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张中丞传后叙

未知 / 窦群

"笙歌杯酒正欢娱,忽忆仙郎望帝都。借问连宵直南省,
奇芳绝艳别者谁,通州迁客元拾遗。拾遗初贬江陵去,
避旗飞鹭翩翻白,惊鼓跳鱼拨剌红。涧雪压多松偃蹇,
渡水常忧化作龙。粉节坚如太守信,霜筠冷称大夫容。
凡此士与女,其道天下闻。常恐国史上,但记凤与麟。
醉惜年光晚,欢怜日影迟。回塘排玉棹,归路拥金羁。
"江景又妍和,牵愁发浩歌。晴沙金屑色,春水麹尘波。
名作棣华来早晚,自题诗后属杨家。"
一旦树摧倒,独立暂飘飖.疾风从东起,吹折不终朝。
"黄叶聚墙角,青苔围柱根。被经霜后薄,镜遇雨来昏。
"不见诗酒客,卧来半月馀。合和新药草,寻检旧方书。
"月是阴秋镜,寒为寂寞资。轻寒酒醒后,斜月枕前时。
柴桑古村落,栗里旧山川。不见篱下菊,但馀墟中烟。
"西风飘一叶,庭前飒已凉。风池明月水,衰莲白露房。
觉来未及说,叩门声冬冬。言是商州使,送君书一封。


张中丞传后叙拼音解释:

.sheng ge bei jiu zheng huan yu .hu yi xian lang wang di du .jie wen lian xiao zhi nan sheng .
qi fang jue yan bie zhe shui .tong zhou qian ke yuan shi yi .shi yi chu bian jiang ling qu .
bi qi fei lu pian fan bai .jing gu tiao yu bo la hong .jian xue ya duo song yan jian .
du shui chang you hua zuo long .fen jie jian ru tai shou xin .shuang jun leng cheng da fu rong .
fan ci shi yu nv .qi dao tian xia wen .chang kong guo shi shang .dan ji feng yu lin .
zui xi nian guang wan .huan lian ri ying chi .hui tang pai yu zhao .gui lu yong jin ji .
.jiang jing you yan he .qian chou fa hao ge .qing sha jin xie se .chun shui qu chen bo .
ming zuo di hua lai zao wan .zi ti shi hou shu yang jia ..
yi dan shu cui dao .du li zan piao yao .ji feng cong dong qi .chui zhe bu zhong chao .
.huang ye ju qiang jiao .qing tai wei zhu gen .bei jing shuang hou bao .jing yu yu lai hun .
.bu jian shi jiu ke .wo lai ban yue yu .he he xin yao cao .xun jian jiu fang shu .
.yue shi yin qiu jing .han wei ji mo zi .qing han jiu xing hou .xie yue zhen qian shi .
chai sang gu cun luo .li li jiu shan chuan .bu jian li xia ju .dan yu xu zhong yan .
.xi feng piao yi ye .ting qian sa yi liang .feng chi ming yue shui .shuai lian bai lu fang .
jue lai wei ji shuo .kou men sheng dong dong .yan shi shang zhou shi .song jun shu yi feng .

译文及注释

译文
  召公回答说:"你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再(zai)决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元(yuan)老们再进一步修饰整理,然(ran)后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富(fu)全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
所以我不会也不可能把它赠送给您。
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住,只留下一丛斑竹在风中摇曳。
另一个小孩儿说:“太阳刚出来时凉爽,到了中午的时候热得如同把手伸进热水中,这不是近的就感觉热,而远就觉得凉的道理吗?”
电光闪闪,雷声轰鸣,山峰(feng)好像要被崩塌似的。
听说春天已经回还我还未识其面,前去依傍寒梅访寻消息。
共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路(lu)。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章(zhang)之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
巴山楚水凄凉之地,二十三年默默谪居。
家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢!夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。

注释
笠子:用竹箬或棕皮等编成的笠帽,用来御雨遮阳。
(15)孟明:秦国大夫,姜姓,百里氏,名视,字孟明。秦国元老百里奚之子。西乞:秦国大夫,字西乞,名术。秦国元老蹇叔之子。白乙:秦国大夫,字白乙,名丙。秦国元老蹇叔之子。这三人都是秦国将军。
橐(tuó):袋子。
[34]“芳泽”二句:既不施脂,也不敷粉。泽,润肤的油脂。铅华,粉。古代烧铅成粉,故称铅华。不御,不施。御,用。
①多景楼:北固山后峰、下临长江,三面环水,登楼四望,美景尽收眼底,曾被赞为天下江山第一楼。
92.纤罗:纤细的有花纹的丝绸。按:凡言纤言细都是指的丝绸质量好,质量好才做得到轻薄。
(11)说:同“悦”,喜欢,高兴。

赏析

  “耳目”两句(ju),为全篇警策,宋人说它“切中膏肓”(《诗林广记》引钱晋斋语),得以广泛传诵。诗人说,眼前的美丑尚不能辨,万里之外的“夷狄”情况何以判断?又何以能制定制服“夷狄”之策呢?这是极深刻的历史见解,而又以诗语出之,千古罕见。事实却不是“制夷狄”而是为“夷狄”所“制”。因而自然引出“汉计诚已拙”这一判语。
  诗的前后部分都重在写境,由于融入人物的丰富感受,情景交融,所以能境中见人,含蓄蕴藉。与白居易《后宫词》比较,优点尤显著。《后宫词》写了“泪湿罗巾梦不成”,写了“红颜未老恩先断,斜倚熏笼坐到明”,由于取径太直,反觉浅近,不如此诗耐人含咀。
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写《乌衣巷》刘禹锡 古诗的变化,抒发作者(zuo zhe)的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“《乌衣巷》刘禹锡 古诗在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏《乌衣巷》刘禹锡 古诗》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍炙人口的名句(ming ju):“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了《乌衣巷》刘禹锡 古诗上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的《乌衣巷》刘禹锡 古诗里已经居住着普通的百姓人家了。
  从全篇诗意来看,这首小诗可以说是一首寻春、觅春诗;在春天来临之前,诗人已动春思,来到《魏王堤》白居易 古诗觅春、寻春。这时虽仍然寒锁大地,不见花影,未闻鸟声,但从已变得柔嫩的柳枝上,看到了春的踪影。诗中用“懒发”、“慵蹄”来形容花、鸟,以“无力”描写柳条,都给人一种娇不胜寒的感觉,但春既已萌动,毕竟是锁不住的,“何处未春先有思?”“先有思”,就是说,春天已在不易察觉中迈出了她的脚步,一个姹紫千红的繁华春日,就要来临了。凭着诗人的敏感,在本无春景可写的记游中,却染上了令人鼓舞的春意。“诗以奇趣为宗”(东坡语,见《苕溪渔隐丛话》引),实际也未必尽然。白居易诗惯以平淡语写日常平淡事,但凭着诗人的情怀和敏感,写得别有意趣,令人喜读,这首小诗正是一例。
  成功的文学作品,它的倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来,不应当特别把它指点出来,作者的见解愈隐蔽,对艺术作品来说就愈好;而且作家不必要把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法硬塞给读者。《《丽人行》杜甫 古诗》就是这样的一篇成功之作。这篇歌行的主题思想和倾向倒并不隐晦难懂,但确乎不是指点出来而是从场面和情节中自然而然地流露出来的。从头到尾,诗人描写那些简短的场面和情节,都采取像《陌上桑》那样一些乐府民歌中所惯常用的正面咏叹方式,态度严肃认真,笔触精工细腻,着色鲜艳富丽、金碧辉煌,丝毫不露油腔滑调,也不作漫画式的刻画。但令人惊叹不置的是,诗人就是在这一本正经的咏叹中,出色地完成了诗歌揭露腐朽、鞭挞邪恶的神圣使命,获得了比一般轻松的讽刺更为强烈的艺术批判力量。诗中首先泛写上巳曲江水边踏青丽人之众多,以及她们意态之娴雅、体态之优美、衣着之华丽。
  写景、抒情自然融合。此文重点珠描绘滕王阁雄伟壮丽的景象。状写宴会高雅而宏大的气势,抒发自己的感慨情怀。文章在交待了“故郡”、“新府”的历史沿革后。便由阁的地理位置和周围环境写起。“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”、“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫“、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”。滕王阁就坐落在这片吞吐万象的江南大地上。接着,作者的笔由远及近,由外景转而描绘内景。“层台耸翠,卜出重霄;飞阁流舟,下临无地”、“桂殿兰宫”、“绣问”、“雏登”。“遥岑甫畅,逸兴遗飞”,王勃按捺不住心头的激动一个“路出名区”的“童子”,“幸承恩于伟饯”,他为自己有机会参加宴会深感荣幸。但面对高官显耀,不免又有几分心酸悲枪。他转而慨叹自己的“不齐”的“时运”、“多舛”的“命途”。抒发自己内心深处的郁闷和不平,倾吐自己“有怀投笔”、“请缨”报国的情怀和勇往直前的决心。情由景生,写景是为着抒情、景、情相互渗透,水乳交融。浑然天成,恰似行云流水,挥洒自如,自然流畅。
  “幽谷那堪更北枝, 年年自分着花迟。”说的是诗人自忖处于政治势力的边缘,资历不高,又力主北伐,长时间得不到当权派的重用是自然的事。
  杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度,它长出了嫩绿的新叶,丝丝下垂,在春风吹拂中,有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中,借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段,婀娜的腰身,也是读者所经常看到的。这诗别出新意,翻转过来。“碧玉妆成一树高”,一开始,杨柳就化身为美人而出现:“万条垂下绿丝绦”,这千条万缕的垂丝,也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字,衬托出美人婷婷袅袅的风姿;下句的“垂”字,暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样,然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人,却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史,献蜀柳数株,“条甚长,状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前,玩赏不置,说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”,可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用,看不出一点痕迹的。
  二、寄慨深远。黄冈竹楼,是作者洁身自好的人格和高远情志的载体,是作者人格力量、人格理想的象征,是作者苦闷心灵聊以栖居的寓所。作者把竹楼写得情趣盎然,实际上抒发了自己的飘泊无定之苦、仕途失意之叹;同时也传达出作者身处逆境而矢志不渝的信念以及庄重自持的思想情操。宦海沉浮的不幸遭遇,不但没有消弥作者积极入世的热情,反而使他有竹楼“听雨如瀑”“闻雪若玉”的从容,有“岂惧竹楼之易朽乎”的自信。
  这是女诗人纪映淮的一首咏物诗。
  全诗十二句,形象鲜明,感情激扬,气势豪放,音调浏亮。读起来只觉得它是一片神行,一气呵成。而从全诗的结构组织来看,它绵密工巧,独具匠心。开头是色彩绚丽的形象描写,把读者立即引入一个不寻常的境界。中间两联,属对精整,而诗意则正反相生,扩大了诗的容量,诗笔跌宕多姿。结尾四句,极意强调夸张,感情更加激昂,酣畅恣肆,显出不尽的力量。这是经过细心体会后的符合创作实际的看法。
  而作者是王昌龄,一个曾写下“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的这般充满了激昂悲壮的血性文字的边塞诗人;一个曾远赴西鄙,数被贬于荒远,宦游坎坷,而又有着极强的功业追求的盛唐诗人。
  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一,也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那(zai na)目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
  东晋大诗人陶渊明写了“采菊东篱下,悠然见南山”的名句,其爱菊之名,无人不晓,而《菊花》元稹 古诗也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。历代文人墨客爱菊者不乏其人,其中咏菊者也时有佳作。中唐诗人元稹的七绝《《菊花》元稹 古诗》便是其中较有情韵的一首。

创作背景

  根据刘开扬《岑参诗集编年笺注·岑参年谱》,此诗作于公元749年(天宝八载)诗人赴安西(今新疆维吾尔自治区库车县)上任途中。这是岑参第一次远赴西域,充安西节度使高仙芝幕府书记。此时诗人34岁,前半生功名不如意,无奈之下,出塞任职。他告别了在长安的妻子,跃马踏上漫漫征途,西出阳关,奔赴安西。

  

窦群( 未知 )

收录诗词 (5388)
简 介

窦群 窦群(763—814),字丹列。兄弟皆擢进士第,独群以处士客于毗陵。韦夏卿荐之,为左拾遗,转膳部员外郎,兼侍御史,知杂事。出为唐州刺史,武元衡、李吉甫共引之,召拜吏部郎中。元衡辅政,复荐为中丞。后出为湖南观察使,改黔中,坐事,贬开州刺史。稍迁容管经略使,召还卒。诗二十三首。

守株待兔 / 匡海洋

朽刃休冲斗,良弓枉在弢.早弯摧虎兕,便铸垦蓬蒿。
君疑才与德,咏此知优劣。"
"雪拥衡门水满池,温炉卯后暖寒时。绿醅新酎尝初醉,
"心中久有归田计,身上都无济世才。长告初从百日满,
一壶好酒醉消春。归乡年亦非全老,罢郡家仍未苦贫。
重纩犹存孤枕在,春衫无复旧裁缝。
歌钟会处独思山。存神不许三尸住,混俗无妨两鬓斑。
送觥歌宛转,嘲妓笑卢胡。佐饮时炮鳖,蠲酲数鲙鲈。


玉楼春·己卯岁元日 / 咸雪蕊

"春野醉吟十里程,斋宫潜咏万人惊。
"故情周匝向交亲,新茗分张及病身。红纸一封书后信,
影帐纱全落,绳床土半壅。荒林迷醉象,危壁亚盘龙。
淮西未返半年前,已见淮西阵云合。"
南溪修且直,长波碧逶迤。北馆壮复丽,倒影红参差。
谁家高士关门户,何处行人失道途。舞鹤庭前毛稍定,
殷勤惧醉有深意,愁到醒时灯火阑。"
"有官慵不选,有田慵不农。屋穿慵不葺,衣裂慵不缝。


白鹿洞二首·其一 / 悟千琴

君恩若雨露,君威若雷霆。退不苟免难,进不曲求荣。
徇俗心情少,休官道理长。今秋归去定,何必重思量。"
何处难忘酒,青门送别多。敛襟收涕泪,簇马听笙歌。
遥思九城陌,扰扰趋名利。今朝是双日,朝谒多轩骑。
月隐云树外,萤飞廊宇间。幸投花界宿,暂得静心颜。"
早梅结青实,残樱落红珠。稚女弄庭果,嬉戏牵人裾。
"维鹈受刺因吾过,得马生灾念尔冤。
雪鹭远近飞,渚牙浅深出。江流复浩荡,相为坐纡郁。


金陵三迁有感 / 夹谷文科

娇养双鹦嘱新妇。一鹦曾说妇无仪,悍妇杀鹦欺主母。
壮岁忽去还感伤。从事醒归应不可,使君醉倒亦何妨。
"暗将心地出人间,五六年来人怪闲。
而我当是时,独不知苦辛。晨炊廪有米,夕爨厨有薪。
"江从西南来,浩浩无旦夕。长波逐若泻,连山凿如噼。
斋后将何充供养,西轩泉石北窗风。"
幸与静境遇,喜无归侣催。从今独游后,不拟共人来。"
鸡栖篱落晚,雪映林木疏。幽独已云极,何必山中居。"


沁园春·丁巳重阳前 / 楼晶晶

当时幸有燎原火,何不鼓风连夜烧。
前楹卷帘箔,北牖施床席。江风万里来,吹我凉淅淅。
朝蹋玉峰下,暮寻蓝水滨。拟求幽僻地,安置疏慵身。
神鬼闻如泣,鱼龙听似禅。星回疑聚集,月落为留连。
夕讶条悬火,朝惊树点妆。深于红踯躅,大校白槟榔。
自量气力与心情,三五年间犹得在。"
"不识吴生面,久知吴生道。迹虽染世名,心本奉天老。
因言前夕梦,无人一相谓。无乃裴相君,念我胸中气。


惜春词 / 范姜静枫

"秋景引闲步,山游不知疲。杖藜舍舆马,十里与僧期。
自经放逐来憔悴,能校灵均死几多。"
遣君何处遣人求。除非入海无由住,纵使逢滩未拟休。
君今夜夜醉何处,姑来伴妾自闭门。嫁夫恨不早,
"自惭拙宦叨清贵,还有痴心怕素餐。或望君臣相献替,
况有假饰者,华簪及高盖。此又疏于身,复在外物外。
烟叶蒙笼侵夜色,风枝萧飒欲秋声。更登楼望尤堪重,
遍采讴谣天下过。万人有意皆洞达,四岳不敢施烦苛。


信陵君救赵论 / 泣著雍

主今为妾思量取。班姬收泪抱妾身,我曾排摈无限人。"
"有鸟有鸟名老鸱,鸱张贪很老不衰。似鹰指爪唯攫肉,
花下岂无酒,欲酌复迟回。所思眇千里,谁劝我一杯。"
飞鸟不飞猿不动,青骢御史上南秦。"
谁能截得曹刚手,插向重莲衣袖中。"
"阁下灯前梦,巴南城里游。觅花来渡口,寻寺到山头。
哀吼一声观者悲。贞元边将爱此曲,醉坐笑看看不足。
别鹤欲飞猿欲绝。秋霜满树叶辞风,寒雏坠地乌啼血。


人月圆·宴北人张侍御家有感 / 称旺牛

自量气力与心情,三五年间犹得在。"
"几年司谏直承明,今日求真礼上清。曾犯龙鳞容不死,
漠漠江面烧,微微枫树烟。今日复今夕,秋怀方浩然。
尝酒留闲客,行茶使小娃。残杯劝不饮,留醉向谁家。"
何由得似周从事,醉入人家醒始还。"
芳岁忽已晚,离抱怅未平。岂不思命驾,吏职坐相萦。
十载歌钟地,三朝节钺臣。爱才心倜傥,敦旧礼殷勤。
"身心安处为吾土,岂限长安与洛阳。水竹花前谋活计,


青玉案·被檄出郊题陈氏山居 / 悟才俊

形委有事牵,心与无事期。中臆一以旷,外累都若遗。
"杲杲冬日出,照我屋南隅。负暄闭目坐,和气生肌肤。
宇宙曾行三四匝。初因怏怏薙却头,便绕嵩山寂师塔。
"香火多相对,荤腥久不尝。黄耆数匙粥,赤箭一瓯汤。
徐徐炎景度,稍稍凉飙扇。枕簟忽凄清,巾裳亦轻健。
主人忆尔尔知否,抛却青云归白云。"
"细篷青篾织鱼鳞,小眼红窗衬麹尘。阔狭才容从事座,
澒声少得似雷吼,缠弦不敢弹羊皮。人间奇事会相续,


生查子·重叶梅 / 乐逸云

亦曾登玉陛,举措多纰缪。至今金阙籍,名姓独遗漏。
宿浦宜深泊,祈泷在至諴.瘴江乘早度,毒草莫亲芟。
"辞章讽咏成千首,心行归依向一乘。
点缀工微者,吹嘘势特然。休文徒倚槛,彦伯浪回船。
风水为乡船作宅。本是扬州小家女,嫁得西江大商客。
人各有所好,物固无常宜。谁谓尔能舞,不如闲立时。
"散吏闲如客,贫州冷似村。早凉湖北岸,残照郭西门。
既倾南国貌,遂坦东床腹。刘阮心渐忘,潘杨意方睦。