落魄红尘四十春，无为无事信天真。生涯只在干坤鼎，
"白云关我不关他，此物留君情最多。
海上钓鳌君也沈。岁月尽能消愤懑，寰区那更有知音。
"游遍名山祖遍寻，却来尘世浑光阴。肯将的的吾师意，
谁借楚山住，年年事耦耕。"
城市不能飞锡去，恐妨莺啭翠楼前。"
海人瑞锦前，岂敢言文章。聊歌灵境会，此会诚难忘。"
雨阵冲溪月，蛛丝罥砌莎。近知山果熟，还拟寄来么。"
人年岂不展教长。星辰往往壶中见，日月时时衲里藏。
露滴滴蘅茅，秋成爽气交。霜椑如蜜裹，□□似盐苞。
吾道将君道且殊，君须全似老君须。
世间亿万人，面孔不相似。借问何因缘，致令遣如此。
"仁人迈厚德，可谓名实全。抚迹若疏旷，会心极精研。
自从到此天台寺，经今早已几冬春。
茶烟粘衲叶，云水透蘅茆。因话流年事，斯须不可抛。"
聃龙与摩诘，吁叹非不闻。顾惟年少时，未合多忧勤。
luo po hong chen si shi chun .wu wei wu shi xin tian zhen .sheng ya zhi zai gan kun ding .
.bai yun guan wo bu guan ta .ci wu liu jun qing zui duo .
hai shang diao ao jun ye shen .sui yue jin neng xiao fen men .huan qu na geng you zhi yin .
.you bian ming shan zu bian xun .que lai chen shi hun guang yin .ken jiang de de wu shi yi .
shui jie chu shan zhu .nian nian shi ou geng ..
cheng shi bu neng fei xi qu .kong fang ying zhuan cui lou qian ..
hai ren rui jin qian .qi gan yan wen zhang .liao ge ling jing hui .ci hui cheng nan wang ..
yu zhen chong xi yue .zhu si juan qi sha .jin zhi shan guo shu .huan ni ji lai me ..
ren nian qi bu zhan jiao chang .xing chen wang wang hu zhong jian .ri yue shi shi na li cang .
lu di di heng mao .qiu cheng shuang qi jiao .shuang pi ru mi guo ...si yan bao .
wu dao jiang jun dao qie shu .jun xu quan si lao jun xu .
shi jian yi wan ren .mian kong bu xiang si .jie wen he yin yuan .zhi ling qian ru ci .
.ren ren mai hou de .ke wei ming shi quan .fu ji ruo shu kuang .hui xin ji jing yan .
zi cong dao ci tian tai si .jing jin zao yi ji dong chun .
cha yan zhan na ye .yun shui tou heng mao .yin hua liu nian shi .si xu bu ke pao ..
dan long yu mo jie .yu tan fei bu wen .gu wei nian shao shi .wei he duo you qin .
译文
从(cong)前吴起外出遇到了老朋友，就留他吃饭。老朋友说：“好啊，等我回来就（到你家）吃饭。”吴起说：“我（在家里）等待您一起进餐。”（可是）老朋友到了傍晚还没有来，吴起不吃饭而等候他。第(di)二天早晨，（吴起）派人去找老朋友，老朋友来了，才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的(de)(de)原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度，这是能使军队信服的缘由吧！要想使军队信服，（作为将领）不守信用是不行的。
他还说：“贡献大的人，他用来供养自己的东西多，妻室儿女都能由自己养活。我能力小，贡献少，没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人，如果成家而能力不足以养活妻室儿女，那么也够操心的了。一个人既要劳力，又要劳心，即使是圣人也不能做到啊！”
面对此情景我内心郁结，女大当嫁你也难得再留。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实(shi)现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉(jue)得苦闷。从以上所讲的道理来看(kan)，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法(fa)。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后(hou)，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满(man)案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
漫步城东门，美女多若天上云。虽然多若云，非我所思人。唯此素衣绿头巾，令我爱在心。
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！你任善良以职位，凶暴奸臣心怏怏。面进谗言来诽谤，强横窃据朝廷上。诅咒贤臣害忠良，没完没了造祸殃。
俯视池中清水起微波，仰看空中皎皎明月光。
我客游在外，行事尽量迅速，像同时间在竞争一样，来往的行程都是预先规划好了的。
停下船吧暂且借问一声，听口音恐怕咱们是同乡。
我也很想去隐居，屡屡梦见松间云月。
我要早服仙丹去掉尘世情，
翠菱掩露青萍绿透一池锦水，夏莺歌喉婉转嬉弄蔷薇花枝。
衡山地处荒远多妖魔鬼怪，上天授权南岳神赫赫称雄。
杜陵地方，有我这么个布衣，年纪越大，反而越发不合时宜。对自己的要求，多么愚蠢可笑，私自下了决心，要向稷契看齐。这种想法竟然不合实际，落得个到处碰壁，头都白了，却甘愿辛辛苦苦，不肯休息。有一天盖上棺材，这事便无法再提，只要还没有咽气，志向就不能转移。一年到头，都为老百姓发愁、叹息，想到他们的苦难，心里像火烧似的焦急。尽管惹得同辈的先生们冷嘲热讽，却更加激昂无比，引吭高歌，毫不泄气。 我何尝没有隐居的打算，在江海之间打发日子，岂不清高？只是碰上个像尧舜那样贤明的皇帝，不忍心轻易地丢下他，自己去逍遥。如今的朝廷上，有的是栋梁之材，要建造大厦，难道还缺少我这块料？可是连葵藿的叶子都朝着太阳，我这忠诚的天性，又怎能轻易改掉！ 回头一想，那些蚂蚁般的小人，只为谋求舒适的小窝，整天钻营。我为什么要羡慕百丈长鲸，常想在大海里纵横驰骋？偏偏不肯去巴结权贵，因此便耽误了自己的营生。到现在还穷困潦倒，怎忍心埋没在灰尘之中？没有像许由、巢父那样飘然世外，实在惭愧，虽然惭愧，却不愿改变我的操行。还有什么办法呢？只好喝几杯酒排遣烦闷，作几首诗放声高唱，破除忧愤。 一年快完了，各种草木都已经凋零，狂风怒吼，像要把高山扫平。黑云像山一样压下来，大街上一片阴森，我这个孤零零的客子，半夜里离开京城。扑落满身寒霜，断了衣带，想结上它，指头儿却冻成僵硬。 天蒙蒙亮的时候，我走到骊山脚下，骊山高处，那里有皇帝的御榻。大雾迷漫，塞满寒冷的天空，我攀登结冰铺霜的山路，二步一滑。华清宫真好像王母的瑶池仙境，温泉里暖气蒸腾，羽林军密密麻麻。乐声大作，响彻辽阔的天宇，皇帝和大臣纵情娱乐，享不尽贵富荣华。 赐浴温泉的，都是些高冠长缨的贵人，参加宴会的，更不会有布衣麻鞋的百姓。达官显宦，都分到大量的绸帛，那些绸帛啊，都出自贫寒妇女的艰苦劳动。她们的丈夫和公公，被鞭打绳捆，一匹匹勒索，一车车运进京城。皇帝把绸帛分赏群臣，这个一筐，那个几笼，实指望他们感恩图报，救国活民；臣子们如果忽略了皇帝的这番好意，那当皇帝的，岂不等于把财物白扔！朝廷里挤满了“济济英才”，稍有良心的，真应该怵目惊心！ 更何况皇宫内的金盘宝器，听说都转移到国舅家的厅堂。神仙似的美人在堂上舞蹈，轻烟般的罗衣遮不住玉体的芳香。供客人保暖的，是貂鼠皮袄，朱弦、玉管，正演奏美妙的乐章，劝客人品尝的，是驼蹄羹汤，香橙、金橘，都来自遥远的南方。 那朱门里啊，富人家的酒肉飘散出诱人的香气，这大路上啊，冻饿死的穷人有谁去埋葬！相隔才几步，就是苦乐不同的两种世界，人间的不平事，使我悲愤填胸，不能再讲！ 我折向北去的道路，赶到泾、渭河边。泾、渭合流处的渡口，又改了路线。河水冲激着巨大的冰块，波翻浪涌，放眼远望，象起伏的山岭，高接西天。我疑心这是崆峒山从水上飘来，怕要把天柱碰断！ 河上的桥梁幸好还没有冲毁，桥柱子却吱吱呀呀，摇晃震颇。河面这么宽，谁能飞越！旅客们只好牵挽过桥，顾不得危险。 老婆和孩子寄居在奉先，无依无傍，漫天风雪，把一家人隔在两个地方。受冻挨饿的穷生活，我怎能长久不管？这一次去探望，就为了有难同当。 一进门就听见哭声酸楚，我那小儿子，已活活饿死！我怎能压抑住满腔悲痛，邻居们也呜呜咽咽，泪流不止！说不出内心里多么惭愧，做父亲的人，竟然没本事养活孩子！谁能料到：今年的秋收还算不错，穷苦人家，却仍然弄不到饭吃！ 我好歹是个官儿，享有特权：既不服兵役，又没有交租纳税的负担。还免不了这样悲惨的遭遇，那平民百姓的日子啊，就更加辛酸。想想失去土地的农民，已经是倾家荡产，又想想远守边防的士兵，还不是缺吃少穿。忧民忧国的情绪啊，千重万叠，高过终南，浩茫无际，又怎能收敛！
注释
③反：同“返”，指伐齐回来。
（31）闲轩：静室。
⑤水穷句：王维《终南别业》有“行到水穷处，坐看云起时”。此词化用王维诗句而略有变化。
（106）亲在未敢言老——封建孝道规定，凡父母长辈在世，子女即使老了也不得说老。否则既不尊敬，又容易使年迈的长辈惊怵于已近死亡。出《礼记·坊记》：“父母在，不称老。“袁枚这句话，是婉转地表示自己已经老了。按，袁枚这时六十一岁，母亲还健在。
12、鳏（guān）：老而无妻。
（25）采莲人：指西施。
⑤少陵：唐诗人杜甫。
三国时期，魏国曹操去世后，他的长子曹丕即位，而曹丕的弟弟曹植被封为丞相。
张治 （1488—1550）湖广茶陵人，字文邦，号龙湖。正德十六年会试中式，世宗即位，成进士。官至南京吏部尚书，入为文渊阁大学士，进太子太保。常以兵弱民穷而天下干耗、经费无纪为忧。对人态度平易，喜奖掖士类。有《龙湖文集》。
文章谁得到罘罳.扣舷傍岛清吟健，问俗看渔晚泊迟。
"宝剑化龙归碧落，嫦娥随月下黄泉。
唤起边风驻明月。大声嘈嘈奔淈淈，浪蹙波翻倒溟渤。
"常思红石子，独自住山椒。窗外猩猩语，炉中姹姹娇。
认得灵竿真的路，何劳礼月步星坛。
高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹，红粉空自哀。"
"雾是山巾子，船为水靸鞋。
"造化拾无遗，唯应杜甫诗。岂非玄域橐，夺得古人旗。
"二水远难论，从离向坎奔。冷穿千嶂脉，清过几州门。
伊昔林中社，多招席上珍。终期仙掌下，香火一相亲。"
"大是清虚地，高吟到日晡。水声金磬乱，云片玉盘粗。
"隔暑苹洲近，迎凉欲泛舟。荣从宪府至，喜会夕郎游。
"道启真心觉渐清，天教绝粒应精诚。
当知此界非凡界，一道幽奇各自分。
绣床怕引乌龙吠，锦字愁教青鸟衔。 ——裒
"何必要识面，见诗惊苦心。此门从自古，难学至如今。
"画鼓催来锦臂襄，小娥双起整霓裳。（《柘枝》，
色自江南绝，名闻海内尊。吴头雄莫遏，汉口壮堪吞。
"洞庭仙山但生橘，不生凡木与梨栗。真子无私自不栽，
石桥亦是神仙住，白凤飞来又飞去。五云缥缈羽翼高，
应知黎庶心，只恐征书至。"
何事玉郎久离别，忘忧总对岂忘忧。
幽践随鹿麋，久期怨蟾兔。情同不系舟，有迹道所恶。"
"罢修儒业罢修真，养拙藏愚春复春。到老不疏林里鹿，
"久与寒灰合，人中亦觉闲。重城不锁梦，每夜自归山。
"莫把毛生刺，低佪谒李膺。须防知佛者，解笑爱名僧。
"相失值氛烟，才应掌上年。久离惊貌长，多难喜身全。
"时事懒言多忌讳，野吟无主若纵横。
头白无邪里，魂清有象先。江花与芳草，莫染我情田。"
"秋水月娟娟，初生色界天。蟾光散浦溆，素影动沦涟。
衣必编仙草，僧应共栗林。秋风溪上路，应得一相寻。
"采凤飞来到禁闱，便随王母驻瑶池。
（《咏茶》）
"洛令从告还，故人东门饯。惠爱三年积，轩车一夜远。
石阙凉调瑟，秋坛夜拜星。俗人应抚掌，闲处诵黄庭。"
贾岛苦兼此，孟郊清独行。荆门见编集，愧我老无成。"
素从盐海积，绿带柳城分。日落天边望，逶迤入塞云。
荡漾学海资，郁为诗人英。格将寒松高，气与秋江清。
"龙门支派富才能，年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮，
生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液，天地干坤日月精。
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮，与超腾之理非。
"去年曾到此，久立滞前程。岐路时难处，风涛晚未平。
留滞焉足愤，感怀殄生涯。吾叹龚夫子，秉义确不移。
出门尽是劳生者，只此长闲几个能。"
"暌离已是十秋强，对镜那堪重理妆。闻雁几回修尺素，
"风雨如尧代，何心欲退藏。诸侯行教化，下国自耕桑。
云外苔藓须留踪。溪月未落漏滴滴，隼旟已入山重重。
匠心圣亦尤，攻异天见责。试以慧眼观，斯言谅可觌。
华月冰壶依旧在，青莲居士几时来。"
"二月杨花轻复微，春风摇荡惹人衣。
可中与个皮裈着，擎得天王左脚无。"
"关中四子教犹存，见说新经待尔翻。为法应过七祖寺，
"野径东风起，山扉度日开。晴光拆红萼，流水长青苔。
有花时节知难遇，未肯厌厌醉玉楼。"
"乱鲁负虚名，游秦感宁生。候惊丞相喘，用识葛卢鸣。
红楼日暮莺飞去，愁杀深宫落砌花。
孔圣嗟大谬，玄宗争奈何。空馀岘山色，千古共嵯峨。
寸寸酬君珠与璧。裁作霞裳何处披，紫皇殿里深难觅。"
隋皇堤畔依依在，曾惹当时歌吹声。"
"所见背时情，闲行亦独行。晚凉思水石，危阁望峥嵘。
风霜何处宿龙湫。寻僧石磴临天井，劚药秋崖倒瀑流。
构林青及竹，茆屋暖于云。何日相将去，千山麋鹿群。"
胡兵未济汉不整，治中都护有八井。
已觉生如梦，堪嗟寿不知。未能通法性，讵可免支离。"
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息，白云无迹莫追寻。
子牟恋阙归阙，王粲下楼相别。食实得地，颇淹岁月。
"矻矻被吟牵，因师贾浪仙。江山风月处，一十二三年。
"砌下梧桐叶正齐，花繁雨后压枝低。
真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住气自回。
温温躬珪彩，终始声不缺。颜生炯介士，有志不可越。
一览匝天界，中峰步未移。应嘉生公石，列坐援松枝。"
干雪不死枝，赠君期君识。"
"大士宅里宿，芙蓉龛畔游。自怜□□在，子莫苦相留。
鸿炉发灵香，广庑张钧天。玉醴洽中座，霞膏充四筵。
月砌瑶阶泉滴乳，玉箫催凤和烟舞。
"陇西苍巘结巢高，本为无人识翠毛。
"江寺名天竺，多居蹑远踪。春帆依柳浦，轻履上莲峰。
墨家伤刻薄，儒氏知优劣。弱植庶可凋，苦心未尝辍。
（失二句）。"
明日定归台席去，鹡鸰原上共陶钧。"