首页 古诗词 殢人娇·或云赠朝云

殢人娇·或云赠朝云

宋代 / 王令

"宿昔山水上,抱琴聊踯躅。山远去难穷,琴悲多断续。
讲德良难敌,观风岂易俦。寸心仍有适,江海一扁舟。"
感激动四极,联翩收二京。西郊牛酒再,原庙丹青明。
"遗令奉君王,嚬蛾强一妆。岁移陵树色,恩在舞衣香。
"首路栗亭西,尚想凤凰村。季冬携童稚,辛苦赴蜀门。
花覆千官淑景移。昼漏希闻高阁报,天颜有喜近臣知。
"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功全万户侯。
九转莫飞去,三回良在兹。还嗤茂陵客,贫病老明时。"
白狗黄牛峡,朝云暮雨祠。所过频问讯,到日自题诗。"
剑动新身匣,书归故国楼。尽哀知有处,为客恐长休。"
"老夫清晨梳白头,玄都道士来相访。握发唿儿延入户,
倦鸟将归不知树。愁阴惨淡时殷雷,生灵垫溺若寒灰。


殢人娇·或云赠朝云拼音解释:

.su xi shan shui shang .bao qin liao zhi zhu .shan yuan qu nan qiong .qin bei duo duan xu .
jiang de liang nan di .guan feng qi yi chou .cun xin reng you shi .jiang hai yi bian zhou ..
gan ji dong si ji .lian pian shou er jing .xi jiao niu jiu zai .yuan miao dan qing ming .
.yi ling feng jun wang .pin e qiang yi zhuang .sui yi ling shu se .en zai wu yi xiang .
.shou lu li ting xi .shang xiang feng huang cun .ji dong xie tong zhi .xin ku fu shu men .
hua fu qian guan shu jing yi .zhou lou xi wen gao ge bao .tian yan you xi jin chen zhi .
.cong jun fei long tou .shi zai gu xu zhou .qi jin san he zu .gong quan wan hu hou .
jiu zhuan mo fei qu .san hui liang zai zi .huan chi mao ling ke .pin bing lao ming shi ..
bai gou huang niu xia .chao yun mu yu ci .suo guo pin wen xun .dao ri zi ti shi ..
jian dong xin shen xia .shu gui gu guo lou .jin ai zhi you chu .wei ke kong chang xiu ..
.lao fu qing chen shu bai tou .xuan du dao shi lai xiang fang .wo fa hu er yan ru hu .
juan niao jiang gui bu zhi shu .chou yin can dan shi yin lei .sheng ling dian ni ruo han hui .

译文及注释

译文
清晨听到游子高唱离别之歌,昨夜下薄霜你一早渡过黄河。
剑光璀灿夺目,有如后羿射落九日, 舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,
谁能(neng)像多情的南山明月,把层层的暮云都推开?灞桥边的如烟翠柳,曲江池畔的美(mei)丽楼台,应该在月下伫立,等待着我军收复失地,胜利归来。
然而,既然已有了(liao)这样的才貌,那么,只要再鼓起勇气,主动争取,便是宋玉这样的才子也能求得的,又何必怨恨王昌这样的才子,若即若离的态度呢?
假如不是跟他梦中欢会(hui)呀,
我真想在第四桥边,跟随天随子一起隐居。可他如今在何处?我独倚栏杆缅怀千古,只见衰柳参差风中飞舞。
恐怕自己要遭受灾祸。
大田宽广不可耕,野草深深长势强。切莫挂念远方人,惆怅不安(an)心怏怏。
  到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
  元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征(zheng)途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄(lu)位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤(xian)也无法预期。
  明月如霜般洁(jie)白,好风就如同清水一样清凉,秋天的夜景清幽无限。弯弯的水渠中,鱼儿跳出水面,圆圆的荷叶上,露珠随风落下,但夜深人静,这样好的美景却无人看见。三更鼓声,声声响彻夜空,一片树叶悄悄落到地上,轻音竟把我的梦惊断。夜色茫茫,再也见不到黄昏时的景色,醒来后我把小园处处寻遍。
山中砍柴人差不多走尽,烟霭中鸟儿刚归巢安息。
  朝廷从建国初即沿袭前代的制度,在丹凤门西边设立宰相待漏院,这是表示崇尚勤于政务。当朝见之所的门楼上映着一线曙光,东方还未大亮时,宰相就动身启行,仪仗队的灯笼火把照耀全城。宰相驾到,马车铃声叮?,富有节奏。这时宫门未开,玉漏声残,侍从撩开车上帷盖,主人下车到待漏院暂息。在等候朝见之际,宰相大概想得很多吧!
这首词在清冷的画面中,将深深的忧愁与热烈的回忆交织在一起,如随想曲一样自由潇洒。
高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三十里。

注释
③遽(jù):急,仓猝。
⑷骠骑:指霍去病,曾任骠骑将军。渔阳:古幽州,今河北蓟县一带,汉时与匈奴经常接战的地方。
[7] 哕哕(huì):象声词,徐缓而有节奏的响声。
⑷意恐:担心。归:回来,回家。
视:看。
轻舟:轻便的小船。短棹:划船用的小桨。西湖:指颍州西湖。在今安徽省太和县东南,是颍水和其他河流汇合处。宋时属颍州。
以资切磋:借以共同研究;资:凭借。
⑺震泽:太湖。

赏析

  古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之(qing zhi)不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就使读者增强了感受。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。  孟迟的《长信宫》和这首诗极其相似:“君恩已尽欲何归?犹有残香在舞衣。自恨身轻不如燕,春来还绕御帘飞。”首句是说由得宠而失宠。“欲何归”,点出前途茫茫之感。次句对物伤情,检点旧日舞衣,余香尚存,但已无缘再着,凭借它去取得君王的宠爱了。后两句以一个比喻说明,身在冷宫,不能再见君王之面,还不如轻盈的燕子,每到春来,总可以绕着御帘飞翔。不以得宠的宫嫔作比,而以无知的燕子对照,以显示怨情之深,构思也很巧,很切。  但若与王诗比较,就可以找出它们之间的异同和差距来。两诗都用深入一层的写法,不说己不如人,而叹人不如物,这是相同的。但燕子轻盈美丽,与美人相近,而寒鸦则丑陋粗俗,与玉颜相反,因而王诗的比喻,显得更为深刻和富于创造性,这是一。其次,明说自恨不如燕子之能飞绕御帘,含意一览无余;而写寒鸦犹带日影,既是实写景色,又以日影暗喻君恩,多一层曲折,含意就更为丰富。前者是比喻本身的因袭和创造的问题,后者是比喻的含意深浅或厚薄的问题。所以孟迟这篇诗,虽也不失为佳作,但与王诗一比,就不免相形见绌了。
  此二(er)句不但写出“原上草”的性格,而且写出一种从烈火中再生的理想的典型,一句写枯,一句写荣,“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味,对仗亦工致天然,故卓绝千古。而刘句命意虽似,而韵味不足,远不如白句为人乐道。
  思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志(qi zhi),而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原均无异议,直到近代,始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难,其《楚辞讲义》云:“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人赋》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》,都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来,说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作,大致有三点理由:第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作,中有因袭,自古而然,不足为奇。他们的观点,应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》,载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作,似乎应该成为定论,正如姜亮夫所说,“从整个屈子作品综合论之,《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”,“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。
  诗人站在塔的最高层,宛如置身天宫仙阙。“七星在北户”,他眼前仿佛看到北斗七星在北窗外闪烁;“河汉声西流”,耳边似乎响着银河水向西流淌的声音。银河既无水又无声,这里把它比作人间的河,引出水声,曲喻奇妙。二句写的是想象中的夜景。接着转过来写登临时的黄昏景色。“羲和鞭白日,少昊行清秋”,交代时间是黄昏,时令是秋季。羲和是驾驶日车的神,相传他赶着六条龙拉着的车子,载着太阳在空中跑。作者在这里驰骋想象,把这个神话改造了一下,不是六条龙拉着太阳跑,而是羲和赶着太阳跑,他嫌太阳跑得慢,还用鞭子鞭打太阳,催它快跑。少昊,传说是黄帝的儿子,是主管秋天的神,他正在推行秋令,掌管着人间秋色。这两句点出登临正值清秋日暮的特定时分,为下面触景抒情酝酿了气氛。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不像记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人靰”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  “诵诗闻国政,讲易见天心。”意思是:诵读《诗经》,能了解国家大事;讲习《易经》,可知道天道变数的本源。“颔联写书院传经释易,纵横捭阖,从国风雅颂到四象八卦,商讨经邦治国之道,探问宇宙自然之理,与首联的衔接极其自然。这里作者明写书院的重要作用,但也流露出读书人对博学多识的自负,暗示自己的鸿儒之志今日得成的欣愉。
  教训之二,是对陷入困境的“穷寇”,要穷追猛打,直至彻底消灭,不留任何祸根, 不时敌手有任何东山再起的希望,也就是要灭掉“种子”。还是毛主席英明, 他老人家早就手过:“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。”鲁迅先生也极力倡导通打“落水狗”的精神,即使狗儿落入水中做出哀求的可怜状,也要通打之,否则,它一旦爬上岸来,又会咬人的。古人也总结过不能纵虎归山,要不然会遗害无穷。从这个方面来说,吴王夫差放过越王勾践,实在是养虎遗患,玩火以至自焚。
  这首诗句用于表达“民族气节、忠贞爱国”时显得分外贴切。
  在此诗中李白已对万里长江的风光作了一个全面的描绘:上游之秀丽,三峡之急险,中游之宏阔,下游之浩瀚,都有极生动之描写,可以说李白用他的生花妙笔,为读者绘制了一幅极其宏伟的万里长江风光图卷。这是其它任何诗人所作不到的。而其他诗人,由于局于经历所限,对长江的描绘也只能是一时一处、一鳞一爪的个别描写,虽然他们可能写得很精彩,而不可能对万里长江绘出全图。即使是有人像李白那样有游万里长江的经历,但也未必像李白对长江那样的钟情,或虽钟情而不善于诗。
  仙境倏然消失,梦亦随之破灭,诗至此戛然而止。作者在这里没有多费笔墨交代梦醒后的感想,但透过“残灯荧空堂”这凄清而悲凉的景象,表现出作者那失意怅惘的心情。然而尽管如此,全诗最突出的却是作者不畏强权、不怕高压,从心底发出的不平的呐喊。这是正义的呼声,任凭什么压力也无法将它扑灭。诗人的斗争精神,通过巧妙的艺术手法,使诗歌产生了震撼人心的力量。
  二、寄慨深远。黄冈竹楼,是作者洁身自好的人格和高远情志的载体,是作者人格力量、人格理想的象征,是作者苦闷心灵聊以栖居的寓所。作者把竹楼写得情趣盎然,实际上抒发了自己的飘泊无定之苦、仕途失意之叹;同时也传达出作者身处逆境而矢志不渝的信念以及庄重自持的思想情操。宦海沉浮的不幸遭遇,不但没有消弥作者积极入世的热情,反而使他有竹楼“听雨如瀑”“闻雪若玉”的从容,有“岂惧竹楼之易朽乎”的自信。
  此诗通过竹亭述志,赞扬了兄弟之间志同道合、友爱情深的思想感情。全诗叙写自己与诸弟很友爱,且都有远大的志向,像古代的竹林七贤一样,常雅集竹亭,饮酒抚琴,以寄托豪情逸气。

创作背景

  根据明代郎瑛《七修类稿》引《清暇录》关于此诗的记载,此诗是黄巢落第后所作。黄巢在起义之前,曾到京城长安参加科举考试,但没有被录取。科场的失利以及整个社会的黑暗和吏治的腐败,使他对李唐王朝益发不满。考试不第后,他豪情倍增,借咏菊花来抒写自己的抱负,写下了这首《《不第后赋菊》黄巢 古诗》。

  

王令( 宋代 )

收录诗词 (4211)
简 介

王令 王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。

河传·秋雨 / 章永基

"长干道上落花朝,羡尔当年赏事饶。下箸已怜鹅炙美,
辛勤戎旅事,雪下护羌营。"
翩翩白马来,二月青草深。别易小千里,兴酣倾百金。"
"一官万里向千溪,水宿山行鱼浦西。日晚长烟高岸近,
小楼深巷敲方响,水国人家在处同。"
孤城日无援,高节终可悲。家国共沦亡,精魂空在斯。
掖垣挥翰君称美,远客陪游问真理。薄宦深知误此心,
自爱赏心处,丛篁流水滨。荷香度高枕,山色满南邻。


蝶恋花·侬是江南游冶子 / 朱自牧

去家旅帆远,回首暮潮还。蕙草知何赠,故人云汉间。"
汝书犹在壁,汝妾已辞房。旧犬知愁恨,垂头傍我床。"
"极浦三春草,高楼万里心。楚山晴霭碧,湘水暮流深。
"三峡传何处,双崖壮此门。入天犹石色,穿水忽云根。
于焉建层碑,突兀长林东。作者无愧色,行人感遗风。
白露天地肃,黄花门馆幽。山公惜美景,肯为芳樽留。
玉座生秋气,铜台下夕阳。泪痕沾井干,舞袖为谁长。"
高歌卿相宅,文翰飞省寺。视我扬马间,白首不相弃。


筹笔驿 / 彭路

"结庐对中岳,青翠常在门。遂耽水木兴,尽作渔樵言。
平楚看蓬转,连山望鸟飞。苍苍岁阴暮,况复惜驰晖。"
"华亭霁色满今朝,云里樯竿去转遥。
席谦不见近弹棋,毕曜仍传旧小诗。玉局他年无限笑,白杨今日几人悲。郑公粉绘随长夜,曹霸丹青已白头。天下何曾有山水,人间不解重骅骝。
飞鸟下天窗,袅松际云壁。稍寻玄踪远,宛入寥天寂。
百鸟喧喧噪一鹗,上林高枝亦难托。宁嗟人世弃虞翻,
他时相忆若相问,青琐门前开素书。"
为君酤酒满眼酤,与奴白饭马青刍。"


柳州二月榕叶落尽偶题 / 张学景

"春申祠宇空山里,古柏阴阴石泉水。日暮江南无主人,
讲堂非曩构,大屋加涂墍。下可容百人,墙隅亦深邃。
"不爱入州府,畏人嫌我真。及乎归茅宇,旁舍未曾嗔。
"继好中司出,天心外国知。已传尧雨露,更说汉威仪。
扬旗拂昆仑,伐鼓震蒲昌。太白引官军,天威临大荒。
王风从西来,春光满干坤。蛰虫竞飞动,余亦辞笼樊。
日长农有暇,悔不带经来。"
"杉冷晓猿悲,楚客心欲绝。孤舟巴山雨,万里阳台月。


梅花落 / 盛彪

"南国旱无雨,今朝江出云。入空才漠漠,洒迥已纷纷。
坐来炉气萦空散,共指晴云向岭归。"
黑鹰不省人间有,度海疑从北极来。正翮抟风超紫塞,
"恭惟同自出,妙选异高标。入幕知孙楚,披襟得郑侨。
军中杀气傍旌旗。预知汉将宣威日,正是胡尘欲灭时。
夜陪池鹭宿,朝出苑花飞。宁忆寒乡侣,鸾凰一见稀。"
君有失母儿,爱之似阿阳。始解随人行,不欲离君傍。
松门风自扫,瀑布雪难消。秋夜闻清梵,馀音逐海潮。"


赠别王山人归布山 / 施鸿勋

上马不用扶,每扶必怒嗔。赋诗宾客间,挥洒动八垠。
种竹交加翠,栽桃烂熳红。经心石镜月,到面雪山风。
台亭随高下,敞豁当清川。虽有会心侣,数能同钓船。
柱穿蜂熘蜜,栈缺燕添巢。坐接春杯气,心伤艳蕊梢。
花动朱楼雪,城凝碧树烟。衣冠心惨怆,故老泪潺湲。
霜畦吐寒菜,沙雁噪河田。隐者不可见,天坛飞鸟边。"
"诏许辞中禁,慈颜赴北堂。圣朝新孝理,祖席倍辉光。
短畦带碧草,怅望思王孙。凤随其皇去,篱雀暮喧繁。


春中田园作 / 倪凤瀛

自下所骑马,右持腰间刀。左牵紫游缰,飞走使我高。
"长桥题柱去,犹是未达时。及乘驷马车,却从桥上归。
郁律众山抱,空濛花雨零。老僧指香楼,云是不死庭。
"隐隐春城外,朦胧陈迹深。君子顾榛莽,兴言伤古今。
帝念深分阃,军须远算缗。花罗封蛱蝶,瑞锦送麒麟。
公独廷诤守丹陛。禁中决册请房陵,前朝长老皆流涕。
日月低秦树,干坤绕汉宫。胡人愁逐北,宛马又从东。
泉出巨鱼长比人,丹砂作尾黄金鳞。岂知异物同精气,


赋得北方有佳人 / 洪成度

"卤中草木白,青者官盐烟。官作既有程,煮盐烟在川。
交游飒向尽,宿昔浩茫然。促觞激百虑,掩抑泪潺湲。
水底看常倒,花边势欲欹。君心能不转,卿月岂相离。"
"官渡老风烟,浔阳媚云日。汉将营前见,胡笳曲中出。
郴州颇凉冷,橘井尚凄清。从役何蛮貊,居官志在行。"
"东门垂柳长,回首独心伤。日暖临芳草,天晴忆故乡。
"更劳今日春风至,枯树无枝可寄花。
乃是蒲城鬼神入。元气淋漓障犹湿,真宰上诉天应泣。


乐毅报燕王书 / 东冈

泄云蒙清晨,初日翳复吐。朱甍半光炯,户牖粲可数。
得意在乘兴,忘怀非外求。良辰自多暇,欣与数子游。"
片月临阶早,晴河度雁高。应怜蒋生径,秋露满蓬蒿。"
好是吴中隐,仍为洛下吟。微官朝复夕,牵强亦何心。"
却向青溪不相见,回船应载阿戎游。"
不达长卿病,从来原宪贫。监河受贷粟,一起辙中鳞。"
常怀感激心,愿效纵横谟。倚剑欲谁语,关河空郁纡。"
"林表吴山色,诗人思不忘。向家流水便,怀橘彩衣香。


国风·周南·麟之趾 / 范微之

秋日新沾影,寒江旧落声。柴扉临野碓,半得捣香粳。
欹帆侧柁入波涛,撇漩捎濆无险阻。朝发白帝暮江陵,
"江心澹澹芙蓉花,江口蛾眉独浣纱。可怜应是阳台女,
招提何清净,良牧驻轻盖。露冕众香中,临人觉苑内。
陇云仍作雨,薤露已成歌。凄怆平津阁,秋风吊客过。"
"大河南郭外,终日气昏昏。白鸟下公府,青山当县门。
时时仙蝶隔云来。阴阳雕刻花如鸟,对凤连鸡一何小。
美人深别意,斗酒少留欢。明发将何赠,平生双玉盘。"