首页 古诗词 阮郎归·湘天风雨破寒初

阮郎归·湘天风雨破寒初

两汉 / 倪在田

"载酒入天色,水凉难醉人。清摇县郭动,碧洗云山新。
"珠幡绛节晓霞中,汉武清斋待少翁。
马娇如练缨如火,瑟瑟阴中步步嘶。"
"清淮无底绿江深,宿处津亭枫树林。
予复何为者,栖栖徒问津。中年废丘壑,上国旅风尘。
稍稍觉林耸,历历忻竹疏。始见庭宇旷,顿令烦抱舒。
"出自玄泉杳杳之深井,汲在朱明赫赫之炎辰。
岂非至贱物,一奏升天阶。物情苟有合,莫问玉与泥。
为出花奴奏雅音。掌底轻璁孤鹊噪,枝头干快乱蝉吟。
亲燕在良夜,欢携辟中闱。问我犹杜门,不能奋高飞。
故山定有酒,与尔倾金罍。"
鹭鸶闲步稻苗。秣陵归人惆怅,楚地连山寂寥。
琥珀无情忆苏小。"
野老至今犹望幸,离宫秋树独苍苍。"
"槐柳蝉声起渡头,海城孤客思悠悠。青云展志知何日,


阮郎归·湘天风雨破寒初拼音解释:

.zai jiu ru tian se .shui liang nan zui ren .qing yao xian guo dong .bi xi yun shan xin .
.zhu fan jiang jie xiao xia zhong .han wu qing zhai dai shao weng .
ma jiao ru lian ying ru huo .se se yin zhong bu bu si ..
.qing huai wu di lv jiang shen .su chu jin ting feng shu lin .
yu fu he wei zhe .qi qi tu wen jin .zhong nian fei qiu he .shang guo lv feng chen .
shao shao jue lin song .li li xin zhu shu .shi jian ting yu kuang .dun ling fan bao shu .
.chu zi xuan quan yao yao zhi shen jing .ji zai zhu ming he he zhi yan chen .
qi fei zhi jian wu .yi zou sheng tian jie .wu qing gou you he .mo wen yu yu ni .
wei chu hua nu zou ya yin .zhang di qing cong gu que zao .zhi tou gan kuai luan chan yin .
qin yan zai liang ye .huan xie bi zhong wei .wen wo you du men .bu neng fen gao fei .
gu shan ding you jiu .yu er qing jin lei ..
lu si xian bu dao miao .mo ling gui ren chou chang .chu di lian shan ji liao .
hu po wu qing yi su xiao ..
ye lao zhi jin you wang xing .li gong qiu shu du cang cang ..
.huai liu chan sheng qi du tou .hai cheng gu ke si you you .qing yun zhan zhi zhi he ri .

译文及注释

译文
齐宣王说:“不是的,我怎么会这(zhe)样做才痛快呢?我是打算用这办法求得我最想要的东西罢了。”
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易(yi)变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人(ren)禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
黑夜中的它突然受到惊吓,骤然飞起,并频频回头,却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡,然而不肯栖息于任何一棵树上,最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
义公高(gao)僧安于禅房的寂静,将房子修在空寂的树林之中。
瑟本有二十五根弦,但此诗创作于李商隐妻子死后,故五十弦有断弦之意
这兴致因庐山风光而滋长。
月照(zhao)松林更觉夜晚清凉,风声泉声共鸣分外清晰。
  千万不要助长他族,使他族逼近、居住在这里,来和我郑国争夺这地方。如果那样,我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾,又怎能祭祀许国的山川呢?我之所以让你住在这里,不单是为许国着想,也借以巩固我们郑国的边防啊。”
主人摆酒今晚大家欢聚,琴师拨动琴弦助兴酒宴。
十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。
门前的野草,别后秋天枯黄春来变得碧绿。
云化飞雨从江面上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
杯酒可通儒家的大道,一斗酒正合道家的自然。
  夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把(ba)忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。

注释
⑼周道:大道。
好:喜欢,爱好,喜好。
(5)碧涛:血的波涛。用《庄子·外物》典:“苌弘死于蜀,藏其血,三年而化为碧。”苌弘是周朝的大夫,忠于祖国,遭奸臣陷害,自杀于蜀,当时的人把他的血用石匣藏起来,三年后化为碧玉。后世多以碧血指烈士流的鲜血。 涛:在此处意即掀起革命的风暴。
188、瞻前而顾后:观察古往今来的成败。
⑽今如许:如今又怎么样呢
49. 义:道理。
77、英:花。

赏析

  "春风"反衬了"愁"。愁人眼里无春色,抬头望月,新月如钩。低头近观,只见芭蕉树的蕉心还未舒展,丁香树上尽是缄结不开的花蕾;它们共同对着黄昏时清冷的春风,各自含愁不解。这既是主人公眼前实景的描绘,同时又是借物写人,以芭蕉喻情人,以丁香喻女子自己,隐喻二人异地同心,都在为不得与对方相会而愁苦。
  这首诗的体裁(cai)是五言律诗。自从南朝齐永明年间,沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中,律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化,成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩,已经能写出《《野望》王绩 古诗》这样成熟的律诗,说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事,中间两联写景,经过情──景──情这一反复,诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。
  此赋对人物的设定及所表现的感情的特质方面,同此前的作品相比,有明显的不同。在屈原的《离骚》和《九章》中,作者都是直接抒情,贾谊的《吊屈原赋》也基本如此。宋玉的《高唐赋》和《神女赋》通过假设问对的方式展开,作品中出现楚王和宋玉两个人物。枚乘的《七发》假托于楚太子与吴客,作品所要表达的思想感情通过假设的人物实现,而其情感特征仍属于个体的性质,即作品中的“宋玉”、“吴客”个人的认识或感受。子虚、乌有的对话则不然。这里固然是两个单体的人在谈话,但这两个人物所承载的身份、意义却已不同。子虚以使臣的角色出现,其所陈述的内容,所表达的感受,既是他个人的,同时也与他使臣的身份、使命有直接的关系。他的荣辱之感已同楚国的荣辱紧密联系在一起。作品中的乌有先生是齐人。虽然他没有维护齐或代表齐之利益的使命、职责,但谈话间却无不为齐争辩。他在夸耀齐之广大以后说:“然齐在诸侯之位,不敢言游戏之乐,苑囿之大,先生又见客,是以王辞不复。何为无以应哉?”这就不是以朋友(peng you)的或个人的口吻谈话,而是在批评子虚的同时,也于言谈间维护齐的威望。作品中的人物已不是单体的个人,他们承载起了群体的感受与意识。这一变化对《两都赋》和《二京赋》的人物设定都有深刻的影响。
  这显然是神话,在客观理实中是不存在的,但却反映了当时人们有“人定胜天”的强烈愿望,和变革大自然的雄伟气魄,也反映了作者对作品中所阐述的哲理思想的坚信,以神话的形式给予了肯定。寄未来理想的实现于神话,寓哲理思想于想象,作者这样写,就是为了让人们在精神是得到鼓舞,在情绪上受到感染。
  这首七绝以极简炼的笔触,描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑,古县名,故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉,山势逶迤,群峰错列,峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”,用“烘云托月”的手法,描写了这种直插云天的气势:那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端,敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见,那么第二句“山霭苍苍望转迷”,则是写远眺情景:摩天的山峦连绵不断,飘荡的晚霞忽淡忽浓,忽明忽暗,给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字,玲珑剔透,活脱脱地写出了诗人身临其境的感受,将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛,描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句,正因为山高云绕,才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字,又暗示夜暮来临,诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼,倘若不在此点出投宿,后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾(xuan bin)夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。薛宝琴是“四大家族”里的闺秀,豪门千金的“奢华”气息比其他人都要浓些。小说中专为她的“绝色”有过一段抱红梅、映白雪的渲染文字。她的诗犹如是在作自画像。
  海日东升,春意萌动,诗人放舟于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去。这时候,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事,还是托雁捎个信吧:雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳的时候,替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有(zhi you)两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。
首句  欧阳修胸襟旷达,虽处逆境之中,仍能处处自得其乐。他的《醉翁亭记》,末二段就表现了他与民同乐的情景。此诗和《醉翁亭记》同样用了一个“醉”字,但并不过多地渲染那些离情别绪。《醉翁亭记》是写游宴之乐、山水之美,这诗所表现的父老亲故送别饯宴的情景,别是一番情味。首句写景,点明《别滁》欧阳修 古诗的时间是在光景融和的春天。欧阳修由滁州徙知扬州,朝廷的公文是在那一年闰正月下达的,抵达扬州为二月。滁州地处南方,气候较暖,这里与作者在夷陵(今湖北宜昌)所写的另一首《戏答元珍》诗“春风疑不到天涯,二月山城未见花”不同,而是花光浓烂,柳丝轻明。这样,此诗首句不仅写出了《别滁》欧阳修 古诗的节候特征,也为全诗定下了舒坦开朗的基调。
  就苏轼送别的这位朋友董传而言,“气”不应简单地指读书所带给人的儒雅之气,更指古代读书人所推崇的在面对人生的失意和困窘时的乐观豁达的态度。孔子的弟子颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷”而能“不改其乐”。王勃在人生落魄时高唱“穷且益坚,不坠青云之志”。董传身处贫穷,却始终保持着乐观向上的精神风貌,追求着自己的人生目标,这可以从“囊空不办寻春马”一句看出。显然,苏轼对董传的人生态度还是非常欣赏的。在临别时送给朋友这一句,既是赞美,也是安慰。
  贾宝玉的诗中间二联可以看作对薛宝钗、林黛玉的评价和态度。薛宝钗曾被贾宝玉比喻为杨贵妃,则“冰作影”正写出了服用“冷香丸”的“雪”姑娘其内心冷漠无情恰如“冰”人。“病如西子胜三分”的林黛玉以“玉为魂”,恰说明了宝玉心中的林妹妹纤瑕不染,分外清高。从宝玉对二人截然不同的两种态度中可以知道,宝玉心中只有黛玉才是志同道合的知心人。“晓风结愁”,“宿雨添泪”,表面上是在写海棠,实际却是写黛玉寄人篱下的愁苦心境,以至最终的芳华早逝。“独倚画栏”,“清砧怨笛”是写宝玉在黛玉死后的孤苦心境,是对这份凄美爱情的祭奠。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别(huo bie)离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  这首诗很可能是为嵇康的悼诗或者悼其下狱。首先,“林中有奇鸟,自言是凤凰。清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒”这与阮籍其他咏怀诗的起调大不一样。所谓“感于哀情,缘事而发”,“师心以遣论”。这诗的起因应该不是自伤身世,苦无洁身之道那般简单。且阮籍在咏怀诗中最常用孤鸿,孤雁自喻,桃李尚惧成蹊,自己不会自言凤凰。其次,嗣宗写诗语气。“林中有奇鸟,自言是凤凰。”显得既爱其才,又几分笑弄,更多无奈。况除却阮嵇当时没人能当凤凰之喻。“清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒。”短短二十字写的正是“性烈而才隽” “高情远志,率然玄远” 的嵇康。
  送别,历来是文人骚客们吟咏良多,在不断求真、求情、求意的过程中常作常新的题材,就送别诗的整体情感内蕴而言,既有洒脱旷达之作,亦不乏深情绵邈之歌,但多针对一时一地所生之情慨然言之。韩琮此诗别具一格之处正在于其独具匠心,断然避开古已有之且渐成模式的豪情、悲情二途,从所有离愁别恨中提炼出送别时的共有情态。
  苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗,能于盛夏炎热之时写出一种清幽之境,悠旷之情。
  尾联“野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。”用了陪衬的笔法,表达了诗人的爱憎感情。用野鸦的无忧无虑、热闹非常来反衬孤雁的寂寞、愁苦,尾联进一步表现了孤雁渴望团聚的哀愁与奋力寻找的坚持不懈。孤雁念群之情那么迫切,它那么痛苦、劳累;而野鸦们是全然不懂的,它们纷纷然鸣噪不停,自得其乐。“无意绪”是孤雁对着野鸦时的心情,也是杜甫既不能与知己亲朋相见,却面对着一些俗客庸夫时厌恶无聊的心绪。
  诗的开始两句简括地介绍主人公:“西门秦氏女,秀色如琼花”。它从左延年诗“始出上西门,遥望秦氏庐。秦氏有好女,自名为女休”化来,首先指出秦氏女的住地,第二句“秀色如琼花”是左诗所没有的,他只说“秦氏有好女”比较笼统,此处增添了这一句,便突出了她如花似玉般的形象,“如琼花”的比喻启人联想,给人以娇美动人的实感,言外还暗示出这样“如琼花”的弱女子为报父仇白昼杀人真是出人意表。

创作背景

  此诗作于徐州。原题下有注:“此愈佐张仆射于徐从猎而作也。”唐德宗贞元十五年(799年),韩愈在徐州武宁军节度使张建封幕中。是年秋,被辟为节度推官。此诗写他随从张建封射猎的情景。

  

倪在田( 两汉 )

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简 介

倪在田 倪在田(1842~1916),字子新,号刍轩、苕村、荒江钓者,清江苏江都(今扬州)人。室名枯生松斋,着有《扬州御寇录》三卷、《续明史纪事本末》十八卷、《枯生松斋集》等。其中《续明史纪事本末》一书,经台湾银行收录为「台湾文献丛刊」第133种。

烛影摇红·题安陆浮云楼 / 徐凝

玉李寻皆谢,金桃亦暗衰。花中应独贵,庭下故开迟。
"细管杂青丝,千杯倒接z5.军中乘兴出,海上纳凉时。
归梦秋能作,乡书醉懒题。桥回忽不见,征马尚闻嘶。"
首起趣东作,已看耘夏田。一从民里居,岁月再徂迁。
锦书若要知名字,满县花开不姓潘。
早晚横戈似飞尉,拥旄深入异田单。
匝地人家凭槛见,远山秋色卷帘看。(《永州法华寺高轩》,
"迢递荆州路,山多水又分。霜林澹寒日,朔雁蔽南云。


临江仙·闺思 / 李恭

周旋涉涂潦,侧峭缘沟脉。仁贤忧斯民,贱子甘所役。
玉树忽薶千载后,有谁重此继清风。"
"居藩久不乐,遇子聊一欣。英声颇籍甚,交辟乃时珍。
斩长鲸。世人所好殊辽阔,千金买铅徒一割。"
三殿花香入紫微。平明端笏陪鹓列,薄暮垂鞭信马归。
"窈窕夕阳佳,丰茸春色好。欲觅淹留处,无过狭斜道。
蹈之焚斯须,凭之溺容易。水火与祸福,岂有先言耳。"
锁径青苔老,铺阶红叶新。相思不可见,犹喜得书频。"


夜行船·正月十八日闻卖杏花有感 / 屠敬心

暂与云林别,忽陪鸳鹭翔。看山不得去,知尔独相望。
凤辇应难问,龙髯不可攀。千秋遗恨处,云物锁桥山。
"江边候馆幽,汀鸟暝烟收。客思虽悲月,诗魔又爱秋。
碧草垂低岸,东风起细波。横汾从游宴,何谢到天河。
终期冠褐作闲人。城中隔日趋朝懒,楚外千峰入梦频。
陶出真情酒满樽。明月过溪吟钓艇,落花堆席睡僧轩。
自古皆传蜀道难,尔何能过拔蛇山。
诗情冷淡知音少,独喜江皋得见君。"


答客难 / 王照

当念反穷巷,登朝成慨叹。"
桑田欲变六鳌愁。云翻箫管相随去,星触旌幢各自流。
"王门嘉礼万人观,况是新承置醴欢。花烛喧阗丞相府,
览古觉神王,翛然天地空。东南更何有,一醉先王风。
卷箔当山色,开窗就竹声。怜君惠嘉句,资我欲垂名。"
仙容矫矫兮杂瑶珮,轻衣重重兮蒙绛纱。
"执事颇勤久,行去亦伤乖。家贫无僮仆,吏卒升寝斋。
欲上祝融峰,先登古石桥。凿开巇崄处,取路到丹霄。


唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛 / 陈石斋

"蜀郡路漫漫,梁州过七盘。二人来信宿,一县醉衣冠。
尚子都无嫁娶牵。退象天山镇浮竞,起为霖雨润原田。
"高台一悄望,远树间朝晖。但见东西骑,坐令心赏违。
常闻绿水曲,忽此相逢遇。扫洒青天开,豁然披云雾。
"走马上东冈,朝日照野田。野田双雉起,翻射斗回鞭。
天色休劳夜起看。高槛气浓藏柳郭,小庭流拥没花坛。
"幽独自盈抱,阴淡亦连朝。空斋对高树,疏雨共萧条。
"船樯相望荆江中,岸芦汀树烟濛濛。


春中田园作 / 程祁

最称登门礼孔融。事简岂妨频赏玩,况当为政有馀功。"
和来琼什虽无敌,且是侬家比兴残。"
沧溟浪覆济人舟。一灯乍灭波旬喜,双眼重昏道侣愁。
六博争雄好彩来,金盘一掷万人开。 丈夫赌命报天子,当斩胡头衣锦回。丈八蛇矛出陇西,弯弧拂箭白猿啼。 破胡必用龙韬策,积甲应将熊耳齐。月蚀西方破敌时,及瓜归日未应迟。 斩胡血变黄河水,枭首当悬白鹊旗。
"大梁贵公子,气盖苍梧云。若无三千客,谁道信陵君。
"补吏多下迁,罢归聊自度。园庐既芜没,烟景空澹泊。
四时更变化,天道有亏盈。常恐今夜没,须臾还复生。"
"霜月正高鹦鹉洲,美人清唱发红楼。


夜游宫·人去西楼雁杳 / 魏源

目前相识无一人,出入空伤我怀抱。风雨萧萧旅馆秋,
"有身莫犯飞龙鳞,有手莫辫勐虎须。君看昔日汝南市,
投笔抗声连叫唿。信知鬼神助此道,墨池未尽书已好。
白发满头思古人。岩影晚看云出岫,湖光遥见客垂纶。
山河宜晚眺,云雾待君开。为报乌台客,须怜白发催。"
清风吹袂更长吟。忘情好醉青田酒,寄恨宜调绿绮琴。
以兹谢朝列,长啸归故园。故园恣闲逸,求古散缥帙。
深林怯魑魅,洞穴防龙蛇。水种新插秧,山田正烧畬。


论诗五首·其二 / 徐伸

霜露已凄凄,星汉复昭回。朔风中夜起,惊鸿千里来。
隔纸烘茶蕊,移铛剥芋衣。知君在霄汉,此兴得还稀。
一个孩儿拼不得,让皇百口合何如。"
"客行愁落日,乡思重相催。况在他山外,天寒夕鸟来。
或援他代易,或变文回避。滥觞久滋蔓,伤心日益炽。
"出身忝时士,于世本无机。爰以林壑趣,遂成顽钝姿。
"草色随骢马,悠悠共出秦。水传云梦晓,山接洞庭春。
春风变楚关,秋声落吴山。草木结悲绪,风沙凄苦颜。


山中留客 / 山行留客 / 张灵

"今春从南陵,得草名金盘。金盘有仁性,生在林一端。
一书遗此天地间,精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石,
"予奉垂堂诫,千金非所轻。为多山水乐,频作泛舟行。
"我多吏事君多病,寂绝过从又几旬。
故人是邑尉,过客驻征轩。不惮烟波阔,思君一笑言。"
中原莫道无麟凤,自是皇家结网疏。
醉眼轻白发,春梦渡黄河。相去关城近,何时更肯过。"
"献策金门去,承欢彩服违。以吾一日长,念尔聚星稀。


冬柳 / 顾夐

庭树纯栽橘,园畦半种茶。梦魂知忆处,无夜不京华。"
"方将氓讼理,久翳西斋居。草木无行次,闲暇一芟除。
十日不满匹,鬓蓬乱若丝。犹是可怜人,容华世中稀。
杀气横千里,军声动九区。白猿惭剑术,黄石借兵符。
古宅集祆鸟,群号枯树枝。黄昏窥人室,鬼物相与期。
赋诗旃檀阁,纵酒鹦鹉洲。待我适东越,相携上白楼。"
风雪积深夜,园田掩荒蹊。幸蒙相思札,款曲期见携。"
口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺,为法头陀来此国。