橘颂
归云夕鳞鳞，圆魄夜苍苍。远思结铃阁，何人交羽觞。
颜谢征文并，钟裴直事同。离群惊海鹤，属思怨江枫。
"西望烟绵树，愁君上蜀时。同林息商客，隔栈见罛师。
松竹逾映蔚，芝兰自销亡。绝弦罢流水，闻笛同山阳。
上庙参天今见在，夜头风起觉神来。"
尔家习文艺，旁究天人际。父子自相传，优游聊卒岁。
薄暮毁垣春雨里，残花犹发万年枝。"
"五岭天无雁，三巴客问津。纷纷轻汉暮，漠漠暗江春。
"涣汗中天发，殊私海外存。衰颜逢圣代，华发受皇恩。
"秋山寂寂秋水清，寒郊木叶飞无声。
橘颂拼音解释:
gui yun xi lin lin .yuan po ye cang cang .yuan si jie ling ge .he ren jiao yu shang .
yan xie zheng wen bing .zhong pei zhi shi tong .li qun jing hai he .shu si yuan jiang feng .
.xi wang yan mian shu .chou jun shang shu shi .tong lin xi shang ke .ge zhan jian gu shi .
song zhu yu ying wei .zhi lan zi xiao wang .jue xian ba liu shui .wen di tong shan yang .
shang miao can tian jin jian zai .ye tou feng qi jue shen lai ..
er jia xi wen yi .pang jiu tian ren ji .fu zi zi xiang chuan .you you liao zu sui .
bao mu hui yuan chun yu li .can hua you fa wan nian zhi ..
.wu ling tian wu yan .san ba ke wen jin .fen fen qing han mu .mo mo an jiang chun .
.huan han zhong tian fa .shu si hai wai cun .shuai yan feng sheng dai .hua fa shou huang en .
.qiu shan ji ji qiu shui qing .han jiao mu ye fei wu sheng .
译文及注释
译文
淳熙年丙申月冬至这(zhe)天，我经过扬州。夜雪初晴，放眼望去，全是荠草和麦子。进(jin)入扬州，一片萧条，河水碧绿凄冷，天色渐晚，城中响起凄凉的号角。我内心悲凉，感慨于扬州城今昔的变化，于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》的悲凉意蕴。扬州自古是淮南东路的名城，这里有著(zhu)名游览胜地竹西亭，初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道，如今却是荞麦青青孤单可怜。自从金兵侵犯长江流域以后，连荒废的池苑和古老的大树，都厌恶再提(ti)起那场可恶的战争。临近黄昏凄清的号角已吹响，回荡在这座凄凉残破的空城。
谷穗下垂长又长。
谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。
往日的繁华已经消逝，人物也不似当年，四望习(xi)池已变得一派荒凉，人迹稀少。
生下来(lai)以后还不会相思，才会相思，便害了相思。
你我无心攀附，奸佞诽谤忠臣；
孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上(shang)有修养的人吗？”曾子说：“我每天多次反省自己(ji)：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。”孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑;只空想却不学习，就会疑惑。”孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。”孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝， 日夜不停。”孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”
萋萋的芳草，遮盖了伊人的足迹，给人留下了多少相思别离之恨，使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院，凄迷的古道，都笼罩在茫茫烟雨之中，这景象勾起了人满怀的愁绪。
决不让中国大好河山永远沉沦！
都护军营在太白星西边，一声号角就把胡天惊晓。
这些都是些儿戏，微不足道，所以我象梁鸿一样看破了世界，唱着五噫歌离开西京长安。
山上有纪念羊枯的堕泪碑，上面的字己久为青苔所没，看不清楚了。姑且在习家池觅得一醉，不去山上看堕泪碑了。
舞师喜洋洋，左手握笙簧，右手招我奏“由房”。心里乐又爽！
你走后一千年，我独自面对着这清冷的寺庙，萧瑟的松柏林，怎么不叫人心痛万分？
注释
22、云物：景物。
金灶：即丹灶，道家炼取丹药之灶。
⑵“西岳”两句：据《华山记》所载，从华山的落雁峰“俯眺三秦，旷莽无际。黄河如一缕水，缭绕岳下”。峥嵘：高峻貌。
（39）反：即“返”字。不思其反：不曾想过会违背誓言。
徐门：即徐州。
赏析
原诗以“西塞云山远，东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗，工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔，只在想望之中。诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北，浔阳江在江西，船行是由东向西。逆水(ni shui)而上的。“东风”当然是顺风，可以减少逆水行船的困难。这既是写实，也包含着作者善意的祝福。当然，即使是一帆风顺，旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”，既蕴含了诗人发自内心的祝愿，又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别。寥寥五字，真是言简意赅，余味无穷。
小序鉴赏
全诗充满了劳动者对统治者的讽刺和对社会现实不公的斥责。三章诗重叠，意思相同，按照诗人情感发展的脉络可分为三层：
陈子昂登临岘山，不觉发思古之幽情，写下这首怀古诗。
文章首先陈述了虞虢之间的紧密关系，然后揭露出晋侯残酷无情的本质，最后提醒虞国公国家存亡在于德行，而不在与神灵。文章批判了迷信宗族关系和神权至上的迂腐，反映了当时的民本思想。文章结构严谨，条理清晰，开头只用“晋侯复假道于虞以伐虢”一句点明事件的起因及背景，接着便通过人物对话来揭示主题。语言简洁有力，多用比喻句和反问句。如用“辅车相依，唇亡齿寒”比喻虞晋的利害关系，十分贴切、生动，很有说服力。
诗人在这里用了很鲜明的色调来赞誉汉高祖，并以项羽作陪衬突出了高祖建汉的恢弘气势。刘邦和项羽虽然都同为反秦义军的领袖人物，可最后的胜利还是不可避免地归了刘邦，这是一种王者之风的胜利，项羽大败垓下是历史的必然。全诗对汉高祖的崇羡之情溢于言表，并立志要效仿汉高祖干一番轰轰烈烈的事业。
《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》这一组诗，诗中由“闵予小子”、“维予小子”、“维予小子”到“予”述及的成王自称，可以体现成王执政的阶段性，也可看出成王政治上的成长和执政信心的逐步确立。
扎看起来，前六句是写景，只有结尾两句写候友。其实不然，诗从一开(yi kai)始就在写候友，不过诗人暗藏在景物中，没有露面罢了。前六句看起来是无人之境，实际上是有人之境。“群壑倏已暝”是诗人看到的，“松月生夜凉”是诗人感到的，“风泉满清听”是诗人的感觉，“樵人归欲尽，烟鸟栖初定”也是诗人看到的。透过这些诗句，可想而知诗人候友已经有一段时间了。待读到“孤琴候萝径”，暗藏在景物中的人，与抚琴候友的人迭在一起，形象蓦地活起来，跃然纸上，呼之欲出。
第二部分从“坱兮轧”始至篇末，以山石之巍峨(wei e)，雾岚之郁结，虎豹之奔突，林木之幽深，极力渲染山中之阴森可怕，并以离群禽兽失其类的奔走呼叫，规劝王孙之归来。
文中写苏子独自登山的情景，真是"句句如画、字字似诗"，通过夸张与渲染，使人有身临其境之感。文中描写江山胜景，色泽鲜明，带有作者个人真挚的感情。巧用排比与对仗，又增添了文字的音乐感。读起来更增一分情趣。但总的来说，后赋无论在思想上和艺术上都不及前赋。神秘色彩，消沉情绪与"赋"味较淡、"文"气稍浓恐怕是逊色于前篇的主要原因。
这首诗，单就咏物而言，也是清新可喜的。再看诗中的“勿言”、“宁知”这些强烈语气(yu qi)，读者就不免会推测：诗人如此用力为新荷抱不平，恐怕不会是无所寄托的吧。据《粱书·沈约传》记载，沈约幼年因父亲被诛，被迫潜窜他地，以后虽然“会赦免”，却“流寓孤贫”。但他“笃志好学、昼夜不倦”，最终“遂博通群籍”，累官至步兵校尉，“管书记，直永寿宫，校四部图书”，堂堂皇皇地进入“天池”，成为当世首届一指的大学者、大手笔。诗人看到新荷初出时的微陋，遥想自己幼小时的辛酸，他不禁深感慨。他不禁充满自信地说：新荷的今天虽然为人们所轻贱，但它在明天，定将是姹紫嫣红的创造者。诗人幸而言中，后来他历仕宋、齐、梁三朝，封侯拜相。他在文学上的“紫”“红”之才，也充分发挥出来了，不仅衣被当世，而且也惠泽后人。
此时的成王，已逐步走向成熟，他在《《周颂·敬之》佚名 古诗》中要表达的有两层意思：对群臣的告戒和严格的自律。
第二幅、室内，震荡图：几案摆簸、酒杯倾覆，屋梁椽柱，错折有声，相顾失色。
接着，具体写经荒村所见。厚厚的黄叶覆盖着小溪上的桥面，荒村唯有古树处处可见，寒天的野花，稀疏零落，大地更显得空旷。山谷深处的泉水声微流缓，水声时断时续，更衬出大地的寂静。几句诗，写尽了南谷秋色和荒村的荒僻景象，给人以衰败、寥落之感。
“忽闻岸上踏歌声”，接下来就写送行者。次句却不像首句那样直叙，而用了曲笔，只说听见歌声。一群村人踏地为节拍，边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料，所以说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽说得比较含蓄，只闻其声，不见其人，但人已呼之欲出。汪伦的到来，确实是不期而至的。人未到而声先闻。这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
诗人还批评了不顾情谊、互相猜忌的不良现象：“既有肥羜”，“於粲洒埽，陈馈八簋”，邀请“诸父”、“诸舅”而“不来”，又于我“弗顾”。这样的局面是不利于重振祖业的政治理想的。
女皇的《《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗》（《全唐诗》卷五《则天皇后》，第58页）一诗短小精悍，寥寥12字，达到了褒奖勋臣，树立典型，驾驭臣下的目的。
小序鉴赏
全诗充满了劳动者对统治者的讽刺和对社会现实不公的斥责。三章诗重叠，意思相同，按照诗人情感发展的脉络可分为三层：
陈子昂登临岘山，不觉发思古之幽情，写下这首怀古诗。
文章首先陈述了虞虢之间的紧密关系，然后揭露出晋侯残酷无情的本质，最后提醒虞国公国家存亡在于德行，而不在与神灵。文章批判了迷信宗族关系和神权至上的迂腐，反映了当时的民本思想。文章结构严谨，条理清晰，开头只用“晋侯复假道于虞以伐虢”一句点明事件的起因及背景，接着便通过人物对话来揭示主题。语言简洁有力，多用比喻句和反问句。如用“辅车相依，唇亡齿寒”比喻虞晋的利害关系，十分贴切、生动，很有说服力。
诗人在这里用了很鲜明的色调来赞誉汉高祖，并以项羽作陪衬突出了高祖建汉的恢弘气势。刘邦和项羽虽然都同为反秦义军的领袖人物，可最后的胜利还是不可避免地归了刘邦，这是一种王者之风的胜利，项羽大败垓下是历史的必然。全诗对汉高祖的崇羡之情溢于言表，并立志要效仿汉高祖干一番轰轰烈烈的事业。
《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》这一组诗，诗中由“闵予小子”、“维予小子”、“维予小子”到“予”述及的成王自称，可以体现成王执政的阶段性，也可看出成王政治上的成长和执政信心的逐步确立。
扎看起来，前六句是写景，只有结尾两句写候友。其实不然，诗从一开(yi kai)始就在写候友，不过诗人暗藏在景物中，没有露面罢了。前六句看起来是无人之境，实际上是有人之境。“群壑倏已暝”是诗人看到的，“松月生夜凉”是诗人感到的，“风泉满清听”是诗人的感觉，“樵人归欲尽，烟鸟栖初定”也是诗人看到的。透过这些诗句，可想而知诗人候友已经有一段时间了。待读到“孤琴候萝径”，暗藏在景物中的人，与抚琴候友的人迭在一起，形象蓦地活起来，跃然纸上，呼之欲出。
第二部分从“坱兮轧”始至篇末，以山石之巍峨(wei e)，雾岚之郁结，虎豹之奔突，林木之幽深，极力渲染山中之阴森可怕，并以离群禽兽失其类的奔走呼叫，规劝王孙之归来。
文中写苏子独自登山的情景，真是"句句如画、字字似诗"，通过夸张与渲染，使人有身临其境之感。文中描写江山胜景，色泽鲜明，带有作者个人真挚的感情。巧用排比与对仗，又增添了文字的音乐感。读起来更增一分情趣。但总的来说，后赋无论在思想上和艺术上都不及前赋。神秘色彩，消沉情绪与"赋"味较淡、"文"气稍浓恐怕是逊色于前篇的主要原因。
这首诗，单就咏物而言，也是清新可喜的。再看诗中的“勿言”、“宁知”这些强烈语气(yu qi)，读者就不免会推测：诗人如此用力为新荷抱不平，恐怕不会是无所寄托的吧。据《粱书·沈约传》记载，沈约幼年因父亲被诛，被迫潜窜他地，以后虽然“会赦免”，却“流寓孤贫”。但他“笃志好学、昼夜不倦”，最终“遂博通群籍”，累官至步兵校尉，“管书记，直永寿宫，校四部图书”，堂堂皇皇地进入“天池”，成为当世首届一指的大学者、大手笔。诗人看到新荷初出时的微陋，遥想自己幼小时的辛酸，他不禁深感慨。他不禁充满自信地说：新荷的今天虽然为人们所轻贱，但它在明天，定将是姹紫嫣红的创造者。诗人幸而言中，后来他历仕宋、齐、梁三朝，封侯拜相。他在文学上的“紫”“红”之才，也充分发挥出来了，不仅衣被当世，而且也惠泽后人。
此时的成王，已逐步走向成熟，他在《《周颂·敬之》佚名 古诗》中要表达的有两层意思：对群臣的告戒和严格的自律。
第二幅、室内，震荡图：几案摆簸、酒杯倾覆，屋梁椽柱，错折有声，相顾失色。
接着，具体写经荒村所见。厚厚的黄叶覆盖着小溪上的桥面，荒村唯有古树处处可见，寒天的野花，稀疏零落，大地更显得空旷。山谷深处的泉水声微流缓，水声时断时续，更衬出大地的寂静。几句诗，写尽了南谷秋色和荒村的荒僻景象，给人以衰败、寥落之感。
“忽闻岸上踏歌声”，接下来就写送行者。次句却不像首句那样直叙，而用了曲笔，只说听见歌声。一群村人踏地为节拍，边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料，所以说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽说得比较含蓄，只闻其声，不见其人，但人已呼之欲出。汪伦的到来，确实是不期而至的。人未到而声先闻。这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
诗人还批评了不顾情谊、互相猜忌的不良现象：“既有肥羜”，“於粲洒埽，陈馈八簋”，邀请“诸父”、“诸舅”而“不来”，又于我“弗顾”。这样的局面是不利于重振祖业的政治理想的。
女皇的《《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗》（《全唐诗》卷五《则天皇后》，第58页）一诗短小精悍，寥寥12字，达到了褒奖勋臣，树立典型，驾驭臣下的目的。
创作背景
唐代中后期，内有藩镇割据，外有吐蕃入侵，唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队，再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等，不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重，生活之苦，可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间，十室八九贫”，同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中，唯农最辛苦”（《夏旱诗》）一样，当系他亲眼目睹的现实生活的实录。
徐元( 五代 )
收录诗词 (2217) 首
简 介
徐元 徐元，字凯生，台湾人，居郡治宁南坊。精绘花鸟，作八分、大小篆尤入妙，不茍下笔。性善饮，爱其书画者或置酒邀之，数斗不醉。骋意挥毫，日数十幅，年八十终，书画作品不传。
湖边采莲妇
负鼎位尝忝，荷戈年屡侵。百城烦鞅掌，九仞喜岖嵚。
禁中周几鼎，源上汉诸坟。貔虎今无半，狐狸宿有群。
露白移长簟，风清挂幅巾。西园旧才子，想见洛阳人。"
王猷符发挥，十载契心期。昼游有嘉话，书法无隐辞。
"愁心一倍长离忧，夜思千重恋旧游。秦地故人成远梦，
"三伏鼓洪炉，支离一病夫。倦眠身似火，渴歠汗如珠。
遮莫雪霜撩乱下，松枝竹叶自青青。"
"一日辞秦镜，千秋别汉宫。岂唯泉路掩，长使月轮空。
题乌江亭
"萧萧落叶送残秋，寂寞寒波急暝流。
"袅袅柳杨枝，当轩杂珮垂。交阴总共密，分条各自宜。
作礼未及终，忘循旧形迹。"
欣欣还切切，又二千里别。楚笔防寄书，蜀茶忧远热。
一如白云飞出壁，二如飞雨岩前滴，三如腾虎欲咆哮，
阳气发生阴气结。是时炎天五六月，上有火云下冰雪。
真交无所隐，深语有馀欢。未必闻歌吹，羁心得暂宽。"
凝笳临水发，行旆向风翻。几许遗黎泣，同怀父母恩。"
苦寒吟
若问玉人殊易识，莲花府里最清羸。"
"既老又不全，始得离边城。一枝假枯木，步步向南行。
早朝新羽卫，晚下步徒胥。应念长沙谪，思乡不食鱼。"
巴路缘云出，蛮乡入洞深。信回人自老，梦到月应沉。
边头射雕将，走马出中军。远见平原上，翻身向暮云。
听潮回楚浪，看月照隋宫。傥有登楼望，还应伴庾公。"
荡子未言归，池塘月如练。"
云鹤洞宫君未到，夕阳帆影几时回。"
清明日自西午桥至瓜岩村有怀
"远投人宿趁房迟，僮仆伤寒马亦饥。
别后如相问，高僧知所之。"
"照耀天山外，飞鸦几共过。微红拂秋汉，片白透长波。
"寒露应秋杪，清光澄曙空。泽均行苇厚，年庆华黍丰。
冠冕凄凉几迁改，眼看桑田变成海。华堂金屋别赐人，
讲易居山寺，论诗到郡斋。蒋家人暂别，三路草连阶。"
望雪烦襟释，当欢远思来。披云霄汉近，暂觉出尘埃。"
"初移古寺正南方，静是浮山远是庄。人定犹行背街鼓，
浣溪沙·簌簌衣巾落枣花
万岭岷峨雪，千家橘柚川。还知楚河内，天子许经年。"
"日晚河边访茕独，衰柳寒芜绕茅屋。
泠泠响幽韵，款款寄遐心。岁晚何以报，与君期断金。"
"钟鼓喧离日，车徒促夜装。晓厨新变火，轻柳暗翻霜。
江长梅笛怨，天远桂轮孤。浩叹烟霜晓，芳期兰蕙芜。
细丛榆塞迥，高点雁山晴。圣主嗤炎汉，无心自勒兵。"
"龙门南岳尽伊原，草树人烟目所存。
"解龟辞汉庭，却忆少微星。直指常持宪，平反更恤刑。
白纻辞三首
设伏军谋密，坑降塞邑愁。报恩唯有死，莫使汉家羞。"
"秣陵春已至，君去学归鸿。绿水琴声切，青袍草色同。
率土普天无不乐，河清海晏穷寥廓。梨园弟子传法曲，
"湖上荒亭临水开，龟文篆字积莓苔。
稍出回雁峰，明登斩蛟柱。连云向重山，杳未见钟路。"
巴路缘云出，蛮乡入洞深。信回人自老，梦到月应沈。
临风脱佩剑，相劝静胡尘。自料无筋力，何由答故人。
沿熘入阊门，千灯夜市喧。喜逢邻舍伴，遥语问乡园。
浪淘沙·北戴河
"塞黑云黄欲渡河，风沙眯眼雪相和。
竹通山舍远，云接雪田平。愿作门人去，相随隐姓名。"
"文明化洽天地清，和气氤氲孕至灵。瑞雪不散抱层岭，
"知疑奸叟谤，闲与情人话。犹是别时灯，不眠同此夜。
王屋南崖见洛城，石龛松寺上方平。
迟迟日气暖，漫漫雪天春。知君欲醉饮，思见此交亲。
"何处营求出世间，心中无事即身闲。
带花移树小，插槿作篱新。何事胜无事，穷通任此身。"
六丑·杨花
高槛连天望武威，穷阴拂地戍金微。
胡为走不止，风雨惊邅回。"
陕塞馀阴薄，关河旧色微。发生和气动，封植众心归。
"达人心自适，旅舍当闲居。不出来时径，重看读了书。
安用知吾道，日月不能周。寄音青鸟翼，谢尔碧海流。"
眼前争胜难为休，足踏平地看始愁。"
向日磨金镞，当风着锦衣。上城邀贼语，走马截雕飞。
"玉勒侍行襜，郗超未有髯。守儒轻猎骑，承诲访沈潜。
江城子·梦中了了醉中醒
层台耸金碧，绝顶摩净绿。下界诚可悲，南朝纷在目。
"九拒危城下，萧条送尔归。寒风吹画角，暮雪犯征衣。
"八龙三虎俨成行，琼树花开鹤翼张。且请同观舞鸲鹆，
饮露身何洁，吟风韵更长。斜阳千万树，无处避螳螂。
捕蝗归来守空屋，囊无寸帛瓶无粟。十月移屯来向城，
"车马去憧憧，都门闻晓钟。客程将日远，离绪与春浓。
"万方庆嘉节，宴喜皇泽均。晓开蓂叶初，景丽星鸟春。
懿君敦三益，颓俗期一变。心同袭芝兰，气合回霜霰。
冬至夜怀湘灵
如登昆阆时，口诵灵真词。孙简下威凤，系霜琼玉枝。"
孤舟漾暧景，独鹤下秋空。安流日正昼，净绿天无风。
双戏水中凫，和鸣自翱翔。我无此羽翼，安可以比方。"
"黄花古城路，上尽见青山。桑柘晴川口，牛羊落照间。
悠然畅心目，万虑一时销。
东堂桂树何年折，直至如今少一枝。"
岂如全质挂青松，数叶残云一片峰。吾师宝之寿中国，
清时左冯翊，贵士二千石。前日应星文，今兹敞华戟。