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烛之武退秦师

隋代 / 蒲秉权

扫来偏尽附梅株。敲扶密竹枝犹亚,煦暖寒禽气渐苏。
哭向青云椎素臆。哭声厌咽旁人恶,唤起惊悲泪飘露。
况兹孟夏月,清和好时节。微风吹袷衣,不寒复不热。
连头尽被毡裘暍。华裀重席卧腥臊,病犬愁鸪声咽嗢。
不冻贪泉暖,无霜毒草春。云烟蟒蛇气,刀剑鳄鱼鳞。
歌钟会处独思山。存神不许三尸住,混俗无妨两鬓斑。
清和四月初,树木正华滋。风清新叶影,鸟恋残花枝。
征夫更辛苦,逐客弥憔悴。日入尚趋程,宵分不遑寐。
林间暑雨歇,池上凉风起。桥竹碧鲜鲜,岸莎青靡靡。
亭吏唿人排去马,所惊身在古梁州。"
从此求闲应不得,更能重醉白家无。"
五匹鸣珂马,双轮画轼车。和风引行乐,叶叶隼旟斜。
清渟得早霜,明灭浮残日。流注随地势,洼坳无定质。


烛之武退秦师拼音解释:

sao lai pian jin fu mei zhu .qiao fu mi zhu zhi you ya .xu nuan han qin qi jian su .
ku xiang qing yun zhui su yi .ku sheng yan yan pang ren e .huan qi jing bei lei piao lu .
kuang zi meng xia yue .qing he hao shi jie .wei feng chui jia yi .bu han fu bu re .
lian tou jin bei zhan qiu ye .hua yin zhong xi wo xing sao .bing quan chou gu sheng yan wa .
bu dong tan quan nuan .wu shuang du cao chun .yun yan mang she qi .dao jian e yu lin .
ge zhong hui chu du si shan .cun shen bu xu san shi zhu .hun su wu fang liang bin ban .
qing he si yue chu .shu mu zheng hua zi .feng qing xin ye ying .niao lian can hua zhi .
zheng fu geng xin ku .zhu ke mi qiao cui .ri ru shang qu cheng .xiao fen bu huang mei .
lin jian shu yu xie .chi shang liang feng qi .qiao zhu bi xian xian .an sha qing mi mi .
ting li hu ren pai qu ma .suo jing shen zai gu liang zhou ..
cong ci qiu xian ying bu de .geng neng zhong zui bai jia wu ..
wu pi ming ke ma .shuang lun hua shi che .he feng yin xing le .ye ye sun yu xie .
qing ting de zao shuang .ming mie fu can ri .liu zhu sui di shi .wa ao wu ding zhi .

译文及注释

译文
  与姐妹们分手时,惜别的泪水打湿了衣衫,洇湿了双腮,送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍,纵有千言万语,也难尽别情。而(er)今身在异乡,望莱州山长水远。寄宿馆所,秋雨潇潇,不禁感到无限凄清。
茨菰叶烂时我们分别在西湾,如今莲子花开还不见你回还。
  季主说:“您要占卜什么事呢?”东陵侯说:“躺卧时间长了就想起来,闭门独居久了就想出去,胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说:积聚过多就要宣泄,烦郁之极就要开畅,闷热太甚就会起风,堵塞过分就会流通。有一冬就有一春,没有只屈而不伸的;有一起就有一伏,没有只去不来的。我私下有所怀疑,希望得到你的指教。”季主说:“既然这样,那么您已经明白了,又何必要占卜呢?”东陵侯说:“我未能深入理解其中的高深微妙,希望先生能指点究竟。”
  从前有个愚蠢的人,到朋友家,主人给他食物。食物嫌淡而无味。主人知道之后,于是添加盐(yan)。吃的,很美,于是自言自语说:“之所以味道鲜美,是有了盐的缘故。很少就如此,何况又多了?”这个愚蠢的人没有智慧,就只吃盐。味觉败坏,反而成为他的祸患。天下的事情都是这样,经过则不但没有好处,反而是有害的。
新人很会织黄绢,你却能够织白素。
我还记得寿阳宫中的旧事,寿阳公主正在春梦里,飞下的一朵梅花正落在她的眉际。不要像无情的春风,不管梅花如此美丽清香,依旧将她风吹雨打去。应该早早给她安排金屋,让她有一个好的归宿。但这只是白费心意,她还是一片片地随波流去。又要进而钌玉笛吹奏出哀怨的乐曲。等那时,想要再去寻找梅的幽香,所见到的是一枝梅花,独立飘香。
自来鬼神相助,祥梦示教战场。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
世上(shang)的事依托隐藏不定(ding),尘世的事拉开缠绕没有停止过。
苏武归汉后只被拜为典属国,节上旄头徒然落尽北海西头。
美丽的月亮大概在台湾故乡。
秦王直驱岐渭,大鹏展翅翱翔。
宴罢友人叹息声中黑夜至,稳稳躺下一觉睡到大天明。
薄暮夕阳下,江上孤帆远去;太湖之南碧草如茵,绵延万里。
传入旅舍的捣衣声,应和着孤城城头的画角,一片秋声在广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走,南来的大雁自空中落下,栖息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风,有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色,清风明月的景象,还都与当年一样。
  对于前面所说的权贵人家,我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名帖(tie)外,就整年不去。有时经过他的门前,我也是捂着耳朵,闭着眼睛,鞭策着马匹飞快地跑过去,就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀,因此经常不受长官欢迎(ying)(不被长官赏识),而我则更加不顾这一切了。我常常发表高谈阔论:“人生遭际都是由命运(yun)决定的,我只是守自己的本份罢了!”您老人家听了我的这番话,或许(恐怕)不会嫌我过于迂腐吧!
你我咫尺之间,却不可相亲,我好像一只被抛弃的鞋子。九卿高官从朝廷而来,乘着五马豪华大车。
神君可在何处,太一哪里真有?

注释
罗绶分香:指离别。秦观《满庭芳》词:“消魂,当此际,香囊暗解,罗带轻分。”罗绶,
暨暨:果敢的样子。
19.莫:没有谁,代词。如:比得上,动词。
⑧若:若然的样子,即和顺、满意的状态。
41.郁:形容宫殿雄伟、壮大。穹崇:高大的样子。
舟车商贾:坐船乘车的商人。
轳辘:井上汲水轳辘转动的声音。

赏析

  杜甫一生颠沛流离,漂泊不定,经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人,他是思念情切,刻骨铭心。全诗以明月兴思情,同一轮明月寄寓着两地彼此的思念,思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞,相织相融,形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围,使读者不觉之(jue zhi)间与之同悲共泣。一生颠沛流离,漂泊不定,经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人,他是思念情切,刻骨铭心。全诗以明月兴思情,同一轮明月寄寓着两地彼此的思念,思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞,相织相融,形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围,使读者不觉之间与之同悲共泣。
  钱起的家乡在吴兴(今属浙江湖州)。安史之乱后,钱起羁留长安(今陕西西安),难以归家。这首诗是写诗人在长安观秋雁南飞的感受。
  开始用类似画外音的手法,以“一人大呼‘火起’”,突然加快节奏。接着写这个四口之家突然遭到意外变故的情形:“夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。”气氛骤然变化。然后内景转为外景,以“百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠”表现人们的惊恐万状,再以“百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声”表现火势的猛烈和火场的纷乱,又以“凡所应有……不能名其一处也”极言声音之杂乱、逼真。至此,《口技》林嗣环 古诗表演达到了第二个高潮,即最高潮。
  揭露封建社会不劳而获、反映劳动者疾苦的诗篇,古代有很多,但从唐人孟郊的《织妇词》到宋人张俞《蚕妇》,多着眼于衣着。郑谷的《偶书》,于濆的《辛苦行》从耕者腹长饥入手。相比之下,梅尧臣此诗写烧窑工人,就显得十分新颖。这两句有的本子作“十指不沾泥,”“十”字虽不如“寸”字尖新,但也写出了富家子的根本不劳动。而以“鳞鳞”形容大厦,形象也非常鲜明。诗人用字简练,含意深刻,读之发人深省。
  韦应物这首诗叙述了与友人别后的思念和盼望,抒发了国乱民穷造成的内心矛盾。
  接下去四句"日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧",着重写牧童与牛相得之乐。诗中的"日斜"二字,人们一般理解为斜阳,即傍晚的太阳。笔者以为,此处的"日斜",宜理解为日光斜照,借指早晨。早晨,太阳从地平线上升高后,人从地上看去,太阳仿佛斜挂在天际。所以说,以"日斜"表示早晨,很形象,况且这与牧童外出放牛相吻合,也与下文的"夜归"相照应。若将"日斜"理解为斜阳、夕阳,则此时牛已食饱,在"日斜"后续之以"草远牛行迟",就有悖情理,且与下文"夜归"之"夜"语意重复。这几句,写牧童与牛相得之乐,仍是借助于白描手法。"日斜草远牛行迟",牧童们深知牛的劳苦与饥饿。他们在放牛时,或骑在牛背上唱歌,或坐在牛身边休憩。"夜归",他们又紧贴着牛身睡觉。正是这一系列的描写,将牧童与牛的相得之乐生动地摹写了出来。
  首联点题,写兄弟宦游四海,天各一方,已是常事,这次也不会因远别而悲伤落泪。苏轼兄弟情谊颇深,苏辙23岁前与兄住在一起,未曾一日分离。23岁进入仕途,从此宦游四方,会少离多。尽管如此,他们仍息息相关。苏轼一生屡遭贬谪,苏辙受累不怨。在“乌台诗案”中,苏辙宁肯舍弃官帽以营救其兄,感人至深。故《宋史·苏辙传》说:“辙与兄进退出处,无不相同,患难之中,友爱弥笃,无少怨尤,近古罕见。”苏辙此去,虽为远别,但暂作分离,一向乐观旷达的苏轼自然不作儿女之态。“那因远适更沾巾”化用王勃“无为在歧路,儿女共沾巾”句意。
  这段序文,由于版本不同,“王”“玉”互讹,梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王,自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说,考订为宋玉梦遇神女。
  陆游是一个善于学习的诗人。他提倡“万卷虽多应具眼”,又强调“诗思出门河处元?”他一生之中写出大量优秀诗篇,是与他的苦学精神分不开的。这首《《读书》陆游 古诗》七绝,如同诗人的学习体会,既反映了诗人在年老时仍坚持苦学的情况,又表明了他学习是为平民百姓而并无他求的可贵精神。一二两句,确是议论。在封建时代,能提出“《读书》陆游 古诗本意在元元”,确是可贵。三四句是写实,尽管明白如话,浅显平淡,但仔细琢磨,却浅中有深,平中有奇。“灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言”。把诗人在孤灯之下,老眼昏花地阅读蝇头小字的场景,维妙维肖地刻划出来了。既对自己生活描写,更是对后人告诫,怎么能不说它寓意(yu yi)深远呢!
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》属乐府《相和歌辞·瑟调曲》,又称“饮马行”。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。
  杜甫高出于一般诗人之处,主要在于他无论叙事抒情,都能做到立足生活,直入人心,剖精析微,探骊得珠,通过个别反映一般,准确传神地表现他那个时代的生活真实,概括劳苦人民包括诗人自己的无穷辛酸和灾难。他的诗,博得“诗史”的美称,绝不是偶然的。
  有意思的是,我国长沙子弹库楚墓出土有男子(灵魂)驭龙升天图,长沙陈家大山楚墓出土有龙凤导人(灵魂)升天图。长沙马王堆西汉墓出土的帛画,绘有天上世界、人间世界、地下世界等丰富内容。凡此种种,均表明在春秋战国以及秦汉时期,楚国楚地特别注重人死后灵魂归宿的问题,这也是诸子百家唯有楚国的文人学者会撰写《九歌》、《《招魂》屈原 古诗》、《大招》的原因所在。
  题目“《山石》韩愈 古诗”不是本要专门抒发的内容,而是取首句的头两个字而已。这是一首记游诗,按时间地点依次写来,全诗可分四个部分。
  这组诗第一首头四句,破空而来,用类似散文的诗语,写胡人游猎生活,晴示胡、汉之异。接着以“谁将汉女嫁胡儿”,接到明妃身上。写明妃以“汉女嫁胡儿”,以“如玉”之颜面,冒“无情”之“风沙”,而且“身行”之处,连“中国(指中原)人”也看不到,明示明妃“流落”之苦。接下用“推手为琵却手琶”,紧承“马上自作思归曲”。“推手”“却手”,犹言一推一放。“琵琶”本是象声词,如同现代说的“噼啪”,以乐器之声为乐器之名。一推一放,噼噼啪啪,刻画明妃满腔哀思,信手成曲。但琵琶哀音,却十分感人,连胡人听了“亦咨磋”不已。这种写法与王安石“沙上行人却回首”相同。以上三层,由胡、汉习俗之异,写到明妃流落之苦,再写到明妃思归作曲,谱入琵琶,层次井然,而重点在于这一琵琶“新声谱”。因为(yin wei)作者正是要就此抒发慨叹的。
  其次,诗人在阐明上述的内容时,不是空洞抽象地叙说和议论,而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理,这就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句,从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民(nong min)在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食,该说是可以生活下去的,但最后一句却凌空一转,来了个“农夫犹饿死”的事实。这样,前后的情况形成鲜明的对比,引发读者从对比中去思考问题,得出结论,如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首,作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦,庄稼的长成如何不易,只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染,就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水,真是体微察细,形象而贴切。
  石钟山得名的由来,古人有三说。
  第三联“风递幽香出,禽窥素艳来”,侧重写梅花的姿色和风韵。此联对仗精致工稳。“递”字,是说梅花内蕴幽香,随风轻轻四溢;而“窥”字,是着眼梅花的素艳外貌,形象地描绘了禽鸟发现素雅芳洁的《早梅》齐己 古诗时那种惊奇的情态。鸟犹如此,《早梅》齐己 古诗给人们带来的诧异和惊喜就益发见于言外。以上三联的描写,由远及近,由虚而实。第一联虚拟,第二联突出“一枝”,第三联对“一枝”进行形象的刻画,写来很有层次。
  第二句“《乌衣巷》刘禹锡 古诗口夕阳斜”,表现出《乌衣巷》刘禹锡 古诗不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字,同上句中作“开花”解的“花”字相对应,全用作动词,它们都写出了景物的动态。“夕阳”,这西下的落日,再点上一个“斜”字,便突出了日薄西山的惨淡情景。本来,鼎盛时代的《乌衣巷》刘禹锡 古诗口,应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在,作者却用一抹斜晖,使《乌衣巷》刘禹锡 古诗完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
  该文第一自然段生动简洁地叙述了一次观弈、对弈的经历。观弈时,作者对客是“嗤其失算”、“欲易置之”、“以为不逮已”;对弈时却是数子先失,中盘苦思冥想,终局惨败。最后落得个“赧甚,不能出一言”的结果。观弈和对弈时,作者对自己和对客人的棋技判断差距如此之大,这引起了作者的深思。“后有招予观弈者,终日默坐而已。”“默坐”正是作者弈败后冷静反思的表现。
  第三联“寒地生材遗较易,贫家养女嫁常迟”是诗中的警句,也是全诗的主旨所在。诗人把警策的议论和形象化的比喻结合起来,既显露出锐利的讽谕,批判的锋芒,又含蓄蕴藉,发人深思。因为生长在贫寒的地方,便容易受到冷落和轻视,花木是这样,人亦如此。作者用贫家女儿的迟嫁,这一常见的社会现象,生动譬比,实际上提出了一个十分重大的问题:识别人才和选拔人才的问题。不应因为家世贫寒,便弃而不用,选拔人才应当唯贤是举,广为搜罗,这正是诗人要抒写的真正思想。

创作背景

  诗人创作此诗正是在中秋的夜晚,联想到诗人前一年高中进士,而此刻正是诗人东游之中,也正是诗人意气风发之时,所以在如此佳节,又是诗人得意之时,以此背景,诗人创作了此诗。

  

蒲秉权( 隋代 )

收录诗词 (1881)
简 介

蒲秉权 永州府永明人,字度之,号平若。万历四十一年进士。任建昌知县,迁吏科给事中。以劾魏忠贤被杖革职。后起补西宁兵备副使。有《硕迈集》。

晚晴 / 李念兹

心适复何为,一咏逍遥篇。此仍着于适,尚未能忘言。"
胆壮还增气,机忘反自冥。瓮眠思毕卓,糟籍忆刘伶。
熨衣灯火映深房。四时新景何人别,遥忆多情李侍郎。"
唐祚中兴万万叶。法曲法曲合夷歌,夷声邪乱华声和。
昨卧南城月,今行北境春。铅刀磨欲尽,银印换何频。
岸暗鸟栖后,桥明月出时。菱风香散漫,桂露光参差。
六十三翁头雪白,假如醒黠欲何为。"
本性便山寺,应须旁悟真。"


玉京谣·蝶梦迷清晓 / 孙永

敛衣整巾潜泪垂。誓心密定归乡计,不使蕃中妻子知。
旌旆知非远,烟云望不通。忙多对酒榼,兴少阅诗筒。
坐厌推囚案,行嫌引马尘。几时辞府印,却作自由身。"
何如决雍顺众流,女遣从夫男作吏。"
作之军旅传糟粕。明皇度曲多新态,宛转侵淫易沉着。
衰杨叶尽空枝在,犹被霜风吹不休。"
红凝舞袖急,黛惨歌声缓。莫唱杨柳枝,无肠与君断。"
风摧此何意,雨长彼何因。百丈涧底死,寸茎山上春。


渔家傲·临水纵横回晚鞚 / 武平一

为问西州罗刹岸,涛头冲突近何如。"
好风飘树柳阴凉。蜂怜宿露攒芳久,燕得新泥拂户忙。
哭罢持此辞,吾将诘羲文。"
亲宾盛辉赫,妓乐纷晔煜。宿醉才解酲,朝欢俄枕麹.
越调管吹留客曲,吴吟诗送暖寒杯。
吾亦从此去,终老伊嵩间。"
台中元侍御,早晚作郎官。未作郎官际,无人相伴闲。"
从此神仙学得否,白须虽有未为多。"


平陵东 / 顾起纶

亚竹寒惊牖,空堂夜向隅。暗魂思背烛,危梦怯乘桴。
新秋松影下,半夜钟声后。清影不宜昏,聊将茶代酒。"
深院无人草树光,娇莺不语趁阴藏。
"志业过玄晏,词华似祢衡。多才非福禄,薄命是聪明。
"一生休戚与穷通,处处相随事事同。未死又怜沧海郡,
为问西州罗刹岸,涛头冲突近何如。"
乃命罢进献,乃命赈饥穷。宥死降五刑,责己宽三农。
蛰虫昭苏萌草出。"


人月圆·为细君寿 / 胡尔恺

何况玄元圣祖五千言,不言药,不言仙,不言白日升青天。"
四时未尝歇,一物不暂住。唯有病客心,沉然独如故。
自嫌习性犹残处,爱咏闲诗好听琴。"
"职散优闲地,身慵老大时。送春唯有酒,销日不过棋。
稀星点银砾,残月堕金环。暗漏犹传水,明河渐下山。
婢报樵苏竭,妻愁院落通。老夫慵计数,教想蔡城东。
子规惊觉灯又灭,一道月光横枕前。"
忽闻车马客,来访蓬蒿门。况是张常侍,安得不开尊。"


献仙音·吊雪香亭梅 / 张荫桓

红妆逼坐花枝暖。此时有态蹋华筵,未吐芳词貌夷坦。
裁什情何厚,飞书信不专。隼猜鸿蓄缩,虎横犬迍邅。
拂城松树一千株。梦儿亭古传名谢,教妓楼新道姓苏。
火销灯尽天明后,便是平头六十人。"
疏芜南岸草,萧飒西风树。秋到未几时,蝉声又无数。
生子已嫁娶,种桑亦丝绵。皆云公之德,欲报无由缘。
下有独立人,年来四十一。"
泰狱陪封禅,汾阴颂鬼神。星移逐西顾,风暖助东巡。


周颂·般 / 宇文师献

闲爱无风水边坐,杨花不动树阴阴。"
市井疏芜只抵村。一只兰船当驿路,百层石磴上州门。
"七月一日天,秋生履道里。闲居见清景,高兴从此始。
"深院虎溪竹,远公身自栽。多惭折君节,扶我出山来。
"幽芳本未阑,君去蕙花残。河汉秋期远,关山世路难。
战马头皆举,征人手尽垂。呜呜三奏罢,城上展旌旗。"
此时兼不认池台。万重云树山头翠,百尺花楼江畔开。
昨日嘉鱼来访我,方驾同出何所之。乐游原头春尚早,


有赠 / 冯誉骢

林下水边无厌日,便堪终老岂论年。"
平生贫寡欢,夭枉劳苦忆。我亦距几时,胡为自摧逼。
昼夜欣所适,安知岁云除。行行二三友,君怀复何如。"
望远音书绝,临川意绪长。殷勤眼前水,千里到河阳。
去秋偶东游,今秋始西旋。马瘦衣裳破,别家来二年。
荆俗欺王粲,吾生问季咸。远书多不达,勤为枉攕攕."
虞巡竟安在,轩乐讵曾过。唯有君山下,狂风万古多。"
浮生未到无生地,暂到人间又一生。"


雪夜感旧 / 张名由

"劳将白叟比黄公,今古由来事不同。
鹰雕鹞鹘无羁鞅。贞元之岁贡驯犀,上林置圈官司养。
背日房微敛,当阶朵旋欹。钗葶抽碧股,粉蕊扑黄丝。
翰墨题名尽,光阴听话移。绿袍因醉典,乌帽逆风遗。
"矢人职司忧,为箭恐不精。精在利其镞,错磨锋镝成。
屈折孤生竹,销摧百炼钢。途穷任憔悴,道在肯彷徨。
元九正独坐,见我笑开口。还指西院花,仍开北亭酒。
纵有旧游君莫忆,尘心起即堕人间。"


剑客 / 述剑 / 蒲寿宬

为占娇饶分,良多眷恋诚。别常回面泣,归定出门迎。
贵重荣华轻寿命,知君闷见世间人。"
空城绝宾客,向夕弥幽独。楼上夜不归,此君留我宿。"
疑是两般心未决,雨中神女月中仙。"
满空飞舞应为瑞,寡和高歌只自娱。莫遣拥帘伤思妇,
垂老休吟花月句,恐君更结后身缘。"
试问池台主,多为将相官。终身不曾到,唯展宅图看。"
"炎瘴抛身远,泥涂索脚难。网初鳞拨剌,笼久翅摧残。