天问
"百缘唯有什公瓶，万法但看一字经。从遣鸟喧心不动，
眇默归人尽，疏芜夜渡空。还期当岁晚，独在路行中。"
彭祖尚闻年八百，陈郎犹是小孩儿。
"擎钵貌清羸，天寒出寺迟。朱门当大路，风雪立多时。
自从一见黄龙后，始觉从前错用心。"
"出入朱门未忍抛，主人常爱语交交。
"长想寻君道路遥，乱山霜后火新烧。近闻移住邻衡岳，
雨阵冲溪月，蛛丝罥砌莎。近知山果熟，还拟寄来么。"
宜须唤得谢豹出，方始年年无此声。"
"师与雷居士，寻山道入闽。应将熊耳印，别授武夷君。
天问拼音解释:
.bai yuan wei you shi gong ping .wan fa dan kan yi zi jing .cong qian niao xuan xin bu dong .
miao mo gui ren jin .shu wu ye du kong .huan qi dang sui wan .du zai lu xing zhong ..
peng zu shang wen nian ba bai .chen lang you shi xiao hai er .
.qing bo mao qing lei .tian han chu si chi .zhu men dang da lu .feng xue li duo shi .
zi cong yi jian huang long hou .shi jue cong qian cuo yong xin ..
.chu ru zhu men wei ren pao .zhu ren chang ai yu jiao jiao .
.chang xiang xun jun dao lu yao .luan shan shuang hou huo xin shao .jin wen yi zhu lin heng yue .
yu zhen chong xi yue .zhu si juan qi sha .jin zhi shan guo shu .huan ni ji lai me ..
yi xu huan de xie bao chu .fang shi nian nian wu ci sheng ..
.shi yu lei ju shi .xun shan dao ru min .ying jiang xiong er yin .bie shou wu yi jun .
译文及注释
译文
可惜你犹如那龙泉宝剑，无人识遗弃在(zai)江西丰城。
嗷嗷待哺的《空城雀》李白 古诗，生计是多么的戚促啊！本与鹪鹩为群，不随凤凰之类逐飞。提携、哺育着四只雏鸟，饮乳常(chang)常不足。吃人间的秕糠的时候，常常畏惧乌鸢来抢逐。以涉太行险为耻，羞于相随着覆车粟而飞往食之。天命自有定数，安守着自己的职分，不得不屡(lv)屡断绝自己这(zhe)小小的欲望。
只是因为到中原的时间比(bi)其它植物晚，
西风起了，山园里的梨、枣等果实都成熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子，手握着长长的竹竿，偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们，让我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动，也是一种乐趣呢。
走进竹林穿过幽静小路，青萝枝叶拂着行人衣裳。
牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他们就在集市南门外泥泞中歇息。
崇尚效法前代的三王明君。
春风请继续吹动它的花瓣，希望这美丽的花朵能(neng)飘落在皇宫大殿的玉石台阶上。
临颍美人李十二娘，在白帝城表演，她和此曲起舞，精妙无比神采飞扬。
斑鸠问：“是什么原因呢？”
县城太小蛮夷无意洗劫，百姓贫穷他们也觉可怜。
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒，就左手拿着酒壶，右(you)手画蛇，说：“我能够给蛇添上脚！”没等他画完，另一个人的蛇画成了，夺过他的酒说：“蛇本来没有脚，你怎么能给它添上脚呢？”于是就把壶中的酒喝了下去。
西湖风光好，驾轻舟划短桨多么逍遥。 碧绿的湖水绵延不断，长堤上花草散出芳香。 隐隐传来的音乐歌唱，像是随着船儿在湖上飘荡。
洁白的云朵飘浮在空中有一千里一万里，皎洁的月光照耀着山前的溪水山后的溪水。
端起面前清澈的水酒，默默的留下不舍的泪水，琴弦也凑热闹一般的奏起阳关三叠，仿佛一同相送友人。杜甫曾借诗词寄托思念的友人颇有才名，我亦愿仿效之。小云，小鸿，沈十二，廉叔，我们相约再次相见的地方(fang)，在烟雾缭绕的京城。
注释
盗：偷盗。动词活用作名词。
石公：作者的号。
⑶胡天：指塞北的天空。胡，古代汉民族对北方各民族的通称。
⑶《隋书》：陈祯明三年，隋师临江，后主从容言曰：“齐兵三来，周兵再来，无勿摧败，彼何为者？”都官尚书孔范曰：“长江天堑，占以限隔南北，今日北军岂能飞度耶？”
（21）抚躬：犹言抚膺、抚髀，表示慨叹。抚，拍。
贾，做买卖。贾（gǔ）利之，做买卖获利。（不必视为名词作商人解。）
（5）去：离开
272.堵敖：楚文王的儿子，继楚文王为楚国国君，他的弟弟杀死他，自立为王，就是楚成王。
赏析
首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。 因首句已于景中见情，所以次句便直叙其事。“闻道”，表示惊惜。“过五溪”，见迁谪之荒远，道路之艰难。不着悲痛之语，而悲痛之意自见。
“雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。”从“蝉”和“秋”这两个字来看，其时当为初秋，那时蝉噪本已嘶哑，“一蝉噪”，说明音色的凄咽；在风中摇曳的松枝、桂树也露出了萧瑟秋意。诗人在表现这一耳闻目睹的景象时，用意遣词十分精细。“蝉噪”反衬出禅智寺的静，静中见闹，闹中见静。秋雨秋风则烘托出禅智寺的冷寂。
诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇，心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚，对历来有才人多遭不幸感慨系之，更是将自己和贾谊融为一体。
最后四句又回到现实，诗人庆幸躬逢盛世，歌颂“圣人”朱元璋平定天下，与民休息，从此可以四海一家，不再因长江分割南北而起干戈。联系全诗主旨，这与其说是诗人对现实的歌颂，毋宁说是诗人对国家的期望。居安思危，新建起来的明朝会不会重蹈历史的覆辙呢？所以这四句声调是欢快的，但欢快中带有一丝沉郁的感情；心境是爽朗的，但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既豪放伟岸，又沉郁顿挫。
诗的语言有时不妨突破常理，但又必须可以为读者所理解。也就是说，一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想，却不是荒诞不经的胡思乱想；诗人可以自由地飞翔他的(ta de)想象之翼，却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗，正是如此。
前二句，“气亦粗”写出战士们征战极为辛苦劳累，又可见战士们因战胜敌人而士气高昂，欢欣鼓舞，还可见战士们为来之不易的安宁而高兴的同时，也有稍加休憩的愿望。如此复杂的思想感情，诗人准确地抓住了人马都大口呼吸的典型细节，并纤毫毕现地表现出来。想必当时诗人和战士们一样，也是“气亦粗”，于是抑制不住内心那份创作冲动，感而为义，发而为诗。
浮萍在诗人眼中，似乎一度幻作了飘舞于水波之上的绿衣少女。但当诗人从幻觉中清醒，它便又成了静浮于水面的绿萍。人们常常遗憾于浮萍的“无根”，似乎嫌它“轻浮”了些；而且叶圆而细小，又无清莲那婷婷直立的叶茎，当然更显得缺少“操守”了。故夏侯湛在赞叹之余，又有“浮轻善移，势危易荡”之语，隐隐表达了对它的贬斥之意。至于杜恕《笃论》，对它就更不客气了：“夫萍与菱之浮，相似也。菱植根，萍随波。是以尧舜叹巧言乱德，仲尼恶紫之夺朱”——如此抑萍而扬菱，小小的浮萍，简直就成了“乱德”之小人。刘绘对于前人的这类非议，大约并不赞同。故接着两句，似乎是在为浮萍鸣不平了：“微根无所缀，细叶讵须茎？”意思是说：浮萍看似“无根”，其实还是有根的呵，只是因为太微小，你叫它怎样连缀池底？萍之无茎，好像是一种缺憾；但对它自身来说，那萍叶本就细小，又何须非得有茎？这两句做的是“翻案”文章，但妙在不露声色，正与全诗清淡秀蕴的基调相谐。读者从中听到的，只是一声饱含怜惜之情的轻微叹息。最后的结句，正顺着诗人的这一怜惜之情，又将眼前的浮萍幻化了：“飘泊终难测，留连如有情。”这美好的浮萍，正如孤身无依的少女，其飘泊不定的前途，是很难预测的。而今，她就在诗人身边留连、徘徊，充满了依依之情，仿佛在诉说不忍离去的思念，抑或是飘迹无踪的凄苦。此情此景，与前文“巧随浪开合，能逐水低平”的美丽轻巧形(qiao xing)象，交相叠合，不免令读者对这楚楚可人的绿萍，油然生出深切的爱怜和忧悯。而诗人则似乎是在用整个身心呼唤：可爱又可怜的浮萍，再莫要过那飘泊难测的生涯！请就在这清波绿池之中，寄托你风姿美好的青春。
“父老四五人，问我久远行”，“父老”说明了家里只有老人，没有稍微年轻的人，这位后文父老感伤的话张本，同时为下文的“兵戈既未息，儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义，同时在古代还有“馈赠”的进一步含义，于是又出现“手中各有携，倾榼浊复清”两句，乡亲们各自携酒为赠，前来庆贺杜甫的生还，尽管这些酒清浊不一，但体现了父老乡亲的深情厚意。由于拿不出好酒，乡亲们再三地表示歉意，并说明原因：苦辞“酒味薄，黍地无人耕。兵革既未息，儿童尽东征。”连年战祸，年轻人都被被征上了前线，由此体现出战乱的危害，短短四句，环环相扣，层层深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌，这首诗也由此表现了高度的概括力。
第二首可看作是第一首的续篇。诗人到家以后，通过与亲朋的交谈得知家乡人事的种种变化，在叹息久客伤老之余，又不免发出人事无常的慨叹来。“离别家乡岁月多”，相当于上一首的“少小离家老大回”。诗人之不厌其烦重复这同一意思，无非是因为一切感慨莫不是由于数十年背井离乡引起。所以下一句即顺势转出有关人事的议论。“近来人事半消磨”一句，看似抽象、客观，实则包含了许多深深触动诗人感情的具体内容，“访旧半为鬼”时发出的阵阵惊呼，因亲朋沉沦而引出的种种嗟叹，无不包孕其中。唯其不胜枚举，也就只好笼而统之地一笔带过了。
这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼，“侧见”两字(liang zi)暗示李林甫、牛仙客的气焰熏天，不可一世。他们窃据高位，就如同一对身披翠色羽毛的翠鸟，高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是，“矫矫珍木巅，得无金丸惧？”意思是说：不要太得意了！你们闪光的羽毛这样显眼，不怕猎人们用金弹丸来猎取吗？这两句，诗人假托孤鸿的口吻，对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒，也不幸灾乐祸，这是正统儒家的修养，也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指，高明逼神恶”这两句，点明了全诗的题旨，忠告他的政敌：才华和锋芒外露，只怕别人将以你为猎取的对象；窃据高明的地位，只怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家，鬼瞰其室”的典故，但用得很浑然天成，不着痕迹。
这首诗在艺术上的主要特色，首先是结构上的跌宕。方玉润说：“前后两章实赋，一往迎，一归来。二、四两章皆写思慕之怀，却用兴体。中间忽易流利之笔，三层反跌作势，全诗章法皆灵。”（同上）其次是抒情手法的多样，或直诉情怀，一泻方快；或以景写情，亦景亦情；或比兴烘托，意境全出。总之，它是《雅》诗中优秀的抒情诗篇。
红颜流落非吾恋，逆贼天亡自荒宴。
“雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。”从“蝉”和“秋”这两个字来看，其时当为初秋，那时蝉噪本已嘶哑，“一蝉噪”，说明音色的凄咽；在风中摇曳的松枝、桂树也露出了萧瑟秋意。诗人在表现这一耳闻目睹的景象时，用意遣词十分精细。“蝉噪”反衬出禅智寺的静，静中见闹，闹中见静。秋雨秋风则烘托出禅智寺的冷寂。
诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇，心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚，对历来有才人多遭不幸感慨系之，更是将自己和贾谊融为一体。
最后四句又回到现实，诗人庆幸躬逢盛世，歌颂“圣人”朱元璋平定天下，与民休息，从此可以四海一家，不再因长江分割南北而起干戈。联系全诗主旨，这与其说是诗人对现实的歌颂，毋宁说是诗人对国家的期望。居安思危，新建起来的明朝会不会重蹈历史的覆辙呢？所以这四句声调是欢快的，但欢快中带有一丝沉郁的感情；心境是爽朗的，但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既豪放伟岸，又沉郁顿挫。
诗的语言有时不妨突破常理，但又必须可以为读者所理解。也就是说，一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想，却不是荒诞不经的胡思乱想；诗人可以自由地飞翔他的(ta de)想象之翼，却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗，正是如此。
前二句，“气亦粗”写出战士们征战极为辛苦劳累，又可见战士们因战胜敌人而士气高昂，欢欣鼓舞，还可见战士们为来之不易的安宁而高兴的同时，也有稍加休憩的愿望。如此复杂的思想感情，诗人准确地抓住了人马都大口呼吸的典型细节，并纤毫毕现地表现出来。想必当时诗人和战士们一样，也是“气亦粗”，于是抑制不住内心那份创作冲动，感而为义，发而为诗。
浮萍在诗人眼中，似乎一度幻作了飘舞于水波之上的绿衣少女。但当诗人从幻觉中清醒，它便又成了静浮于水面的绿萍。人们常常遗憾于浮萍的“无根”，似乎嫌它“轻浮”了些；而且叶圆而细小，又无清莲那婷婷直立的叶茎，当然更显得缺少“操守”了。故夏侯湛在赞叹之余，又有“浮轻善移，势危易荡”之语，隐隐表达了对它的贬斥之意。至于杜恕《笃论》，对它就更不客气了：“夫萍与菱之浮，相似也。菱植根，萍随波。是以尧舜叹巧言乱德，仲尼恶紫之夺朱”——如此抑萍而扬菱，小小的浮萍，简直就成了“乱德”之小人。刘绘对于前人的这类非议，大约并不赞同。故接着两句，似乎是在为浮萍鸣不平了：“微根无所缀，细叶讵须茎？”意思是说：浮萍看似“无根”，其实还是有根的呵，只是因为太微小，你叫它怎样连缀池底？萍之无茎，好像是一种缺憾；但对它自身来说，那萍叶本就细小，又何须非得有茎？这两句做的是“翻案”文章，但妙在不露声色，正与全诗清淡秀蕴的基调相谐。读者从中听到的，只是一声饱含怜惜之情的轻微叹息。最后的结句，正顺着诗人的这一怜惜之情，又将眼前的浮萍幻化了：“飘泊终难测，留连如有情。”这美好的浮萍，正如孤身无依的少女，其飘泊不定的前途，是很难预测的。而今，她就在诗人身边留连、徘徊，充满了依依之情，仿佛在诉说不忍离去的思念，抑或是飘迹无踪的凄苦。此情此景，与前文“巧随浪开合，能逐水低平”的美丽轻巧形(qiao xing)象，交相叠合，不免令读者对这楚楚可人的绿萍，油然生出深切的爱怜和忧悯。而诗人则似乎是在用整个身心呼唤：可爱又可怜的浮萍，再莫要过那飘泊难测的生涯！请就在这清波绿池之中，寄托你风姿美好的青春。
“父老四五人，问我久远行”，“父老”说明了家里只有老人，没有稍微年轻的人，这位后文父老感伤的话张本，同时为下文的“兵戈既未息，儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义，同时在古代还有“馈赠”的进一步含义，于是又出现“手中各有携，倾榼浊复清”两句，乡亲们各自携酒为赠，前来庆贺杜甫的生还，尽管这些酒清浊不一，但体现了父老乡亲的深情厚意。由于拿不出好酒，乡亲们再三地表示歉意，并说明原因：苦辞“酒味薄，黍地无人耕。兵革既未息，儿童尽东征。”连年战祸，年轻人都被被征上了前线，由此体现出战乱的危害，短短四句，环环相扣，层层深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌，这首诗也由此表现了高度的概括力。
第二首可看作是第一首的续篇。诗人到家以后，通过与亲朋的交谈得知家乡人事的种种变化，在叹息久客伤老之余，又不免发出人事无常的慨叹来。“离别家乡岁月多”，相当于上一首的“少小离家老大回”。诗人之不厌其烦重复这同一意思，无非是因为一切感慨莫不是由于数十年背井离乡引起。所以下一句即顺势转出有关人事的议论。“近来人事半消磨”一句，看似抽象、客观，实则包含了许多深深触动诗人感情的具体内容，“访旧半为鬼”时发出的阵阵惊呼，因亲朋沉沦而引出的种种嗟叹，无不包孕其中。唯其不胜枚举，也就只好笼而统之地一笔带过了。
这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼，“侧见”两字(liang zi)暗示李林甫、牛仙客的气焰熏天，不可一世。他们窃据高位，就如同一对身披翠色羽毛的翠鸟，高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是，“矫矫珍木巅，得无金丸惧？”意思是说：不要太得意了！你们闪光的羽毛这样显眼，不怕猎人们用金弹丸来猎取吗？这两句，诗人假托孤鸿的口吻，对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒，也不幸灾乐祸，这是正统儒家的修养，也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指，高明逼神恶”这两句，点明了全诗的题旨，忠告他的政敌：才华和锋芒外露，只怕别人将以你为猎取的对象；窃据高明的地位，只怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家，鬼瞰其室”的典故，但用得很浑然天成，不着痕迹。
这首诗在艺术上的主要特色，首先是结构上的跌宕。方玉润说：“前后两章实赋，一往迎，一归来。二、四两章皆写思慕之怀，却用兴体。中间忽易流利之笔，三层反跌作势，全诗章法皆灵。”（同上）其次是抒情手法的多样，或直诉情怀，一泻方快；或以景写情，亦景亦情；或比兴烘托，意境全出。总之，它是《雅》诗中优秀的抒情诗篇。
红颜流落非吾恋，逆贼天亡自荒宴。
创作背景
王勃的父亲被牵连，贬官至交趾令。
卢震( 两汉 )
收录诗词 (9295) 首
简 介
卢震 （1626—1702）清湖北竟陵人，京师籍，字亨一。范文程婿。所隶何旗不详。顺治间以诸生应廷试，授编修。康熙间累官为湖广巡抚。三藩乱起，弃长沙逃走，贬谪管乌喇船厂，后得放归。有《杜诗说略》、《说安堂集》。
琴歌
未如君子情，朝违夕已忘。玉帐枕犹暖，纨扇思何长。
长洲南去接孤城，居人散尽鼓噪惊。三春不见芳草色，
修真道士如知此，定跨赤龙归玉清。
"古人赏神骏，何如秋隼击。独立高标望霜翮，
爱松留得碍人枝。焚香开卷霞生砌，卷箔冥心月在池。
"啼鸟惊眠罢，房栊乘晓开。凤钗金作缕，鸾镜玉为台。
火里金莲渐渐生。圣汞论时非有体，真铅穷看亦无名。
阳原歌薤露，阴壑惜藏舟。清夜妆台月，空想画眉愁。"
南乡子·路入南中
举世言多媚，无人师此师。因知吾道后，冷淡亦如斯。"
"饵柏身轻叠嶂间，是非无意到尘寰。
魂随司命鬼，魄逐见阎王。此时罢欢笑，无复向朝堂。"
"夜夜池上观，禅身坐月边。虚无色可取，皎洁意难传。
尘埃中更有埃尘，时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭，
"水底分明天上云，可怜形影似吾身。
顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠，
天人忌盈满，兹理固永存。方知得意者，何必乘朱轮。
秋晚登城北门
衔璧入洛阳，委躬为晋臣。无何覆宗社，为尔含悲辛。
更有台中牛肉炙，尚盘数脔紫光球。"
远历神仙窟，高淋竹树头。数家舂碓硙，几处浴猿猴。
试问邻公可相传，一言许肯更无难。数篇奇怪文入手，
"眼青禅帔赤，气岸出尘埃。霞外终须去，人间作么来。
推道那家娘子卧，且留教住待梳头。
"公子翩翩说校书，玉弓金勒紫绡裾。
冥冥鸿鹄姿，数尺看苍旻.残寇近宋郊，西行恶飙尘。
大德歌·春
今日雄图又何在，野花香径鸟喃喃。"
"苦把文章邀劝人，吟看好个语言新。
丘轲文之天，代天有馀功。代天复代天，后稷何所从。"
去住闲人看，晴明远蝶来。牡丹先几日，销歇向尘埃。"
"鹏翅蹋于斯，明君知不知。域中诗价大，荒外土坟卑。
"抽得闲身伴瘦筇，乱敲青碧唤蛟龙。
"董京依白社，散发咏玄风。心出区宇外，迹参城市中。
饼唯餐喜悦，社已得宗雷。还似山中日，柴门更不开。
满庭芳·汉上繁华
"让紫归青壁，高名四海闻。虽然无一事，得不是要君。
"长安少女踏春阳，何处春阳不断肠。
今日相逢江海畔，一杯村酒劝君休。
我欲考鼋鼍之心，烹鱼龙之腹。尔既啖大夫之血，
击箫鼓兮撞歌钟。吴讴越舞兮欢未极，遽军城晓鼓之冬冬。
王孙且无归，芳草正萋萋。"
少年轻远涉，世道得无欺。烟雨孤舟上，晨昏千里时。
若论朝野艰难日，第一之功美有馀。
关河令·秋阴时晴渐向暝
静枕听蝉卧，闲垂看水流。浮生未达此，多为尔为愁。"
寄语世上人，莫厌临芳尊。庄生问枯骨，三乐成虚言。"
"干戈阻上日，南国寄贫居。旧里荒应尽，新年病未除。
"喜见幽人会，初开野客茶。日成东井叶，露采北山芽。
谁高齐公子，泣听雍门琴。死且何足伤，殊非达人心。
晴出寺门惊往事，古松千尺半苍苔。"
浪卷纷纷叶，樯冲澹澹烟。去心还自喜，庐岳倚青天。
杳杳冥冥莫问涯，雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥，
蓦山溪·自述
"共是竹林贤，心从贝叶传。说经看月喻，开卷爱珠连。
前溪更有忘忧处，荷叶田田间白苹."
万流注江湖，日夜增波澜。数君旷不接，悄然无与欢。
锦水流春阔，峨嵋叠雪深。时逢蜀僧说，或道近游黔。"
"匡社经行外，沃洲禅宴馀。吾师还继此，后辈复何如。
尽愿回清镜，重希在此条。应怜千万户，祷祝向唐尧。"
数片昔贤磐石在，几回并坐戴纶巾。"
"为客应非愿，愁成欲别时。还游蜀国去，不惜杜陵期。
霜花腴·重阳前一日泛石湖
药秘仙都诀，茶开蜀国封。何当答群望，高蹑傅岩踪。"
有人能学我，同去看仙葩。"
"黄绮皆皓发，秦时隐商山。嘉谋匡帝道，高步游天关。
一枝筇竹游江北，不见炉峰二十年。"
"家近吴王古战城，海风终日打墙声。
"关山今不掩，军候鸟先知。大汉嫖姚入，乌孙部曲随。
赖逢富人侯，真东晋谢公。煌煌发令姿，珂珮鸣丁冬。
"负薪朝出卖，沽酒日西归。路人莫问归何处，
清明二绝·其二
拜月如有词，傍人那得知。归来投玉枕，始觉泪痕垂。"
结作同心答千里。君寄边书书莫绝，妾答同心心自结。
群仙拍手嫌轻薄，谪向人间作酒狂。"
"风前一叶压荷蕖，解报新秋又得鱼。
石膏粘木屐，崖蜜落冰池。近见禅僧说，生涯胜往时。"
常抱方外心，且纡人间迹。一朝毕婚娶，五岳遂长适。"
好听鹧鸪啼雨处，木兰舟晚泊春潭。"
湘水泻秋碧，古风吹太清。往年庐岳奏，今夕更分明。"
祭石曼卿文
"佳期曾不远，甲第即南邻。惠爱偏相及，经过岂厌频。
"七泽过名山，相逢黄落残。杉松开寺晚，泉月话心寒。
愁人正在书窗下，一片飞来一片寒。"
空园燕雀争泥滓。愿当结舌含白云，五月六月一声不可闻。"
风号水激兮唿不闻，提衣看入兮中流去。浪排衣兮随步没，
浮沈升降入中宫，四象五行齐见土。驱青龙，擒白虎，
"寺北闻湘浪，窗南见岳云。自然高日用，何要出人群。
"楚水和烟海浪通，又擎杯锡去山东。道情虽拟攀孤鹤，