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菩萨蛮·送曹君之庄所

近现代 / 邹士荀

"阳城为谏议,以正事其君。其手如屈轶,举必指佞臣。
冰碧寒夜耸,箫韶风昼罗。烟含胧胧影,月泛鳞鳞波。
今闻馨香道,一以悟臭帑。悟觉誓不惑,永抱胎仙居。
"畬田涩米不耕锄,旱地荒园少菜蔬。想念土风今若此,
"春来频到宋家东,垂袖开怀待好风。
"日晦云气黄,东北风切切。时从村南还,新与兄弟别。
问其所与游,独言韩舍人。其次即及我,我愧非其伦。
朝就高斋上,熏然负暄卧。晚下小池前,澹然临水坐。
"索莫少颜色,池边无主禽。难收带泥翅,易结着人心。
遇物辄一咏,一咏倾一觞。笔下成释憾,卷中同补亡。
抚养虽骄騃,性识颇聪明。学母画眉样,效吾咏诗声。
太行之路能摧车,若比人心是坦途。巫峡之水能覆舟,若比人心是安流。人心好恶苦不常,好生毛羽恶生疮。与君结发未五载,岂期牛女为参商。古称色衰相弃背,当时美人犹怨悔。何况如今鸾镜中,妾颜未改君心改。为君熏衣裳,君闻兰麝不馨香。为君盛容饰,君看金翠无颜色。行路难,难重陈。人生莫作妇人身,百年苦乐由他人。行路难,难于山,险于水。不独人间夫与妻,近代君臣亦如此。君不见左纳言,右纳史,朝承恩,暮赐死。行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间。
自吾谪江郡,漂荡三千里。为感长情人,提携同到此。
藕丝衫子柳花裙,空着沈香慢火熏。
"故人安慰善为辞,五十专城道未迟。徒使花袍红似火,


菩萨蛮·送曹君之庄所拼音解释:

.yang cheng wei jian yi .yi zheng shi qi jun .qi shou ru qu yi .ju bi zhi ning chen .
bing bi han ye song .xiao shao feng zhou luo .yan han long long ying .yue fan lin lin bo .
jin wen xin xiang dao .yi yi wu chou tang .wu jue shi bu huo .yong bao tai xian ju .
.yu tian se mi bu geng chu .han di huang yuan shao cai shu .xiang nian tu feng jin ruo ci .
.chun lai pin dao song jia dong .chui xiu kai huai dai hao feng .
.ri hui yun qi huang .dong bei feng qie qie .shi cong cun nan huan .xin yu xiong di bie .
wen qi suo yu you .du yan han she ren .qi ci ji ji wo .wo kui fei qi lun .
chao jiu gao zhai shang .xun ran fu xuan wo .wan xia xiao chi qian .dan ran lin shui zuo .
.suo mo shao yan se .chi bian wu zhu qin .nan shou dai ni chi .yi jie zhuo ren xin .
yu wu zhe yi yong .yi yong qing yi shang .bi xia cheng shi han .juan zhong tong bu wang .
fu yang sui jiao si .xing shi po cong ming .xue mu hua mei yang .xiao wu yong shi sheng .
tai xing zhi lu neng cui che .ruo bi ren xin shi tan tu .wu xia zhi shui neng fu zhou .ruo bi ren xin shi an liu .ren xin hao e ku bu chang .hao sheng mao yu e sheng chuang .yu jun jie fa wei wu zai .qi qi niu nv wei can shang .gu cheng se shuai xiang qi bei .dang shi mei ren you yuan hui .he kuang ru jin luan jing zhong .qie yan wei gai jun xin gai .wei jun xun yi shang .jun wen lan she bu xin xiang .wei jun sheng rong shi .jun kan jin cui wu yan se .xing lu nan .nan zhong chen .ren sheng mo zuo fu ren shen .bai nian ku le you ta ren .xing lu nan .nan yu shan .xian yu shui .bu du ren jian fu yu qi .jin dai jun chen yi ru ci .jun bu jian zuo na yan .you na shi .chao cheng en .mu ci si .xing lu nan .bu zai shui .bu zai shan .zhi zai ren qing fan fu jian .
zi wu zhe jiang jun .piao dang san qian li .wei gan chang qing ren .ti xie tong dao ci .
ou si shan zi liu hua qun .kong zhuo shen xiang man huo xun .
.gu ren an wei shan wei ci .wu shi zhuan cheng dao wei chi .tu shi hua pao hong si huo .

译文及注释

译文
铸有狻猊提钮的(de)(de)铜炉里,熏香已经冷透,红色的锦被乱堆床头,如同波浪一般,我也无心去(qu)收。早晨起来,懒洋洋不想梳头。任凭华贵的梳妆匣落满灰尘,任凭朝阳的日光照上帘钩。我生怕想起离别的痛苦,有多少话要向他倾诉,可刚要说又不忍开口。新近渐渐消瘦起来,不是因为喝多了酒,也不是因为秋天的影响。算了罢,算了罢,这次他必须要走,即使唱上一万遍《阳关》离别曲,也无法将他挽留。想到心上人就要远去,剩下我独守空楼了,只有那楼前的流水,应顾念着我,映照着我整天注目凝眸。就在凝眸远眺的时候,从今而后,又平添一段日日盼归的新愁。
宋文帝草率用兵学黩(dú)武,效法汉将伐匈奴,没能够封山纪功狼居胥,却要仓皇向南逃,时时回头向北顾。我登上山亭望江北,还记得四十三年前的旧事一幕幕:烽火连天鏖(áo)战苦,扬州一带遭荼(tú)毒。往事怎忍再回顾?拓跋焘(tào)祠堂香火盛,乌鸦啄祭品,祭祀擂大鼓。谁能派人来探问:廉颇将军虽年老,还能吃饭吗?
长长的原上草是多么茂盛,每年秋冬枯黄春来草色浓。
(她那)单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑。
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船被掀翻沉没。
左相李适为每日之兴起不惜花费万钱,饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事,以便让贤。
大地一片雪白,风色寒厉,纷纷的雪花片片如大手。
草木由青变衰,我来到剑阁之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老去。
爱妻从远方的来信很久(jiu)都没有收到了,我得不到家人音讯,只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后,恍然发觉离别已是悠悠数年,顾望四周,只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对,不由得心生凄凉。
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
  皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令(ling)。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己(ji)的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂(wei)马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
  《春秋传》里说:“诸侯之间有相互并吞的,齐桓公没有加以救援,自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰,天下一些善于言谈议论的人,常要依靠他来宣扬自己的名声,而他本人却不能避免被囚禁,生命朝不保夕,那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题,也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者,再带上一封短信,就可以把孝章招来,而交友之道也可以发扬光大了。

注释
造次:仓促,匆忙。
⑤昔:从前。
⑵驿:驿站,古代的传递公文,转运官物或出差官员途中的歇息的地方。
烟波:湖上的水气与微波。
⑾悬:挎着。敝(bì)筐:破篮子。
⑴义公:指诗中提到的唐代高僧。习禅寂:习惯于禅房的寂静。
6.已而:过了一会儿。
85.雨(yù):下雨。这里指把猎物丢下来像落雨一样,夸耀多。揜(yǎn):掩盖。

赏析

  郦炎的《见志诗》,甚至对左思的《咏史》也有一定影响,《见志诗》涉及历史人物七八人,但他并非意在咏史,而是以咏史见志。开左思“名为咏史,实为咏怀”的先河。他们的咏史都是以史事证己意,篇中的历史人物不过是咏怀述志的媒介。郦炎“舒吾陵霄羽,奋此千里足”之句,与左思“振衣千仞岗,濯足万里流”何其相似乃尔。“灵芝生河洲”以下六句,与左思《咏史》诗的“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,萌此百尺条。世胄蹑高位,英俊沉下僚”数句,兴寄全然相同,此点应值得注意。
  组诗第二首着眼于溪山林木,此诗后二句说:“不是溪山成独往,何人解作挂猿枝”,可知这幅画内是有山的,是位于近处。这里树木龙蛇般蜿蜒屈曲的枝干同臆想中江南的黄叶村、有猿猴在其林间栖息的险山急滩融为一体,拓展了画面,赋予画面以悠然无尽的情味,在景物中融进人情,引发读者情思。
  “人固已惧江海竭,天岂不惜河汉干?”这里的“天”著上了人的感情色彩,它不痛惜“河汉”(指银河)干涸,这与人害怕江海枯竭的心理形成了强烈的对比,字里行间渗透了诗人对老天爷的憎恨之情。可见,“人固已惧江海竭”还包含的潜台词:人们最害怕的还不是江海枯竭,而是因暑旱酷热自然灾害所带来的无力解决的生计问题。紧扣住了诗题“《暑旱苦热》王令 古诗”中的“苦”字。“河汉干”诸语,想象瑰奇,令人拍案叫绝。
  全诗情真语挚,至性至诚。慈父之爱,骨肉深情,令人感动。“贫俭诚所尚,资从岂待周”两句,可作为嫁妆的千秋典范。
  诗一开篇,写一个女子用自豪的口吻在描述她的丈夫。“伯”本是兄弟间排行的第一位,也就是老大,这里转用为妻子对丈夫的称呼,口气中带着亲切感。这位丈夫值得骄傲的地方在于:一则他长得英武伟岸,是一国中的豪杰,同时也因为他非常勇敢,充当了君王的先锋(由此看“伯”身份,当是贵族阶层中的武士(wu shi))。而骄傲的来源,主要恐怕是在后一点上。假如“伯”虽然长得高大英武,在战争发生时却畏缩不前,妻子就没什么可以公然夸耀的了。——其实,一般人所知道的光荣,也就是社会所认定的光荣,个人在这方面是没有多少独立判断的能力的。
  这一节正面写作者对这一事件的看法。“噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。”唉!形体庞大好像很有风度和德性,声音洪亮好像很有本事和能耐。这里,言外之意是说,形虽庞而无德,声虽宏而无能,徒有其表,名不副实,这是第一可悲之处。“向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。”当初如果不拿出那么一点可怜的本领,虎虽然凶猛,但因疑虑、畏惧,始终不敢吃掉它。这里,言外之意是说,驴既不知自己无能,更不知敌手强大,轻举妄动,终于落了个被“断喉”“尽肉”的下场,这是第二可悲之处。以上,作者用言外之意的议论指出黔驴的可悲,虽然辛辣但还比较委婉;篇末用感叹指出它的可悲,就直截了当了:“今若是焉,悲夫!”如今是这样,真可悲!显然,“今若是焉”,正是指前面言外之意的两层议论,既包括“类有德”而没有德、“类有能”而没有能的意思,更包括“今出其技”、自取灭亡的意思。所以,作者发出“悲夫”的深沉长叹。
  诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇,心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚,对历来有才人多遭不幸感慨系之,更是将自己和贾谊融为一体。
  第三章(zhang)全用赋法,铺排诗人近观诸侯朝见天子时的情景。“赤芾在股,邪幅在下。”赤色的护膝,裹腿的斜布是合乎礼仪的装饰,“彼交匪纾”完全是一付雍容典雅的仪态。既有如此声威,进退又合礼仪,天子当然是赏赐有加。“乐只君子,天子命之;乐只君子,福禄申之”,四句是诗人所见,也是诗人切合时地的恭维话,并以此引发以下两章。
  诗中所反映的祭祀仪式的规模,内容和举行地点均符合先秦时代新君登基之礼:登基前祭天(前三章向天祷告)、择吉祭祖,又在宗庙中举行。《尚书·周书·康王之诰》载在康王登基仪式之后,“太保暨芮伯……再拜稽首曰:‘敢敬告天子,皇天改大邦殷之命……克恤西土。惟新陟王毕协赏罚,戡定厥功,用敷遗后人休。今王敬之哉!’”而《小雅·《天保》佚名 古诗》这首(zhe shou)诗也总是说“《天保》佚名 古诗定尔”“俾尔单厚”之类,亦从天命说起,以期望告诫作终结(“徧为尔德”)。这表达了臣子对君主的忠心和对上天的虔诚,也反映了周人的天命观。
  这首诗抒发了作者热爱生活和感叹国事的复杂情感。首联说应季节时令而产生的景物难道不好吗?为什么所引起的秋思却这样令人心神沮丧呢?颔联没有直接回答,而是继续描绘“节物”,咏尽秋日佳趣。那么,究竟为何而心绪黯然?该联采用白描的手法,将酒旗招摇于西风中,菊花在细雨中盛开之景形象描述,以乐景衬哀情照映首联,并从侧面烘托出诗人心情的黯然。颈联告知我们,诗人因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍茫了!自己实在羞于过这种食厚禄而于中无补的苟且生活,所以尾联便写作者归隐的思想。这就是诗人心绪黯然的所在。
  以上六句主要写环(xie huan)境背景。诗人吸取了民歌的艺术因素,运用顶针句法,句句用韵,两句一转,构成轻快的、咏唱的情调,写出凉州的宏大、繁荣和地方色彩。最后一句“风萧萧兮夜漫漫”,用了一个“兮”字和迭字“萧萧”、“漫漫”,使节奏舒缓了下来。后面六句即正面展开对宴会的描写,不再句句用韵,也不再连续使用顶针句法。
  首尾不但彼此呼应,而且适成对照:当初是风起云涌,与出猎紧张气氛相应;此时是风定云平,与猎归后踌躇容与的心境相称。写景俱是表情,于景的变化中见情的消长,堪称妙笔。七句语有出典,语出《北史·斛律光传》载:北齐斛律光精通武艺,曾射中一雕,人称“射雕都督”。此言“射雕处”,借射雕处赞美将军的膂力强、箭法高。诗的这一结尾遥曳生姿,饶有余味。
  “谁知万里客,怀古正踌蹰。”诗人来自蜀山之中,所以自称“万里客”,“谁知”,表现了诗人孤寂落寞的心境,“踌蹰”,指惆怅而徘徊。当诗人凭吊遗(diao yi)踪的时候,缅怀治世良材,有为的将帅以及像羊祜、诸葛亮那样永远为百姓思念的贤臣良相,更希望这样的贤圣,代代不绝。
  这首诗成功地塑造了一位沦谪不归、幽居无托的圣女形象。有的研究者认为诗人是托圣女以自寓,有的则认为是托圣女以写女冠。实际上圣女、女冠、作者,不妨说是三位而一体:明赋圣女,实咏女冠,而诗人自己的“沦谪归迟”之情也就借圣女形象隐隐传出。所谓“圣女祠”,大约就是女道观的异名,这从七律《圣女祠》中看得相当清楚。所不同的,只是《圣女祠》借咏圣女而寄作者爱情方面的幽渺之思,而《《重过圣女祠》李商隐 古诗》则借咏圣女而寄其身世沉沦之慨罢了。清人钱泳评“梦雨”一联道:“作缥缈幽冥之语,而气息自沉,故非鬼派”(《履园谭诗》)。由于其中融合了诗人自己遇合如梦、无所依托的人生体验,诗歌的意境才能在缥缈中显出沉郁。尾联在回顾往昔中所透露的人间天上之感,也隐然有诗人的今昔之感寄寓在里面。
  《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》在艺术手法上主要是一个“戏”字,全诗用戏谑的口吻,加上拟人手法的运用,文辞清新,意味蕴藉,难怪近人藤元粹称这首诗“可为后人咏物轨范也”。

创作背景

  所谓“无题”诗,历来有不同看法:有人认为应属于寓言,有人认为都是赋本事的。就李商隐的“无题”诗来看,似乎都是属于写艳情的,实有所指,只是不便说出而已。

  

邹士荀( 近现代 )

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简 介

邹士荀 邹士荀(1675-1732),字少伯,号蠡湖,国子生,江苏无锡人。以子云城贵诰赠朝议大夫河间知府。

长干行·君家何处住 / 冯椅

"树绿晚阴合,池凉朝气清。莲开有佳色,鹤唳无凡声。
"春来日日到西林,飞锡经行不可寻。
"东道常为主,南亭别待宾。规模何日创,景致一时新。
既上征之不可兮,我奈何兮杯复倾。
"三千里外巴蛇穴,四十年来司马官。瘴色满身治不尽,
往事渺茫都似梦,旧游流落半归泉。醉悲洒泪春杯里,
耳烦闻晓角,眼醒见秋山。赖此松檐下,朝回半日闲。"
传盏加分数,横波掷目成。华奴歌淅淅,媚子舞卿卿。


亡妻王氏墓志铭 / 孙培统

"弦清拨剌语铮铮,背却残灯就月明。
吴调吟时句句愁。洛下林园终共住,江南风月会重游。
"百花落如雪,两鬓垂作丝。春去有来日,我老无少时。
括虽专命起尚轻,何况牵肘之人牵不已。坑中之鬼妻在营,
旬休聊自适,今辰日高起。栉沐坐前轩,风轻镜如水。
怜君古人风,重有君子儒。篇咏陶谢辈,风流嵇阮徒。
但作城中想,何异曲江池。"
"夜深草诏罢,霜月凄凛凛。欲卧暖残杯,灯前相对饮。


兵车行 / 卢琦

一可支吾琴,一可贮吾酒。峭绝高数尺,坳泓容一斗。
爱此高处立,忽如遗垢氛。耳目暂清旷,怀抱郁不伸。
朝餐不过饱,五鼎徒为尔。夕寝止求安,一衾而已矣。
静弹弦数声,闲饮酒一卮。因指尘土下,蜉蝣良可悲。
心期正萧索,宦序仍拘跼.怀策入崤函,驱车辞郏鄏.
"少年曾痛饮,黄令苦飞觥。席上当时走,马前今日迎。
策目穿如札,锋毫锐若锥。繁张获鸟网,坚守钓鱼坻。
何况今朝杏园里,闲人逢尽不逢君。"


齐天乐·竹深不放斜阳度 / 释守智

"前年科第偏年少,未解知羞最爱狂。九陌争驰好鞍马,
"平生欲得山中住,天与通州绕郡山。
绕指辘轳圆衮衮。吞恨缄情乍轻激,故国关山心历历。
大抵宗庄叟,私心事竺干。浮荣水划字,真谛火生莲。
梳洗楼前粉暗铺。石立玉童披鹤氅,台施瑶席换龙须。
"三年留滞在江城,草树禽鱼尽有情。
始辞秘阁吏王畿,遽列谏垣升禁闱。蹇步何堪鸣珮玉,
谁知太守心相似,抵滞坚顽两有馀。"


抛球乐·逐胜归来雨未晴 / 崔璐

"散吏闲如客,贫州冷似村。早凉湖北岸,残照郭西门。
"巧拙贤愚相是非,何如一醉尽忘机。
圉人初进望云骓,彩色憔悴众马欺。上前喷吼如有意,
紫蕨行看采,青梅旋摘尝。疗饥兼解渴,一醆冷云浆。"
心头卯酒未消时。临风朗咏从人听,看雪闲行任马迟。
但喜今年饱饭吃,洛阳禾稼如秋云。更倾一尊歌一曲,
怅望武丘路,沉吟浒水亭。还乡信有兴,去郡能无情。"
贫室如悬磬,端忧剧守株。时遭人指点,数被鬼揶揄。


吴许越成 / 讷尔朴

"往岁曾为西邑吏,惯从骆口到南秦。三时云冷多飞雪,
"过得炎蒸月,尤宜老病身。衣裳朝不润,枕簟夜相亲。
胜凌岂但河宫溢,坱轧浑忧地轴摧。疑是阴兵致昏黑,
冷碧新秋水,残红半破莲。从来寥落意,不似此池边。
"一自柏台为御史,二年辜负两京春。
何当一杯酒,开眼笑相视。"
岁时销旅貌,风景触乡愁。牢落江湖意,新年上庾楼。
帘每当山卷,帷多带月褰。篱东花掩映,窗北竹婵娟。


一百五日夜对月 / 羊士谔

"好住旧林泉,回头一怅然。渐知吾潦倒,深愧尔留连。
"风水荆门阔,文章蜀地豪。眼青宾礼重,眉白众情高。
"闻君西省重徘徊,秘阁书房次第开。壁记欲题三漏合,
风月应堪惜,杯觞莫厌频。明朝三月尽,忍不送残春。"
"寂寞清明日,萧条司马家。留饧和冷粥,出火煮新茶。
胜事无穷境,流年有限身。懒将闲气力,争斗野塘春。"
射策端心术,迁乔整羽仪。幸穿杨远叶,谬折桂高枝。
自古此冤应未有,汉心汉语吐蕃身。"


相见欢·花前顾影粼 / 金鼎寿

揽衣出门行,游观绕林渠。澹澹春水暖,东风生绿蒲。
唿天抚地将自明,不悟寻时暗销骨。白首宫人前再拜,
"去岁清明日,南巴古郡楼。今年寒食夜,西省凤池头。
人鸟虽殊同是客。见此客鸟伤客人,赎汝放汝飞入云。
水流天地内,如身有血脉。滞则为疽疣,治之在针石。
"西江风候接南威,暑气常多秋气微。
心亦无所迫,身亦无所拘。何为肠中气,郁郁不得舒。
叶底枝头谩饶舌。"


读山海经·其一 / 张彦文

端居惜风景,屡出劳僮仆。独醉似无名,借君作题目。"
正逢下朝归,轩骑五门西。是时天久阴,三日雨凄凄。
中的颜初启,抽毫踵未旋。森罗万木合,属对百花全。
清浅漪澜急,夤缘浦屿幽。直冲行径断,平入卧斋流。
法曲法曲舞霓裳。政和世理音洋洋,开元之人乐且康。
"饥止一簟食,渴止一壶浆。出入止一马,寝兴止一床。
"转枕重安寝,回头一欠伸。纸窗明觉晓,布被暖知春。
坐阻连襟带,行乖接履綦。润销衣上雾,香散室中芝。


满庭芳·晓色云开 / 罗原知

"一年秋半月偏深,况就烟霄极赏心。金凤台前波漾漾,
"欲悟色空为佛事,故栽芳树在僧家。
妾似生来无两耳。妾身何足言,听妾私劝君。
今宵始觉房栊冷,坐索寒衣托孟光。"
恨阻还江势,思深到海波。自伤才畎浍,其奈赠珠何。"
俸钱四五万,月可奉晨昏。廪禄二百石,岁可盈仓囷。
吾亦从此去,终老伊嵩间。"
翔禽爱密叶,游鳞悦新藻。天和遗漏处,而我独枯藁。