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清平乐·夜发香港

近现代 / 李元膺

烟冷瑶棂,神游贝阙。芙蓉城里花如雪。仙郎同蹑凤凰翎,千门万户皆明月。地老天荒,山青海碧。满身风露飘环玦。高楼画角苦无情,一声吹散双飞蝶。
冠佩锵锵俨致斋,清安堂上醮筵开。九霄共仰孤鸾至,万里俄看众鹤来。寥唳清音风澹荡,回旋轻羽雪毰毸。须知感召由诚敬,赞咏兼欣属上才。
太岁当头坐,诸神不敢当。其中有一物,常带洞庭香。
过石奇不尽,出林香更浮。凭高拥虎节,搏险窥龙湫。
子孙困穷被褐而负薪。贪吏常苦富。
虔恳飞龙记,昭彰化鸟篇。□风半山水,□气总云烟。
芙蓉并蒂一心连,花侵槅子眼应穿。
我行既止。嘉树则里。
维予一人某敬拜皇天之祜。薄薄之土。
树头花落花开,道上人去人来。朝愁暮愁即老,
云鬟袅翠翘¤
丹田流注气交通。耆老反婴童。
含思看看到梁苑,画楼丝竹彻遥空。"
"皇祖有训。民可近。
悖乱昏莫不终极。是非反易。
种田望雨多,雨多长蓬蒿。亦念官赋急,宁知荷锄劳。亭午霁日明,邻翁醉陶陶。乡吏不到门,禾黍苗自高。独有辛苦者,屡为州县徭。罢锄田又废,恋乡不忍逃。出门吏相促,邻家满仓谷。邻翁不可告,尽日向田哭。


清平乐·夜发香港拼音解释:

yan leng yao ling .shen you bei que .fu rong cheng li hua ru xue .xian lang tong nie feng huang ling .qian men wan hu jie ming yue .di lao tian huang .shan qing hai bi .man shen feng lu piao huan jue .gao lou hua jiao ku wu qing .yi sheng chui san shuang fei die .
guan pei qiang qiang yan zhi zhai .qing an tang shang jiao yan kai .jiu xiao gong yang gu luan zhi .wan li e kan zhong he lai .liao li qing yin feng dan dang .hui xuan qing yu xue pei sai .xu zhi gan zhao you cheng jing .zan yong jian xin shu shang cai .
tai sui dang tou zuo .zhu shen bu gan dang .qi zhong you yi wu .chang dai dong ting xiang .
guo shi qi bu jin .chu lin xiang geng fu .ping gao yong hu jie .bo xian kui long jiao .
zi sun kun qiong bei he er fu xin .tan li chang ku fu .
qian ken fei long ji .zhao zhang hua niao pian ..feng ban shan shui ..qi zong yun yan .
fu rong bing di yi xin lian .hua qin ge zi yan ying chuan .
wo xing ji zhi .jia shu ze li .
wei yu yi ren mou jing bai huang tian zhi hu .bao bao zhi tu .
shu tou hua luo hua kai .dao shang ren qu ren lai .chao chou mu chou ji lao .
yun huan niao cui qiao .
dan tian liu zhu qi jiao tong .qi lao fan ying tong .
han si kan kan dao liang yuan .hua lou si zhu che yao kong ..
.huang zu you xun .min ke jin .
bei luan hun mo bu zhong ji .shi fei fan yi .
zhong tian wang yu duo .yu duo chang peng hao .yi nian guan fu ji .ning zhi he chu lao .ting wu ji ri ming .lin weng zui tao tao .xiang li bu dao men .he shu miao zi gao .du you xin ku zhe .lv wei zhou xian yao .ba chu tian you fei .lian xiang bu ren tao .chu men li xiang cu .lin jia man cang gu .lin weng bu ke gao .jin ri xiang tian ku .

译文及注释

译文
京城里日夜号哭不分人世阴间,宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
微风吹拂梅香四溢别有情味,素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。
披香殿前的花儿正含苞待放,已经显露出红色,在绣房间散发着芬芳。
它们既有陶渊明篱边《菊花》李商隐 古诗的色彩,又有罗含宅中的香味。
行将下狱的时候,神气还是那样的激扬。
楼上飘下了弦歌之声,这声音是多么的让人悲伤啊!谁能弹此曲,是那悲夫为齐君战死,悲恸而"抗声长哭"竟使杞之都城为之倾颓的女子.。
我们什么时候才能同桌饮酒,再(zai)次仔细探讨我们的诗作(zuo)呢?
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙(mang)过后、酒酿成熟频繁来往。
故乡家里篱笆下栽种的菊花,
在一个柳(liu)絮纷飞的时节,我告别了故乡洛阳,经过千里跋涉,在梅花开放的寒冬到了三湘。
你的文章可以与韩愈齐名,被人视为泰山、北斗,你的家世尊贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展身手。现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯的壮志也并未减。等到将来,有朝(chao)一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。
在风雨中,梨花落尽了,寒食节也过去了,
整日里,相思相望,而又不得相亲,枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。
如今,我在渭北独对着春日的树木,而你在江东远望那日暮薄云,天各一方,只能遥相思念。
丹丘面对苍天,高声谈论着宇宙桑田。
南面那田先耕上。
弹奏声飘到水面上,鱼儿听的入迷而忘记游了。
小巧阑干边

注释
⑩飞镜:喻明月。
攒(cuán)植森拱:指树木繁密茂盛。
左丘:春秋时鲁国史官左丘明。《国语》:史书,相传为左丘明撰著。
③入舟句:是说乘舟渡湖时天色已晚。 
206.褒姒:周幽王的王后。《史记·周本纪》载:“昔自夏后氏之衰也,有二神龙止于夏帝庭而言曰:‘余,褒之二君。’夏帝卜,杀之与去之与止之,莫吉。卜请其漦(chí)而藏之,乃吉。于是布币而策告之,龙亡而漦在,椟而去之。夏亡,传此器殷。殷亡,又传此器周。比三代,莫敢发之。至厉王之末,发而观之。漦流于庭,不可除。厉王使妇人裸而噪之,漦化为玄鼋,以入王后宫。后宫之童妾既龀(chèn)而遭之,既笈而孕,无夫而生子,惧而弃之。宣王之时童女谣曰:‘檿(yǎn)弧箕服,实亡周国。’于是宣王闻之,有夫妇卖是器者,宣王使执而戮之。逃于道,而见乡者后宫童妾所弃妖子出于路者,闻其夜啼,哀而救之,夫妇遂亡,奔于褒。褒人有罪,请入童妾所弃女子者于王以赎罪。弃女子出于褒,是为褒姒。”
(10)锦:有彩色花纹的绸缎。
91、乃:便。
或:有时。

赏析

  颈联笔锋一转,由述古喻今进而抒感言怀。诗人没有直抒胸臆,仍然是借用典故来表达。“百年”句用了周朝辛有的故事。周平王迁都洛阳时,大夫辛有在伊水附近看到一个披发的人在野外祭祀。披发是戎族的风俗习惯,辛有据此预言这地方必将沦为戎人居住。辛有死后,戎人果然迁居于伊水之滨。诗人在藩镇割据的混战中,预感到唐王朝必将灭亡。他不可能直陈其事,但又不能不说,所以用辛有的典故,巧妙地抒发了对国家命运的忧虑。辛有的预言生前无人理睬,死后却备受赞叹,这根本没有作用。肺腑之言,泻于毫端。尽管个人不能挽狂澜于既倒,但诗人仍希望皇上采用古时魏绛的方法,以期收到“五利”之功。魏绛是春秋时晋悼公的大夫。晋国所在地的山西,是个汉、戎杂居的地方,民族间经常发生战争。魏绛曾建议用“和戎”方式解决矛盾,他认为“和戎”有“五利”,晋悼公采用了魏绛的主张,因此收到“修民事,田以时”的政治效果。这句,通过肯定魏绛,婉转地批判了唐王朝这次对李克用的用兵。
  全诗描绘了两幅画面,一幅是汉朝大官和富人的生活场景,一幅是明朝唐寅自己的生活场景。只用了“鞠躬车马前”、“车尘马足”、“碌碌”等十几个字,就把明朝大官和富人的生活场景传神地勾勒了出来。唐寅自己的生活场景描写得比较详细,“种桃树”、“摘桃花换酒钱”、 “酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠”、“ 半醉半醒日复日”、“但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前”、“酒盏花枝隐士缘”。两幅画面孰优孰劣由读者自己体会和评定。
  按照现代多数学者的说法,此诗的抒情主人公可能是一个女子,她赞美的大约是自己的恋人,一位青年猎手。古人以伯、仲、叔、季作排行,叔本指老三。《郑风·萚兮》有“叔兮伯兮,倡(唱)予和女”之句,《郑风·将仲子》中提到“仲子”,则当时郑国女子对恋人也可称“伯”“仲”“叔”,大约相当于今日民歌中的“大哥”“二哥”“三哥”之类。诗中说这位青年打死虎之后“献于公所”,可知他是随从郑伯去打猎的。
  “香消玉殒”是古代比喻美女死亡的雅词,唐琬离开(kai)人世已经四十余年了,寻梦、或寻找幻觉之举已成了生者与死者的精神对话。在生死对话中,诗人产生天荒地老、人也苍老的感觉,就连那些曾经点缀满城春色的沈园杨柳,也苍老得不再逢春开花飞絮了。美人早已“玉骨久成泉下土”,未亡者这把老骨头,年过古稀,也即将化作会稽山(在今绍兴)的泥土,但是割不断的一线情思,使他神差鬼使地来到沈园寻找遗踪,泫然落泪。
  除了对比,此诗在艺术上另一个重要的特征,便是细节的描写。细节描写对塑造人物形象或揭示人物性格常能起大作用,小说中常有,诗歌中并不常用。由于此诗有两个女性人物在内,所以作者也进行了细节描写,如写缝衣女只写她的脚和手,脚穿凉鞋,极表其受冻之状;手儿瘦弱,极表其挨饿之状。这两个细节一经描摹,一个饥寒交迫的缝衣女形象便跃然纸上。再如写女主人,作者并没有描摹她的容貌,只是写了她试穿新衣时的傲慢神态和扭身动作,以及自顾佩簪梳妆的动态,便刻画出了一个自私吝啬(se)、无情无义的女贵人形象。
  据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载,宋代宋迪,以潇湘风景写平远山水八幅,时人称为潇湘八景,或称八景。这八景是:平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同,由此可知,他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字,便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗:“冥冥何处来,小楼江上开。长恨风帆色,日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景,表现闺怨的主题。
  “野战”以下六句为第三段,集中从战争的残酷性上揭露不义战争的罪恶。“野战”二句着重勾画战场的悲凉气氛,“乌鸢”二句着重描写战场的凄惨景象,二者相互映发,交织成一幅色彩强烈的画面。战马独存犹感不足,加以号鸣思主,更增强物在人亡的悲凄;乌啄人肠犹以不足,又加以衔挂枯枝,更见出情景的残酷,都是带有夸张色彩的浓重的笔墨。“士卒”二句以感叹结束此段。士卒作了无谓的牺牲,将军也只能一无所获。
  转入第二章,写自从丈夫出征,妻子在家就不再打扮自己了,任由头发——女性身体最富装饰性的部分——零乱得像一蓬草。这是以对女性的美丽的暂时性的毁坏,表明她对异性的封闭,也即表明她对丈夫的忠贞。不过,作为军人的妻子,这种举动还有进一步的意味。在古代,妇女是不能上战场的,因此妻子对从军的丈夫的忠贞,实也是间接表现了对于国家的忠贞——这就不仅是个人行为,也是群体——国家的要求。假定一个军人在前方冒着生命危险打仗,他的妻子却在后方整天打扮得花枝招展,走东家串西家,哪怕并无不轨之举,他也不能够安心。这不仅对于家庭是危险的,对于国家也有极大的不利。所以,社会尤其需要鼓励军人的妻子对其丈夫表现彻底的忠贞。此诗不管是出于什么人之手(它可能是一位妇女的自述,也可能是他人的拟写),这样写才是符合上述要求的。后来杜甫的《新婚别》写一位新娘对从军的丈夫表示“罗襦不复施”,还要“当君洗红妆”,好让他安心上战场,与此篇可谓一脉相承。
  恼人的景象,愁杀了这位落魄南去的逐臣,昏暗的境界,又恰似他内心的迷离惝恍。因此,这二句写景接上二句的抒情,转承得实在好,以景衬情,渲染了凄凉孤寂的气氛,烘托出悲苦的心情,使抒情又推进一层,更加深刻细腻,更加强烈具体了。
  其一
  卢照邻性格孤傲,卓尔不群,为时世所不容,却为亲友所钦佩。关键时刻,总有朋友使他摆脱困境。因此,诗人特别珍重这人世间难得的真情,每每分手之时,常常写诗馈赠。由于悲苦,这类诗作往往景幽情苦,词冷曲哀,凄切有余而旷达不足,但其拳拳之心,眷眷之意却表露无遗。
  善读诗者,当悟诗外之旨。其实,先民们对“南风”的赞颂和祈盼,也正反映了他们在自然力面前的无可奈何和无能为力。热烈虔诚的赞颂里,潜藏着忧郁无奈的心情。不过,由于对“南风”的赞颂和祈盼,是通过拟想中的舜帝口吻表达的。因此,经后世儒家诗评家的阐释,“南风”逐渐具有比兴之意,并成为帝王体恤百姓的象征意象;历代诗人也常以“南风”来称颂帝王对百姓的体恤之情和煦育之功。在古代诗歌语词中,“南风”是最具美颂色彩的意象之一。
  此诗定的就是这样一个重演过无数次的平凡的生活片断,用的也只是即景抒情的平凡的章法、“秀才说家常话”(谢榛语)式的平凡语言;然而韵味却不平凡。能于平凡中见出不平凡的境界来,就是此诗,也是《古诗十九首》那后人刻意雕镌所不能到的精妙。
  这诗的两章几乎完全是重复的,这是歌谣最常用的手段——以重叠的章句来推进抒情的感动。但第二章的末(de mo)句也是全诗的末句,却是完全变化了的。它把妻子的盼待转变为对丈夫的牵挂和祝愿:不归来也就罢了,但愿他在外不要忍饥受渴吧。这也是最平常的话,但其中包含的感情却又是那样善良和深挚。
  前两句写实。作者就眼前所见,选择两件典型的景物加以描绘,着墨不多,而能把古都金陵衰败荒凉的景象,表现得很具体,很鲜明。辇路即皇帝乘车经过的道路。想当年,皇帝出游,旌旗如林,鼓乐喧天,前呼后拥,应是无比威风(wei feng)。此时这景象已不复存在,只有道旁那饱览人世沧桑的江枫,长得又高又大,遮天蔽日,投下浓密的阴影,使荒芜的辇路更显得幽暗阴森。“江枫暗”的“暗”字,既是写实,又透露出此刻作者心情的沉重。沿着这条路走去,就可看到残存的一些六朝宫苑建筑了。“台城六代竞豪华”,昔日的宫庭,珠光宝气,金碧辉煌,一派显赫繁华,更不用说到了飞红点翠、莺歌燕舞的春天。现在这里却一片凄清冷落,只有那野草到处滋生,长得蓬蓬勃勃,好像整个宫庭都成了它们的世界。“野草春”,这“春”字既点时令,又着意表示,点缀春光的唯有这萋萋野草而已。这两句对偶整齐,辇路、宫庭与江枫、野草形成强烈对照,启发读者将它的现状与历史作比较,其盛衰兴亡之感自然寄寓于其中。

创作背景

  江南水乡,川道纵横,极富鱼虾之利。其中以江苏松江四腮鲈鱼(四鳃鲈鱼)最为知名。凡往来于松江水上的,没有不喜欢这一特产,不希望一尝这一美味佳肴的。范仲淹江苏吴县人,生长在松江边上。对这一情况,知之甚深。但他发之于诗,却没有把注意力仅仅停留在对鲈鱼这一美味的品尝和赞叹上,而是注意到了另外一些更值得注意的东西。注意到了隐藏在这一特产背后的渔民的痛苦和艰险,并且深表同情。

  

李元膺( 近现代 )

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简 介

李元膺 东平(今属山东)人,南京教官。生平未详。绍圣间,李孝美作《墨谱法式》,元膺为序。又蔡京翰苑,因赐宴西池,失足落水,几至沉溺,元膺闻之笑曰:“蔡元长都湿了肚里文章。”京闻之怒,卒不得召用。据此,元膺当为哲宗、徽宗时人。《乐府雅词》有李元膺词八首。

杂说一·龙说 / 陈维崧

柳下官资颜子居,闲情入骨若为除。诗成斩将奇难敌,酒熟封侯快未如。只见丝纶终日降,不知功业是谁书。而今共饮醇滋味,消得揶揄势利疏。
南人祈赛多¤
乔木先枯,众子必孤。
密意欲传,娇羞未敢。斜偎象板还偷睑。轻轻试问借人么,佯佯不觑云鬟点。"
"欲验发生洞,先开冰雪行。窥临见二翼,色素飞无声。
峡雨忽收寻断梦。依前是、画楼钟动。争拂雕鞍匆匆去,万千恨、不能相送。"
掌中珠,心上气,爱惜岂将容易。花下月,枕前人,
已乎已乎。非吾党之士乎。"


送紫岩张先生北伐 / 王洞

安得神仙术,试为施康济。使此平望村,如吾江子汇。
画帘深殿,香雾冷风残¤
银屏梦与飞鸾远,只有珠帘卷。杨花零落月溶溶,
平天下。躬亲为民行劳苦。
素业承家学有师,江湖声誉旧闻知。风生客座谈天处,云满山衣相地时。已向支干搜隐秘,更于龙虎探幽奇。何当示我青囊术,为尔凭轩一赋诗。
芳草迎船绿未成。且上高楼望,相共凭阑看月生。
低语前欢频转面,双眉敛恨春山远¤
长日老春看落尽,野禽闲咔碧悠悠。"


寄令狐郎中 / 刘礿

一日几回来又去,不能容易舍深红。"
树色随关迥,河声入塞遥。劳歌此分首,风急马萧萧。"
相逢颦翠黛,笑把珠珰解。家住柳阴中,画桥东复东。"
早为不逢巫峡梦,那堪虚度锦江春,遇花倾酒莫辞频。
一只箸,两头朱,五六月化为胆。
饮散黄昏人草草,醉容无语立门前,马嘶尘烘一街烟。"
俟河之清。人寿几何。
仙人读书处,樵子闻时声。犹胜烂柯者,只看棋一枰。


游子 / 周馨桂

月入高天更漏迟,天香消尽桂花枝。金晶气爽飘风露,银汉波翻动鼓旗。蟋蟀满林罗袖湿,骆驼千帐笛声悲。柴门此夜光如练,喜与休文一咏诗。
"长袖善舞。多财善贾。
子云好饮酒,家在成都县。制赋已百篇,弹琴复千转。敬通不富豪,相如本贫贱。共作失职人,包山一相见。
紫花空映楚云愁。堪怜翠盖奇于画,更惜芳庭冷似秋。
少室山僧旧应识。掖垣深沈昼无事,终日亭亭在人侧。
得珠却恨求珠时。隋侯殁世几千载,只今薄俗空嗤嗤。
粉结红冰,香消獭髓。镜鸾影里人憔悴。梨花带雨不禁愁,玉纤弹尽真珠泪。恨锁春山,娇横秋水。脸桃零落胭脂碎。故将罗帕揾啼痕,寄情欲比相思字。
锦荐红鸂鶒,罗衣绣凤凰。绮疏飘雪北风狂,


夜坐 / 赵曦明

微风帘幕清明近,花落春残。尊酒留欢,添尽罗衣怯夜寒¤
坐对高楼千万山,雁飞秋色满阑干。烧残红烛暮云合,
腻玉碎凝妆。宝柱秦筝弹向晚,弦促雁,更思量。"
新买五尺刀,悬着中梁柱。一日三摩娑,剧于十五女。
"残蟾落,晓钟鸣,羽化觉身轻。乍无春睡有馀酲,
墙下草芊绵¤
落花流水认天台,半醉闲吟独自来。惆怅仙翁何处去,满庭红杏碧桃开。
野寺同蟾宿,云溪劚药尝。萧条霜景暮,极目尽堪伤。"


望江南·幽州九日 / 朱岐凤

深院空帏。廊下风帘惊宿燕,香印灰,兰烛灺,觉来时¤
"道该房前石竹丛,深浅紫,深浅红。婵娟灼烁委清露,
临当相别烹乳鸡。今适富贵忘我为。"
碧笼金锁横¤
西山云净换新秋,碧树堂深野水流。此夜画阑都乞巧,月明何处望牵牛。
相马以舆。相士以居。
落梅生晚寒¤
欲作千箱主,问取黄金母。


邺都引 / 屠泰

章台柳,近垂旒。低拂往来冠盖,朦胧春色满皇州,
宝钗摇翡翠,香惹芙蓉醉。携手入鸳衾,谁人知此心。"
山瓢形似鹤,山馆泻琼浆。醉后书符验,常时施药忙。坛横星斗影,帔着海霞光。究彻玄玄理,吹笙谒紫皇。
卿云烂兮,糺缦缦兮。日月光华,旦复旦兮。明明上天,烂然星陈。日月光华,弘于一人。日月有常,星辰有行。四时从经,万姓允诚。于予论乐,配天之灵。迁于圣贤,莫不咸听。鼚乎鼓之,轩乎舞之。菁华已竭,褰裳去之。
骨软张郎瘦,腰轻楚女饥。故园归未得,多少断肠思。"
"目前咫尺长生路,多少愚人不悟。爱河浪阔,洪波风紧,
石壁霞衣犹半挂,松风长似鸣琴。时闻唳鹤起前林。
魂梦任悠扬,睡起杨花满绣床。薄幸不来门半掩,斜阳。


初晴游沧浪亭 / 孙寿祺

蜀江波影碧悠悠,四望烟花匝郡楼。不会人家多少锦,春来尽挂树梢头。
罗袜生尘游女过,有人逢着弄珠回。兰麝飘香初解佩,
皓月泻寒光,割人肠。那堪独自步池塘,对鸳鸯。
"不踬于山。而踬于垤。
"水晶宫里桂花开,神仙探几回。红芳金蕊绣重台,
一泓碧澄甃,寒沁玉壶清。裹茗曾来试,虚闻石井名。
眼看惟恐化,魂荡欲相随。玉趾回娇步,约佳期。
呜唿哀哉兮死者不可忘。飞鸟尚然兮况于贞良。


齐天乐·蝉 / 张允

呜呜晓角调如语,画楼三会喧雷鼓。枕上梦方残,
别有数枝遥望见,画桥南面拂秋千。
何处吴娃越艳?藕花红照脸¤
神仙谁采掇,烟雨惜凋残。牧竖樵童看,应教爱尔难。"
"秋染青溪天外水,风棹采菱还。波上逢郎密意传。语近隔丛莲。
屏上罗衣闲绣缕,一晌关情,忆遍江南路。
湖瞰平林外,波摇断崖滨。柘山应孕秀,秦女乃能神。剪纸徼灵贶,乘槎觅要津。渡头风正恶,愁杀采菱人。
"留不得。光阴催促,奈芳兰歇,好花谢,惟顷刻。彩云易散琉璃脆,验前事端的。


满江红·雨后荒园 / 戴铣

小玉窗前嗔燕语,红泪滴穿金线缕。雁归不见报郎归,
"佳人巧笑值千金。当日偶情深。几回饮散,灯残香暖,好事尽鸳衾。
遗补相惜,御史相憎,郎官相轻。
酒倾琥珀杯时,更堪能唱新词。赚得王孙狂处,
女工织兮不敢迟。弱于罗兮轻霏霏。
何处吴娃越艳?藕花红照脸¤
"欲别无言倚画屏,含恨暗伤情。谢家庭树锦鸡鸣,
念为廉吏。奉法守职。