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裴给事宅白牡丹

五代 / 释道枢

"山祇亦望幸,云雨见灵心。岳馆逢朝霁,关门解宿阴。
"高馆基曾山,微幂生花草。傍对野村树,下临车马道。
行当奉麾盖,慰此劳行役。"
奕奕车骑,粲粲都人。连帷竞野,袨服缛津。
"侠客重周游,金鞭控紫骝。蛇弓白羽箭,鹤辔赤茸鞦.
远霭千岩合,幽声百籁喧。阴泉夏犹冻,阳景昼方暾。
曾是福黎庶,岂唯味虚玄。赓歌徒有作,微薄谢昭宣。"
春来绿树遍天涯,未见垂杨未可夸。
"盛藩资右戚,连萼重皇情。离襟怆睢苑,分途指邺城。
君念菖蒲花,妾感苦寒竹。菖花多艳姿,寒竹有贞叶。
苏张终作多言鬼。行路难,行路难,不在羊肠里。
惟叹穷泉下,终郁羡鱼心。"
"虔郊上帝,肃事圆丘。龙驾四牡,鸾旗九斿。
作骥君垂耳,为鱼我曝鳃。更怜湘水赋,还是洛阳才。"
"美人挟赵瑟,微月在西轩。寂寞夜何久,殷勤玉指繁。


裴给事宅白牡丹拼音解释:

.shan qi yi wang xing .yun yu jian ling xin .yue guan feng chao ji .guan men jie su yin .
.gao guan ji zeng shan .wei mi sheng hua cao .bang dui ye cun shu .xia lin che ma dao .
xing dang feng hui gai .wei ci lao xing yi ..
yi yi che qi .can can du ren .lian wei jing ye .xuan fu ru jin .
.xia ke zhong zhou you .jin bian kong zi liu .she gong bai yu jian .he pei chi rong qiu .
yuan ai qian yan he .you sheng bai lai xuan .yin quan xia you dong .yang jing zhou fang tun .
zeng shi fu li shu .qi wei wei xu xuan .geng ge tu you zuo .wei bao xie zhao xuan ..
chun lai lv shu bian tian ya .wei jian chui yang wei ke kua .
.sheng fan zi you qi .lian e zhong huang qing .li jin chuang sui yuan .fen tu zhi ye cheng .
jun nian chang pu hua .qie gan ku han zhu .chang hua duo yan zi .han zhu you zhen ye .
su zhang zhong zuo duo yan gui .xing lu nan .xing lu nan .bu zai yang chang li .
wei tan qiong quan xia .zhong yu xian yu xin ..
.qian jiao shang di .su shi yuan qiu .long jia si mu .luan qi jiu you .
zuo ji jun chui er .wei yu wo pu sai .geng lian xiang shui fu .huan shi luo yang cai ..
.mei ren xie zhao se .wei yue zai xi xuan .ji mo ye he jiu .yin qin yu zhi fan .

译文及注释

译文
  鸟儿们呀,游玩千万不能到炎洲的(de)(de)(de)翡翠堆里追逐玩耍,栖息千万不能接近吴宫的燕子窝。吴宫筑巢虽好,可经常会因为燕子引起大火烧毁你们的巢穴,炎洲翡翠虽然无比华丽,可经常会有人设下网罗捕捉你们。可怜的鸟儿只有拍动着两只疲惫的翅膀,在野外荒凉的蓬蒿乱草中找到一处容身之所。就算你是只雄鹰又能如何?还不是一样的命运。
为踩霜雪耍,鞋带捆数重。
清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾,兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒,一双燕子飞去。明月不明白离别之苦(ku),斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。
当年在渭地屯兵的诸葛,忽然一颗彗星降落,他的一切的谋划都成了空谈(tan)。曹氏大权被司马氏家掌握,司马氏集团如蛟龙之逢云雨,顺顺当当地发展壮大。欣赏出师表这样光彩照人,牛气冲天的作品。等过了数千年之后,我在草庐旁凭吊,看到堂前有一老翁。
即使乐毅再生,到如今这样的形势,也只有逃命的份儿。
柴门多日紧闭不开,
春游中全国裁制的绫罗锦缎,
花叶被雨水淋得湿润,树林里密密麻麻地布满水洼,我的衣(yi)服和枕席也干了。
无边(bian)无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来。  
春天的江潮水势浩荡,与大海连成一片,一轮明月从海上升起,好像与潮水一起涌出来。
精美的红格信笺写满密密小字,说的都是我平生对你的爱慕之情。鸿雁飞翔云端且鱼儿游戏水里,这番满腹惆怅的情意难以传寄。在斜阳里我独自一人倚着西楼,遥远的群山恰好正对窗上帘钩。桃花般的人面不知到何处去了,唯有碧波绿水依旧向东方流去。
决不让中国大好河山永远沉沦!

注释
⒂轮轴:车轮与车轴。
故——所以
⑥循:顺着,沿着。
⒁风尘叹:因风尘而叹息。暗指不必担心京城的不良风气会污染自己的品质。
⑸山枕:两端隆起如山形的凹枕。
⒀黄泉:犹言“地下”。这三句是说活在世上受苦,还不如早点死去,到地下去跟随在父母身边。
⒄南阳:地名,今河南省南阳市。诸葛亮在出山之前,曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。

赏析

  这首诗中洋溢着一种温馨的亲情,因此,与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗,还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为,这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份,看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说:“卿士旦朝于王,服皮弁,不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆,释皮弁而服(《缁衣》佚名 古诗),以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事(古称私朝),要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的,所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体,如何称身,称颂之词无以复加。她又一而再,再而三地表示:如果这件朝服破旧了,我将再为你做新的。还再三叮嘱:你去官署办完公事回来,我就给你试穿刚做好的新衣,真是一往而情深。表面上看来,诗中写的只是普普通通的赠衣,而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
  “海客乘天风,将船远行役”通过铺叙的手法来描绘出一幅商人随风漂流、驾船远行经商的远景。此诗主要反映了人们纷纷从事商业活动和商业的发展情况,栩栩如生地描绘了唐朝商业贸易活跃、一些商人为追逐利润而远离家乡的景象,说明商人低贱的社会地位在唐朝正在起着微妙的变化。
  儒者说诗,常有奇怪的谈论。《毛诗序》说:“《《萚兮》佚名 古诗》,刺忽(郑昭公忽)也。君弱臣强,不倡而和也。”这已是牵强附会,于诗无证。朱熹《诗集传》更谓:“此淫女之词。”实在诗中主人公性别为男为女,本无从辨别,“淫”字更不知从何说起。想要做圣贤的人,到处看见淫邪,这也是没有(mei you)办法的事情。
  在章法结构上,作者对全诗作了精心安排。诗共三章,每章十句,每句四字。每章的前六句赞美秦师兵车阵容的壮观,后四句抒发女子思君情意。前六句状物,重在客观事物的描述;后四句言情,重在个人情感的抒发。从各章所写的具体内容看,各有侧重,少有雷同。先看各章的前六句:第一章写车制,第二章写驾车,第三章写兵器。再看各章的后四句,虽然都有“言念君子”之意,但在表情达意方面仍有变化。如写女子对征夫的印象:第一章是“温其如玉”,形容其夫的性情犹如美玉一般温润;第二章是“温其在邑”,言其征夫为人温厚,从军边防;第三章是“厌厌良人”,言其征夫安静柔和。又如写女子的思念心理,第一章是“乱我心曲”,意思是:想他时使我心烦意乱。第二章是“方何为期”,问他何时才能归来,盼夫归来的心情非常迫切。第三章是“载寝载兴”,辗转难眠,忽睡忽起,表明她日夜思念之情难以排除。作者这样安排内容,既不雷同,又能一气贯通。格式虽同,内涵有别。状物言情,各尽其妙。这就使得全诗的章法结构井然有序,又不显呆板。
  “邯郸梦”,典出唐人沈既济小说《枕中记》。卢生于邯郸途中遇道士吕翁,枕吕翁所赐之枕而入枕中,得荣华富贵,醒而后知梦。诗所谓“醒迟”,常解则为未醒,言仍碌碌于建功树名;然人世本如梦,李公乃积极入世者,故李公所言之“醒迟”当别作它解,谓享用荣华富贵久永也。“蓬瀛”,蓬莱、瀛洲,传说中之仙山,借喻殊荣殊遇也。“系人思”,谓牵挂己之慕思。“登鼇顶”,既可解为独占鼇头,中状元,亦可解为立鼇头,入翰林。盖科举时状元及第,则立于镌刻有巨鼇的殿阶石上迎殿试榜;而翰林院学士立于镌刻有巨鼇的殿阶石上朝见皇帝亦典制。“凤池”即凤凰池,既用为中书省美称,亦用喻宰相之职。句谓己既已入世,则应立志功名,中状元,入翰林。至如入中书,为宰辅以“何时”发问者,亦自信此自有日也。
  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了。然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  诗人用比兴的手法,形象地揭示出这样一条规律:“昔日芙蓉花,今成断根草。以色事他人,能得几时好?”这发人深省的诗句,是一篇之警策,它对以色取人者进行了讽刺,同时对“以色事人”而暂时得宠者,也是一个警告。诗人用比喻来说理,用比兴来议论,充分发挥形象思维的特点和比兴的作用,不去说理,胜似说理,不去议论,而又高于议论,颇得理趣。由此可知靠美色取悦与皇上不能得到多少好处。爱是应该有距离的,不能距离为零,否则物极必反。
  此曲从秋景写起,又以秋景作结,中间由物及人,又由人及物,情景相生,交织成篇,加强了人物形象的真实感,大大提高了艺术感染力。
  乐毕竟是暂时的,而凄怆是永恒的。面对这种原始的悄怆之景,或许更感到难受,或许更激起作者凄凉的联想,因此形成了感情从“乐”到“凄”的大幅度滑坡。这一滑坡的表现也是立竿见影,觉得此地不可久居而赶快离开,倍感凄寒逼人,毛骨悚然。这篇散文历来被人们誉为精品。它所以能成为精品,归纳起来有这样两条:一是作者敢于选择乱石堆中的无名小石潭作为游记的表现对象,可见作者有过人的艺术胆量;二是作者在写小石潭的景物时能驾驭自如地融进自己的感情,景随情迁,自然地形成一种凄情的艺术境界,这是作者高超的艺术智慧和艺术技能的表现。诚然,归根结底还是一条,作者这样一个人,巧遇这么一块净土,一拍即合,融为一体,真是天助之也,景助之也。
  全诗从头到尾贯穿着殷商统治阶级的天命论思想:“君权天授”,他们是天帝的嫡裔,他们立国、开辟疆土、征伐异族、占有九州而统治各族人民,都是奉行上天的意旨,得到天的庇佑;他们建立的新王朝的统治权以及所有的福禄——权力、财富和显赫的荣耀,都得之于天,因为他们是天子及其嫡裔。统治阶级的这种意识形态,是他们建立统治的理论基础。诗中歌颂武功,即暴力掠夺和扩张,如“相土烈烈,海外有截”,“如火烈烈,则莫我敢曷”,“敷奏其勇,百禄是总”,统治权和享受的百禄,都来自运用本身强大力量进行的战争。崇尚勇武和战争,为侵略、镇压、掠夺和统治披上“天意”的伪装.正是殷商天命论的实质。
  尾联照应篇首,抒发诗人历史无情、自然永恒的感慨之情。“忠臣”,指伍子胥,吴越战争时,夫差败越,越王勾践求和,子胥力谏吴王不可应允,吴王夫差不从,且偏信伯嚭谗言,迫子胥自杀,弃尸江中,后来越国果然击败吴国。“可怜”句,是诗人对伍子胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子面对滚滚流水,曾发出过“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨,急风吹帆的大江,在滔滔白波中向东而去,消失在天际。人生短促、历史无情,自然永恒,使诗人思绪万端。
  《《游泰山六首》李白 古诗》独特的艺术构思和结构不但是连章古诗的精巧写法,又是李白写作此诗时特殊的情怀背景所致。李白是一个怀有“鸿鹄”之志者,他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅弼大臣,在政治上有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”,只能是封建制度下的牺牲品。李白《《游泰山六首》李白 古诗》,既从表层诗境上展示了泰山山水和神仙仙境之美,又蕴含着萦于李白心底的矛盾彷徨情绪。泰山雄刺云天,登山目尽长空,凭览八极,或“举手开云关”,或“天门一长啸”,既是诗人傲岸、狂放性格的自然表露,也是诗人长期压抑下的慨愤不平在寥廓宇宙中的暂时放解。但这种性格表露和情绪放解与潜存心底的壮志难酬的情结又不时产生反差和碰撞。因而诗人运用或夸张、或险奇、或清丽的语言幻造出的仙境仙人虽然极具魅力,但并没有表现出诗人追求仙道的挚诚和狂热倾向。相反,诗中时隐时现的却是那种追求自由人格、追求宏大理想而不得实现的心境,有一种“言在此而意在彼”(叶燮《原诗》)的味道。全诗每一首大抵都是由实景入幻境,又由幻境结尾,若连缀起来,就可以品味出诗人是以奇思妙想遣怀去闷,在恍惚迷离的幻境中寄托自己的情思。从诗中可见,诗人对玉女“仙引”的回答是“自愧非仙才”,仙人指点门径的仙书是“读之了不闲”,“感此三叹息”,诗人欲与仙人攀谈,却“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,即使想跟仙人“练玉液”,得到“不死药’,与仙人同娱同乐,但最终结果却是“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人憧憬的自由驰骋的美好仙境,在全诗的结尾却是以“坐相失”的遗憾现实而结束。诗中所要表达的意旨不正是诗人彷徨无奈的惆怅情绪吗?如果联想李白在四月登泰山后的秋天突然奉诏入京,竟然高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”(《南陵别儿童入京》),就更会体会到本诗这一意旨了,《唐宋诗醇》曾评李白此诗“若其体近游仙,则其寄兴尔”应是很有见地的。只不过由于李白生性狂傲,胸怀旷达,遇事愤而不怒、愁而不苦,加之诗风飘逸豪放,诗中的意旨不像陈子昂“念天地之悠悠,独怆然而泪下”那样直白,“其寄托在可言不可言,其指归在可解不可解之会”(叶燮《原诗》)罢了。
  这首诗与曹植的另一首名作《美女篇》主题相当,在艺术描写上却有丰腴与简约的区别,可进行一下比(xia bi)较。《美女篇》全诗较长,节录如下:
  首句写京口(即今日镇江)送别场景,“铙吹喧京口”,钟鼓齐鸣,运用通感,以听觉感受来写视觉形象,一个“喧”字表现了送别场面之热烈壮观。“风波下洞庭”,这一句点明邢济取水路前往桂州,一个“下”字勾划出了由江入湖、扬帆直济之气势。首联不落(bu luo)渲染离情别绪的窠臼,反而写得意气昂扬,而惜别感情则隐含于中,“风波下洞庭”一句,表现出了诗人目送孤帆碧天、望尽风烟洞庭的深情,感情含蓄而沉着。

创作背景

  这首诗是李白青年时期出蜀至荆门时赠别家乡而作,这在学术界没有争议,但具体作年有多种说法,主要有三种:一说作于开元十二年(724年),二说作于开元十三年(725年),三说作于开元十四年(726年)。根据郁贤皓的说法,李白是在开元十二年(724年)辞亲远游。诗人从“五岁诵六甲”起,直至远渡荆门,一向在四川生活,读书于戴天山上,游览峨眉,隐居青城,对蜀中的山山水水怀有深挚的感情,这次离别家乡,发青溪,向三峡,下渝州,渡荆门,轻舟东下,意欲“南穷苍梧,东涉溟海”。这是诗人第一次离开故乡开始漫游全国,准备实现自己的理想抱负。

  

释道枢( 五代 )

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简 介

释道枢 释道枢(?~一一七六),号懒庵,俗姓徐,吴兴四安(今浙江长兴西南泗安)人。初住何山,次移华藏。孝宗隆兴初,诏居临安灵隐寺。后退居明教永安兰若。淳熙三年卒。为南岳下十六世,道场慧禅师法嗣。《五灯会元》卷一八有传。今录诗四十一首。

画竹歌 / 释可湘

泉熘含风急,山烟带日微。茂曹今去矣,人物喜东归。"
鲁史君臣道,姬书日月悬。从师改炎燠,负笈遍山川。
宝马横来下建章,香车却转避驰道。
知向何山风雪中。万里虽然音影在,向心终是死生同。
"小来托身攀贵游,倾财破产无所忧。暮拟经过石渠署,
九成式叙,百度惟贞。金门积庆,玉叶传荣。"
人生当荣盛,待士勿言倦。君看白日驰,何异弦上箭。"
窈窕九重闺,寂寞十年啼。纱窗白云宿,罗幌月光栖。


月夜与客饮酒杏花下 / 海顺

说法初闻鸟,看心欲定猿。寥寥隔尘市,何异武陵源。"
髦彦星辰下,仙章日月回。字如龙负出,韵是凤衔来。
白马将军频破敌,黄龙戍卒几时归。"
"花枝缺处青楼开,艳歌一曲酒一杯。美人劝我急行乐,
共笑越王穷惴惴,夜夜抱冰寒不睡。"
气冲鱼钥九关开。林中觅草才生蕙,殿里争花并是梅。
高谈辨飞兔,摛藻握灵蛇。逢恩借羽翼,失路委泥沙。
柘弹连钱马,银钩妥堕鬟。采桑春陌上,踏草夕阳间。


上书谏猎 / 王伯广

辞妾欲向安西行。再鸣引颈檐头下,月中角声催上马。
玉叶金柯,祚我天子。非我天子,庆云谁昌。非我圣母,
晚怀重虚旷,养志息雕镌。登高惭思拙,匠物谢情妍。
周南昔已叹,邛西今复悲。"
罗荐已擘鸳鸯被,绮衣复有蒲萄带。残红艳粉映帘中,
烈烈焚青棘,萧萧吹白杨。千秋并万岁,空使咏歌伤。"
圣期将申锡,王业成艰难。盗移未改命,历在终履端。
的的波际禽,沄沄岛间树。安期今何在,方丈蔑寻路。


赠裴十四 / 易重

"将军辟辕门,耿介当风立。诸将欲言事,逡巡不敢入。
迟景那能久,芳菲不及新。更愁征戍客,容鬓老边尘。"
旋闻季子佩刀回。晴花处处因风起,御柳条条向日开。
"金锁耀兜鍪,黄云拂紫骝。叛羌旗下戮,陷壁夜中收。
幽素宜相重,雕华岂所任。为君安首饰,怀此代兼金。"
捧彻祗敬,击拊和鸣。受釐归胙,既戒而平。"
仆本多悲泪,沾裳不待猿。闻君绝弦曲,吞恨更无言。"
黄龙勿来,鸣鸟不思。人和年丰,皇心则怡。岂与周宣,


蝶恋花·眼底风光留不住 / 苏佑

旧史饶迁谪,恒情厌苦辛。宁知报恩者,天子一忠臣。"
玉彩疑冰彻,金辉似月开。方知乐彦辅,自有鉴人才。"
人同黄鹤远,乡共白云连。郭隗池台处,昭王尊酒前。
"圣人宥天下,幽钥动圜狴。六甲迎黄气,三元降紫泥。
存亡一暌阻,岐路方悠悠。自予事山海,及兹人世改。
夙昔怀江海,平生混泾渭。千载契风云,一言忘贱贵。
相宅开基地,倾都送别人。行舟萦渌水,列戟满红尘。
"妾家望江口,少年家财厚。临江起珠楼,不卖文君酒。


蝶恋花·春涨一篙添水面 / 阎孝忠

"伊川与灞津,今日祓除人。岂似龙山上,还同湘水滨。
爱礼谁为羊,恋主吾犹马。感初时不载,思奋翼无假。
离念惜徂辉。知音何所托,木落雁南飞。回来望平陆,
"在昔尧舜禹,遗尘成典谟。圣皇东巡狩,况乃经此都。
野驼寻水碛中鸣。陇头风急雁不下,沙场苦战多流星。
斗柄更初转,梅香暗里残。无劳秉华烛,晴月在南端。"
定是风光牵宿醉,来晨复得幸昆明。"
凭轼讯古今,慨焉感兴亡。汉障缘河远,秦城入海长。


为有 / 斌良

雾浓金灶静,云暗玉坛空。野花常捧露,山叶自吟风。
参差石影带芙蓉。白日将移冲叠巘,玄云欲度碍高峰。
"得宝弘农野,弘农得宝那。潭里船车闹,扬州铜器多。
日暮松声合,空歌思杀人。"
行路难,行路难,何处是平道。中心无事当富贵,
环堂巍岳秀,带砺大江雄。轮奂云霄望,晶华日月通。
夕卧北窗下,梦归南山园。白云惭幽谷,清风愧泉源。
花柳争朝发,轩车满路迎。帝乡遥可念,肠断报亲情。"


雪窦游志 / 邹浩

虚牖风惊梦,空床月厌人。归期傥可促,勿度柳园春。"
一自檀郎逐便风,门前春水年年绿。"
补衮望奚塞,尊儒位未充。罢官七门里,归老一丘中。
军门压黄河,兵气冲白日。平生怀仗剑,慷慨即投笔。
触影含沙怒,逢人女草摇。露浓看菌湿,风飓觉船飘。
"云端想京县,帝乡如可见。天涯望越台,海路几悠哉。
宴乐已深鱼藻咏,承恩更欲奏甘泉。"
"握管门庭侧,含毫山水隈。霜辉简上发,锦字梦中开。


梅花引·荆溪阻雪 / 屈大均

"江上粤王台,登高望几回。南溟天外合,北户日边开。
缀叶归烟晚,乘花落照春。边城琴酒处,俱是越乡人。
"兰阶霜候早,松露穸台深。魄散珠胎没,芳销玉树沉。
二月三月花如霰,九重幽深君不见。艳彩朝含四宝宫,
悟灭心非尽,求虚见后生。应将无住法,修到不成名。"
霜降滮池浅,秋深太白明。嫖姚方虎视,不觉请添兵。"
儿童共戏谑,猿鸟相惊顾。南识桓公台,北望先贤墓。
知子去从军,何处无良人。"


石州慢·己酉秋吴兴舟中作 / 吴宝三

万族纷可佳,一游岂能展。羁孤忝邦牧,顾己非时选。
"泉潮天万里,一镇屹天中。筮宅龙钟地,承恩燕翼宫。
雪被南轩梅,风催北庭柳。遥唿灶前妾,却报机中妇。
"水殿临丹籞,山楼绕翠微。昔游人托乘,今幸帝垂衣。
"二百四十载,海内何纷纷。六国兵同合,七雄势未分。
"孤舟汴河水,去国情无已。晚泊投楚乡,明月清淮里。
谁能借风便,一举凌苍苍。"
瓠犀发皓齿,双蛾嚬翠眉。红脸如开莲,素肤若凝脂。