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述国亡诗

唐代 / 徐元杰

"高义唯良牧,深仁自下车。宁知凿井处,还是饮冰馀。
犬马诚为恋,狐狸不足论。从容草奏罢,宿昔奉清樽。"
忽看皮寝处,无复睛闪烁。人有甚于斯,足以劝元恶。
"马上谁家薄媚郎,临阶下马坐人床。
景公德何广,临变莫能欺。三请皆不忍,妖星终自移。
"西汜驰晖过,东园别路长。岁华唯陇柏,春事罢公桑。
九转莫飞去,三回良在兹。还嗤茂陵客,贫病老明时。"
贡喜音容间,冯招病疾缠。南过骇仓卒,北思悄联绵。
湖尽到谷口,单船近阶墀。湖中更何好,坐见大江水。
忆与高李辈,论交入酒垆。两公壮藻思,得我色敷腴。
"草堂少花今欲栽,不问绿李与黄梅。
道术曾留意,先生早击蒙。家家迎蓟子,处处识壶公。
愿言携手去,采药长不返。"
耕者我为先,耕者相次焉。谁爱故城东,今为近郭田。"
"纷然丧乱际,见此忠孝门。蜀中寇亦甚,柏氏功弥存。
更枉新诗思何苦,离骚愁处亦无如。"


述国亡诗拼音解释:

.gao yi wei liang mu .shen ren zi xia che .ning zhi zao jing chu .huan shi yin bing yu .
quan ma cheng wei lian .hu li bu zu lun .cong rong cao zou ba .su xi feng qing zun ..
hu kan pi qin chu .wu fu jing shan shuo .ren you shen yu si .zu yi quan yuan e .
.ma shang shui jia bao mei lang .lin jie xia ma zuo ren chuang .
jing gong de he guang .lin bian mo neng qi .san qing jie bu ren .yao xing zhong zi yi .
.xi si chi hui guo .dong yuan bie lu chang .sui hua wei long bai .chun shi ba gong sang .
jiu zhuan mo fei qu .san hui liang zai zi .huan chi mao ling ke .pin bing lao ming shi ..
gong xi yin rong jian .feng zhao bing ji chan .nan guo hai cang zu .bei si qiao lian mian .
hu jin dao gu kou .dan chuan jin jie chi .hu zhong geng he hao .zuo jian da jiang shui .
yi yu gao li bei .lun jiao ru jiu lu .liang gong zhuang zao si .de wo se fu yu .
.cao tang shao hua jin yu zai .bu wen lv li yu huang mei .
dao shu zeng liu yi .xian sheng zao ji meng .jia jia ying ji zi .chu chu shi hu gong .
yuan yan xie shou qu .cai yao chang bu fan ..
geng zhe wo wei xian .geng zhe xiang ci yan .shui ai gu cheng dong .jin wei jin guo tian ..
.fen ran sang luan ji .jian ci zhong xiao men .shu zhong kou yi shen .bai shi gong mi cun .
geng wang xin shi si he ku .li sao chou chu yi wu ru ..

译文及注释

译文
  陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有(you)穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就(jiu)不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国(guo)官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
翡翠珠宝镶嵌被褥,灿烂生辉艳丽动人。
可惜心里还没有学会主动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经深了,还不肯入鸳鸯被睡(shui)觉。丈夫给他脱衣服,羞怯的背对着银灯,对丈夫说:别帮我脱衣了,我先不睡,你先去睡吧。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好(hao)国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前(qian)说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
我想辞去官职丢弃符节,拿起竹篙自己动手撑船。
少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
安放好编钟设置好大鼓,把新作的乐歌演奏演唱。
小院幽深寂静,我躺在竹席上,浑身清凉;窗外的石榴花盛开,透过垂挂的竹帘,映红了虚堂。
尖峭的山城,崎岖的小路,以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方,孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。
泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流,树荫倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。
  元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
幽怨的琴声在长夜中回荡,弦音悲切,似有凄风苦雨缭绕。孤灯下,又听见楚角声哀,清冷的残月徐徐沉下章台。芳草渐渐枯萎,已到生命尽头.亲人故友,从未来此地。鸿雁已往南飞,家书不能寄回。
  人的智力,能认识已经发生的事,不能认识将要发生的事。礼的作用在于将某一行为制止在它发生之前,法律则是对已发生的行为进行惩罚。所以法律的作用明显,而礼的作用却难以觉察。用庆赏来奖励善行,用刑罚来惩治罪恶,先王推行这样的政治,坚定不移,实施这样的政令,准确无误。根据这一公正的原则,政治才能像地载天覆一样无偏无私,怎么能说先王不使用庆赏和刑罚呢?然而,人们一再称赞的礼,最可贵之处在于能将罪恶断绝于未形成之前,从细微之处推行教化,使天下百姓日益趋向善良,远离罪恶,自己还没有觉察到。孔子说:“让我断案,我与别人没有什么不同,如果说我有什么独特的见解,那就是推行仁义,使讼案不再发生。”为君主出谋划策,不如首先确定选择什么抛弃什么,取舍标准一旦在心中确定,相应的安危后果就会表现出来。天下安定不是一天就能实现的,天下危亡也不是一天促成的,都是日积月累渐渐形成的,因此,不可以不观察它的积累过程。君主所积聚的治国方法,在于他选择什么,抛弃什么。选择礼义方法治国的君主便积聚礼义,选择刑罚治国的君主便积聚刑罚。刑罚积聚到一定的程度,百姓就会埋怨而背叛君主,礼义积聚到一定程度,百姓就会和睦而亲近朝廷。所以,君主想要百姓善良温顺的愿望是相同的,只是用来使百姓善良温顺的方法不同,有的用道德和教化进行引导,有的用法令进行惩罚。用道德和教化进行开导的,随着道德和教化的深入人心,民风就会和乐;用法令进行惩罚的,法令使用到极点,民风就会令人悲哀。哀乐的感受,便是应验祸福的东西。秦始皇想尊奉宗庙安定子孙后代,这与商汤王和周武王是相同的,但是,商汤王、周武王广泛推行德政,他们建立的国家得以保存了六七百年;秦始皇统治天下只有十多年就土崩瓦解了。这里没有别的原因,就是因为商汤王、周武王决定取舍很慎重,而秦始皇决定取舍不慎重。国家政权好比一个大器物,现在有人安放器物,把它放在安全的地方便安全,放到危险的地方就危险。治理国家的道理与放置器物没有什么不同,关键就在于天子把它安置在什么地方。商汤王、周武王把天下安置在仁、义、礼、乐之上,因而恩德滋润天下,禽兽蔓延,草木富饶,四方蛮夷都受到恩惠,王位留传子孙数十代,这是人所共知的。秦始皇把国家安置于法令、刑罚之上,德和恩没有一样,因而怨恨充斥天下,百姓憎恶他如同对待仇敌一样,几乎锅及自身,子孙被灭绝,这是天下人有目共睹的。这不是充分证明了取舍不同后果就明显不同吗?有人说:“要判断某人说的话是否正确,一定要观察他所说的事实,那样,说话的人就不敢胡言乱语了。”现在,假如有人说,治理国家,礼义的作用不如法令,教化的成效不如刑罚,君主为什么不拿商朝、周朝、秦朝盛衰兴亡的事实给他看呢?
封侯受爵缅怀茂陵,君臣已不相见;
他说“应该努力上天下地,去寻求意气相投的同道。
  穆公和襄公去逝,康公和灵公即位。康公是我们先君献公的外甥,却又想损害我们公室,颠覆我们国家,率公子雍回国争位,让他扰乱我们的边疆,于是我们才有令狐之战。康公还不肯悔改,入侵我们的河曲,攻打我们的涑川,劫掠我们的王宫,夺走我们的羁马,因此我们才有了河曲之战。与东方贵国的联系不通的原因,正是因为康公断绝了同我们的友好关系。

注释
20、及:等到。
⒃“耻令”句:意谓以敌人甲兵惊动国君为可耻。《说苑·立节》:越国甲兵入齐,雍门子狄请齐君让他自杀,因为这是越甲在鸣国君,自己应当以身殉之,遂自刎死。呜:这里是惊动的意思。吴军:一作“吾君”。
(5)郭璞《江赋》:“金精玉英瑱其里。”李善注:《穆天子传》:“河伯曰:示汝黄金之膏。”郭璞曰:“金膏,其精汋也。”
2.同儿辈赋句:和儿女们一起做关于还没开放的海棠花的诗。
30.随:跟随(别人),“随”字后面省略“之”。以:连词,表结果,以致,以至于。
瘗(yì):埋葬。铭,文体的一种。庾信有《瘗花铭》。古代常把铭文刻在墓碑或者器物上,内容多为歌功颂德,表示哀悼,申述鉴戒。
遄征:疾行。

赏析

  此诗以议论为主,在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹;但在立意的新奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面,自有其独到处,仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。
  这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美,所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝,溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句:“父书空满筐,母线萦我襦”(史骐生《写怀》),“向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》),足见此诗给后人的深刻印象。
  第一句是总写清秋时节的“望”。望秋天景色清旷无极,这就很好的表现“远水天净”。接下来是写景。写云,云是如何,是遥远的,重叠的。如此的云就表现了此时的天气是不错的。然后从云写到水,从水写到城,虽仍是远景但逼近了一些。水天相接的地方,一片明净,孤城外,雾气缭绕。这样一写,就由首联的不错天气转进了一些悲凉的气氛。
  从内容看,此诗可能作于东汉末年。这时军阀混战,连年不绝,是中国历史上最动乱的时期之一。曹操在《蒿里行》中曾描写过当时社会的惨象:“铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠!”《《枯鱼过河泣》佚名 古诗》以鱼拟人,正反映了在东汉末年的动乱社会中,随时都可能有灾祸降临到人们头上的残酷现实。
  上面写室外,下面转到作者在室内的生话。“吴画”指唐代大画家、被后人尊为“画圣”的吴道子的画,这里用作珍贵名画的泛称。“扫壁”不仅是因为爱惜画,也表明兴致很高,所以特别挂在壁上,细细端详品鉴,绝非随便打开草草一瞥。“越茶”即越地(今江苏南部和浙江一带)所产之茶。越地盛产茶叶,多名贵品种,诗中因用作名贵茶叶的代称,同时也兼含着路远难致之意。茶叶既这样名贵难得,又是初次“试”饮,能享有此味者,是作者的知心好友,他们交谈时十分快乐欢畅。观画品茗,都是极其高雅之事,而一为独处之乐,一为交友之乐,情趣不同,而心情之恬淡闲适则相同。
  此诗起势不凡,有如醍醐灌顶,在读者心上激起冲击浪,浪一重,愁一重,水一曲,肠一曲,几经曲折,最后以绵绵无尽的情意作结,给人以余味无穷之感。
  这首诗,自然恬淡,物我交融。特别是采菱女头扎双髻,背立采菱的羞态,平添了浓浓的诗意。
  “天似穹庐,笼盖四野”,这两句承上面的背景而来,极言画面之壮阔,天野之恢宏。同时,抓住了这一民族生活的最典型的特征,歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。
  “狭路倾华盖,骇驷摧双辀。”在神州陆沉,北方沦陷,刘琨独立并州,坚守了北方仅存的一方土地,深得人心,然而天有不测风云,人有失算之灾。当石勒出兵并州,刘琨全军尽出中了埋伏,在无路可退之时,不得不只身投奔鲜卑人段匹磾,偏偏又遇上鲜(shang xian)卑内斗,祸及刘琨。是天不时地不利人不和诸多因素把刘琨逼上车翻马仰的狭路,虽然并州失利在策略上他有不可推卸的责任,但投奔鲜卑确实是一种无可奈何的权宜选择。刘琨本意是想暂时利用段匹磾,伺机东山再起,重建功业。让他料想不到的是护送段匹磾奔丧的世子刘群,不幸被段匹磾的仇敌从弟段末波利用,惹来灭门祸殃。在这冤家路窄的狭路上,不但断送了他的事业,而且还搭上了自己以及他的儿子侄子四人的性命。
  《《燕歌行》高适 古诗》是唐人七言歌行中运用律句很典型的一篇。全诗用韵依次为入声“职”部、平声“删”部、上声“麌”部、平声“微”部、上声“有”部、平声“文”部,恰好是平仄相间,抑扬有节。除结尾两句外,押平韵的句子,对偶句自不待言,非对偶句也符合律句的平仄,如“摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碍石间”;押仄韵的句子,对偶的上下句平仄相对也是很严整的,如“杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗。”这样的音调之美,正是“金戈(jin ge)铁马之声,有玉磐鸣球之节”(《唐风定》卷九邢昉评语)。
  需要说明的是,根据《逸周书·谥法解》,周公旦和太公望制定谥法,在君王、诸侯、大夫死后,子孙们要立庙举行(ju xing)隆重的祭祀活动,并根据死者生前的事迹和遭遇,对其评定一个称号,该称号叫做谥号。楚怀王即楚王熊槐死后得到的谥号,它是顷襄王与群臣根据熊槐在位事迹和遭遇而选定的,表示同情和怀念的意思。怀,本意是指胸前,引申为怀藏、想念、心意、归向、安抚、环绕、来到;对楚王熊槐谥号“怀王”,应当是寓意对熊槐客死秦国的悲惨遭遇的安抚。

创作背景

  《《蜀相》杜甫 古诗》一诗,依照仇兆鳌注,断为公元760年(唐肃宗上元元年)春天,杜甫“初至成都时作”。公元759年(唐肃宗乾元二年)十二月,杜甫结束了为时四年的寓居秦州、同谷(今甘肃省成县)的颠沛流离的生活,到了成都,在朋友的资助下,定居在浣花溪畔。成都是当年蜀汉建都的地方,城西北有诸葛亮庙,称武侯祠。公元760年(唐肃宗上元元年)春天,他探访了诸葛武侯祠,写下了这首感人肺腑的千古绝唱。

  

徐元杰( 唐代 )

收录诗词 (5862)
简 介

徐元杰 徐元杰(1196-1246),字仁伯,号梅野,上饶县八都黄塘人,自幼聪慧,才思敏捷。早从朱熹门人陈文蔚 学,后师事真德秀。官至工部侍郎,谥忠愍。有文集二十五卷,景定三年(1262)由其子直谅刊于兴化,已佚。清四车馆臣据《永乐大典》辑为《楳埜集》十二卷。事见本集卷首赵汝腾序、卷末徐直谅跋,《宋史》卷四二四有传。师学朱熹。南宋绍定五年进士,累官至大堂寺少卿,兼给事中国子祭酒,擢中书舍人。着有《梅野集》十二卷,传于世。

国风·郑风·野有蔓草 / 丘浚

细看只似阳台女,醉着莫许归巫山。"
"三军版筑脱金刀,黎庶翻惭将士劳。
"丧乱闻吾弟,饥寒傍济州。人稀吾不到,兵在见何由。
一丘藏曲折,缓步有跻攀。童仆来城市,瓶中得酒还。"
暮升艮岑顶,巾几犹未却。弟子四五人,入来泪俱落。
系书请问燕耆旧,今日何须十万兵。"
若问行人与征战,使君双泪定沾衣。"
气劘屈贾垒,目短曹刘墙。忤下考功第,独辞京尹堂。


春思 / 秦定国

未觉千金满高价。赤汗微生白雪毛,银鞍却覆香罗帕。
雄剑鸣开匣,群书满系船。乱离心不展,衰谢日萧然。
朱李沈不冷,雕胡炊屡新。将衰骨尽痛,被褐味空频。
楚塞难为路,蓝田莫滞留。衣裳判白露,鞍马信清秋。
霜拂金波树,星回玉斗城。自怜江上鹤,垂翅羡飞鸣。"
圣主称三杰,明离保四贤。已申黄石祭,方慕赤松仙。"
幽寻佳赏偏如此。残花片片细柳风,落日疏钟小槐雨。
"草有害于人,曾何生阻修。其毒甚蜂虿,其多弥道周。


念奴娇·断虹霁雨 / 支机

俗薄交游尽,时危出处难。衰年逢二妙,亦得闷怀宽。"
自从身逐征西府,每到开时不在家。"
长信多秋气,昭阳借月华。那堪闭永巷,闻道选良家。
莫羡黄公盖,须乘彦伯舟。高阳诸醉客,唯见古时丘。"
叹时药力薄,为客羸瘵成。吾人诗家秀,博采世上名。
一章三韵十二句)
"雀啄江头黄柳花,鸂鶒满晴沙。自知白发非春事,
祖帐排舟数,寒江触石喧。看君妙为政,他日有殊恩。"


绝句漫兴九首·其七 / 隐峦

秋虫声不去,暮雀意何如。寒事今牢落,人生亦有初。"
黄花满把应相忆,落日登楼北望还。"
"白皙风流似有须,一门豪贵领苍梧。三峰亭暗橘边宿,
秋风淅淅吹我衣,东流之外西日微。天清小城捣练急,
南望青松架短壑,安得赤脚蹋层冰。"
忆昨蓬莱宫,新授刺史符。明主仍赐衣,价直千万馀。
药纂西极名,兵流指诸掌。贯穿无遗恨,荟蕞何技痒。
骑马行春径,衣冠起晚钟。云门青寂寂,此别惜相从。"


鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯 / 叶明楷

"巴江秋月新,阁道发征轮。战胜真才子,名高动世人。
"尘满莱芜甑,堂横单父琴。人皆知饮水,公辈不偷金。
一身如浮云,万里过江水。相思眇天末,南望无穷已。"
逆旅招邀近,他乡思绪宽。不材甘朽质,高卧岂泥蟠。
映花双节驻,临水伯劳飞。醉与群公狎,春塘露冕归。"
客舍少乡信,床头无酒钱。圣朝徒侧席,济上独遗贤。"
气含凉夜早,光拂夏云收。助月微明散,沿河丽景浮。
"孟孙唯问孝,莱子复辞官。幸遂温凊愿,其甘稼穑难。


白石郎曲 / 赵虹

"姑苏东望海陵间,几度裁书信未还。长在府中持白简,
薄宦耻降志,卧痾非养蒙。闭关涉两旬,羁思浩无穷。
"南登秦望山,目极大海空。朝阳半荡漾,晃朗天水红。
于焉建层碑,突兀长林东。作者无愧色,行人感遗风。
小邑蓝溪上,卑栖惬所偶。忘言复连墙,片月亦携手。
能文独见沈尚书。临风高会千门帐,映水连营百乘车。
"忽闻骢马至,喜见故人来。欲语多时别,先愁计日回。
"秋月仍圆夜,江村独老身。卷帘还照客,倚杖更随人。


自湘东驿遵陆至芦溪 / 卞元亨

寒城春方正,初日明可爱。万殊喜阳和,余亦荷时泰。
曷月还朝天,及时开智囊。前期傥犹阔,加饭勉自强。"
薄衣临积水,吹面受和风。有喜留攀桂,无劳问转蓬。"
三年犹疟疾,一鬼不销亡。隔日搜脂髓,增寒抱雪霜。
谁谓荼苦甘如荠。汝曹又宜列土食,身使门户多旌棨。
相思三十年,忆昨犹儿童。今来抱青紫,忽若披鹓鸿。
翠华拥英岳,螭虎啖豺狼。爪牙一不中,胡兵更陆梁。
"相访但寻钟,门寒古殿松。弹琴醒暮酒,卷幔引诸峰。


小雅·信南山 / 刘兴祖

"欲知儒道贵,缝掖见诸侯。且感千金诺,宁辞万里游。
"衣冠在汉庭,台榭接天成。彩凤翻箫曲,祥鳣入馆名。
筋力交凋丧,飘零免战兢。皆为百里宰,正似六安丞。
久客未知何计是,参差去借汶阳田。"
伊人今独步,逸思能间发。永怀掩风骚,千载常矻矻.
"野寺千家外,闲行晚暂过。炎氛临水尽,夕照傍林多。
"有柏生崇冈,童童状车盖。偃蹙龙虎姿,主当风云会。
筐箧静开难似此,蕊珠春色海中山。"


山泉煎茶有怀 / 徐彦孚

前功岂在他人后。劝君不得学渊明,且策驴车辞五柳。"
宿昔勤梦想,契之在深衷。迟回将不还,章绶系我躬。
当杯对客忍流涕,君不觉老夫神内伤。"
衡茅古林曲,粳稻清江滨。桂棹为渔暇,荷衣御暑新。
"轮台风物异,地是古单于。三月无青草,千家尽白榆。
"鲁钝乃多病,逢迎远复迷。耳聋须画字,发短不胜篦。
"离筵罢多酒,起地发寒塘。回首中丞座,驰笺异姓王。
何意构广厦,翻然顾雕虫。应知阮步兵,惆怅此途穷。"


减字木兰花·广昌路上 / 傅壅

子干东诸侯,劝勉防纵恣。邦以民为本,鱼饥费香饵。
"岑参兄弟皆好奇,携我远来游渼陂。天地黤惨忽异色,
"与兄行年校一岁,贤者是兄愚者弟。兄将富贵等浮云,
星落黄姑渚,秋辞白帝城。老人因酒病,坚坐看君倾。
峡险风烟僻,天寒橘柚垂。筑场看敛积,一学楚人为。
崎岖山海侧,想像无前俦。何意照乘珠,忽然欲暗投。
凤纪编生日,龙池堑劫灰。湘川新涕泪,秦树远楼台。
服事哥舒翰,意无流沙碛。未甚拔行间,犬戎大充斥。