首页 古诗词 桂殿秋·思往事

桂殿秋·思往事

两汉 / 陈斌

仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出,
绿竹岁寒在,故人衰老多。(《答范校书》)
多慵如长傲,久住不生根。曾问兴亡事,丁宁寄勿言。"
春来定梦江南数。万丈游丝是妾心,惹蝶萦花乱相续。"
空里仙人语笑声。曾侍荆王枕席处,直至如今如有灵。
五溪清不足,千古美无亏。纵遣亡淳者,何人投所思。"
久别应荒废,终归隔渺茫。何当便摇落,披衲玩秋光。"
"荆楚腊将残,江湖苍莽间。孤舟载高兴,千里向名山。
只在名位中,空门兼可游。"
"嵩岳去值乱,匡庐回阻兵。中途息瓶锡,十载依公卿。
摇落见松柏,岁寒比忠贞。欢娱在鸿都,是日思朝英。"
"钟断危楼鸟不飞,荧荧何处最相宜。香然水寺僧开卷,
气射繁星灭,光笼八表寒。来驱云涨晚,路上碧霄宽。
"僧外闲吟乐最清,年登八十丧南荆。
瘴村人起早,铜柱象揩光。居此成何事,寻君过碧湘。"
积劫修来似炼金,为皇为帝万灵钦。能当浊世为清世,
香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉,树下苔钱绿绕溪。


桂殿秋·思往事拼音解释:

xian yuan fo ku you tian tai .jin gu jia ming bian jiu gai .shi deng qian kong shen jiang chu .
lv zhu sui han zai .gu ren shuai lao duo ...da fan xiao shu ..
duo yong ru chang ao .jiu zhu bu sheng gen .zeng wen xing wang shi .ding ning ji wu yan ..
chun lai ding meng jiang nan shu .wan zhang you si shi qie xin .re die ying hua luan xiang xu ..
kong li xian ren yu xiao sheng .zeng shi jing wang zhen xi chu .zhi zhi ru jin ru you ling .
wu xi qing bu zu .qian gu mei wu kui .zong qian wang chun zhe .he ren tou suo si ..
jiu bie ying huang fei .zhong gui ge miao mang .he dang bian yao luo .pi na wan qiu guang ..
.jing chu la jiang can .jiang hu cang mang jian .gu zhou zai gao xing .qian li xiang ming shan .
zhi zai ming wei zhong .kong men jian ke you ..
.song yue qu zhi luan .kuang lu hui zu bing .zhong tu xi ping xi .shi zai yi gong qing .
yao luo jian song bai .sui han bi zhong zhen .huan yu zai hong du .shi ri si chao ying ..
.zhong duan wei lou niao bu fei .ying ying he chu zui xiang yi .xiang ran shui si seng kai juan .
qi she fan xing mie .guang long ba biao han .lai qu yun zhang wan .lu shang bi xiao kuan .
.seng wai xian yin le zui qing .nian deng ba shi sang nan jing .
zhang cun ren qi zao .tong zhu xiang kai guang .ju ci cheng he shi .xun jun guo bi xiang ..
ji jie xiu lai si lian jin .wei huang wei di wan ling qin .neng dang zhuo shi wei qing shi .
xiang deng she bie ju zhou xi .yun zhong shi bi qing qin han .shu xia tai qian lv rao xi .

译文及注释

译文
那时游乐所至,都有题诗,不(bu)下千首;到如今这些诗上都已落满了灰尘,得用绣罗衫去拂净才能看清。自离开杭州后有谁在思念我呢?当然是往日的(de)友人了。还有西湖的明月,钱塘江边的柳树,城西南诸山的名胜景物呢!
高大的城墙实在不足依靠啊,虽然铠甲厚重又有什么用。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎(zen)样才能安然不动?
犹带初情的谈谈春阴。
晚上我从南峰归来,女萝间的明月落下水壁。
听说你在家乡旧相识很多,罢(ba)官回去他们如何看待你?
谁说闲情逸致被忘记了太久?每到新春来到,我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁,我天天在花前痛饮,让自己放任大醉,不惜身体消瘦,对着镜子自己容颜已改。
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传(chuan)于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
夜气清新,尘滓皆无,月光皎洁如银。值此良辰美景,把酒对月,须尽情享受。名利都如浮云变幻无常,徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短暂的经历一样短暂。
浩大的歌声正回荡在天空,遒劲的鸟儿正想着凌空飞翔。你将如奇异的大鹏鸟那样,忽然间展翅高翔,我且学习那蝉蜕去外壳一般隐居去吧。
悲风猎猎,吹起(qi)大江呜咽声。
  从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠,秦二世处他以极刑。因此箕子装疯,接舆隐居,是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。
直到家家户户都生活得富足,
草堂的南北涨满了春水,只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径,今天才为您扫,这柴门不曾为客开过,今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴,家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮,隔着篱笆唤来喝尽余杯!
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地向南飞翔。
寒山转变得格外郁郁苍苍,秋水日日舒缓地流向远方。
  每当风和日暖的时候,皇上的车驾降临,登上山巅,倚着栏杆远眺,必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去,诸侯赴京朝见天子,高深的城池,严密固防的关隘,必定说:“这是我栉风沐雨,战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地,更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏,帆船的上下颠簸,外国船只连续前来朝见,四方珍宝争相进贡奉献,必定说:“这是我用恩德安抚、以威力镇服,声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲,更想到要设(she)法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上,耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳,农女有采桑送饭的辛勤,必定说:“这是我拯救于水火之中,而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民,更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来,真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建,是皇上用来舒展自己的怀抱,凭借着景物而触发感慨,无不寄寓着他志在治理天下的思绪,何止是仅仅观赏长江的风景呢?
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。

注释
12.城南端:城的正南门。
向:1. 对着,朝着。2. 近,临:~晚。秋天漠漠~昏黑。
⑹贮:保存。
66.为好:修好。
⑴重(chóng崇):又。这句是说行而不止。

赏析

  这则寓言在写作上,有两个显著的艺术特色:
  第一句“只知逐胜忽忘寒”,写自己因为只顾着追逐寻觅胜景而忘记了寒冷,第二句“小立春风夕照间”写偶尔在春风中站立,在夕阳中放眼赏看美景。这两句写诗人不惧寒冷,寻觅美景,立于风中,在夕阳中欣赏美景的形象,把一个因爱美景而不顾寒冷的“痴人”形象展现出来。
  颔联进一步刻画《落梅》刘克庄 古诗:“飘如迁客来过岭,坠似骚人去赴湘。”这两句对仗工整,化用典故,寓意深刻。两句诗不仅生动描绘了《落梅》刘克庄 古诗凋谢飘零、随风四散的凄惨景象,而且高度概括了历史上无数“迁客”、“骚人”的坎坷一生。“飘如迁客来过岭”中的“过岭”,越过五岭,指到达今广东一带,暗喻韩愈被贬谪潮州的故事。“坠似骚人去赴湘”中的“湘”,指湘江流域,今湖南一带,暗用屈原失宠被逐,投汨罗江而死的故事。然而,这里的“迁客”、“骚人”不仅指屈原、韩愈,而且泛指历史上一切仕途坎坷的有志之士。诗人一笔双写,不仅用“迁客”、“骚人”的迁谪放逐来比喻“《落梅》刘克庄 古诗”,且用梅花的高洁品格来赞美“迁客”、“骚人”。
  这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中,一边弹着琴弦,一边又发出长长的啸声。其实,不论“弹琴”还是“长啸”,都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质,而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说:“深林人不知,明月来相照。”意思是说,自己僻居深林之中,也并不为此感到孤独,因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法,把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友,显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远,仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
  也许是因为李白喜欢皎洁的缘故,他的诗里使用最多的色彩词就是“白”。在他的富有创造性的笔下,几乎什么都可以成为白的。“白玉”“白石”“白云”“白雪”“白霜”“白浪”“白日”“白鸥”,自不待言;“洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云(wu yun)飞。”(《《临江王节士歌》李白 古诗》)李白就这样用他的诗笔创造了一个前所未有的天地。把燕鸿比喻自己,白波比喻皎洁,蕴含不与别人同流合污之意。
  作为唐代革新运动的启蒙者,陈子昂一直强调汉(diao han)魏风骨。此诗不落一般送别诗缠绵于儿女情长、凄苦悲切的窠臼,一扫同类题材的悲切之风,从大处着眼,激励出征者立功沙场,并抒发了作者的慷慨壮志,很能代表陈子昂的文学主张。
  拿王维的“流水如有意,暮禽相与还”(《归嵩山作》)来对比,王维是本来心中宁静,从静中看出了流水、暮禽都有如向他表示欢迎、依恋之意;而杜甫这一联则从静中得出相反的感想。“水流心不竞”,本来心里是“竞”的,看了流水之后,才忽然觉得平日如此栖栖遑遑,毕竟没有意义,心中陡然冒出“何须去竞”的一种念头来。“云在意俱迟”也一样,本来满腔抱负,要有所作为,而客观情势却处处和诗人为难。在平时,原是极不愿意“迟迟”的,诗人看见白云悠悠,于是也突然觉得一向的做法未免是自讨苦吃,应该同白云“俱迟”才对了。
  这首小诗,字面上“读君诗”,主题是“忆斯人”,又由“斯人”的遭际飘零,转见自己“同是天涯沦落人”的感慨,诗境一转一深,一深一痛。“眼痛灭灯犹暗坐”,已经读了大半夜了,天也快要亮了,诗人还要“暗坐”,不肯就寝。读者自然而然要想到:由于想念微之,更想起坏人当道,朝政日非,因而,满腔汹涌澎湃的感情,使得他无法安枕。此刻,他兀坐在一个小船内。船下江中,不断翻卷起狂风巨浪;心头眼底,像突然展现一幅大千世界色彩黯淡的画图。这风浪,变成了“逆风吹浪打船声”;这是一幅富有象征意义的画图,悲中见愤,熔公义私情于一炉,感情复杂,容量极大。
  接下来,作者追忆与素文共度的难忘时光。童年相伴读书,“差肩而坐”,温馨之情溢于言表;同捉蟋蟀,同葬蟋蟀,则体现了妹妹性情温厚善良。其描述真实生动,一个天真活泼善良的孩童突现于眼前。这原本不为奇,妙就妙在作者把追忆与现实联系起来,当年兄妹同葬蟋蟀,后来孤兄独葬亡妹,物换星移,昨是今非,让作者潸然泪下。年长些时,袁枚远行广西,妹妹不忍哥哥分离,掎裳拽衣,放声大哭。当年有妹送兄行,后来唯独兄送妹归,令作者十分伤痛。袁枚考中进士,衣锦还家,妹妹惊喜万分,扶案而出,家人瞠视而笑。妹妹为哥哥中考得官而欣喜之情,和盘托出,手足之情可见一斑。往日种种琐事,历历如在作者眼前。“然而汝已不在人间,则虽年光倒流,几时可再,而亦无与为证印者矣。”时光不可倒流,昔日也不再重来了。
  “吾闻马周昔作新丰客”到“直犯龙颜请恩泽”是第二层,为主人致酒之词。“吾闻”二字领起,是对话的标志;同时通过换韵,与上段划分开来。这几句主人的开导写得很有意味,他抓住上进心切的少年心理,甚至似乎看穿诗人引古自伤的心事,有针对性地讲了另一位古人一度受厄但终于否极泰来的奇遇:唐初名臣马周,年轻时受地方官吏侮辱,在去长安途中投宿新丰,逆旅主人待他比商贩还不如,他的处境比主父偃更为狼狈。为了强调这一点,诗中用了“天荒地老无人识”的生奇夸张造语,那种抱荆山之玉而“无人识”的悲苦,以“天荒地老”四字来表达,看似无理,实际上极能尽情。马周一度像这样困厄难堪,以后却时来运转,因替他寄寓的主人、中郎将常何代笔写条陈,唐太宗十分高兴,予以破格提拔。(注:原文见作品注释。)“空将笺上两行(liang xing)书,直犯龙颜请恩泽”说的就是这件事。主人的话到此为止,只称引古事,不加任何发挥。但这番语言很富于启发性。他说马周只凭“两行书”即得皇帝赏识,言外之意似乎是:政治出路不只是有一种途径,“囊锥”终有出头之日,科场受阻也不能悲观。事实上,马周只是被唐太宗偶然发现,这里却说成“直犯龙颜请恩泽”,主动自荐,似乎又在怂恿少年要敢于进取,创造成功的条件。这四句以古事对古事,话中有话,极尽循循善诱之意。
  文人伤春,似乎是永恒的主题,春风春雨,落花垂柳,引起过多少诗人感叹。三月晦日,是春天的最后一天,更难免激起诗人无计留春住的愁思。唐诗人贾岛有首著名的《三月晦日赠刘评事》诗云:“三月正当三十日,风光别我苦吟身。共君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。”表现的就是浓重的惜春情绪。秦观这首绝句,与贾岛诗一样,也是通过议论,表达春将逝去时的感想。但秦诗一反旧例,没有悲伤的情调,却是顺其自然,豁达通变。
  此诗写诗人对早春景色的热爱。前两句突出诗题中的“早春”之意。首句是诗人在城东游赏时对所见早春景色的赞美。这里有两层意思,既是表明,为诗家所喜爱的清新景色,正在这早春之中;同时也表明,这清新的早春景色,最能激发诗家的诗情。一个“清”字用得贴切。这里不仅指早春景色本身的清新喜人,也兼指这种景色刚刚开始显露出来,还没引起人们的注意,所以环境显得很清幽。
  起始两句“渐老多忧百事忙,天寒日短更心伤。”感叹时光易逝,壮志未酬。“渐老”则已是人生的秋天;“多忧”,可知世事并非平静;“百事忙”,可见劳生(lao sheng)碌碌,生计维艰。但诗人伤怀者尚不止此,时已暮,天渐寒,日渐短,时序是不留情的,流逝的时光,不能够再回来了。“惟草木之零落兮,伤美人之迟暮!”作为一个有心的志士,诗人感到很悲伤。这两句是从悲秋之情着笔,先把心事和盘托出,以见情真。次两句写秋天的景色,但景中寓情,“数分红色上黄叶”,大自然原不过是点染秋色,诗人却体察到时事的易于变迁。“一瞬曙光成夕阳”,更使人深惜曙景不长,朝晖易成夕照。“数分”以显其渐变;“一瞬”,以明其短暂。秋晚降霜,黄叶染成了红色。日暮了,夕阳虽好,毕竟抵不上朝阳;“霜叶红于(hong yu)二月花”,虽然给人以另一种美的感受,但毕竟不及春花。诗人是多感的,他也懂得四时运行的规律,但面对现实,还是产生了淡淡的哀愁,因此这样的诗句,能引起很多人的同感。第五、六两句写诗人开拓心胸,从现实中力求振奋。诗人想到流去的春水,应有到海的时侯,它载去人们送别之情,祝愿它流进大海,汇成那雄波巨澜,在奔腾浩瀚、无边无际的海洋中,有它一份生命的力量。接着又想到山上的青松,青松的生命,是耐得住风霜的,在风欺霜打之后,依然虬枝奋昂,老干撑天,丝毫不带有畏怯的样子。前句以“应到海”表示推测,是写他人;后句以“合经霜”表示理所当然,是写诗人自己。前句于吟想中见柔情,是对他人的怀思;后句于激奋中见劲节,是诗人对自己的策励。但诗人此时并未得到完全的超脱,丝丝缕缕的秋怀,仍然使他有“岁月将零”的伤感。在诗的结尾中,诗人说:“壶中若逐仙翁去,待看年华几许长。”借用道书中壶公的故事,诗人说,如果能追随着壶中的仙翁,也许能知道人间日月的长短,而不致有岁月蹉跎、华年难再的感慨。

创作背景

  李商隐妻子王氏于唐宣宗大中五年(851)秋病故。是年秋冬之际,李商隐赴东川节度使柳仲郢幕府,前后凡五年。大中十年(856)冬,柳仲郢被命入朝,李商隐随柳氏返京。第二年春上抵达长安。《冯谱》谓其“似十一年春初方还京”,是也。大中十二年(858)春,李商隐已病殁于郑州。由此推之,此篇当为李商隐大中十一年(857)秋暮独游曲江之作。

  

陈斌( 两汉 )

收录诗词 (8378)
简 介

陈斌 明广东顺德人,字德璋。成化五年进士。选庶吉士,授御史,与同官劾汪直。巡按云南,以劾镇守太监钱能,被逮戍居庸。后放还田里。

春闺思 / 碧鲁慧娜

"玉节金珂响似雷,水晶宫殿步裴回。只缘支遁谈经妙,
方知此是生生物,得在仁人始受传。
"让紫归青壁,高名四海闻。虽然无一事,得不是要君。
何处羽人长洗药,残花无数逐流泉。"
遗弓逢大敌,摩垒怯偏师。频有移书让,多惭系组迟。
肃肃生风云,森森列松桂。大君弘至道,层构何壮丽。
"静只焚香坐,咏怀悲岁阑。佳人忽有赠,满手红琅玕.
昨夜西峰雨色过,朝寻新茗复如何。女宫露涩青芽老,


大雅·思齐 / 香艳娇

赏墨识屡换,省躬悟弥切。微尚若不亏,足以全吾节。
经声含石潋,麈尾拂江烟。常说归山意,诛茅庐霍前。"
"望水试登山,山高湖又阔。相思无晓夕,相望经年月。
德高群彦表,善植几生前。修补乌皮几,深藏子敬毡。
今生不了无生理,纵复生知那处生。"
万水千山一鹤飞,岂愁游子暮何之。
"盆沼陷花边,孤明似玉泉。涵虚心不浅,待月底长圆。
思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"


青杏儿·秋 / 壤驷兴敏

百千万亿偈,共他勿交涉。所以那老人,密传与迦叶。
舞袖弓弯浑忘却,罗衣空换九秋霜。"
好听鹧鸪啼雨处,木兰舟晚泊春潭。"
"古,今。感事,伤心。惊得丧,叹浮沈。风驱寒暑,
"早向文章里,能降少壮心。不愁人不爱,闲处自闲吟。
只是耽浮蚁,曾云见泣麟。相逢先合手,浑似有前因。"
会待英雄启金口,却教担锡入云松。"
我昔胜君昔,君今胜我今。人生一世事,何用苦相侵。


天津桥望春 / 图门启峰

能令音信通千里,解致龙蛇运八行。
拟将枕上日高睡,卖与世间荣贵人。"
月明僧渡水,木落火连山。从此天台约,来兹未得还。"
"回也曾言志,明君则事之。中兴今若此,须去更何疑。
满室收藏伏火砂。顿饮长生天上酒,常栽不死洞中花。
"皎洁玉颜胜白雪,况乃当年对风月。
相逢逐凉候,黄花忽复香。颦眉腊月露,愁杀未成霜。
"槐柳未知秋,依依馆驿头。客心俱念远,时雨自相留。


祈父 / 瓮乐冬

文皆正风俗,名共溢寰区。已事方怀阙,归期早戒涂。
先打南,后打北,留取清源作佛国。
"但持冰洁心,不识风霜冷。任是怀礼容,无人顾形影。
"东方禀易象,玩世隐廊庙。栖心抱清微,混迹秘光耀。
"他皆恃勋贵,君独爱诗玄。终日秋光里,无人竹影边。
玄成莫便骄名誉,文采风流定不如。"
我识婴儿意,何须待佩觿。"
中军杀白马,白日祭苍苍。号变旗幡乱,鼙干草木黄。


浯溪摩崖怀古 / 豆雪卉

昔怀沧洲兴,斯志果已绍。焉得忘机人,相从洽鱼鸟。"
世上何人会此言,休将名利挂心田。等闲倒尽十分酒,
丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,
"暖景照悠悠,遮空势渐稠。乍如飞雪远,未似落花休。
长绝来怨。是以返迹荒径,息影柴门。
当涂当涂见,芜湖芜湖见。八月十五夜,一似没柄扇。
龙车凤辇非难遇,只要尘心早出尘。"
玉烛制袍夜,金刀呵手裁。锁寄千里客,锁心终不开。


春晓 / 木清昶

身当青山秀,文体多郢声。澄澈湘水碧,泬寥楚山青。
"冥搜忍饥冻,嗟尔不能休。几叹不得力,到头还白头。
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云,朝祈暮祷玄元君。
"栖碧思吾友,庭莺百啭时。唯应一处住,方得不相思。
珍重荆门郑从事,十年同受景升恩。"
后夜萧骚动,空阶蟋蟀听。谁于千岁外,吟绕老龙形。"
"去时盟约与心违,秋日离家春不归。
稽首环金坛,焚香陟瑶砌。伊余超浮俗,尘虑久已闭。


长安春望 / 碧鲁新波

"所畜惟骚雅,兼之得固穷。望乡连北斗,听雨带西风。
可信由前习,堪闻正后生。东西五千里,多谢寄无成。"
山多高兴乱,江直好风生。俭府清无事,唯应荐祢衡。"
"凭阑却忆骑鲸客,把酒临风手自招。
此时辍棹悲且吟,独向莲华一峰立。"
"珍木生奇亩,低枝拂梵宫。因开四界分,本自百花中。
时应记得长安事,曾向文场属思劳。"
常思谢康乐,文章有神力。是何清风清,凛然似相识。


城南 / 厉春儿

南望山门石何处,沧浪云梦浸天横。"
一枝筇竹游江北,不见炉峰二十年。"
酒色之中无拘束。只因花酒误长生,饮酒带花神鬼哭。
承干当否极,庶事尽康哉。只有羲轩比,其馀不可陪。"
梧桐叶老蝉声死,一夜洞庭波上风。(见张为《主客图》)"
三十年成两鬓霜。芝朮未甘销勇气,风骚无那激刚肠。
"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。
秦王嗟理诣,童寿揖词清。徽音闻庐岳,精难动中京。


采桑子·宝钗楼上妆梳晚 / 奚夏兰

既瑞器而无庸兮,宜昏暗之相微。徒刳石以为舟兮,
禅地非路岐,我心岂羁束。情生远别时,坐恨清景促。
濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意,抱瓮当时徒自贤。"
采来僧入白云深。游山曾把探龙穴,出世期将指佛心。
月满真如净,花开觉树芳。庭前莺啭处,时听语圆常。"
"赤旃檀塔六七级,白菡萏花三四枝。
"坚圆净滑一星流,月杖争敲未拟休。无滞碍时从拨弄,
夏林欹石腻,春涧水泉香。向老凋疏尽,寒天不出房。"