首页 古诗词 蝶恋花·庭院深深人悄悄

蝶恋花·庭院深深人悄悄

金朝 / 雍方知

野烧明山郭,寒更出县楼。先生能馆我,无事五湖游。"
此去临溪不是遥,楼中望见赤城标。
"晦日湔裾俗,春楼致酒时。出山还已醉,谢客旧能诗。
明年此地看花发,愁向东风忆故人。"
斧藻归全德,轮辕适众材。化成风偃草,道合鼎调梅。
出门多岐路,命驾无由缘。伏承诸侍郎,顾念犹迍邅。
柔腻于云叶,新鲜掩鹤膺。统心黄倒晕,侧茎紫重棱。
卧向白云晴未尽,任他黄鸟醉芳春。"
"青枫江畔白苹洲,楚客伤离不待秋。
中南横峻极,积翠泄云雨。首夏谅清和,芳阴接场圃。
"头白乘驴悬布囊,一回言别泪千行。
云霄望且远,齿发行应暮。九日泣黄花,三秋悲白露。
"青林何森然,沈沈独曙前。出墙同淅沥,开户满婵娟。
望尽素车秋草外,欲将身赎返魂香。"
"东城独屏居,有客到吾庐。发廪因舂黍,开畦复剪蔬。
"江边日暮不胜愁,送客沾衣江上楼。
椒桂之馥兮。高阁高阁,珠缀结络。金铺烂若,


蝶恋花·庭院深深人悄悄拼音解释:

ye shao ming shan guo .han geng chu xian lou .xian sheng neng guan wo .wu shi wu hu you ..
ci qu lin xi bu shi yao .lou zhong wang jian chi cheng biao .
.hui ri jian ju su .chun lou zhi jiu shi .chu shan huan yi zui .xie ke jiu neng shi .
ming nian ci di kan hua fa .chou xiang dong feng yi gu ren ..
fu zao gui quan de .lun yuan shi zhong cai .hua cheng feng yan cao .dao he ding diao mei .
chu men duo qi lu .ming jia wu you yuan .fu cheng zhu shi lang .gu nian you zhun zhan .
rou ni yu yun ye .xin xian yan he ying .tong xin huang dao yun .ce jing zi zhong leng .
wo xiang bai yun qing wei jin .ren ta huang niao zui fang chun ..
.qing feng jiang pan bai ping zhou .chu ke shang li bu dai qiu .
zhong nan heng jun ji .ji cui xie yun yu .shou xia liang qing he .fang yin jie chang pu .
.tou bai cheng lv xuan bu nang .yi hui yan bie lei qian xing .
yun xiao wang qie yuan .chi fa xing ying mu .jiu ri qi huang hua .san qiu bei bai lu .
.qing lin he sen ran .shen shen du shu qian .chu qiang tong xi li .kai hu man chan juan .
wang jin su che qiu cao wai .yu jiang shen shu fan hun xiang ..
.dong cheng du ping ju .you ke dao wu lu .fa lin yin chong shu .kai qi fu jian shu .
.jiang bian ri mu bu sheng chou .song ke zhan yi jiang shang lou .
jiao gui zhi fu xi .gao ge gao ge .zhu zhui jie luo .jin pu lan ruo .

译文及注释

译文
  蹇材(cai)望,四(si)川人,是湖州的副知州。元军快要来了,蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌,上面刻着:“大宋(song)的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔,在上面写到:“得到我尸体的人,希望为我埋葬,还希望为我祭祀,题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城,则自己跳入水中,而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人,人人 都同情他。
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人,一生本是十分悠闲的。
比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受。到此刻,方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!
夜半久立独沉思,一眼遍观四周天。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
  北方的风光(guang),千万里冰封冻,千万里雪花飘。望长城内外,只剩下无(wu)边无际白茫茫一片;宽广的黄河上下,顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘(qiu)陵好像许多白象在奔跑,它们都想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候,看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映,分外美好。
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外的危险地方。四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。
豪杰在没有发达的时候,走十步,有九步如同在攀登太行山。
夜黑雨狂的山冈上,老汉只好以榛子充饥。杜鹃声声哀怨啼血,就像老汉悲伤的泪滴。
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
其妻弹着箜篌唱着悲歌,可惜她的丈失再也回不来了。
溪云突起红日落在寺阁之外,山雨未到狂风已吹满咸阳楼。
客游京城黄金全部用尽,回家时只落得白发添新。
  院(yuan)无风,柳丝垂,闺人昼寝。闺人安静昼寝之际,起风,庭院柳条摇(yao)摆。微风吹,汗味透香气,薄衫生凉意。凉衫子散出清淡的汗香气。
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
幽怨的琴声在长夜中回荡,弦音悲切,似有凄风苦雨缭绕。孤灯下,又听见楚角声哀,清冷的残月徐徐沉下章台。芳草渐渐枯萎,已到生命尽头.亲人故友,从未来此地。鸿雁已往南飞,家书不能寄回。

注释
(14)贿:财物,指嫁妆,妆奁(lián)。以上四句是说你从卜筮看一看吉凶吧,只要卜筮的结果好,你就打发车子来迎娶,并将嫁妆搬去。
43.窴(tián):通“填”。
纷纷犹坠:意谓落叶片片飘坠。化用范仲淹《御街行·秋日怀旧》“纷纷坠叶飘香砌”之句。
⑸这两句再承三四句极力形容咏叹柏树之高大。赵次公云:“巫峡在夔之下(按当言东),巫峡之云来而柏之气与接;雪山在夔之西,雪山之月出而柏之寒与通,皆言其高大也。”宋人刘须溪认为云来二句当在君臣二句前,君臣二句当在云来二句后(仇兆鳌把这四句倒置,就是依据刘说的),实太生观大胆。因为这样一来,似乎是通顺些,但文章却显得乎庸没有气势,所以黄生斥为“小儿之见”。——以上是第一段,是咏古柏的正文。
47、狂顾:疯狂地四面张望。顿缨:挣脱羁索。
生绡:未漂煮过的丝织品。古时多用以作画,因亦以指画卷。
闻:听见。
(3)梢梢:树梢。
①十年憔悴:指被贬十年的屈辱与痛苦生活。憔悴:面貌惨淡,亦指艰难困苦。

赏析

  善于运用比喻。其中的“鹓鶵”“鸱”和“腐鼠”都具有明显的比喻义,且比喻自然生动形象,特别是把鸱吓鹓鶵的情(de qing)景刻画地惟妙惟肖,活画出了惠子因怕丢掉相国的官职而偏狭猜忌的丑态。按:庄子和惠子本是朋友,惠子先于庄子而逝,在《庄子·徐无鬼》中表现了庄子对墓中的惠子的怀念。
  古公亶父原是一个小国豳国的国君。当时,西北边地的戎狄进攻豳国,“欲得财物”。给了财物以后,他们还不满足,又要再来进攻,欲得地与民。豳国百姓被激怒了,纷纷主张打仗。这时,古公说:“老百姓拥立君主,是希望君主保护老百姓的福利。现在戎狄想来攻打我们的目地,是因为我有了土地和老百姓。老百姓在我这里和在他那里,只要生活的好,那有什么关系呢?现在老百姓们为了我个人的原因去打仗,用杀死别人的父子的手段去达到我当君主的目地,这样的事,我不忍心去做!”(原文:有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以我地与民。民之在我,与其在彼,何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。)因此,古公亶父只带了近亲私属一群人,学他的祖先不窋一样,离开(li kai)豳国,迁徙到梁山西南的岐山之下定居。
  “正忆往时严仆射,共迎中使望乡台。”二句追“忆”在严武幕时,曾陪严武于望乡台“共迎中使”的“往”事。情景依然,谁知严已成古人。严武死后,追赠尚书左仆射,因而称为“仆射”。“中使”,宦官,皇帝所派宫中特使。“望乡台”,在成都县北。“主恩前后三持节,军令分明数举怀。”接前两句写了严武镇蜀业绩。上句写唐“主恩”宠之隆,严武剖符“持节”一任东川节度使,两任剑南节度使。“三持节”是对严这一经历的最好概括。下句写严武的儒将风度。严武治军甚严,赏罚分明,但又好整以暇,多次与杜甫“举杯”饮酒,开怀赋诗,不愧兼擅文经武略。
  “开轩面场圃,把酒话桑麻”,才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的,但上面两句写的是村庄的外景,此处叙述人在屋里饮酒交谈,轩窗一开,就让外景映入了户内,更给人以心旷神怡之感。对于这两句,人们比较注意“话桑麻”,认为是“相见无杂言”(陶渊明《归园田居》)。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃,在绿阴环抱之中,又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻,就更让读者感到是田园。于是,读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息,甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味,看到庄稼的成长和收获,乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合,绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片,构成一幅优美宁静的田园风景画,而宾主的欢笑和关于桑麻的话语,都仿佛萦绕在读者耳边。它不同于纯然幻想的桃花源,而是更富有盛唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里,这位曾经慨叹过“当路谁相假,知音世所稀”的诗人,不仅把政治追求中所遇(suo yu)到的挫折,把名利得失忘却了,就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出,他的思绪舒展了,甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛,在这里显示了它的征服力,使得孟浩然有几分(ji fen)皈依了。
  全诗清新雅致,风格与作者一贯诗风有异。
  在这首中长篇叙事诗中,诗人用凝练的语句表现了一私奔女子的悲哀。《礼记》:“奔者为妾,父母国人皆贱之”。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同,但其风格与情调与传统之作多有不同。从内容上看,全诗所表现的生活现象带有中唐都市生活的色彩,女子能有这样的机会与男子交往并能私奔,这在当时其他人的作品中也有所表现,这是唐人都市生活中特有的一个现象。唐朝的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由,但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权利,并制造了一些悲剧,而在这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型,对扼杀人性的礼教提出了批判。对不幸的女子表示了同情。其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上诗人也体现了中唐文人的叙事艺术的水平,诗人以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过程,情节完整生动,极具戏剧性。诗人着重交代矛盾的原因,细致描写(miao xie)女子被弃后的心理, 突出故事的悲剧性与抒情性。诗人便就这种“奔者为妾”的社会现状写了这首长诗。同时,也表达了告诫女子不要轻易与人私奔之情。
  晋文公打开了局面,秦穆公很高兴,将文赢送来团聚。重耳在蒲城的儿子姬欢,献公征剿时躲入民间,其母死难而姬欢幸免。不久也来都城相聚,文赢认他为己子,被晋文公立为太子——就是后来的晋襄公。狄国国君送来季隗,齐国也送来了文姜。晋文公把她们的事情说给文赢,尤其是文姜大义责难和设计,才使他有了今天的成就。文赢十分赞许她们的品德,并坚持让正位给文姜。开始重耳未答应,文赢请求秦穆公帮助,才最后定了下来。
  表达了作者厌倦官场腐败,决心归隐田园,超脱世俗的追求的思想感情。  
  文章的第三段从两位贤人的共同志向引出作者追随他们的愿望。首先提到曾巩赠给自己的《怀友》一文,表示要携手共进,至乎“中庸”,然后捎带一笔,正之盖亦常云尔”,照应上文“相似”之论。并进而指出,能达中庸之境的,除了他们再没有别人。这正是“同学于圣人”的表现。曾巩先在《怀友》(见宋吴曾《能改斋漫录》卷十四所载)中,诉说自己少而学,不得师友,望圣人之中庸而未能至。“尝欲得行古法度士与之居游,孜孜焉考予之失而切剧(磨)之。皇皇四海,求若人而不获。自得介卿。然后始有周旋激恳、摘予之过而接之以道者;使予幡然其勉者有中,释然其思者有得矣,望中庸之域,其可以策而及也”。可惜彼此远隔,会少离多,切磨之效不深。本篇这一段,正与子固殷殷求友之意相呼应,又提出孙正之正是其所渴望相交的最佳人选。至于作者自己,则谦虚地说从来不敢自期其必能到圣人中庸的境界,但愿在他们的帮助下朝这个方向努力。到这里,把三人“同学”于圣人以至乎“中庸”的意思完全表(quan biao)明了。
  该诗通篇表面上描写思妇诉说被夫君遗弃的哀怨情怀,实际上暗喻自己被长兄疏远排斥的苦闷和郁抑,这是另一种意义上运用了“比”的表达方法,这是诗人更深层的自况自喻。
  先写牢骚:“纵饮久判人共弃,懒朝真与世相违。”这两句的意思是:“我整日纵酒,早就甘愿被人嫌弃;我懒于朝参,的确有违世情。”这是诗人的牢骚话,实际是说:“既然人家嫌弃我,不如借酒自遣;既然我不被世用,何苦恭勤朝参?”正话反说,更显其牢愁之盛,又妙在含蓄委婉。这里所说的“人”和“世”,不光指朝廷碌碌无为之辈,牢骚已经发到了唐肃宗李亨的头上。诗人素以“忠君”为怀,但失望过多的时候,也禁不住口出微辞。以此二句,足见诗人的愤懑不平之气。
  第二句“笛弄(di nong)晚风三四声。”描述了听觉上的感受,侧耳倾听,晚风中牧笛声声。一“弄”字,更显出了一种情趣,把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味,传达出来了。笛声的悠扬悦耳,反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童,先闻其声,具有无限美好的想象空间。这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字,只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。  第三句“归来饱饭黄昏后”,诗人笔锋一转,开始直接描写牧童,牧童吃饱了饭,已经是黄昏之后了。

创作背景

  关于此词的所作之时,有以为作于作者南渡之前,有以为作于作者南渡之后;关于此词的所作之意,有以为作者悼亡亡夫之词,有以为作者相思其夫之词,皆是莫衷一是,殆已不可切考。

  

雍方知( 金朝 )

收录诗词 (3212)
简 介

雍方知 雍方知,神宗时人,与吴中复同时。事见《成都文类》卷三。

解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵 / 轩辕芸倩

露湿凝衣粉,风吹散蕊黄。蒙茏珠树合,焕烂锦屏张。
当时不敢辞先醉,误逐群公倒载还。"
洞门黑无底,日夜唯雷风。清斋将入时,戴星兼抱松。
恐要蕃中新道路,指挥重画五城图。"
"万乘西都去,千门正位虚。凿龙横碧落,提象出华胥。
借问君欲何处来,黄姑织女机边出。"
"忆长安,十月时,华清士马相驰。万国来朝汉阙,
人去门栖鵩,灾成酒误蛇。唯馀封禅草,留在茂陵家。"


满江红·送李正之提刑入蜀 / 欧阳康宁

凿池通野水,扫径阅新芳。更置盈尊酒,时时醉楚狂。"
"策杖政成时,清溪弄钓丝。当年潘子貌,避病沈侯诗。
红艳世方重,素华徒可怜。何当君子愿,知不竞喧妍。"
立走水牛惊汉官。江村小儿好夸骋,脚踏牛头上牛领。
谏曹将列宿,几处期子玉。深竹与清泉,家家桃李鲜。
长得闻诗欢自足,会看春露湿兰丛。"
"何事到容州,临池照白头。兴随年已往,愁与水长流。
"贫女铜钗惜于玉,失却来寻一日哭。嫁时女伴与作妆,


水调歌头·落日古城角 / 上官春广

慨息多永叹,歌诗厚时风。小生忝瓜葛,慕义斯无穷。"
还似前人初得时。"
乔木列遥天,残阳贯平坂。徒忧征车重,自笑谋虑浅。
江南孟夏天,慈竹笋如编。蜃气为楼阁,蛙声作管弦。
童子闲驱石,樵夫乐看棋。依稀醉后拜,恍惚梦中辞。
我行无返顾,祝子勿回头。当须向前去,何用起离忧。
"岭头分界候,一半属湘潭。水驿门旗出,山恋洞主参。
"他乡生白发,旧国有青山。


明月皎夜光 / 端映安

乡信忆随回雁早,江春寒带故阴迟。"
簪缨盛西州,清白传素风。逢时有舒卷,缮性无穷通。
"岁暮一为别,江湖聊自宽。且无人事处,谁谓客行难。
话旧全应老,逢春喜又悲。看花行拭泪,倍觉下楼迟。
歌声仍隔水,醉色未侵花。唯有怀乡客,东飞羡曙鸦。"
行成闻四方,征诏环珮随。同时入皇宫,联影步玉墀。
"襄阳堤路长,草碧柳枝黄。谁家女儿临夜妆,
"寂寞过朝昏,沈忧岂易论。有时空卜命,无事可酬恩。


清明日宴梅道士房 / 夕风

谁悟威灵同寂灭,更堪砧杵发昭阳。"
"怜君此去过居延,古塞黄云共渺然。沙阔独行寻马迹,
"鱼国巴庸路,麾幢汉守过。晓樯争市隘,夜鼓祭神多。
学道功难就,为儒事本迟。惟当与渔者,终老遂其私。"
去秋忽乘兴,命驾来东土。谪仙游梁园,爱子在邹鲁。
竹暗闲房雨,茶香别院风。谁知尘境外,路与白云通。"
"汉家天子好经过,白日青山宫殿多。
范云许访西林寺,枝叶须和彩凤看。"


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 / 靳绿筠

瓜步经过惯,龙沙眺听殊。春山岚漠漠,秋渚露涂涂。
云闲虚我心,水清澹吾味。云水俱无心,斯可长伉俪。"
忆昔同驱传,忘怀或据梧。幕庭依古刹,缗税给中都。
林雪消艳阳,简册漏华光。坐更芝兰室,千载各芬芳。
"匹马宜春路,萧条背馆心。涧花寒夕雨,潭水黑朝林。
佳人窅何许,中夜心寂寞。试忆花正开,复惊叶初落。
古戍阴传火,寒芜晓带霜。海门潮滟滟,沙岸荻苍苍。
累歇日已没,始到茅堂边。见客不问谁,礼质无周旋。


钴鉧潭西小丘记 / 百里兴业

"疏懒吾成性,才华尔自强。早称眉最白,何事绶仍黄。
遥知寝庙尝新后,敕赐樱桃向几家。"
新藤正可玩,得地又蓬时。罗生密叶交绿蔓,欲布清阴垂紫蕤。已带朝光暖,犹含轻露滋。遥依千华殿,稍上万年枝。余芳连桂树,积润傍莲池。岂如幽谷无人见,空覆荒榛杂兔丝。圣心对此应有感,隐迹如斯谁复知。怀贤劳永叹,比物赋新诗。聘丘园,访茅茨,为谢中林士,王道本无私。
素光非曳练,灵贶是从龙。岂学无心出,东西任所从。"
独将支遁去,欲往戴颙家。晴野人临水,春山树发花。
人去门栖鵩,灾成酒误蛇。唯馀封禅草,留在茂陵家。"
神武今不杀,介夫如搢绅。息驾幸兹地,怀哉悚精神。"
当时不及三千客,今日何如十九人。"


秋日 / 那拉伟杰

"共有春山兴,幽寻此日同。谈诗访灵彻,入社愧陶公。
一夫旦当役,尽室皆同臻。扪葛上欹壁,蓬头入荒榛。
"异乡兄弟少,见尔自依然。来酌林中酒,去耕湖上田。
湛露宜清暑,披香正满轩。朝朝只自赏,秾李亦何言。"
身贱悲添岁,家贫喜过冬。称觞惟有感,欢庆在儿童。"
"上国路绵绵,行人候晓天。离亭绿绮奏,乡树白云连。
"偏郡隔云岑,回溪路更深。少留攀桂树,长渴望梅林。
子若同斯游,千载不相忘。"


文赋 / 老蕙芸

空空古廊殿,寒月落斜晖。卧听未央曲,满箱歌舞衣。
"之官逢计吏,风土问如何。海口朝阳近,青州春气多。
唯有啼鹃似留客,桃花深处更无人。"
"工为楚辞赋,更着鲁衣冠。岁俭山田薄,秋深晨服寒。
"行年过始衰,秋至独先悲。事往怜神魄,感深滋涕洟。
"惯作云林客,因成懒漫人。吏欺从政拙,妻笑理家贫。
华岳三峰小,黄河一带长。空间指归路,烟际有垂杨。"
云霄随凤到,物象为诗来。欲和关山意,巴歌调更哀。"


望岳三首·其三 / 仲辛亥

流人何处去,万里向江州。孤驿瘴烟重,行人巴草秋。
纵然更相逢,握手唯是悲。所寄莫复弃,愿见长相思。"
荒坟遗汉阴,坟树啼子规。存没抱冤滞,孤魂意何依。
月高还去打僧房。新诗欲写中朝满,旧卷常抄外国将。
"梦非熊虎数年间,驱尽豺狼宇宙闲。
此去仙宫无一里,遥看松树众家攀。"
满径风转蕙,卷帘山出云。锵然玉音发,馀兴在斯文。"
东山芳意须同赏,子看囊盛几日传。"