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清河作诗

近现代 / 柴随亨

莫道高风无继者,一千年内有崔君。"
恐被神明哭,忧为造化灾。私调破叶箭,定饮搴旗杯。
百吏瞻相面,千夫捧拥身。自然闲兴少,应负镜湖春。"
顾我亦相类,早衰向晚成。形骸少多病,三十不丰盈。
值酒逢歌且欢喜。忘荣知足委天和,亦应得尽生生理。"
"山斋方独往,尘事莫相仍。蓝舆辞鞍马,缁徒换友朋。
心不择时适,足不拣地安。穷通与远近,一贯无两端。
海岱词锋截,皇王笔阵驱。疾奔凌騕褭,高唱轧吴歈.
大业年中炀天子,种柳成行夹流水。西自黄河东至淮,
千年万岁父子不敢相灭亡。殁后千馀载,
"欲送残春招酒伴,客中谁最有风情。两瓶箬下新开得,
如今所得须甘分,腰佩银龟朱两轮。"
开口衔将紫金勒。君王自此方敢骑,似遇良臣久凄恻。


清河作诗拼音解释:

mo dao gao feng wu ji zhe .yi qian nian nei you cui jun ..
kong bei shen ming ku .you wei zao hua zai .si diao po ye jian .ding yin qian qi bei .
bai li zhan xiang mian .qian fu peng yong shen .zi ran xian xing shao .ying fu jing hu chun ..
gu wo yi xiang lei .zao shuai xiang wan cheng .xing hai shao duo bing .san shi bu feng ying .
zhi jiu feng ge qie huan xi .wang rong zhi zu wei tian he .yi ying de jin sheng sheng li ..
.shan zhai fang du wang .chen shi mo xiang reng .lan yu ci an ma .zi tu huan you peng .
xin bu ze shi shi .zu bu jian di an .qiong tong yu yuan jin .yi guan wu liang duan .
hai dai ci feng jie .huang wang bi zhen qu .ji ben ling yao niao .gao chang zha wu yu .
da ye nian zhong yang tian zi .zhong liu cheng xing jia liu shui .xi zi huang he dong zhi huai .
qian nian wan sui fu zi bu gan xiang mie wang .mo hou qian yu zai .
.yu song can chun zhao jiu ban .ke zhong shui zui you feng qing .liang ping ruo xia xin kai de .
ru jin suo de xu gan fen .yao pei yin gui zhu liang lun ..
kai kou xian jiang zi jin le .jun wang zi ci fang gan qi .si yu liang chen jiu qi ce .

译文及注释

译文
若是长在秦楼边(bian)的话,简直能作弄玉的媒人了。
南人张助在田里种(zhong)庄稼,看见一(yi)个李核,想把它带回去 ,又(you)回头看见根部枯空的桑树里有(you)土,所以就种了进(jin)去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然(ran)长出了李子(zi),以为是神,就互相转告,有一个眼痛的病人在树下乘凉,说:李树使我(wo)的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自己也会痊愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处回来,看见了惊讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
在上有青天。在下有年幼的孩子。你现在这样做不对!”
钿头银篦打节拍常常断裂粉碎;红色罗裙被酒渍染污也不后悔。
枕头是龙宫的神石,能分得秋波的颜色。
洁白的桂布好似白雪,柔软的吴绵赛过轻云。
杨家气焰很高权势无与伦比,切勿近前以免丞相发怒斥人!
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
你脸上泪水纵横,像一枝鲜花沾带着露珠,忧愁在你眉间紧(jin)紧缠结,又像是碧山重叠攒聚。这别恨不仅属于你,我们两人平均分取。你我久久地、久久地互相凝望。再说不出一句话语。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。

注释
⑶攀——紧紧地抓住。
⑴不第:科举落第。
7.催刀尺:指赶裁冬衣。“处处催”,见得家家如此。
⑴凄清:指秋天到来后的那种乍冷未冷的微寒,也有萧索之意。清,一作“凉”。拂曙:拂晓,天要亮还未亮的时候。流:指移动。
耳:语气词,“罢了”。

赏析

  这首诗的写作,颇有些“无心插柳柳成阴”的味道。诗人未必有意讽刺现实、表达严肃的主题,只是在特定情景的触发下,向读者开放了思想感情库藏中珍贵的一角。因此它寓庄于谐,别具一种天然的风趣和耐人寻味的幽默。据说豪客们听了他的即兴吟成之作,饷以牛酒,看来其中是有知音者在的。
  六章言丹阳地形险要,风景如画。永王军队驻屯长江两岸,一直延伸至海边。这些都是想象或鼓励之辞,实际上李璘的军事势力最东只到丹阳。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠(yin die)字词(zi ci),前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语(yu);嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写(miao xie)的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  这 首诗名为“《赠从弟》刘桢 古诗”,但无一语道及兄弟情谊。我们读来却颇觉情深谊长,而且能同诗人心心相印。这是因为诗人运用了象征手法,用松树象征自己的志趣、情操和 希望(xi wang)。自然之物原本自生自灭,与人无关。但一旦诗人用多情的目光注入山水树木、风霜雷电,与自然界中某些同人类相通的特征一撞击,便会爆发出动人的火花。 这种象征手法的运用,刘桢之前有屈原的桔颂,刘桢之后,则更是屡见不鲜,且形成中国古典诗歌的传统特征之一。
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  郦炎,字文胜,范阳人,《后汉书》有传,今存诗仅此两首。此诗约写于他二十岁左右时,当时州郡举荐他为孝廉,又征召他为右北平从事祭酒,他都一一辞去,并写下了这两首诗以见其志。
  方东树《昭昧詹言》曾指出,谢客博洽而尤熟于《庄》,此诗不仅取义于《庄子》,而且在构想上也有得于《秋水篇》。诗以赤石为宾,帆海为主,以“周览倦瀛壖,况乃陵穷发”与“溟涨无端倪,虚舟有超越”两联作转折顿束,遂在层曲的写景抒情中表达了出涯涘而睹汪洋所引起的精神升华,情与理与典实均能合若符契,足见谢诗结构之精。
  首句总写台城,综言六代,是一幅鸟瞰图。“六代竞豪华”,乍看只是叙事,但前面冠以“台城”,便立刻使人联想到当年金陵王气,今日断瓦颓垣,这就有了形象。“豪华”之前,着一“竞”字,直贯六朝三百多年历史及先后登基的近四十位帝王。“竞”当然不是直观形象,但用它来点化“豪华”,使之化成了无数幅争奇斗巧、富丽堂皇的六代皇宫图,它比单幅图画提供的形象更为丰满。
  从诗的体裁看,这是一首古体诗;从表达方式看,这是一首四言写景诗。“东临碣石,以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置:诗人登上碣石山顶,居高临海,视野寥廓,大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写,概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用,体现了这首诗意境开阔,气势雄浑的特点。
  前人评这首诗,有的说:“从肺腑流出”,“万转千回,纯是泪点(lei dian),都无墨痕”。有的说:“一片血泪,更不辨是诗是情。”这都可以说抓住了最本质的东西。至于说它“屈曲赴题,清空一气,与《闻官军收河南河北》同时一格”,则是就艺术特点而言的;说它“直可使暑日霜飞,午时鬼泣”,则是就艺术感染力而言的。
  第一部分(第1段),提出“民不加多”的疑问。战国时代,各诸侯国的统治者,对外争城夺地,相互攻伐,“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”;对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力。这就造成了兵员缺乏、劳力不足。争夺人力,成为各诸侯国统治者的当务之急。梁惠王提出“民不加多”的疑问之前,自诩“《寡人之于国也》孟子弟子录 古诗,尽心焉耳矣”,然后以赈灾救民为例,申说自己治国胜于“邻国之政”,“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然”。从两方面描述救灾的具体措施。“察邻国之政,无如寡人之用心者”,进一步突出梁惠王的自矜,为下文的“五十步笑百步”作铺垫。“邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”梁惠王希望更多的民归附自己,孟子正是利用梁惠王的这种心理来宣传“仁政”思想并想引导他实行王道政治的。
  第二首诗写思妇心潮起伏,一夜未眠。她看到夜静无云,她听到鸿声时断时续。鸿雁,向来被认为是替人传递书信的,因此,她便由鸿声而想到要邮寄征衣,但寄到哪儿去呢?本想寄到遥远的居延城(在今新疆),谁料想,如今那儿又在移军。怎么办?真叫人愁绪万端,寝食不安。
  时值初春,景象不同于其它季节,也有别于仲春、暮春。诗人选取了傍晚时分雨住天晴、返照映湖这一特定角度,着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹏这些颇具江南风情的景物,惟妙惟肖地画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。时令尚早,大地刚刚苏醒,山杏初发,花开得不多,点缀在湖光山色中,故谓“碎红”,“乱点”则一下将杏花随意开放、随处点染的神态活画出来。“乱”并非杂乱、零乱,而是自然、随意,诗人写西湖春景时亦说“乱花渐欲迷人眼”(《钱塘湖春行》)、“乱峰围绕水平铺”(《春题湖上》),都从“乱”中见出天然情趣,毫无人工的矫揉。水苹新生,叶子平铺水面,“平”与“乱”相互映照,向人展示了春天的无限生机,惟在水乡;才见此景致,也让人觉得随着季节的推移,春色转浓,它们也会在湖面上不断伸展、扩大。写了看似静止的景物,诗人又转而接笔描绘了湖上的雁影莺声,静与动、景与声相映成趣。严冬刚过,大雁尚未从冬天的慵懒状态中恢复过来,还不善高飞,在湖上飞得低而缓慢,诗人以一“重”字活现出了它此时慵懒、笨拙的神态。经历了整整一个冬天的禁锢,黄鹂在初展歌喉时也难免舌涩口拙,不能婉转高歌。白雁翅低、黄鹏舌涩,莫不带有早春时节它们自身的特征,也别具情趣。它们不惟使诗人所描绘的画面有了动感,且有了声音,也让人感到它们不久即会振翅高飞,舒喉长鸣。一幅充满希望和生机的早春画图呈现在读者眼前。
  前两句分写舟行所见水容天色。“漫悠悠”,见水面的平缓、水流的悠长,也透露出江上的空寂。这景象既显出舟行者的心情比较平静容与,也暗透出他一丝羁旅的孤寂。一、二两句之间,似有一个时间过程。“水面漫悠悠”,是清风徐来,水波不兴时的景象。过了一会,风变紧了,云彩因为风的吹送变得稀薄而轻盈,天空显得高远,空气中也散发着秋天的凉意。“欲变秋”的“欲”字,正表现出天气变化的动态。从景物描写可以感到,此刻旅人的心境也由原来的相对平静变得有些骚屑不宁,由原来的一丝淡淡的孤寂进而感到有些清冷了。这些描写,都为第三句的“客心孤迥”作了准备。
  韩愈是一位极富创造性的文学巨匠。他写作诗文,能够摆脱拘束,自辟蹊径。这首诗无论造境或遣词造语都有独到之处。以造境言,它为读者展示了两个大的境界:一是曲中的境界,即由乐曲的声音和节奏所构成的情境;一是曲外的境界,即乐曲声在听者(诗人自己)身上得到的反响。两者亦分亦合,犹如影之与形。从而使整个诗歌的意境显得深闳隽永,饶有情致。以遣词造语论,不少诗句新奇妥帖,揉磨入细,感染力极强。例如开头两句押细声韵,其中的“女”、“语”和“尔”、“汝”声音相近,读起来有些绕口。这种奇特的音韵安排,恰恰适合于表现小儿女之间那种缠绵纠结的情态。后面写昂扬激越的琴声则改用洪声韵的“昂”、“场”、“扬”、“凰”等,这些都精确地表现了弹者的情感和听者的印象。另外,五言和七言交错运用,以与琴声的疾徐断续相协调,也大大增强了诗句的表现力。如此等等,清楚地表明,诗人匠心独运,不拘绳墨,却又无不文从字顺,各司其职。所谓“横空盘硬语,妥帖力排奡”,其实也是韩愈诗歌语言的一大特色。
  这是一首咏物诗。它以“朱樱”为描写对象,采用今昔对比手法,表达了诗人对供职门下省时的生活细节的深情忆念。这就从内容上增添了生活层面和感情厚度。它使我们看到一个既与劳动群众友善,又对王朝怀有忠爱的诗人的复杂感情。昔人谓“杜诗咏物,俱有自家意思,所以不可及。”(《絸斋诗话》)此诗可贵处,就在于能画出一个飘零中的诗人。与此相适应,此诗“终篇语皆遒丽。”樱桃“自红”,野人“相赠”,“忆昨赐沾”,“早朝擎出”,“ 此日尝新”,都以遒劲取胜。而“细写愁仍破”, “ 匀圆讶许同”,与“金盘玉筋无消息”等,则又显得很明丽。

创作背景

  还有人认为这是一位妇女思念丈夫的诗,或认为是一位女子赴情人约会的诗。

  

柴随亨( 近现代 )

收录诗词 (1764)
简 介

柴随亨 柴随亨(一二二○~?),字刚中,号瞻岵居士,江山(今属浙江)人。宋理宗宝祐四年(一二五六)进士,时年三十七(《宝祐四年登科录》)。曾知建昌军。宋亡,与兄望、弟元亨、元彪俱隐于榉林九磜之间,世称‘柴氏四隐’。着作已佚。明万历中裔孙复贞等搜辑遗稿,编为《柴氏四隐集》。事见清同治《江山县志》卷一一。柴随亨诗,以影印文渊阁《四库全书·柴氏四隐集》为底为本,编为一卷。

春晚书山家屋壁二首 / 壁炉避难所

今日不知谁计会,春风春水一时来。"
卧龙无水动应难。剑埋狱底谁深掘,松偃霜中尽冷看。
谁家起甲第,朱门大道边?丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,栋宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。洞房温且清,寒暑不能干。高堂虚且迥,坐卧见南山。绕廊紫藤架,夹砌红药栏。攀枝摘樱桃,带花移牡丹。主人此中坐,十载为大官。厨有臭败肉,库有贯朽钱。谁能将我语,问尔骨肉间:岂无穷贱者,忍不救饥寒?如何奉一身,直欲保千年?不见马家宅,今作奉诚园。
云雨三年别,风波万里行。愁来正萧索,况见古人名。
蛮子导从者谁何,摩挲俗羽双隈伽。清平官持赤藤杖,
何处生春早,春生柳眼中。芽新才绽日,茸短未含风。
何处生春早,春生霁色中。远林横返照,高树亚东风。
奏时何处在嵩阳。回临山月声弥怨,散入松风韵更长。


渭阳 / 八妙芙

无妨长福是单贫。老龟岂羡牺牲饱,蟠木宁争桃李春。
"尔爷只为一杯酒,此别那知死与生。
江山宾客皆如旧,唯是当筵换主人。"
"楚山碧岩岩,汉水碧汤汤。秀气结成象,孟氏之文章。
"嫁得梁鸿六七年,耽书爱酒日高眠。雨荒春圃唯生草,
"人老何所乐,乐在归乡国。我归故园来,九度逢寒食。
人烦马蹄跙,劳苦已如此。"
蛰虫昭苏萌草出。"


周颂·振鹭 / 堵大渊献

一兴嗜欲念,遂为矰缴牵。委质小池内,争食群鸡前。
柏杵舂灵药,铜瓶漱暖泉。炉香穿盖散,笼烛隔纱然。
亥市鱼盐聚,神林鼓笛鸣。壶浆椒叶气,歌曲竹枝声。
清凉属吾徒,相逢勿辞醉。"
"寥落野陂畔,独行思有馀。秋荷病叶上,白露大如珠。
别君只如昨,芳岁换六七。俱是官家身,后期难自必。"
薄命知然也,深交有矣夫。救焚期骨肉,投分刻肌肤。
乍惊珠缀密,终误绣帏奢。琥珀烘梳碎,燕支懒颊涂。


南乡子·风雨满苹洲 / 零木

千年不死仍无病。人生不得似龟鹤,少去老来同旦暝。
下邽田地平如掌,何处登高望梓州。"
乡国仍留念,功名已息机。明朝四十九,应转悟前非。"
"林静蚊未生,池静蛙未鸣。景长天气好,竟日和且清。
气息榻然双翅垂,犹入笼中就颜色。
强年过犹近,衰相来何速。应是烦恼多,心焦血不足。
大君贞元初,求贤致时雍。蒲轮入翠微,迎下天台峰。
岂在抱瓮滋鼋鼍。教化从来有源委,必将泳海先泳河。


女冠子·昨夜夜半 / 元丙辰

月下低眉立,灯前抱膝吟。凭君劝一醉,胜与万黄金。
大石如刀剑,小石如牙齿。一步不可行,况千三百里。
与春无分未甘心。闲停茶碗从容语,醉把花枝取次吟。
"昔我十年前,与君始相识。曾将秋竹竿,比君孤且直。
不知万龄暮,不见三光曛。一性自了了,万缘徒纷纷。
败槿萧疏馆,衰杨破坏城。此中临老泪,仍自哭孩婴。"
歌钟会处独思山。存神不许三尸住,混俗无妨两鬓斑。
出游爱何处,嵩碧伊瑟瑟。况有清和天,正当疏散日。


清平乐·平原放马 / 纳甲辰

"欲上瀛州临别时,赠君十首步虚词。
山高水阔难容足。愿为朝日早相暾,愿作轻风暗相触。
自保曾参不杀人。山入白楼沙苑暮,潮生沧海野塘春。
遥愧峰上云,对此尘中颜。"
二代而陨,守不仁耶。汉魏而降,乘其机耶。短长理乱,
"伤心一尉便终身,叔母年高新妇贫。
"雨送浮凉夏簟清,小楼腰褥怕单轻。微风暗度香囊转,
妾似生来无两耳。妾身何足言,听妾私劝君。


减字木兰花·斜红叠翠 / 告海莲

歌舞教成心力尽,一朝身去不相随。"
藏镪百千万,沉舟十二三。不如来饮酒,仰面醉酣酣。
常恐飞上天,跳跃随姮娥。往往蚀明月,遣君无奈何。"
子晋少姨闻定怪,人间亦便有霓裳。"
萧飒凉风与衰鬓,谁教计会一时秋。"
"头痛汗盈巾,连宵复达晨。不堪逢苦热,犹赖是闲人。
"步月怜清景,眠松爱绿阴。早年诗思苦,晚岁道情深。
况无治道术,坐受官家禄。不种一株桑,不锄一垄谷。


酒泉子·长忆孤山 / 倪飞烟

忆昨平阳宅初置,吞并平人几家地。仙去双双作梵宫,
蔡邕念文姬,于公叹缇萦。敢求得汝力,但未忘父情。"
敛衣整巾潜泪垂。誓心密定归乡计,不使蕃中妻子知。
转烛初移障,鸣环欲上车。青衣传毡褥,锦绣一条斜。
"乐天书内重封到,居敬堂前共读时。四友一为泉路客,
奄云雨之冥冥。幽妖倏忽兮水怪族形,
绿芽十片火前春。汤添勺水煎鱼眼,末下刀圭搅麹尘。
从此神仙学得否,白须虽有未为多。"


水调歌头·送郑厚卿赴衡州 / 乐子琪

有鸟有鸟名为鸠,毛衣软毳心性柔。鹘缘暖足怜不吃,
可惜三川虚作主,风光不属白头人。"
自量气力与心情,三五年间犹得在。"
暮年逋客恨,浮世谪仙悲。吟咏留千古,声名动四夷。
止于便吾体,何必被罗纨。宿雨林笋嫩,晨露园葵鲜。
"死别重泉閟,生离万里赊。瘴侵新病骨,梦到故人家。
篇篇无空文,句句必尽规。功高虞人箴,痛甚骚人辞。
独吟还独啸,此兴殊未恶。假使在城时,终年有何乐。"


奉酬李都督表丈早春作 / 福火

"头风目眩乘衰老,只有增加岂有瘳。花发眼中犹足怪,
"常闻南华经,巧劳智忧愁。不如无能者,饱食但遨游。
欲知丞相优贤意,百步新廊不蹋泥。"
下视十二街,绿树间红尘。车马徒满眼,不见心所亲。
平生好诗酒,今亦将舍弃。酒唯下药饮,无复曾欢醉。
诗成淡无味,多被众人嗤。上怪落声韵,下嫌拙言词。
歌舞屏风花障上,几时曾画白头人。"
持杯祝愿无他语,慎勿顽愚似汝爷。"