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喜外弟卢纶见宿

五代 / 于荫霖

潭分化丹水,路绕升仙林。此道人不悟,坐鸣松下琴。"
"仲春蔼芳景,内庭宴群臣。森森列干戚,济济趋钩陈。
海上神山绿,溪边杏树红。不知何处去,月照玉楼空。
"水边垂柳赤栏桥,洞里仙人碧玉箫。
左右二菩萨,文殊并普贤。身披六铢衣,亿劫为大仙。
藻井浮花共陵乱,玉阶零露相裴回。稍映明河泛仙驭,
"檐前朝暮雨添花,八十真僧饭一麻。
"挂却衣冠披薜荔,世人应是笑狂愚。
"忆昔曾游曲水滨,春来长有探春人。
"上阳花木不曾秋,洛水穿宫处处流。画阁红楼宫女笑,
日暮归来看剑血,将军却恨杀人多。"


喜外弟卢纶见宿拼音解释:

tan fen hua dan shui .lu rao sheng xian lin .ci dao ren bu wu .zuo ming song xia qin ..
.zhong chun ai fang jing .nei ting yan qun chen .sen sen lie gan qi .ji ji qu gou chen .
hai shang shen shan lv .xi bian xing shu hong .bu zhi he chu qu .yue zhao yu lou kong .
.shui bian chui liu chi lan qiao .dong li xian ren bi yu xiao .
zuo you er pu sa .wen shu bing pu xian .shen pi liu zhu yi .yi jie wei da xian .
zao jing fu hua gong ling luan .yu jie ling lu xiang pei hui .shao ying ming he fan xian yu .
.yan qian chao mu yu tian hua .ba shi zhen seng fan yi ma .
.gua que yi guan pi bi li .shi ren ying shi xiao kuang yu .
.yi xi zeng you qu shui bin .chun lai chang you tan chun ren .
.shang yang hua mu bu zeng qiu .luo shui chuan gong chu chu liu .hua ge hong lou gong nv xiao .
ri mu gui lai kan jian xue .jiang jun que hen sha ren duo ..

译文及注释

译文
巍巍耸立的(de)高山(shan)横在眼前,滔滔流淌的大河流向远方。
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
五更的风声飕飗枕上(shang)觉,一年的颜状变化镜中来。
路旁赤棠孤零(ling)零,树叶倒是密又青。独自流浪多悲辛。难道路上没别人,不如同姓兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
  县令对于老百姓来说,确实是非常重要的,如果(guo)县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样(yang)眷恋呢?
  出了寺向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都可休息。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言(yan)子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。
荆王射猎时正逢巫山雨意云浓,夜卧高山之上梦见了巫山神女。
  我和嵇康、吕安的行止相近,他们都有不受拘束的才情。可是嵇康的志向高远而疏阔,吕安的心胸旷达而豪放,之后各自因为一些事情而被杀。嵇康精通所有的技艺,对于音律尤其高妙。当临刑之时,他回头看了看太阳的影子,要过琴来弹奏。正值我将要西行,路过我们旧日(ri)的居所,当此之时,太阳渐渐地迫近它的沉落之地,寒冷的冰霜越发显出凄凉的样子,邻里有人吹笛,吹出的声音嘹亮悲摧,追怀往昔一起游玩宴乐的情分,我被这笛声触动不禁深深叹息,所以写下这样的赋。
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
想把这柄匕首送给你,让它与你同急共难。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公(gong)羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。

注释
羲和:古代神话中为太阳驾车的神。鞭白日:言日行之快,如鞭促赶。
26.公与之乘:鲁庄公和他共坐一辆战车。之,指曹刿。
⒃贼:指叛将吴元济。
(30)《中论》:徐干著作,是一部政论性著作,系属子书,其意旨:“大都阐发义理,原本经训,而归之于圣贤之道。”
⑶“剑歌”句:用荆轲事。典出《史记·刺客列传》:荆轲赴秦,燕太子丹与众宾客送荆轲于易水之上。高渐离击筑,荆轲和而歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”湄:岸边。
谢公屐(jī):谢灵运穿的那种木屐。《南史·谢灵运传》记载:谢灵运游山,必到幽深高峻的地方;他备有一种特制的木屐,屐底装有活动的齿,上山时去掉前齿,下山时去掉后齿。木屐,以木板作底,上面有带子,形状像拖鞋。
(25)乃见:才见到。因:于是,就。

赏析

  “中流见匡阜,势压九江雄”,进一步扣题。“匡阜”是庐山的别称。作者“见匡阜”是在“中流”,表明船在行进中,“势压九江雄”的“压”字,写(xie)出了庐山的巍峨高峻。“压”字之前,配以“势”字,颇有雄镇长江之滨,有意“压”住滔滔江流的雄伟气势。这不仅把静卧的庐山写活了,而且显得那样虎虎有生气。以下四句,紧扣题目的“望”字。浩渺大水,一叶扁舟,远望高山,却是一片“黛色”。这一“黛”字用得好。“黛”为青黑色,这既点出苍翠浓郁的山色,又暗示出凌晨的昏暗天色。随着时间的推移,东方渐渐显露出鱼肚白。高耸的庐山,在“曙空”中,显得分外妩媚。天色渐晓,红日东升,庐山又是一番景象。崔巍的香炉峰,抹上一层日光,读者是不难想象其美丽的。而“瀑水喷成虹”的景象更使人赞叹不已。以虹为喻,不仅表现庐山瀑布之高,而且显示其色。飞流直下,旭日映照,烟水氤氲,色如雨后之虹,高悬天空,显得绚丽多彩。
  此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴(也难怪前人用比附之意去勉强解释);后六句以比兴为主,反近于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而出以五言新体,故为建安以来诗人中之绝唱。
  前两句用轻松抒情的笔调叙事。风高放火,月黑杀人,这似乎是“遇盗”的典型环境;此处却不经意地点染出在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村。环境气氛既富诗意,人物面貌也不狰狞可怖,这从称对方为“绿林豪客”自可看出。看来诗人是带着安然的诗意感受来吟咏这场饶有兴味的奇遇的。“夜知闻”,既流露出对自己诗名闻于绿林的自喜,也蕴含着对爱好风雅、尊重诗人的“绿林豪客”的欣赏。环境气氛与“绿林豪客”的不协调,他们的“职业”与“爱好”的不统一,本身就构成一种耐人寻味的幽默。它直接来自眼前的生活,所以信口道出,自含清新的诗味。
  该诗的色彩与音乐俱美,大大增强了诗的表现力。马茂元教授对这首诗评价很高:“格高韵美,词华朗耀,居然是李白《塞下曲》一类律诗的先声。”
  全诗共分五章。一、二、三章的前八句都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理解,各家基本上无甚异词。接下来则是反覆咏唱“念彼共人”,对“共人”的理解也就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字,所谓“恭人”即恭谨之人,具体何指,诸家见仁见智,各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居不仕者。吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引丘氏曰:“‘共人’谓温恭之人,隐居不仕者也。贤者久不得归,于是悔仕,进退既难,恐不免于祸,念彼不仕之友闲居(xian ju)自乐,欲似之而不得,故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云:“当时必有温共静退之人劝大夫以不仕者,不从其言,故悔恨至涕泣,睠(按,即眷)睠怀顾,欲出宿而从之也。”朱熹则释为:“共人,僚友之处者也……大夫以二月西征,至于岁莫而未得归,故呼天而诉之,复念其僚友之处者,且自言其畏罪而不敢归也。”(《诗集传》)朱熹的说法颇为含混。所谓“僚友”,既可理解为同僚中的朋友,也可看作是同僚与友人并提;而所谓“处”,既可解作隐居不仕,也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人,此指作者的妻”(《诗经今注》)。吴闿生则解为“‘念彼共人’者,念古之劳臣贤士,以自证而自慰也”(《诗义会通》)。
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲(tuo bei)状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  首章发端。言永王奉天子命,建节东巡,义师到处,呈现和平景象。
  李颀的送别诗,以善于描述人物著称。此诗就是他的一首代表作,约写于陈章甫罢官启程返回故乡之时,李颀送他到渡口,作此诗送别。
  《《上林赋》司马相如 古诗》作为司马相如最重要的代表作,是文学史上第一篇(yi pian)全面体现汉赋特色的大赋。在内容上,它以宫殿、园囿、田猎为题材,以维护国家统一、反对帝王奢侈为主旨,既歌颂了统一大帝国无可比拟的声威,又对最高统治者有所讽谏,开创了汉代大赋的一个基本主题。在形式上,它摆脱了模仿楚辞的俗套,以“子虚”、“乌有先生”、“无是公”为假托人物,设为问答,放手铺写,结构宏大,层次严密,语言富丽堂皇,句式亦多变化,加上对偶、排比手法的大量使用,使全篇显得气势磅礴,形成铺张扬厉的风格,确立了汉代大赋的体制。鲁迅先生指出:“盖汉兴好楚声,武帝左右亲信,如朱买臣等,多以楚辞进,而相如独变其体,益以玮奇之意,饰以绮丽之辞,句之短长,亦不拘成法,与当时甚不同。”(《汉文学史纲要》)这就概括了司马相如在文体创新方面的非凡成就。正是这种成就,使司马相如成为当之无愧的汉赋奠基人。
  诗采用律体与散文间杂,文句参差,笔意纵横,豪放洒脱。全诗感情强烈,一唱三叹,回环反复,读来令人心潮激荡。
  “闲敲棋子落灯花”,这句只是写了诗人一个小小的动态,然而在这个动态中,将诗人焦躁而期望的心情刻划得细致入微。因为孤独一人,下不成棋,所以说“闲敲棋子”,棋子本不是敲的,但用来敲打,正体现了孤独中的苦闷;“闲”字说明了无聊,而正在这个“闲”字的背后,隐含着诗人失望焦躁的情绪。
  初秋时节,诗人独自凭倚着高高城楼的堞墙,眺望塞外风光,不由自主萌发了一股独客异乡的感情。
  其次是含蓄而有意味。作者虽在描写景物风情,实际上是把自己对现实生活的评价含而不露地隐藏其中。前一句描写渔村景物和渔人生活,含而不露地表现了作者对渔村美丽景物和渔人自食其力生活的赞赏。后一句描写真州农村的耕作和习俗,也含而不露地表现了作者对真州农民勤劳和淳朴人情的喜爱。含蓄的写法,使两首诗情外有味,读者若不细心思考品嚼,很难理解作者实际情感,自然也难于见得其诗之妙了。
  首句写将军夜猎场所是幽暗的深林;当时天色已晚,一阵阵疾风刮来,草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点,而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区,深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所,而虎又多在黄昏夜分出山,“林暗草惊风”,着一“惊”字,就不仅令人自然联想到其中有虎,呼之欲出,渲染出一片紧张异常的气氛,而且也暗示将军是何等警惕,为下文“引弓”作了铺垫。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》(其一)是我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。全诗一百零八句,计五百四十字,它真实而生动地描绘了诗人在汉末大动乱中的悲惨遭遇,也写出了被掠人民的血和泪,是汉末社会动乱和人民苦难生活的实录,具有史诗的规模和悲剧的色彩。诗人的悲愤,具有一定的典型意义,它是受难者对悲剧制造者的血泪控诉。字字是血,句句是泪。
  沈德潜说:“七言绝句,以语近情遥、含吐不露为主;只眼前景,口头语,而有弦外音,味外味,使人神远。”(《说诗晬语》)张籍此诗,句句含景,景景有情,特别是后二句,近似口语,却意味深远,读后感到精警而又自然。诗人既善于抓住富于特征的一般景物,又善于抓住思绪中最闪光的一瞬间——“游人爱向谁家宿?”这样就能使一篇之朴,养一句之神;一句之灵,回一篇之运。这就是张籍“看似寻常最奇崛”之风格所在,也是诗作具有弦外音、味外味、使人神远的艺术魅力之所在。

创作背景

  嘉靖二十九年(1550年),当时严嵩执政,他贪赃枉法,卖官鬻爵,侵吞军饷,边政废弛,蒙古鞑靼部俺答汗乘机统兵南下侵扰,长驱直入,兵临北京城下。因为那一年是庚戌年,所以史称“庚戌之变”。世宗急忙任命大同总兵仇鸾为大将军,统领各路兵马。而仇鸾的官职就是靠贿赂严嵩而得。

  

于荫霖( 五代 )

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简 介

于荫霖 (1838—1904)吉林伯都讷人,字次棠,一字樾亭。咸丰九年进士,授编修。光绪初疏劾崇厚擅许俄国天山界地数百里。累擢广东按察使。后因故落职。中日甲午战争时,奉命赴奉天募兵抗日。战后,历官安徽布政使,湖北、河南巡抚,为官清廉,对新法则持异议。

鹧鸪天·送人 / 裴湘

"同人永日自相将,深竹闲园偶辟疆。已被秋风教忆鲙,
天子事端拱,大臣行其权。玉堂无蝇飞,五月冰凛筵。
猿叫江天暮,虫声野浦寒。时游镜湖里,为我把鱼竿。"
仍亲后土祭,更理晋阳兵。不似劳车辙,空留八骏名。"
朱旗半卷山川小,白马连嘶草树寒。"
蜀客多积货,边人易封侯。男儿恋家乡,欢乐为仇雠。
风成空处乱,素积夜来飞。且共衔杯酒,陶潜不得归。"
"野寺寻春花已迟,背岩惟有两三枝。


登徒子好色赋 / 陈炽

"宿雨净烟霞,春风绽百花。绿杨中禁路,朱戟五侯家。
银钥开香阁,金台照夜灯。长征君自惯,独卧妾何曾。
"昔佩兵符去,今持相印还。天光临井络,春物度巴山。
鸣鸠拂羽历花林。千年驳藓明山履,万尺垂萝入水心。
竹径春来扫,兰尊夜不收。逍遥自得意,鼓腹醉中游。"
玉阶舞蹈谢旌节,生死向前山可穴。同时赐马并赐衣,
停车落日在,罢酒离人起。蓬户寄龙沙,送归情讵已。"
内斋有嘉树,双植分庭隅。绿叶下成幄,紫花纷若铺。


浣溪沙·春情 / 彭兹

两声赤鲤露鬐鬣,三声白猿臂拓颊。郑女出参丈人时,
更把浮荣喻生灭,世间无事不虚空。"
"废寺乱来为县驿,荒松老柏不生烟。
变黄随淑景,吐翠逐新晴。伫立徒延首,裴回欲寄诚。"
"妾思常悬悬,君行复绵绵。征途向何处,碧海与青天。
清切晨趋贵,恩华夜直频。辍才时所重,分命秩皆真。
"十五事文翰,大儿轻孔融。长裾游邸第,笑傲五侯中。
"落照长杨苑,秋天渭水滨。初飞万木叶,又长一年人。


酷吏列传序 / 王景琦

"木叶纷纷湘水滨,此中何事往频频。
色照鸣珂静,声连喷玉雄。食场恩未尽,过隙命旋终。
如今送别临溪水,他日相思来水头。
白云鳞鳞满河汉。叠处浅,旋处深。撇捩寒鱼上复沉,
人生倏忽间,安用才士为。"
主人不在意亦足。名花出地两重阶,绝顶平天一小斋。
"独坐知霜下,开门见木衰。壮应随日去,老岂与人期。
忽如启灵署,鸾凤相和鸣。何由玉女床,去食琅玕英。"


鲁颂·駉 / 黄熙

既为随阳雁,勿学西流水。尝闻生别离,悲莫悲于此。
幸接野居宜屣步,冀君清夜一申哀。"
因投竹林寺,一问青莲客。心空得清凉,理证等喧寂。
仙人住在最高处,向晚春泉流白花。"
天清丝管在高楼。茏葱树色分仙阁,缥缈花香泛御沟。
游人听堪老。"
非夫长作客,多病浅谋身。台阁旧亲友,谁曾见苦辛。"
华夷参吏事,巴汉混州图。偃草怀君子,移风念啬夫。


送李副使赴碛西官军 / 沈清友

不集于鸟雀。绘事告毕,宾筵秩秩,乃命旨酒琴瑟。
天上文星落,林端玉树凋。有吴君子墓,返葬故山遥。"
那得更将头上发,学他年少插茱萸。"
影别流沙路,嘶流上苑风。望云时蹀足,向月每争雄。
"促促何促促,黄河九回曲。嫁与棹船郎,空床将影宿。
青枫浦上魂已销,黄檗馆前心自苦。"
松门一径仍生草,应是仙人向郭稀。"
"长长南山松,短短北涧杨。俱承日月照,幸免斤斧伤。


踏莎行·雪中看梅花 / 辨正

春兴不知凡几首,衡阳纸价顿能高。"
乱猿心本定,流水性长闲。世俗多离别,王城几日还。"
"拟向田间老此身,寒郊怨别甚于春。
对酒惜馀景,问程愁乱山。秋风万里道,又出穆陵关。"
玉阶舞蹈谢旌节,生死向前山可穴。同时赐马并赐衣,
"宋玉本悲秋,今朝更上楼。清波城下去,此意重悠悠。
雨湿松阴凉,风落松花细。独鹤爱清幽,飞来不飞去。
恭事四海人,甚于敬公卿。有恶如己辱,闻善如己荣。


还自广陵 / 王汝骐

初戴莓苔帻,来过丞相宅。满堂归道师,众口宗诗伯。
万古惟高步,可以旌我贤。"
蹇浅逢机少,迂疏应物难。只思闲夜月,共向沃州看。"
散向谁家尽,归来几客闻。还将今夜意,西海话苏君。"
少年胆气粗,好勇万人敌。仗剑出门去,三边正艰厄。
丽藻终思我,衰髯亦为君。闲吟寡和曲,庭叶渐纷纷。"
如从洞里见昭回。小松已负干霄状,片石皆疑缩地来。
留步苍苔暗,停觞白日迟。因吟茂陵草,幽赏待妍词。"


论诗三十首·十二 / 商可

"秋天如镜空,楼阁尽玲珑。水暗馀霞外,山明落照中。
已说水乡人饿死。县官部船日算程,暴风恶雨亦不停。
闻道昭阳宴,嚬蛾落叶中。清歌逐寒月,遥夜入深宫。
春雨桃花静,离尊竹叶香。到时丞相阁,应喜棣华芳。"
达晓寝衣冷,开帷霜露凝。风吹昨夜泪,一片枕前冰。
鼓停行未整,刑举令方崇。自可威邻国,何劳骋战功。"
青尊照深夕,绿绮映芳春。欲忆相逢后,无言岭海人。"
"危轩重叠开,访古上裴回。有舌嗟秦策,飞梁驾楚材。


咏画障 / 索禄

"陶家习先隐,种柳长江边。朝夕浔阳郭,白衣来几年。
"郄家庭树下,几度醉春风。今日花还发,当时事不同。
子去东堂上,我归南涧滨。愿君勤作书,与我山中邻。"
红槿粲庭艳,绿蒲繁渚烟。行歌独谣酌,坐发朱丝弦。
草上依微众山道。松间汲井烟翠寒,洞里围棋天景好。
濛濛千万花,曷为神仙药。不遇烂柯叟,报非旧城郭。"
旧德双游处,联芳十载馀。北朝荣庾薛,西汉盛严徐。
拖尾迷莲锷,张鳞露锦容。至今沙岸下,谁得睹玄踪。"