柏学士茅屋
必恐吞难尽，唯愁拨易消。豪家捏为兽，红迸锦茵焦。"
"三千功满去升天，一住人间数百年。
不思却返沈潜去，为惜春光一夜欢。"
□□□□□，□□莫放闲。君闻国风否，千载咏关关。"
东道思才子，西人望客卿。从来金谷集，相继有诗名。"
"竹杖裁碧鲜，步林赏高直。实心去内矫，全节无外饰。
"七泽过名山，相逢黄落残。杉松开寺晚，泉月话心寒。
"苕水滩行浅，潜州路渐深。参差远岫色，迢递野人心。
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。"
无端措大刚饶舌，却入白云深处行。"
柏学士茅屋拼音解释:
bi kong tun nan jin .wei chou bo yi xiao .hao jia nie wei shou .hong beng jin yin jiao ..
.san qian gong man qu sheng tian .yi zhu ren jian shu bai nian .
bu si que fan shen qian qu .wei xi chun guang yi ye huan ..
........mo fang xian .jun wen guo feng fou .qian zai yong guan guan ..
dong dao si cai zi .xi ren wang ke qing .cong lai jin gu ji .xiang ji you shi ming ..
.zhu zhang cai bi xian .bu lin shang gao zhi .shi xin qu nei jiao .quan jie wu wai shi .
.qi ze guo ming shan .xiang feng huang luo can .shan song kai si wan .quan yue hua xin han .
.shao shui tan xing qian .qian zhou lu jian shen .can cha yuan xiu se .tiao di ye ren xin .
suo yi chui wan gu li bai wang bu gan li zhi yu qing ke ..
wu duan cuo da gang rao she .que ru bai yun shen chu xing ..
译文及注释
译文
告急的(de)(de)军使跃马扬鞭，飞驰而来(lai)，一走马便是十里，一扬鞭便是五里，漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使，他传来了加急的军书，报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后(hou)，举目西望，却只见漫天飞雪，一片迷茫，望断关山，不见烽烟的痕迹，原来军中的烽火联系已经中断了。
晋文公没有找到他，便用绵上作为他的祭田。说：“用它来记下我的过失，并且表彰善良的人。”
子厚在元和十四年十一月初八去世，终年四十七岁；在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子：大的叫周六，才四岁；小的叫周七，是子厚去世后才出生的。两个女儿，都还小。他的灵柩能够回乡安葬，费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节，重信用，与子厚是朋友，子厚对他也很尽心尽力，最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的，是他的表弟卢(lu)遵。卢遵是涿州人，性情谨慎，做学问永不满足；自从子厚被贬斥之后，卢遵就跟随他和他家住在一起(qi)，直到他去世也没有离开；既送子厚归葬，又准备安排料理子厚的家属，可以称得上是有始有终的人了。
夏天四月初五，晋历公派吕相去秦国断交，说：“从前我们先君献公与穆公相友好，同心合力，用盟誓来明确两国关系，用婚姻来加深两国关系。上天降祸晋国，文公逃亡齐国，惠公逃亡秦国。不幸献公去逝，穆公不忘从前的交情，使我们惠公因此能回晋国执政。但是秦国又没有完成大的功劳，却同我们发生了韩原之战。事后穆公心里感到了后悔，因而成全了我们文公回国为君。这都是穆公的功劳。
那是一位漂亮美丽的舞者，还在酣舞不止，脚步都有些不稳了，那发髻的金钗儿都倾斜着，还在来回摆动。怪不得她有点脚步不稳，一定昨夜喝了太多的酒，这会儿酒劲儿还没过呢。她时不时拈起花儿来嗅嗅，是为了想让花的香味使自己清醒一下，她那卧鱼嗅花的身段，真美。跟贵妃娘娘醉酒时是一样的，你看，她还在静听其他宫殿里隐隐约约传来的箫鼓奏乐的声音。
六代的春天一去不复返了。金陵的风景胜迹，已经不是从前的样子了，当年王、谢两族，家里的一双燕子，我曾在乌衣巷口见过它们。如今它们怎么样了？夜深了，春潮拍打着金陵城，激荡着寂寞的声音。往事不堪回首，金陵只剩下一点陈迹了。现在无非是荒烟笼罩衷草，儿夕阳里鸟鸦乱飞，秋露冷冷，陈后主的《玉树后庭花》已经没有什么人唱了，躲藏过陈后主的胭脂井忆经圮坏。寒蝉凄凉地鸣(ming)着。瑞还有什么呢？只有钟山还青着，秦淮河还淌碧水罢了。
还有其他无数类似的伤心惨事，
与君王一起驰向云梦泽，赛一赛谁先谁后显本领。
不要推辞会醉倒在这个季节，有花而不去看它开放，就意味着人生很快消逝。不要等待着春离开大自然，纷纷落花夹杂着绿色的苔藓。
放眼遥望巴陵地区洞庭湖一带的秋景，成天看到的就是这孤独的君山漂浮在水中。
注释
⑵上：作“山”，山上。
（32）波澜不惊：湖面平静，没有惊涛骇浪。惊：这里有“起”“动”的意思。
④玉门：古通西域要道。
⑸澹（dàn）泊：也写做“淡泊”，清静而不贪图功名利禄。内心恬淡，不慕名利。清心寡欲。明志：表明自己崇高的志向。
从：跟随。
213.雷开：纣的奸臣。
[42]绰：绰约，美好。
(42)惭德：遗憾，缺憾。
赏析
起首两句“今夕何夕兮搴洲中流，今日(jin ri)何日兮得与王子同舟”，“洲”，当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事，记叙了这天晚上荡舟河中，又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里，诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念，还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”，这表明诗人内心的激动无比，意绪已不复平静有序而变得紊乱无序，难以控抑。这种句式及其(ji qi)变化以后常为诗人所取用，著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸，不知今夕何夕”。
主人公对于生命的短促如此怨怅，对于死亡的降临如此恐惧，而得出的结论很简单，也很现实：神仙是不死的，然而服药求神仙，又常常被药毒死；还不如喝点好酒，穿些好衣服，只图眼前快活吧！
诗的首句“西宫夜静百花香”，点明季节，点明时间，把读者带进了一个花气袭人的春夜。这一句，就手法而言，它是为了反衬出诗中人的孤独凄凉的处境；就内容而言，它与下文紧密衔接，由此引出了诗中人的矛盾心情和无限幽恨。作者的构思和用词是极其精细的。这里，不写花的颜色，只写花的香气，因为一般说来，在夜色覆盖下，令人陶醉的不是色而是香，更何况从下面一句看，诗中人此时在珠帘未卷的室内，触发她的春怨的就只可能是随风飘来的阵阵花香了。
“惟有潜离与暗别，彼此甘心无后期”相思无果默然离开，潜离也好，暗别也罢，一转身就是天隔一方，也就永不再相见。
这是一首小官吏诉说自己愁苦的诗。从诗的语言看，并没有“忠臣不得其志”或“安于贫仕”之意，旧说未免令人感到迂曲，今人的“怨诉”说则解释较为圆满。诗中的小官吏公事繁重苛细，虽辛勤应付，但生活依然清贫。上司非但不体谅他的艰(de jian)辛，反而一味给他分派任务，使他不堪重负。辛辛苦苦而位卑禄薄，使他牢骚满腹，家人的责备更使他难堪，他深感仕路崎岖，人情浇薄，所以长吁(chang yu)短叹，痛苦难禁，悲愤之余，只好归之于天，安之若命。
此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院(xue yuan)术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
这首诗平易自然，琅琅上口。而作者忠于祖国，热爱人民的高尚品质更让人钦佩。
铜雀台是曹操在公元210年（建安十五年）建造的，在当时是最高建筑，上有屋宇一百二十间，连接榱楝，侵彻云汉。因为楼顶上铸造了一个大铜雀，舒翼奋尾，势若飞动，所以名为铜雀台。据《邺都故事》记载，公元220年（建安二十五年）曹操临死之前，在《遗令》中吩咐儿子们将自己的遗体葬在邺的西岗，并命从妾与使人住在铜雀台上，早晚供食，每月初一和十五还要在灵帐前面奏乐唱歌。此时，诸子必须“登（铜雀）台，望吾西陵墓田”。儿子们自然遵命照办。
然后便是张好好的“试唱”，诗中描述她在“吴娃”的扶引下羞怯登场，低头不语地摆弄着长长的前襟；一双发鬟高下相宜，缕缕发辫才曳过短襦——寥寥数笔，画出了这位少女的(nv de)无限柔美羞怯之态。令人不禁要怀疑如此小儿女家，竟有声震梁尘的妙喉。然而，“盼盼乍垂袖，一声雏凤呼”，当她像贞元（785-805）间名妓关盼盼那样乍一摔袖，席间便顿时响彻小凤凰一般清润圆美的歌鸣。这歌声嘹亮清丽，竟使伴奏的器乐都有难以为继之感，以至于琴弦快要迸散关钮、芦管即将为之破裂。而张好好的袅袅歌韵，却还压过“众音”，穿透高阁，直上云衢。白居易《琵琶行》表现商女奏乐之妙，全借助于连翩的比喻描摹；此诗则运用高度的夸张，从伴奏器乐的不胜竞逐中，反衬少女歌喉的清亮遏云，堪称别开蹊径。
此诗虽然是一首叙事诗，然诗人的描写与叙事是经过极缜密的剪裁取舍的，诗并没有原原本本地记录京洛少年的家庭、社会地位与生活的每个侧面，而只是选了他一天之中的活动，这样便有利于将笔墨集中到具有典型意义的事例的描写上去，能够简略分明、繁简适度地来展开描写。因而于这一天的活动中诗人抓住了少年的射猎与饮宴两件事，其他如斗鸡、跑马、蹴踘、击壤只是一句带过，表现了诗人剪裁上的匠心。他用了“驰骋未能半”至“众工归我妍”十句来刻画铺叙少年射猎的娴熟本领，写来绘声绘色，如耳闻目见，“馀巧未及展，仰手接飞鸢”两句不仅描绘出他射艺的出神入化，而且一个傲然自得的少年形象已跃然纸上，“观者咸称善，众工归我妍”又从侧面将其箭法的出群淋漓尽致地刻画出来，正如古乐府《陌上桑》中写少女罗敷的美貌，通过旁观者的赞美与反应来写，而这里所不同的只是妙龄女郎换成了翩翩少年，其手法则同出一辙。总之此诗在谋篇布局、剪裁详略上颇有成功之处，故吴淇曾说：“寻常人作名都诗，必搜求名都一切事物，杂错以炫博。而子建只推出一少年，以例其余。于少年中，只出得两事，一日驰骋，一日饮宴。”可见前人已注意到了此诗写作上追求典型、详略分明的特点。
《《野歌》李贺 古诗》在李贺的诗作中别具一格。“《野歌》李贺 古诗”是在田野中放声高歌的意思。
从这首诗中可以感受到作者忧乱畏谗的感叹和沉痛的呼喊，而这正是对“分明乱世多谗，贤臣遭祸景象”（方玉润《诗经原始》）的高度艺术概括。
不过对此诗也有不同的理解，例如闻一多、程俊英就认为这是东征士卒庆幸得以生还之作。这样，对诗中一些词的解释也就与上面不同。如第一、二两句的斧、斨、錡、銶均指为武器。第五、六两句的“哀我人斯”的“人”则是指战士。因有的战士已战死沙场，活着的也都离乡背井与家人久不见面，这些都让人哀伤。这样的解释，与传统的“美周公”观点是大相径庭的，但也言之成理，可备一说。
主人公对于生命的短促如此怨怅，对于死亡的降临如此恐惧，而得出的结论很简单，也很现实：神仙是不死的，然而服药求神仙，又常常被药毒死；还不如喝点好酒，穿些好衣服，只图眼前快活吧！
诗的首句“西宫夜静百花香”，点明季节，点明时间，把读者带进了一个花气袭人的春夜。这一句，就手法而言，它是为了反衬出诗中人的孤独凄凉的处境；就内容而言，它与下文紧密衔接，由此引出了诗中人的矛盾心情和无限幽恨。作者的构思和用词是极其精细的。这里，不写花的颜色，只写花的香气，因为一般说来，在夜色覆盖下，令人陶醉的不是色而是香，更何况从下面一句看，诗中人此时在珠帘未卷的室内，触发她的春怨的就只可能是随风飘来的阵阵花香了。
“惟有潜离与暗别，彼此甘心无后期”相思无果默然离开，潜离也好，暗别也罢，一转身就是天隔一方，也就永不再相见。
这是一首小官吏诉说自己愁苦的诗。从诗的语言看，并没有“忠臣不得其志”或“安于贫仕”之意，旧说未免令人感到迂曲，今人的“怨诉”说则解释较为圆满。诗中的小官吏公事繁重苛细，虽辛勤应付，但生活依然清贫。上司非但不体谅他的艰(de jian)辛，反而一味给他分派任务，使他不堪重负。辛辛苦苦而位卑禄薄，使他牢骚满腹，家人的责备更使他难堪，他深感仕路崎岖，人情浇薄，所以长吁(chang yu)短叹，痛苦难禁，悲愤之余，只好归之于天，安之若命。
此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院(xue yuan)术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
这首诗平易自然，琅琅上口。而作者忠于祖国，热爱人民的高尚品质更让人钦佩。
铜雀台是曹操在公元210年（建安十五年）建造的，在当时是最高建筑，上有屋宇一百二十间，连接榱楝，侵彻云汉。因为楼顶上铸造了一个大铜雀，舒翼奋尾，势若飞动，所以名为铜雀台。据《邺都故事》记载，公元220年（建安二十五年）曹操临死之前，在《遗令》中吩咐儿子们将自己的遗体葬在邺的西岗，并命从妾与使人住在铜雀台上，早晚供食，每月初一和十五还要在灵帐前面奏乐唱歌。此时，诸子必须“登（铜雀）台，望吾西陵墓田”。儿子们自然遵命照办。
然后便是张好好的“试唱”，诗中描述她在“吴娃”的扶引下羞怯登场，低头不语地摆弄着长长的前襟；一双发鬟高下相宜，缕缕发辫才曳过短襦——寥寥数笔，画出了这位少女的(nv de)无限柔美羞怯之态。令人不禁要怀疑如此小儿女家，竟有声震梁尘的妙喉。然而，“盼盼乍垂袖，一声雏凤呼”，当她像贞元（785-805）间名妓关盼盼那样乍一摔袖，席间便顿时响彻小凤凰一般清润圆美的歌鸣。这歌声嘹亮清丽，竟使伴奏的器乐都有难以为继之感，以至于琴弦快要迸散关钮、芦管即将为之破裂。而张好好的袅袅歌韵，却还压过“众音”，穿透高阁，直上云衢。白居易《琵琶行》表现商女奏乐之妙，全借助于连翩的比喻描摹；此诗则运用高度的夸张，从伴奏器乐的不胜竞逐中，反衬少女歌喉的清亮遏云，堪称别开蹊径。
此诗虽然是一首叙事诗，然诗人的描写与叙事是经过极缜密的剪裁取舍的，诗并没有原原本本地记录京洛少年的家庭、社会地位与生活的每个侧面，而只是选了他一天之中的活动，这样便有利于将笔墨集中到具有典型意义的事例的描写上去，能够简略分明、繁简适度地来展开描写。因而于这一天的活动中诗人抓住了少年的射猎与饮宴两件事，其他如斗鸡、跑马、蹴踘、击壤只是一句带过，表现了诗人剪裁上的匠心。他用了“驰骋未能半”至“众工归我妍”十句来刻画铺叙少年射猎的娴熟本领，写来绘声绘色，如耳闻目见，“馀巧未及展，仰手接飞鸢”两句不仅描绘出他射艺的出神入化，而且一个傲然自得的少年形象已跃然纸上，“观者咸称善，众工归我妍”又从侧面将其箭法的出群淋漓尽致地刻画出来，正如古乐府《陌上桑》中写少女罗敷的美貌，通过旁观者的赞美与反应来写，而这里所不同的只是妙龄女郎换成了翩翩少年，其手法则同出一辙。总之此诗在谋篇布局、剪裁详略上颇有成功之处，故吴淇曾说：“寻常人作名都诗，必搜求名都一切事物，杂错以炫博。而子建只推出一少年，以例其余。于少年中，只出得两事，一日驰骋，一日饮宴。”可见前人已注意到了此诗写作上追求典型、详略分明的特点。
《《野歌》李贺 古诗》在李贺的诗作中别具一格。“《野歌》李贺 古诗”是在田野中放声高歌的意思。
从这首诗中可以感受到作者忧乱畏谗的感叹和沉痛的呼喊，而这正是对“分明乱世多谗，贤臣遭祸景象”（方玉润《诗经原始》）的高度艺术概括。
不过对此诗也有不同的理解，例如闻一多、程俊英就认为这是东征士卒庆幸得以生还之作。这样，对诗中一些词的解释也就与上面不同。如第一、二两句的斧、斨、錡、銶均指为武器。第五、六两句的“哀我人斯”的“人”则是指战士。因有的战士已战死沙场，活着的也都离乡背井与家人久不见面，这些都让人哀伤。这样的解释，与传统的“美周公”观点是大相径庭的，但也言之成理，可备一说。
创作背景
这首诗具体创作时间已无法考证，从题目可知，这是诗人在某个夜晚送别友人赵纵去赵州而作的。
梁彦深( 隋代 )
收录诗词 (4115) 首
简 介
梁彦深 梁彦深（一○四四～一一一六），字纯之，郓州须城（今山东东平）人。以荫补将仕郎、守秘书省正字。通判青州、邠州。迁知沂州，徙单、邠、徐、齐等州。晚年提举南京鸿庆宫。徽宗政和六年卒，年七十三。事见《初寮集》卷八《南阳伯梁公神道碑》。
霜天晓角·梅
数萤犹是映书残。晨光不借泉门晓，暝色唯添陇树寒。
自从一见黄龙后，始觉从前错用心。"
"逸格格难及，半先相遇稀。落花方满地，一局到斜晖。
闲拂朱房何所似，缘山偏映月轮残。"
堰茗蒸红枣，看花似好时。不知今日后，吾道竟何之。"
一度造天堂，百度造地狱。阎罗使来追，合家尽啼哭。
饥鼠掀菱壳，新蝉避栗皱。不知江海上，戈甲几时休。
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范，
题画兰
"紫绶苍髭百岁侵，绿苔芳草绕阶深。不妨好鸟喧高卧，
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探，石室真言山处仰。
此中势与真松争。高柯细叶动飒飒，乍听幽飗如有声。
"灊人思尔法，楚信有回船。估客亲宵语，闲鸥偶昼禅。
可信由前习，堪闻正后生。东西五千里，多谢寄无成。"
箬屋开地炉，翠墙挂藤衣。看经竹窗边，白猿三两枝。
悟兹欢宴隔，哀被岁月延。书带变芳草，履痕移绿钱。
"蚕市初开处处春，九衢明艳起香尘。
咏山泉 / 山中流泉
为感吴王至今有。乃知昔人由志诚，流水无情翻有情。
"金丹一粒定长生，须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓，
"彼此垂七十，相逢意若何。圣明殊未至，离乱更应多。
衣裳好，仪貌恶。不姓许，即姓郝。
登临许作烟霞伴，高在方袍间幅巾。"
朝判长洲暮判吴，道不拾遗人不孤。
深洞无风草木春。江上玉人应可见，洞中仙鹿已来驯。
为有岁寒堪赠远，玉阶行处愿提携。"
菩萨蛮·寄女伴
"密密无声坠碧空，霏霏有韵舞微风。
往往吹笙下天半。瀑布西行过石桥，黄精采根还采苗。
墨沾吟石黑，苔染钓船青。相对唯溪寺，初宵闻念经。"
"子綦方隐几，冥寂久灰心。悟来应颜游，清义杳何深。
知师念我形骸老，教把经行拄绿苔。"
断壁分垂影，流泉入苦吟。凄凉离别后，闻此更伤心。"
赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里，雨闭松门殿塔中。
"滤水与龛灯，长长护有情。自从青草出，便不下阶行。
小雅·桑扈
云薄薄，雨微微，看取妖容露雪肌。"
野云心地更何妨。渐临瀑布听猿思，却背岣嵝有雁行。
横云点染芙蓉壁，似待诗人宝月来。
"莲花峰翠湿凝秋，旧业园林在下头。
年来摘得黄岩翠，琪树参差连地肺。露飘香陇玉苗滋，
看见风光零落尽，弦声犹逐望江南。 ——裒"
"巢父志何远，潜精人莫知。耻闻让王事，饮犊方见移。
"昔事堪惆怅，谈玄爱白牛。千场花下醉，一片梦中游。
小雅·谷风
来年的有荆南信，回札应缄十色笺。"
扫空双竹今何在，只恐投波去不还。"
未得丹霄便，依前四壁荒。但令吾道在，晚达亦何妨。"
"翩翩射策东堂秀，岂复相逢豁寸心。
"弘文初命下江边，难恋沙鸥与钓船。蓝绶乍称新学士，
"不放生纤草，从教遍绿苔。还防长者至，未着牡丹栽。
人头携处非人在，何事高吟过五湖。
"凉飙乱黄叶，迟客橘阴清。萝径封行迹，云门闭野情。
雪赋
"见君诗自别，君是继诗人。道出千途外，功争一字新。
"竹，风吹青肃肃。凌冬叶不凋，经春子不熟。
自恨妾身生较晚，不及卢郎年少时。"
须知化石心难定，却是为云分易甘。 ——威
"宦游三楚外，家在五陵原。凉夜多归梦，秋风满故园。
几笑远公慵送客，殷勤只到寺前溪。"
飞虬跃庆云，翔鹤抟灵风。郁彼玉京会，仙期六合同。
"德符唐德瑞通天，曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄，
山园小梅二首
白云有形无系缚。黄金被烁玉亦瑕，一片飘然污不着。
东海钓鳌鳌不食，南山坐石石欲烂。"
"才游象外身虽远，学茂区中事易闻。
入夜四郊静，南湖月待船。"
佳城今已开，虽开不葬埋。漆灯犹未灭，留待沈彬来。
"天资忠孝佐金轮，香火空王有宿因。此世喜登金骨塔，
中峰禅寂一僧在，坐对梁朝老桂枝。"
湖中刚爱钓鱼休。童偷诗藁呈邻叟，客乞书题谒郡侯。
九歌
"莫漫恋浮名，应须薄宦情。百年齐旦暮，前事尽虚盈。
悟者子投母，迷应地是天。将来物外客，个个补丹田。
"诗为儒者禅，此格的惟仙。古雅如周颂，清和甚舜弦。
吾曹陋薄技，馀庆洽微躬。平源已起洛，印手亦还丰。
巨灵何忍擘，秦政肯轻移。晚觉莎烟触，寒闻竹籁吹。
石阙凉调瑟，秋坛夜拜星。俗人应抚掌，闲处诵黄庭。"
微臣多幸逢佳节，得赋殊祥近御帘。"
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物，诗格玄来不傍人。
送人
莫惜羊车频列载，柳丝梅绽正芳菲。"
"静神凝思仰青冥，此夕长天降瑞星。
"莲岳三征者，论诗旧与君。相留曾几岁，酬唱有新文。
写将偃蹇悬烟阁。飞瀑声中战岁寒，红霞影里擎萧索。"
有卖愁仍缓，无时心转伤。故园有虏隔，何处事蚕桑。"
愿得西山无树木，免教人作泪悬悬。"
"湖上凉风早，双峰月色秋。遥知秣陵令，今夜在西楼。
"我见苏州昆山佛殿中，金城柱上有二龙。