译文
太阳落山室内昏暗,点燃荆柴把烛代替。
闲来绕数漫步,往昔追随皇帝的情景(jing)出现在眼前,可事过境迁,只留下遗憾和叹息。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神(shen)光照耀?
麟的额头(tou)呵,仁(ren)厚的公姓呵。哎哟麟呵!
香烟袅袅,梦魂恢依。天涯寒意散尽,我减下春衣(yi)。京城迢递,不知在何处,只望见稀疏冷落的银河下孤雁高飞。
站在楼头,放眼四望,一切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌,边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
二水会合空旷处,水清流缓波涛平。
铿锵打钟钟架齐摇晃,抚弦再把梓瑟弹奏起。
《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使(shi)汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显(xian)通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无(wu)私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
一年收成未估量,劳作已使我开心。耕种之余有歇息,没有行人来问津。
这一切的一切,都将近结束了……
注释
67、尊:同“樽”,古代盛酒器。
⑼沾巾:泪水沾湿衣服和腰带。意思是挥泪告别。
(7)奋击:奋勇进击的武士。
⑷驿亭:驿站所设的供行旅止息的处所。古时驿传有亭,故称。唐杜甫《秦州杂诗》之九:“今日明人眼。临池好驿亭。”仇兆鳌注:“邮亭,见《前汉·薛宣传》。
行动:走路的姿势。
40.数十:几十。
银筝女:以及以下的玉天仙、金钗客,均指妓女。