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满江红·斗帐高眠

宋代 / 庞蕴

陈宫因此成野田,耕人犁破宫人镜。"
超遥长路首,怅望空林杪。离思从此生,还将此心了。"
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
"百岁禅师说,先师指此松。小年行道绕,早见偃枝重。
琴剑酒棋龙鹤虎,逍遥落托永无忧。闲骑白鹿游三岛,
故山有深霞,未如旌旗红。惭非卫霍松,何以当清风。
浴罢檀郎扪弄处,灵华凉沁紫葡萄。"
句还如菡萏,谁复赠襜褕。想得重泉下,依前与众殊。
渡头明月好携手,独自待郎郎不归。"
红云飞过大江西,从此人间怨风月。"
天涯遥梦泽,山众近长沙。有兴多新作,携将大府夸。"
土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。
"病起见庭柏,青青我不任。力扶干瘦骨,勉对岁寒心。
候体论诗口懒开。窗外风涛连建业,梦中云水忆天台。


满江红·斗帐高眠拼音解释:

chen gong yin ci cheng ye tian .geng ren li po gong ren jing ..
chao yao chang lu shou .chang wang kong lin miao .li si cong ci sheng .huan jiang ci xin liao ..
shi zhi li gan zhong qi zhou .hou lai qiu fa geng wu jun ..
.bai sui chan shi shuo .xian shi zhi ci song .xiao nian xing dao rao .zao jian yan zhi zhong .
qin jian jiu qi long he hu .xiao yao luo tuo yong wu you .xian qi bai lu you san dao .
gu shan you shen xia .wei ru jing qi hong .can fei wei huo song .he yi dang qing feng .
yu ba tan lang men nong chu .ling hua liang qin zi pu tao ..
ju huan ru han dan .shui fu zeng chan yu .xiang de zhong quan xia .yi qian yu zhong shu .
du tou ming yue hao xie shou .du zi dai lang lang bu gui ..
hong yun fei guo da jiang xi .cong ci ren jian yuan feng yue ..
tian ya yao meng ze .shan zhong jin chang sha .you xing duo xin zuo .xie jiang da fu kua ..
tu zeng jiu zheng qi wei zhen .shui lai you gu can xian shi .du xiang yun quan geng wu ren .
.bing qi jian ting bai .qing qing wo bu ren .li fu gan shou gu .mian dui sui han xin .
hou ti lun shi kou lan kai .chuang wai feng tao lian jian ye .meng zhong yun shui yi tian tai .

译文及注释

译文
我趁着天未阴雨,啄取那桑皮桑根,将窗扇门户缚紧。现在你们树下的(de)人,还有谁敢将我欺凌!
欢娱完毕,你秩满(丧礼守孝期满)以后就要回归咸阳。
正在孤单之间,明天偏偏又是寒(han)食节。我也如往常带上一壶酒,来到小桥近处恋人的住处。深怕梨花落尽而留下一片秋色。燕子飞来,询问春光,只有池塘中水波知道。
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
十天间越过了(liao)浩瀚沙漠,狂风吹起沙土从早到晚。
  地势辽阔平坦的广陵郡,南通苍梧、南海,北趋长城雁门关。前有漕河(he)萦回,下有昆岗横贯。周围江河城关重叠,地处四通八达之要冲。当年吴王刘濞在此建都的全盛之时,街市车轴互相撞击,行人摩肩,里坊密布,歌唱吹奏之声喧腾沸天。吴王靠开发盐田繁殖财货,开采铜山获利致富。使广陵人力雄厚,兵马装备精良。所以能超过秦代的法度,逾越周代的规定。筑高墙,挖深沟,图谋国运长久和美好的天命。所以大规模地修筑城墙,辛勤地营建备有烽火的望楼。使广陵城高与五岳相齐,宽广与三坟连接。城墙若断岸(an)一般高峻,似长云一般耸立。用磁铁制成城门以防歹徒冲入,城墙上糊红泥以焕发光彩。看城池修筑得如此牢固,总以为会万年而永属一姓,哪知只经历三代,五百多年,竟然就如瓜之剖、豆之分一般崩裂毁坏了。莓苔环井边而生,蔓蔓野葛长满道路。堂中毒蛇、短狐遍布,阶前野獐、鼯鼠相斗。木石精灵、山中鬼怪,野鼠城狐,在风雨之中呼啸,出没于晨昏之际。饥饿的野鹰在磨砺尖嘴,寒冷的鹞子正怒吓着小鸟。伏着的野兽、潜藏的猛虎,饮血食肉。崩折的榛莽塞满道路,多阴森可怕的古道。白杨树叶早已凋落,离离荒草提前枯败。劲锐严寒的霜气,疾厉逞威的寒风,弧蓬忽自扬起,沙石因风惊飞。灌木林莽幽远而无边无际,草木杂处缠绕相依。护城河已经填平,高峻的角楼也已崩塌。极目千里之外,唯见黄尘飞扬。聚神凝听而寂无所有,令人心中悲伤之极。至于彩绘门户之内的绣花帐,陈设豪华的歌舞楼台之地;玉池碧树,处于射弋山林、钓鱼水湾的馆阁;吴、蔡、齐、秦各(ge)地的音乐之声,各种技艺耍玩;全都香消烬灭,光逝声绝。东都洛阳的美姬、吴楚南方的佳人,芳心丽质,玉貌朱唇,没有一个不是魂归于泉石之下,委身于尘埃之中。哪里还会回忆当日同辇得宠的欢乐,或独居离宫失宠的痛苦?天运真难说,世上抱恨者何其多!取下瑶琴,谱一首曲,作一支芜城之歌。歌词说:广陵的边风急啊飒飒城上寒,田间的小路灭啊荒墓尽摧残,千秋啊万代,人们同归于死啊还有什么可言!
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
“丰盛的酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列登场。
  自从分别以后,不知几个春天没有回家了,又是个温暖的春日,隔窗望去,樱桃花已经开放了。这时远方又有书信传来,开启后不禁让人嗟叹不已。至此伤心肠断,悲痛欲绝。女子头发浓密如云,因为她愁绪万千,像旋风吹动雪花那样绵绵不断,她实在懒得梳理。去年寄书回来,就说要回来了;今年寄书重新诉说将要归来之意。东风啊,你捎去女子的思念,使他(ta)早些归来吧。等待他归来他却迟迟未归,实在是百无聊赖,只见满地落花堆积(ji),青苔蔓延整个台阶。
囚徒整天关押在帅府里,

注释
335、揭车与江离:比喻自己培育的一般人才。
(48)方士:有法术的人。这里指道士。殷勤:尽力。
152、判:区别。
⑵蛮毡:中国西南和南方少数民族地区出产的毛毡,宋时已有生产。宋范成大《桂海虞衡志·志器》:“蛮毡出西南诸番,以大理者为最,蛮人昼披夜卧,无贵贱,人有一番。”
[2]金羁(jī):金饰的马笼头。
⑥ 乌鸢[yuān]: 即乌鸦。

赏析

  第二首《曲讲堂》,结构形式与前首大致相同。“寂灭本非断,文字安可离!曲堂何为设?高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔,经文需要讲解,高士讲经需为之设置讲坛,那么,曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣,分别乃无知。趣中即空假,名相与假期?”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲,将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事,不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得,忘意聊思惟”,希望能弃绝听闻所得到的东西,通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论,充满佛教的术语,作者一心向往佛教的真谛,态度之虔诚,俨然一信(xin)徒。
  温庭筠在这里,正是师承了此意的。试来解读风的好处:
  结尾用了41个字,且全部都是苦于难得糊涂之语,而以一个大大的问号来结束他在这儿提出的矛盾。这就会使得一切读到它的人都会在它的面前思考。当然,他这儿说的“尊”,在文章中是虚的,甚至(shen zhi)无妨说是有(you)点讽剌的意味,之所以有意抬高,无非是为的使它跌得更重。而他所说的“信”则是实的,所以他在这儿的矛盾也好,苦恼也好,大大的问号也好,在作者实际上是都已“信”而解决了的,这就使得他的文章有一种喜怒笑骂以戏弄当权者的味道,于是,文章的战斗性反倒因这种糊涂而增强了。
  《郑风·《将仲子》佚名 古诗》所表现的,便正是一位青年女子在春秋时期社会舆论压迫下的畏惧、矛盾心理。首章开口即是突兀而发的呼告之语:“《将仲子》佚名 古诗兮,无逾我里,无折我树杞!”这呼告初听令人摸不着头脑,细细品味又不免莞尔而笑:诗行中分明透露着,有一对青年男女正要私下相会。热恋中的男子(仲子)大约有点情急,竞提出了要翻墙过园前来相会的方案。这可把女子吓坏了,须知“钻穴隙相窥,逾墙相从”,是要遭父母、国人轻贱和斥骂的;她想:“倘若心上人也如此鲁莽,可教我把脸儿往哪里搁?”于是便有了开章那三句的突发呼告。这呼告是温婉的,一个“将”(愿)字,正传达着女子心间(xin jian)的几多情意;但它又是坚决的,那两个“无”(不要)字,简直没有商量的余地。如果读者读得再深入些,当还能想见女主人公此刻因惶急而变得苍白的面容,还有“仲子”那因被拒绝而失望的神情。
  “鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝”,这两句前人十分称道,被认为是齐梁以来所未有过的佳句。(见尤袤《全唐诗话》)从写景角度而言,诗人眼耳并用,绘形绘声,传神逼真,对蝉声的描写更有独到之处。骆宾王诗“西陆蝉声唱”,许浑诗“蝉鸣黄叶汉宫秋”,黄庭坚诗“高蝉正用一枝鸣”,都写蝉在(chan zai)通常情况下的鸣叫;而方干此诗,则是蝉在飞行过程中的叫声,不仅蝉有动势,而且声有特色:诗人捕捉的是将止而未止的蝉声,这种鸣叫有独特的声响和音色,能诱发读者的想象。一“曳”字用得新颖别致,摹状精切传神,前所罕见。
  全诗描绘帝京长安的繁华,颇多壮词,显示出大唐帝国的强盛和蓬勃向上的时代风貌,提出了“未厌金陵气,先开石椁文”的居安思危的警示,抒发了怀才不遇的悲愤。诗的结构严谨,共分四个段落:
  人在孤寂焦虑的时候,往往会下意识地作一种单调机械的动作,像是有意要弄出一点声响去打破沉寂、冲淡优虑,诗人这里的“闲敲棋子”,正是这样的动作。“落灯花”固然是敲棋所致,但也委婉地表现了灯芯燃久,期客时长的情形,诗人怅惘失意的形象也就跃然纸上了。敲棋这一细节中,包含了多层意蕴,有语近情遥,含吐不露的韵味。可见艺术创作中捕捉典型细节的重要。
  《国风·豳风·《伐柯》佚名 古诗》是首男子新婚燕尔时所唱的歌,描述了他婚姻的美满。首章明白告诉读者:媒妁是使两人好合的人。男女双方的结合,要有媒人从中料理,婚姻才得以成功。作者说得斩钉截铁,不容置疑,其道理就像做个斧柄那样简单明白,兴中有比,比喻浅显易懂。
  接下去两句写情。诗人借孤蓬来比喻友人的漂泊生涯,说:此地一别,离人就要象那随风飞舞的蓬草,飘到万里之外去了。此联从语意上看可视为流水对形式,即两联语义相承。但纯从对的角度看不是工对,甚至可以说不“对”,它恰恰体现了李白“天然去雕饰”的诗风,也符合古人不以形式束缚内容的看法。此联出句“此地一为别”语意陡转,将上联的诗情画意扯破,有一股悲剧的感人力量。古人常以飞蓬、转蓬、飘蓬喻飘泊生涯,因为二者都有屈从大自然、任它物调戏而不由自主的共同特征。所以,此句想到“逢”的形象时十分沉重,有不忍之情,非道一声珍重可比。太白集王琦注云:“浮云一往而无定迹,故以比游子之意;落日衔山而不遽去,故以比故人之情。”这两句诗表达了诗人对友人的深切关心,写得流畅自然,感情真挚。
  《《燕燕》佚名 古诗》全诗四章,前三章重章渲染惜别情境,后一章深情回忆被送者的美德。抒情深婉而语意沉痛,写人传神而敬意顿生。
  这首诗在艺术上的主要特色,首先是结构上的跌宕。方玉润说:“前后两章实赋,一往迎,一归来。二、四两章皆写思慕之怀,却用兴体。中间忽易流利之笔,三层反跌作势,全诗章法皆灵。”(同上)其次是抒情手法的多样,或直诉情怀,一泻方快;或以景写情,亦景亦情;或比兴烘托,意境全出。总之,它是《雅》诗中优秀的抒情诗篇。
  1283年1月9日,文天祥在大都柴市(今北京交道口南大街)慷慨就义,终年48岁。文天祥在刑场写下了绝笔诗:
  这首送别诗,不写离亭饯别的依依不舍,却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景,以“送罢”落笔,继而写别后回家寂寞之情更浓更稠,为望其再来的题意作了铺垫,于是想到春草再绿自有定期,离人回归却难一定。惜别之情,自在话外。意中有意,味外有味,真是匠心别运,高人一筹。
  “中流见匡阜,势压九江雄”,进一步扣题。“匡阜”是庐山的别称。作者“见匡阜”是在“中流”,表明船在行进中,“势压九江雄”的“压”字,写出了庐山的巍峨高峻。“压”字之前,配以“势”字,颇有雄镇长江之滨,有意“压”住滔滔江流的雄伟气势。这不仅把静卧的庐山写活了,而且显得那样虎虎有生气。以下四句,紧扣题目的“望”字。浩渺大水,一叶扁舟,远望高山,却是一片“黛色”。这一“黛”字用得好。“黛”为青黑色,这既点出苍翠浓郁的山色,又暗示出凌晨的昏暗天色。随着时间的推移,东方渐渐显露出鱼肚白。高耸的庐山,在“曙空”中,显得分外妩媚。天色渐晓,红日东升,庐山又是一番景象。崔巍的香炉峰,抹上一层日光,读者是不难想象其美丽的。而“瀑水喷成虹”的景象更使人赞叹不已。以虹为喻,不仅表现庐山瀑布之高,而且显示其色。飞流直下,旭日映照,烟水氤氲,色如雨后之虹,高悬天空,显得绚丽多彩。
  《《同州端午》殷尧藩 古诗》这首诗表达了作者长期离乡背井,而今返里归心似箭的思想感情。
  这首诗语言优美,节奏平缓,寓情于景,以景写情,写出了征人眼前之景,心中之情,感人肺腑。诗意婉曲深远,让人回味无穷。刘禹锡《和令孤相公言怀寄河中杨少尹》中提到李益,有“边月空悲芦管秋”句,即指此诗。可见此诗在当时已传诵很广。《唐诗纪事》说这首诗在当时便被度曲入画。仔细体味全诗意境,的确也是谱歌作画的佳品。因而被谱入弦管,天下传唱,成为中唐绝句中出色的名篇之一。
  颈联两句写入望的远景。“千峰”言山峰之多,因在雨中显得幽暗,看不清楚。“一径入云斜”和“千峰随雨暗”相对照,见得那通往卢岵山居小路的高峻、幽深,曲曲弯弯一直通向烟云深处。这两句改用协调的音节,一方面是为了增加变化,一方面也是和写远景的阔大相适应的。
  此诗通篇畅达优美,除了开头一联因场面描写之需而适当选用华丽辞藻外,其余用语都不加藻饰,平淡自然。他所追求的乃是整首诗的深厚和雅。清人纪昀说得好:“此种诗当于神骨气脉之间得其雄厚之味,若逐句拆开,即不得其佳处。如但摹其声调,亦落空腔”。再有,此诗虽写眼前景,心中情,却有所继承和借鉴。有人指出,它“从小谢《离夜》一首脱化来”。《离夜》即谢朓《离夜同江丞王常侍作》,也是写一次夜宴。两相比较可知,陈诗在章法、用语等方面都明显受了谢诗影响。但陈子昂并没有简单地模拟前人,而是有所创新。谢诗较直露和简洁,陈诗则婉转而细腻,在结构上更善于回环曲折地精心布局,情和景的安排上,先以秾丽之笔铺写宴会之盛,次以婉曲之调传达离别之愁,再以宏大的时空背景烘托出宴会之久与友谊之长,最后以展望征途来结束全篇,层次分明。通篇情景合一,从优美的意象描写中自然地流露感情。胜于一般的离别之作。
  “日暮长零落,君恩不可追”,结尾两句语气一转,由乐转忧,以梅花之落,喻指君恩之衰。忧君恩之衰的心理,是由介入皇室内部矛盾斗争所产生的危惧心理引发出来的,与担心“时菊委严霜”同义。这末两句,从篇幅来说,只是全诗的五分之一,然而从中心思想而言,却是全诗的主干与核心。也可以说,担心斗争失败,反而招来杀身之祸,这才是他借《咏落梅》谢朓 古诗委宛地向随王吐露出来的真情。

创作背景

  古代论者对此诗的解释,无论是说“刺乱也。昏姻之道缺,阳倡而阴不和,男行而女不随”(《毛诗序》),还是说“妇人所期之男子已俟乎巷,而妇人以有异志不从。既则悔之,而作是诗”(《诗集传》),都是指责女子有淫行。当代有些学者分析诗中女子未能跟心爱的人结婚而悔恨,其原因可能是当男子向她求婚时,“她不理睬”、“与爱人赌气”,好像责任还是在女子身上。而陈子展《诗经直解》则认为:“《《丰》佚名 古诗篇》,盖男亲迎而女不得行,父母变志,女自悔恨之诗。”这就是说,责任在女子的父母身上。

  

庞蕴( 宋代 )

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简 介

庞蕴 庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

浣溪沙·争挽桐花两鬓垂 / 狄水莲

"水底分明天上云,可怜形影似吾身。
"此响非俗响,心知是灵仙。不曾离耳里,高下如秋蝉。
山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒,惯摘壶中四序花。
终南南太守,南郡在云南。闲向南亭醉,南风变俗谈。
且学志人知白黑,那将好爵动吾心。"
柽桂株株湿,猿猱个个啼。等闲成远别,窗月又如珪。"
神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。可是洞中无好景,
举头何处望来踪,万仞千山鸟飞远。"


首春逢耕者 / 酉芬菲

还胜御沟寒夜水,狂吟冲尹甚伤情。"
慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟,
身固非我有,财亦何足恋。曷不从吾游,骑鲸腾汗漫。"
掷孔圣之日月,相空王之橐籥.曾升麟德殿,谭无着,
鹤冲天气羽毛全。尘中教化千人眼,世上人知尔雅篇。
忆过阳朔见,曾记大湖求。从此频吟绕,归山意亦休。"
"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。
碑寒树古神门上,管得无穷空白云。"


/ 富察敏

"风舞槐花落御沟,终南山色入城秋。
伤心复伤心,吟上高高台。
道妙如君有舒卷。萦空叠景多丽容,众峰峰上自为峰。
取将白金为鼎器,鼎成潜伏汞来侵。
晚树阴摇藓,春潭影弄砂。何当见招我,乞与片生涯。"
岂知光景片时间,将谓人生长似此。何不回心师至道,
"毕竟将何状,根元在正思。达人皆一贯,迷者自多岐。
"我有一面镜,新磨似秋月。上唯金膏香,下状骊龙窟。


新凉 / 东门亚鑫

自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。
桃李子,洪水绕杨山。
"人独归,日将暮。孤帆带孤屿,远水连远树。
河清海晏干坤净,世世安居道德中。
"未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。
举世言多媚,无人师此师。因知吾道后,冷淡亦如斯。"
毒害芙蓉死,烦蒸瀑布红。恩多是团扇,出入画屏中。"
若言尽是仙桃力,看取神仙簿上名。


题张十一旅舍三咏·葡萄 / 买火

灵嘉早晚期,为布东山信。"
芙蓉峰里居,关闭复何如。白玃兼花鹿,多年不见渠。
丁与水同宫,王将耳口同。尹来居口上,山岫获重重。
方知此是生生物,得在仁人始受传。
招携紫阳友,合宴玉清台。排景羽衣振,浮空云驾来。
映水金冠动,当风玉珮摇。惟愁更漏促,离别在明朝。"
"上人禅室路裴回,万木清阴向日开。寒竹影侵行径石,
竹撼烟丛滑,花烧露朵干。故人相会处,应话此衰残。"


小重山·昨夜寒蛩不住鸣 / 拓跋庆玲

传灯皆有分,化俗独无涯。却入中峰寺,还知有聚沙。"
"丹青妙写十才人,玉峭冰棱姑射神。醉舞离披真鸑鷟,
羊皮赎去士,马革敛还尸。天下方无事,孝廉非哭时。
"形影更谁亲,应怀漆道人。片言酬凿齿,半偈伏姚秦。
夏月山长往,霜天寺独寻。故人怜拙朴,时复寄空林。"
盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)
氎花新雨净,帆叶好风轻。千里依元舅,回潮亦有情。"
萤火穿白杨,悲风入荒草。疑是梦中游,愁迷故园道。


南山 / 祁大鹏

木落空林浪,秋残渐雪霜。闲游登北固,东望海苍苍。"
须穷取,莫颠狂,会者名高道自昌。"
"老隐洞庭西,渔樵共一溪。琴前孤鹤影,石上远僧题。
"雨暗眉山江水流,离人掩袂立高楼。
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔,
"山依枯藁容,何处见年终。风雪军城外,蒹葭古寺中。
"石上桂成丛,师庵在桂中。皆云习凿齿,未可扣真风。
直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。


集灵台·其一 / 马佳静薇

的烁婵娟又争发。客归千里自兹始,览古高歌感行子。
出处名则异,游从迹何疏。吟看刻尽烛,笑卷读残书。
"皎洁圆明内外通,清光似照水晶宫。
日欹诸天近,雨过三华润。留客云外心,忘机松中韵。
"情来对镜懒梳头,暮雨萧萧庭树秋。
东海钓鳌鳌不食,南山坐石石欲烂。"
"终日草堂间,清风常往还。耳无尘事扰,心有玩云闲。
"莲花为号玉为腮,珍重尚书遣妾来。


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 公冶冰琴

又从幢节镇金陵。精神一只秋空鹤,骚雅千寻夏井冰。
投赠荷君芷,馨香满幽襟。"
"王事圭峰下,将还禁漏馀。偶欢新岁近,惜别后期疏。
旧山大有闲田地,五色香茆有子无。"
"古寺寒山上,远钟扬好风。声馀月树动,响尽霜天空。
见人之得,如己之得,则美无不克。见人之失,如己之失,
"风恶波狂身似闲,满头霜雪背青山。
月树狝猴睡,山池菡萏疏。吾皇爱清静,莫便结吾庐。"


杨柳八首·其三 / 南宫宇

吾师道吾不执宝,今日感君因执看。试叩铿然应清律,
结印魔应哭,游心圣不知。深嗟头已白,不得远相随。
"竭云涛,刳巨鳌,搜括造化空牢牢。冥心入海海神怖,
谁家少年儿,心中暗自欺。不道终不可,可即恐郎知。
妙妙妙中妙,玄玄玄更玄。动言俱演道,语默尽神仙。
杳杳冥冥生恍惚,恍恍惚惚结成团。性须空,意要专,
夜夜不成寐,拥被啼终夕。郎不信侬时,但看枕上迹。
残花飘暮雨,枯叶盖啼螀。谁礼新坟塔,萧条渭水傍。