万户侯。朝日照开携酒看,暮风吹落绕栏收。
"成王有过伯禽笞,圣惠能新日自奇。
故园寥落近沧波。酒醒藓砌花阴转,病起渔舟鹭迹多。


游园不值拼音解释:

ji lei cao gong fen .zhu gan zhong shu can .hui ying mou bi di .yi yue jin chan an ..
.qu ming zhu li shen .zhong ri zou feng chen .huan dao shui bian zhai .que wei shan xia ren .
han dian yue sheng wang mu lai .yan gua zhu si ying jian zhi .feng chui ying huo bu cheng hui .
qing tong di jiu jin shang ji .lie zuo hong xia shen qi yi .
qu lan du wang jiu .lai duo wei yan xin .mei feng you shi meng .chang yi gu yan zhen .
luan lai er zhi jie fen san .chou chang seng fang ren de shu ..
yi dan kuang feng jiang shang qi .hua sui feng san luo shui jia ..
.yi dai qing feng ru hua tang .han zhen zhu bo sui ding dang .
.san sheng shu jiao bian cheng mu .wan li xiang xin sai cao chun .
chi mei hao ke jian jie xiao .que wen ru sheng zhi ji qian ..
.he yang cheng li xie cheng zhong .ru ye chang ju chu pei tong .yan guo jin tai wu bie ke .
ye huo zhu men wan hu hou .chao ri zhao kai xie jiu kan .mu feng chui luo rao lan shou .
.cheng wang you guo bo qin chi .sheng hui neng xin ri zi qi .
gu yuan liao luo jin cang bo .jiu xing xian qi hua yin zhuan .bing qi yu zhou lu ji duo .

译文及注释

译文
昨夜萧瑟的秋风卷入驻守的关塞;极目四望,但见边月西沉,寒云滚滚。
魂魄归来吧!
鸳鸯枕头(tou)在竹席上相互倾斜地摆放着,已经冰冷;来到这里(li),气氛昏暗,让人(ren)满心凄凉。想要靠着高楼上的栏杆放眼远望,心中的悔恨偏偏却又很长。荷花上面点缀着露水(shui),好像美人脸上流汗的模样。
自笑劳苦的生涯如一梦醒来,原是留在他乡流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏,面对荒废的园圃搔头。幸运有多情谊的人,喜欢饮酒而无诉讼事,好像古(gu)代无为而治的贤明太守。年年登高,年年宴饮,那美好的景物依旧不变。
高松上挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆。
不堪回首,眼前只见这林花错落,离去时,听得黄莺啼声凄怆难闻。
只遗憾凤凰鸟处在不恰当的位置,这让我内心非常悲伤。
  叔向去拜见韩宣子,韩宣子正为贫困而发愁,叔向却向他表示祝贺。

害怕相思折磨自己,相思之情却早愁人,到相思时却事无办法摆脱它,心中稍稍平静眉头又露几分。
前辈的高见超迈,我辈何处寻真知?
远处的岸边有小船三两只,淅淅的风吹着刚长出来的芦苇萧萧做响。江心沙洲宿雁冲破晓烟飞去。残月照在小桥上,小桥上的白霜显得更白,天渐渐的亮了。远远的路上行人渐渐的多起来。往来的人,无论是坐车的还是乘船的,都是为了名和利。
  天久不雨,土地坚硬,牛(niu)拉着沉重的犁耙,喘着粗气一步一步地爬行着。牛蹄碰击着坚硬的土块,发出“趵趵”的声音。驾牛的农民还嫌牛走得太慢,不断地挥动着鞭子,发出“咤咤”的声音,驱使着,吆喝着。然而农民终年劳累,用血和汗水换(huan)来的珍珠般的果实,却尽进了官仓,自己一无所得。因为六十年来,战争不断,年年月月、日日餐餐,官兵们吃的粮食全由农民供给,并由农民驾驶的大车不停地运往前线。自从官军征伐藩镇的战争开始以来,朝廷就把农民连人带牛和车以及农具一并征用了。农民驱牛驾车千里迢迢地把粮食运到前线后,结果连牛也被官兵宰杀吃掉了,农民只收得两只牛角而返。但是战争还在没完没了地打下去,新的军输又在等待着他们。农民只得重铸犁锄,重做斤,重新开始一年的辛勤耕作,收获之后,运到官仓,终年辛勤劳动所获还交不够,甚至回来连房屋也被迫卖掉买粮纳税。但愿官军早日胜利,以报藩镇叛乱的仇恨,我们不要紧,累死了还有下一代,牛被杀了还有小牛犊,不会让官军的军粮缺少的。
想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
“魂啊回来吧!
蒙蒙细雨时作时停,清幽小窗更显妍丽。
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟涟。
山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。
  这时,村里来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。

注释
1.王莽改制:指王莽篡权,该汉朝为新朝。
93、转于沟壑:流转在山沟河谷之间。指流离而死。
天堑:天然沟壑,人间险阻。一般指长江,这里借指钱塘江。
(21)重以周:严格而且全面。重:严格。以:连词。
⑸金山:指天山主峰。
⑶列圣:前几位皇帝。
方:正在。

赏析

  “虱处裈”用阮籍《大人先生传》语:“夫虱之处于裈中,逃乎深缝,匿乎坏絮,自以为吉宅也。行不敢离缝际,动不敢出裈裆,自以为得绳墨也”,“然炎邱火流,焦邑灭都,群虱死于裈中而不能出。汝君子之处区内,亦何异夫虱之处裈中乎!”此句承上诗,谓往昔己之于世,如虱之处裈,穷达皆命也。“龙门”,《艺文类聚》引辛氏《三秦记》言鱼跃龙门,“上者为龙”,后因以科(yi ke)举会试中式为登龙门。句谓己欲乘翌年顺天乡试,一跃而除士子之服也。“许多同辈矜科第,已过华年逐水源”云者,谓诸多同辈以科举而炫耀,而己已过青春年华,始追逐水源以求一跃也。
  此诗最大的艺术特色之一是丰富的联想,它也许是国风中想像力最为丰富的一首诗,诗中有再现、追忆式的想像(如对新婚的回忆),也有幻想、推理式的想像(如对家园残破的想像),于“道途之远、岁月之久、风雨之凌犯、饥渴之困顿、裳衣之久而垢敝、室庐之久而荒废、室家之久而怨思”(朱善),皆有情貌无遗的描写。而放在章首的叠咏,则起到了咏叹的作用,这咏叹就像一根红(gen hong)线,将诗中所有片断的追忆和想像串联起来,使之成为浑融完美的艺术整体。
  次句“妾在深宫那得知”,纯用口语,而意蕴微妙。大致有两重含义:首先,历代追咎国亡的诗文多持“女祸亡国”论,如把商亡归咎于妲己,把吴亡归咎于西施等等。而这句诗则象是针对“女祸亡国”而作的自我申辩。语似轻声叹息,然措词微婉,而大有深意。其次,即使退一步说,“妾”及时得知投降的事也照样于事无补,一个弱女子不可能有回天之力。不过,“那得知”云云毕竟还表示了一种廉耻之心,比起甘心作阶下囚的“男儿”们终究不可同日而语。这就为下面的怒斥预留了地步。
  三联“千里山河轻孺子,两朝冠剑恨谯周。”诸葛亮死后,魏将邓艾率军攻蜀,谯周劝后主投降。后主听了他的话投降了。蜀国千里山河,孺子阿斗轻轻地断送了。两朝冠剑:指在刘备和后主两朝的文臣武将,主要是指诸葛亮,他既管政事,又管军事,是两朝冠剑。他如有知,一定是恨谯周的。
  此追忆扬州岁月之作。杜牧于公元833-835年(文宗大和七年至九年)在淮南节度使牛僧孺幕府任推官,转掌书记(shu ji),居扬州。当时他三十一、二岁,颇好宴游。从此诗看,他与扬州青楼女子多有来往,诗酒风流,放浪形骸。故日后追忆,乃有如梦如幻、一事无成之叹。这是诗人感慨人生自伤怀才不遇之作,非如某些文学史所论游戏人生,轻佻颓废,庸俗放荡之什。《唐人绝句精华》云:“才人不得见重于时之意,发为此诗,读来但见其兀傲不平之态。世称杜牧诗情豪迈,又谓其不为龊龊小谨,即此等诗可见其概。”
  这一段与最后的“乱”词叙事连贯,并反映出孤儿心理的进一步变化。孤儿哀乞路人还他瓜蒂,好让他带回家去点数,冀望因此而减轻兄嫂对自己的贵罚。“独且急归”,是说孤儿要(“独”即将要)赶快回家去,以便在兄嫂风闻覆瓜之事前向他们说明事由。然而当他走近居地,已听见兄嫂“譊譊”怒骂声——他们已经得知此事,不会再听孤儿的解释,等待他的凶毒的后果可想而知。孤儿在投诉无门的境况下,再一次想到已故的父母,想到轻生,这与前面“父母已去”和“下从地下黄泉”相互回应,同时也表现出孤儿覆瓜之后,其心理由侥幸到绝望的急剧转变。
  开头四句,接连运用有形、有色、有声、有动作的事物作反衬、作比喻,把生命短促这样一个相当抽象的意思讲得很有实感,很带激情。主人公独立苍茫,俯仰兴怀:向上看,山上古柏青青,四季不凋;向下看,涧中众石磊磊,千秋不灭。头顶的天,脚底(jiao di)的地,当然更其永恒;而生于天地之间的人呢,却像出远门的旅人那样,匆匆忙忙,跑回家去。《文选》李善注引《尸子》、《列子》释“远行客”:“人生于天地之间,寄也。寄者固归。”“死人为‘归人’,则生人为‘行人’。”
  文章第一段写史可法准备赴死。这一段着重写史可法要求部下帮他临期自杀以成“大节”一件事,文中极其简略地突出描写史可法的行为、语言。在“江都围急”、“势不可为”的情况下,他召集诸将表明自己“与城为殉”,宁死不做俘虏的决心。势危情急,史可法从容不迫,丝毫没有死的恐惧和生的留恋,这是因为他感到值得死,而且必须死,表现了他多么崇高的精神境界及大无畏的英勇气概!当史德威慨然答应帮他自杀时,他一听则“喜”,要把史德威写成家谱,视为自己的儿子。文章正是用这些非同一般的行为、神态、语言等,刻划史可法的视节操胜于自己的生命。
  以“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”自嘲的杜牧,其实是位颇富同情心的诗人。公元833年(唐文宗大和七年),杜牧路过金陵,曾为“穷且老”的昔日歌女杜秋,写了悲慨的《杜秋娘诗》;两年后,诗人任东都监察御史,在洛阳重逢豫章(治所在今江西南昌)乐妓张好好,又为她沦为“当垆”卖酒之女,而“洒尽满襟”清泪——这就是此诗的由来。
  诗歌虽然以征战者的口吻讲述了远征边塞的军旅生涯,但已不同于汉乐府中的《 《战城南》杨炯 古诗 》那样写得血流成河(cheng he)、惨不卒读了。诗中的主人公在叙述战争时,豪情满怀,信心百倍,充满了胜利的希冀。诗的格调雄浑激越,洋溢着浓烈的爱国之情。恰如李调元在《雨村诗话》里评述的:“浑厚朴茂,犹开国风气。”读后令人神情激奋,成为诗人代表作之一。
  全诗纯用口语,通俗易懂,全摆事实,不着述评。最妙的是全用对比手法,并且是一句一比,句中自比,更显出名实不符的巨大反差,社会批判意义不言自明。诗歌的节奏明快,前后两句各用相同句顿,使之琅琅上口易记易诵,便于儿童传唱。当千家万户黄口小儿都在指责社会黑暗时,这个时代就差不多到头了。
  这首诗歌激情奔涌,慷慨悲壮,但诗情又紧和缅怀魏武的题旨,做到诗情恣肆而有节制,思想内蕴而易外传。
  景致的选择,语言的运用,毕竟属于外在、表面的东西,深入品味不难发现,这首《《南湖早春》白居易 古诗》可谓“一切景语皆情语”,诗人的精神、情感实灌注在笔下的景物中。风回云断,雨住天晴,一切都是那么自然,合人心意,那风似也可吹去人心头的阴翳,让人心境亦如夕照下的湖面,立时明朗起来。湖上安详的色彩给人以温暖的感觉,山杏、水苹也向人展示了春天的无限生机,值此早春时节,诗人当也感受到春天的希望与温馨。此诗作于诗人谪居江州时,在此之前不久,诗人刚经历过自己人生道路上的重大痛苦与挫折。公元815年(元和十年)夏,宰相武元衡被人谋杀,忠直的白居易愤而上疏,请求朝廷缉捕凶手,洗血国耻,反被政敌诬为越职言事,于是年秋被远贬江州,现在冬去春回,创伤渐复,江南春色让他感到惊喜、欣慰。可心头的阴云毕竟还未散尽,不能奋飞的白雁,学语未成的黄鹏,莫不带有他自身的影子,他在它们身上寄寓了自己的情感。在远离京城的谪居之地见到春归,诗人的情感是复杂的,既欣喜有所憧憬,又难以将原先心头积存的愁苦完全摆脱。总观全诗,诗人对江南春色是由衷喜爱,掩饰不住的,他虽自叹“年年衰病减心情”,可随着春光转浓加深,心情想也会日益开朗起来。
  唐代东北边塞营州,原野丛林,水草丰盛,各族杂居,牧猎为生,习尚崇武,风俗犷放。高适这首绝句有似风情速写,富有边塞生活情趣。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

刘塑( 唐代 )

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简 介

刘塑 刘塑,字淡明,号廉园,诸城人。雍正壬子举人。有《清欢堂诗集》。

国风·周南·麟之趾 / 义壬辰

向来乘时士,亦有能奋飞。一朝权势歇,欲退无所归。
"疏雨从东送疾雷,小庭凉气净莓苔。卷帘燕子穿人去,
认得前家令,宫人泪满裾。不知梁佐命,全是沈尚书。
"竹房开处峭,迥挂半山灯。石磬敲来穴,不知何代僧。
以上并见《海录碎事》)
贫来争奈鬼揶揄。马卿自愧长婴疾,颜子谁怜不是愚。
罗帐四垂红烛背,玉钗敲着枕函声。"
茂苑廊千步,昭阳扇九轮。阳城迷处笑,京兆画时嚬。


王充道送水仙花五十支 / 长孙法霞

"江南才子许浑诗,字字清新句句奇。
危邦自谓多麟凤,肯把王纲取钓翁。"
"陈乐无欢璧在隅,宰臣怀智有微谟。
满地梨花白,风吹碎月明。大家寒食夜,独贮望乡情。
"秦代将军欲建功,截龙搜兔助英雄。用多谁念毛皆拔,
自写梨园新曲声。近来一事还惆怅,故里春荒烟草平。
闲想此中遗胜事,宿斋吟绕凤池行。"
"如我如君者,不妨身晚成。但从时辈笑,自得古人情。


于中好·雁帖寒云次第飞 / 令狐文超

"雁行斜拂雨村楼,帘下三重幕一钩。
不比他人死,何诗可挽君。渊明元懒仕,东野别攻文。
连席频登相,分廊尚祝尧。回眸旧行侣,免使负嵩樵。"
我虽未似师披衲,此理同师悟了然。"
孤根深有托,微雨正相宜。更待金英发,凭君插一枝。"
"天高淮泗白,料子趋修程。汲水疑山动,扬帆觉岸行。
"玄德苍黄起卧龙,鼎分天下一言中。
"巴字江流一棹回,紫袈裟是禁中裁。


和胡西曹示顾贼曹 / 衣幻柏

应是仙家在深处,爱流花片引人来。"
"也知有意吹嘘切,争奈人间善恶分。
松窗梦觉却神清,残月林前三两片。"
年年来伐年年割,割尽邯郸何所之。"
公卿皆是蕊宫来。金鳞掷浪钱翻荇,玉爵粘香雪泛梅。
"往年莺谷接清尘,今日鳌山作侍臣。二纪计偕劳笔研,
谁见玉郎肠断处,露床风簟半欹斜。"
处世曾无过,惟天合是媒。长安不觉远,期遂一名回。"


唐雎说信陵君 / 鲜于原

"一辞同辇闭昭阳,耿耿寒宵禁漏长。钗上翠禽应不返,
倚阑殿北斜楼上,多少通宵不寐人。"
金谷树多风正凉。席上客知蓬岛路,坐中寒有柏台霜。
今古若论英达算,鸱夷高兴固无边。"
"尔来中酒起常迟,卧看南山改旧诗。
红尘遮断长安陌,芳草王孙暮不归。"
一声水调春风暮,千里交阴锁汴河。
"匹马萧萧去不前,平芜千里见穷边。关山色死秋深日,


游白水书付过 / 闻人冲

"袅袅复盈盈,何年坠玉京。见人还道姓,羞客不称名。
有云草不死,无风松自吟。会当求大药,他日复追寻。"
鹿胎冠子水晶簪,长啸欹眠紫桂阴。(《送道士》)
偿价十钱尚嫌少。漫夸丰味过蝤蛑,尖脐犹胜团脐好。
入夜莫愁迷下路,昔人犹在逐流萤。"
那堪更被烟蒙蔽,南国西施泣断魂。"
"坐床难稳露蝉新,便作东西马上身。醲酒却输耽睡客,
莫起陶潜折腰叹,才高位下始称贤。"


游兰溪 / 游沙湖 / 甲申

"器度风标合出尘,桂宫何负一枝新。成丹始见金无滓,
无谋纵欲离安邑,可免河沟徙大梁。"
"新发烟霞咏,高人得以传。吟销松际雨,冷咽石间泉。
"本为荣家不为身,读书谁料转家贫。三年行却千山路,
"夫子道何孤,青云未得途。诗书难舍鲁,山水暂游吴。
"得意却思寻旧迹,新衔未切向兰台。吟看秋草出关去,
蝉噪因风断,鳞游见鹭沈。笛声随晚吹,松韵激遥砧。
陇水秋先冻,关云寒不飞。辛勤功业在,麟阁志犹违。"


鲁东门观刈蒲 / 潭壬戌

"家住寒梅翠岭东,长安时节咏途穷。牡丹窠小春馀雨,
"壁古字未灭,声长响不绝。蕙质本如云,松心应耐雪。
明朝渐近山僧寺,更为残花醉一场。"
吹梦风天角,啼愁雪岳猿。伫思心觉满,何以远门轩。"
暮角迎风急,孤钟向暝沈。露滋三径草,日动四邻砧。
莫欺零落残牙齿,曾吃红绫饼餤来。
"旅泛本无定,相逢那可期。空怀白阁夜,未答碧云诗。
"碍竹妨花一径幽,攀援可到玉峰头。


裴将军宅芦管歌 / 公叔寄秋

"丹霞照上三清路,瑞锦裁成五色毫。波浪不能随世态,
陇头针线年年事,不喜寒砧捣断肠。"
宦途巇崄终难测,稳泊渔舟隐姓名。"
能怜钝拙诛豪俊,悯弱摧强真丈夫。"
楼高喧乳燕,树密斗雏鹂。不学山公醉,将何自解颐。"
更忆高唐说梦时。穿径早曾闻客住,登墙岂复见人窥。
魏帝休夸薛夜来,雾绡云縠称身裁。
蝉树生寒色,渔潭落晓光。青云旧知己,未许钓沧浪。"


蝶恋花·满地霜华浓似雪 / 厉伟懋

瓦瓶盛酒瓷瓯酌,荻浦芦湾是要津。"
"行杯且待怨歌终,多病怜君事事同。衰鬓别来光景里,
"平尽不平处,尚嫌功未深。应难将世路,便得称师心。
"诗中日月酒中仙,平地雄飞上九天。身谪蓬莱金籍外,
"应是蟾宫别有情,每逢秋半倍澄清。清光不向此中见,
侍女莫嫌抬素手,拨开珠翠待相逢。"
平岛夸趫上,层崖逞捷缘。嫩苔车迹小,深雪履痕全。
"不假陶熔妙,谁教羽翼全。五金池畔质,百和口中烟。