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声声慢·寻寻觅觅

未知 / 虞世基

"谢家门馆似山林,碧石青苔满树阴。乳鹊眄巢花巷静,
"弄玉吹箫后,湘灵鼓瑟时。月边丹桂落,风底白杨悲。
莫倚儿童轻岁月,丈人曾共尔同年。"
持咒过龙庙,翻经化海人。还同惠休去,儒者亦沾巾。"
今上龙飞入内时。看月忆来松寺宿,寻花思作杏溪期。
"忆长安,正月时,和风喜气相随。献寿彤庭万国,
伊予多昧理,初不涉世务。适因拥肿材,成此懒慢趣。
少年才藻新,金鼎世业崇。凤文已彪炳,琼树何青葱。
"古人留路去,今日共君行。若待青山尽,应逢白发生。
不见侵山叶,空闻拂地枝。鄙夫今夜兴,唯有子猷知。"
志士诚勇退,鄙夫自包羞。终当就知己,莫恋潺湲流。"
心灵栖颢气,缨冕犹缁尘。不乐禁中卧,却归江上春。
欲问投人否,先论按剑无。傥怜希代价,敢对此冰壶。"
"知得清名二十年,登山上坂乞新篇。
凭几双童静,登楼万井斜。政成知变俗,当应画轮车。"
"钟陵春日好,春水满南塘。竹宇分朱阁,桐花间绿杨。
皓彩入幽抱,清气逼苍旻.信此澹忘归,淹留冰玉邻。"
度关行且猎,鞍马何躞蹀。猿啸暮应愁,湖流春好涉。
无柳花常在,非秋露正团。素光浮转薄,皓质驻应难。


声声慢·寻寻觅觅拼音解释:

.xie jia men guan si shan lin .bi shi qing tai man shu yin .ru que mian chao hua xiang jing .
.nong yu chui xiao hou .xiang ling gu se shi .yue bian dan gui luo .feng di bai yang bei .
mo yi er tong qing sui yue .zhang ren zeng gong er tong nian ..
chi zhou guo long miao .fan jing hua hai ren .huan tong hui xiu qu .ru zhe yi zhan jin ..
jin shang long fei ru nei shi .kan yue yi lai song si su .xun hua si zuo xing xi qi .
.yi chang an .zheng yue shi .he feng xi qi xiang sui .xian shou tong ting wan guo .
yi yu duo mei li .chu bu she shi wu .shi yin yong zhong cai .cheng ci lan man qu .
shao nian cai zao xin .jin ding shi ye chong .feng wen yi biao bing .qiong shu he qing cong .
.gu ren liu lu qu .jin ri gong jun xing .ruo dai qing shan jin .ying feng bai fa sheng .
bu jian qin shan ye .kong wen fu di zhi .bi fu jin ye xing .wei you zi you zhi ..
zhi shi cheng yong tui .bi fu zi bao xiu .zhong dang jiu zhi ji .mo lian chan yuan liu ..
xin ling qi hao qi .ying mian you zi chen .bu le jin zhong wo .que gui jiang shang chun .
yu wen tou ren fou .xian lun an jian wu .tang lian xi dai jia .gan dui ci bing hu ..
.zhi de qing ming er shi nian .deng shan shang ban qi xin pian .
ping ji shuang tong jing .deng lou wan jing xie .zheng cheng zhi bian su .dang ying hua lun che ..
.zhong ling chun ri hao .chun shui man nan tang .zhu yu fen zhu ge .tong hua jian lv yang .
hao cai ru you bao .qing qi bi cang min .xin ci dan wang gui .yan liu bing yu lin ..
du guan xing qie lie .an ma he xie die .yuan xiao mu ying chou .hu liu chun hao she .
wu liu hua chang zai .fei qiu lu zheng tuan .su guang fu zhuan bao .hao zhi zhu ying nan .

译文及注释

译文
你看,古时燕昭王重用(yong)郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
伯强之神居于何处?天地和气又在(zai)(zai)哪里?
野鸭大雁(yan)都吞吃高粱水藻啊,凤凰却要扬起翅膀高翥。
让我的马在咸池里饮水,把马缰绳拴在扶桑树上。
庭院寂静,我在空空地想着她。我为国而愁的太利害了,但没有(you)地方说,因为那些流莺乳燕太可怕了,如果她们知道了这个消息,又要陷害我。如今也不知道书信在哪里,我想念的朋友仍然没有踪迹。空教我上楼去瞭望。我到楼上去的次数太多了,实在没有脸面再上去了。即使是到了楼上也看不到我想念的人,只看见楼外的原野上一片碧绿的庄稼。
醋溜天鹅肉煲煮野鸭块,另有滚油煎炸的大雁小鸽。
我乘船过太平洋见雨雾迷(mi)茫横贯亚洲美洲,远处水天相连浪涛好象在荡涤天地向东流去。
雨停以后,荷花和菱花飘散出(chu)浓浓的香气,岸边的垂柳上有蝉在鸣叫。旧处的池塘空有美好的景物,没有遇见神女,楚襄王又在何处做梦呢?
黄烟滚滚翻腾着,哀歌从每个心灵深处的角落逐渐响起……
田地城邑阡陌纵横,人口众多繁荣昌盛。
秋天到了,西(xi)北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了,一点也没有停留之意。黄昏时,军中号角一吹,周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里,暮霭沉沉,山衔落日,孤零零的城门紧闭。
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
我们两人在盛开的山花丛中对饮,一杯又一杯,真是乐开怀。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
一直玩到没了兴致才乘舟返回,却迷途进入藕花池的深处。
最美的时光,莫过于出出入入都在君怀里,那微风轻拂发的感觉真的很幸福。

注释
天属:天然的亲属,如父母、于女、兄弟、姐妹。
⑴商山:山名,又名尚阪、楚山,在今陕西商洛市东南山阳县与丹凤县辖区交汇处 。作者曾于大中(唐宣宗年号,847~860)末年离开长安,经过这里。
无庸:不用。“庸”、“用”通用,一般出现于否定式。
空廊:指响糜廊。《吴郡志》:“响糜廊在灵岩山寺,相传吴王令西施辈步糜(木底鞋),廊虚而响,故名”
(7)尚书:官职名
⑵吴民:明蒋一葵《尧山堂外纪》原作“无民”。《全元散曲》校记:“疑‘无民’为‘吴民’之讹。如作‘吾民’亦通。”⑶难道是:哪里是。祥瑞:瑞雪兆丰年。
28.无:虚无,没有,这里是不能、不可的意思。

赏析

  公元772年(唐代宗大历七年)左右,诗人刘长卿结束了十年多闲居流寓生涯,以监察御史、检校祠部员外郎为转运使判官,知淮西鄂岳转运留后。题中的鄂州,在今湖北省鄂城县,是转运使署所在地。
  而当她莺莺连梦也没有的时候,或曰梦也不能圆她见张生一面的时候,她就只有望眼欲穿了。于是便有了“到晚来闷把西楼倚,见了些夕阳古道,衰柳长堤”的描写。这个场景说不上新颖别致,在古典诗词中很常见。可用在这里却化腐朽为神奇,十分真切地表现了莺莺的孤独思念之情,这是莺莺的大痛苦和大悲凉,也是中国古代妇女的大痛苦和大悲凉。
  从外部结构言之,全诗分三大部分和一个礼辞。第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”,自叙生平,并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程,以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的(ta de)思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。从“女媭之婵嫒兮,申申其詈予”至“怀朕情而不发兮,余焉能忍与此终古”为第二部分。其中写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他,他的孤独是无与伦比的。由此引发出向重华陈辞的情节。这是由现实社会向幻想世界的一个过渡(重华为已死一千余年的古圣贤,故向他陈辞便显得“虚”;但诗人又设想是在其葬处苍梧之地,故又有些“实”)。然后是巡行天上。入天宫而不能,便上下求女,表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行”为第三部分,表现了诗人在去留问题上的思想斗争,表现了对祖国的深厚感情,读之令人悲怆!末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮,吾将从彭咸之所居”,虽文字不多,但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔,用以收束全诗,使诗的主题进一步深化,使诗中表现的如长江大河的奔涌情感,显示出更为明确的流向。诗的第一部分用接近于现实主义的手法展现了诗人所处的环境和自己的历程。而后两部分则以色彩缤纷、波谲云诡的描写把读者带入一个幻想的境界。常常展现出无比广阔、无比神奇的场面。如果只有第一部分,虽然不能不说是一首饱含血泪的杰作,但还不能成为浪漫主义的不朽之作;而如只有后两部分而没有第一部分,那么诗的政治思想的底蕴就会薄一些,其主题之表现也不会像现在这样既含蓄,又明确;既朦胧,又深刻。
  后二句是从生活中直接选取一个动人的形象来描绘:“白发老农如鹤立,麦场高处望云开。”给人以深刻的印象。首先,这样的人物最能集中体现古代农民的性格:他们默默地为社会创造财富,饱经磨难与打击,经常挣扎在生死线上,却顽强地生活着,永不绝望。其次,“如鹤立”三字描绘老人“望云开”的姿态极富表现力。“如鹤”的比喻(yu),与白发有关,“鹤立”的姿态给人一种持久、执着的感觉。这一形体姿态,能恰当表现出人物的内心活动。最后是“麦场高处”这一背景细节处理对突出人物形象起到不容忽视的作用。“麦场”,对于季节和“《农家望晴》雍裕之 古诗”的原因是极形象的说明。而“高处”,对于老人“望云开”的迫切心情则更是具体微妙的一个暗示。通过用近似于绘画的语言来表述,较之直接的叙写,更为含蓄,有力透纸背之感。
  从押韵这方面来说,不看曲有没有固定韵位,应该是没有的,“里”“未”“地”“里”都是有押韵的,故而朗读起来,此曲也是琅琅上口,音韵和谐的。
  一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体──“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得象荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感,又带有浓郁的童话色彩。
  如果说,颔联主要是颂扬刘备的功业,那么,颈联进一步指出刘备功业之不能卒成,为之叹惜。“得相能开国”,是说刘备三顾茅庐,得诸葛亮辅佐,建立了蜀国;“生儿不象贤”,则说后主刘禅不能效法先人贤德,狎近小人,愚昧昏聩,致使蜀国的基业被他葬送。创业难,守成更难,刘禹锡认(xi ren)为这是一个深刻的历史教训,所以特意加以指出。这一联用刘备的长于任贤择相,与他的短于教子、致使嗣子不肖相对比,正反相形,具有词意颉颃、声情顿挫之妙。五律的颈联最忌与颔联措意雷同。此诗颔联咏功业,颈联说人事,转接之间,富于变化;且颔联承上,颈联启下,脉络相当清晰。
  这是一个斜风细雨天气,光景别饶情趣:翠竹轻摇,带着水光的枝枝叶叶明净悦目;细雨出落得荷花格外娇艳,而微风吹送,清香可闻。颔联结撰极为精心,写微风细雨全从境界见出。“含”“裛”两个动词运用极细腻生动。“含”比通常写微风的“拂”字感情色彩更浓,有小心爱护意味,则风之微不言而喻。“裛”通“浥”,比洗、洒一类字更轻柔,有“润物细无声”的意味,则雨之细也不言而喻。两句分咏风雨,而第三句风中有雨,这从“净”字可以体味(雨后翠筿如洗,方“净”);第四句雨中有风,这从“香”字可以会心(没有微风,是嗅不到细香的)。这也就是通常使诗句更为凝炼精警的“互文”之妙了。两句中各有三个形容词:翠、娟娟(美好貌)、净;红、冉冉(娇柔貌)、香,却安置妥贴,无堆砌之感;而“冉冉”、“娟娟”的叠词,又平添音韵之美。要之,此联意蕴丰富,形式精工,充分体现作者的“晚节渐于诗律细”。
  最后两句,诗人设想晁衡战胜艰难险阻,平安回到祖国,但又感叹无法互通音讯。这就进一步突出了依依难舍的深情。
  因此,这两句是写“动”见“静”,以“动”衬“静”。这种“静”,正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法,能给读者以联想,并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。
  写到第三联,已把坚如磐石的友情推至顶峰,诗的境界也达到了高峰。第四联则荡开一笔,别开生面:“一夕瘴烟风卷尽,月明初上浪西楼。”月光如洗,天下昭然,友人无辜遭贬的冤屈,自将大白于天下。这里针对韩愈“好收吾骨瘴江边”一语,一反其意,以美好的憧憬结束全诗。
  此诗所写,都是回应其他人的关心和慰问。诗题“发临洮将赴北庭”,因而诗中所叙述,也是临洮至北庭沿途景物。开头“闻说”者,则说明此行轮台和第一次去的安西不同,暗示着和安西有对比:自然方面,春风不到,连年雪飞;人事方面,汉使应稀。此次虽是作者第二次出塞,但到北庭还是第一次,所以凭传闻写出轮台的寒冷与荒凉,但是调子并不低沉。
  “宿鸟恋本枝,安辞且穷栖。方春独荷锄,日暮还灌畦。”──这在结构上自成一段,写主人公回乡后的生活。前两句,以宿鸟为喻,表现了留恋乡土的感情。后两句,写主人公怀着悲哀的感情又开始了披星戴月的辛勤劳动,希望能在家乡活下去,不管多么贫困和孤独!
  文章的语言,特别是子皮、子产二人的对话,简炼而丰润,含蕴而畅达,曲折而尽情,极富表现力,是典型的《左传》语言。

创作背景

  这是歌颂鲁僖公能兴祖业、复疆土、建新庙的诗歌。鲁国在建国之初是诸侯中第一等大国,土地之大,实力之强,在诸侯中罕有所匹,在伯禽时,曾有过赫赫武功。《史记·鲁周公世家》:“伯禽即位之后,有管、蔡等反也,淮夷、徐戎亦并兴反。于是伯禽率师伐之于肹,作《肹誓》,……遂平徐戎,定鲁。”在定鲁的过程中当还有许多武功,但载籍残缺,事已不传,只能是想像了。伯禽治鲁,更重文治,颇略武功,所以鲁积弱凌夷,到僖公时代,由于内忧外患,在诸侯中的威信日益下降,连僖公本人也只能靠齐国的势力返回鲁国。不过,僖公即位之后,确也做了一些事情,除礼制上恢复祭后稷、周公以天子之礼外,也频繁地参加诸侯盟会,对外用兵,以逐渐提高和恢复其应有的威望,仅以《春秋》经传来看,僖公四年(公元前656年):会齐侯、宋公、陈侯、卫候、郑伯、许男、曹伯侵蔡,伐楚;僖公十三年(公元前647年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯于咸,淮夷病杞故;僖公十六年(公元前644年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、邢侯、曹伯于淮。而《鲁颂·泮水》诗中更有“在泮献功”之事。鲁国人以这段辉煌的历史为骄傲,因此在祭祀宗庙时不免歌功颂德。鲁人祭祀的地点,就是诗题中的“閟宫”,亦即诗中提到的“新庙”,是列祖列宗所在之处,也是国家的重要场所。《左传·成公二年》:“祀,国之大事也。”祭祀固然各国都有,但在极为注重礼制的周王朝,诸侯国由于地位不同,宗庙祭祀都有一定的区别,不能和周王室相同,否则,就是僭越。然而鲁国却是一个例外,《礼记·明堂位》曰:“成王以周公为有勋劳于天下,是以封周公于曲阜,地方七百里,革车千乘,命鲁公世世祀周公以天子之礼乐……祀帝于郊,配以后稷,天子之礼也。”这是鲁人引为自豪的。诗中所叙祭祀,则正指此事。

  

虞世基( 未知 )

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简 介

虞世基 (?—618)隋会稽馀姚人,字茂世。虞荔子。博学有才,善草隶书。初仕于陈。累官尚书左丞。入隋,拜内史舍人。炀帝即位,重其才,任为内史侍郎,典机密,参与朝政。后见天下紊乱,政事日非,帝又不纳谏,且惧及祸,乃唯诺取容不敢忤旨。有告败者,不以实闻。又卖官鬻爵,贿赂公行。朝野共怨。终为宇文化及所杀。

南歌子·似带如丝柳 / 狂甲辰

"此夜年年月,偏宜此地逢。近看江水浅,遥辨雪山重。
河关连巩树,嵩少接秦云。独有临风思,睽携不可闻。"
蔼蔼王侯门,华轩日游衒.幸逢休明代,山虏尚交战。
唯有啼鹃似留客,桃花深处更无人。"
"萧条良夜永,秋草对衰颜。露下鸟初定,月明人自闲。
星犹拱北夜漫漫。汉陵帝子黄金碗,晋代神仙白玉棺。
前旌后骑不同山。迎车拜舞多耆老,旧卒新营遍青草。
长弓挽满月,剑华霜雪明。远道百草殒,峭觉寒风生。


论诗三十首·其一 / 东郭光耀

班张所作琐细不入耳,未知卿云得在嗤笑限。登庐山,
新妇矶头云半敛,女儿滩畔月初明。(见《野客丛谈》)
两边对坐无言语,尽日时闻下子声。"
失杯犹离席,坠履反登筵。本是墙东隐,今为瓮下仙。
山青水绿荆门关。向前问个长沙路,旧是屈原沈溺处。
猿叫三声断,江流一水通。前程千万里,一夕宿巴东。"
"萧飒秋声楼上闻,霜风漠漠起阴云。不见携觞王太守,
瓜步经过惯,龙沙眺听殊。春山岚漠漠,秋渚露涂涂。


临江仙·梅 / 肥甲戌

谏猎一朝寝,论边素未工。蹉跎潘鬓至,蹭蹬阮途穷。
虬龙宁守蛰,鸾鹤岂矜飞。君子固安分,毋听劳者讥。"
美人昔自爱,鞶带手中结。愿以三五期,经天无玷缺。"
"长长南山松,短短北涧杨。俱承日月照,幸免斤斧伤。
穷阴总凝沍,正气直肃杀。天狼看坠地,霜兔敢拒穴。
"窗户风凉四面开,陶公爱晚上高台。中庭不热青山入,
掷华山巨石以为点,掣衡山阵云以为画。兴不尽,
世情本难合,对面隔山丘。况复干戈地,懦夫何所投。


天香·烟络横林 / 原亦双

降龙今已去,巢鹤竟何从。坐见繁星晓,凄凉识旧峰。"
龙钟相见谁能免。君今已反我正来。朱颜宜笑能几回。
云景嘶宾雁,岚阴露彩虹。闲吟懒闭阁,旦夕郡楼中。"
"火山无冷地,浊流无清源。人生在艰世,何处避谗言。
去官惭比谢,下榻贵同徐。莫怪沙边倒,偏沾杯酌馀。"
专幕临都护,分曹制督邮。积冰营不下,盛雪猎方休。
宁知酬雨露,空识荷干坤。击壤将何幸,裴回望九门。"
"悠悠次楚乡,楚口下涔阳。雪隐洲渚暗,沙高芦荻黄。


送客贬五溪 / 冼莹白

目成再拜为陈词。"
常爱独坐尊,绣衣如雁行。至今虚左位,言发泪沾裳。"
丹地晨趋并,黄扉夕拜联。岂如分侍从,来就凤池边。"
"闻说湘川路,年年古木多。猿啼巫峡夜,月照洞庭波。
绿杨如荠绕江流。定知有客嫌陈榻,从此无人上庾楼。
"专城书素至留台,忽报张纲揽辔回。
巧笑解迎人,晴雪香堪惜。随风蝶影翻,误点朝衣赤。
尘光分驿道,岚色到人烟。气象须文字,逢君大雅篇。"


霓裳中序第一·茉莉咏 / 揭癸酉

"绿林兵起结愁云,白羽飞书未解纷。
东山芳意须同赏,子看囊盛几日传。"
何处乡心最堪羡,汝南初见洛阳山。"
废塔巢双鹤,长波漾白鸥。关山明月到,怆恻十年游。"
"万事竟蹉跎,重泉恨若何。官临环卫小,身逐转蓬多。
吾祖昔登临,谢公亦游衍。王程惧淹泊,下磴空延眷。
有诏别图书阁上,先教粉本定风神。
逢风燕不定,值石波先叠。楼见远公庐,船经徐稚业。


苦寒吟 / 仲孙山山

天风微微夕露委,松梢飕飕晓声起。凤去空遗箫管音,
"秋满空山悲客心,山楼晴望散幽襟。一川红树迎霜老,
红粉青眉娇暮妆。木难作床牙作席,云母屏风光照壁。
林色黯疑暝,隙光俄已夕。出岫且从龙,萦空宁触石。
"仲言多丽藻,晚水独芙蓉。梁苑仍秋过,仁祠又夜逢。
向壁暖悠悠,罗帏寒寂寂。斜照碧山图,松间一片石。
终随鸥鸟去,只待海潮生。前路逢渔父,多惭问姓名。"
疆畎分古渠,烟霞连灌丛。长幼序以齿,欢言无不同。


于中好·别绪如丝梦不成 / 殳巧青

"步出东城门,独行已彷徨。伊洛泛清流,密林含朝阳。
"青枫江畔白苹洲,楚客伤离不待秋。
昔慕能鸣雁,今怜半死桐。秉心犹似矢,搔首忽如蓬。
"华堂良宴开,星使自天来。舞转朱丝逐,歌馀素扇回。
"少年轻会复轻离,老大关心总是悲。强说前程聊自慰,
宦游岂云惬,归梦无复数。愧非超旷姿,循此跼促步。
汉卒悲箫鼓,胡姬湿采旃。如今意气尽,流泪挹流泉。"
"帝京元巳足繁华,细管清弦七贵家。


感遇诗三十八首·其二十三 / 仵雅柏

遐路各自爱,大来行可期。青冥在目前,努力调羽仪。"
"佳句应无敌,贞心不有猜。惭为丈人行,怯见后生才。
犹疑蜀魄千年恨,化作冤禽万啭声。"
灞涘袁安履,汾南宓贱琴。何由听白雪,只益泪沾襟。"
酒食宴圃人,栽接望早成。经年使家僮,远道求异英。
"禅堂支许同,清论道源穷。起灭秋云尽,虚无夕霭空。
戏鹤唳且闲,断云轻不卷。乡心各万里,醉话时一展。
繁花满树似留客,应为主人休浣归。"


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 麻培

"黄雀衔来已数春,别时留解赠佳人。
机闲任昼昏,虑澹知生灭。微吹递遥泉,疏松对残月。
芙蓉十二池心漏,薝卜三千灌顶香。(见《焦氏笔乘》)。
"冉冉众芳歇,亭亭虚室前。敷荣时已背,幽赏地宜偏。
王事乃可酬干坤。升中告成答玄贶,泥金检玉昭鸿恩。
"珠履行台拥附蝉,外郎高步似神仙。陈词今见唐风盛,
"隋朝旧寺楚江头,深谢师僧引客游。空赏野花无过夜,
(《哀挽》第三首,止存二句。见《联珠集叙》)。"