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戏答元珍

五代 / 憨山德清

疏叶秋前渚,斜阳雨外山。怜君不得见,诗思最相关。"
檐燕酬莺语,邻花杂絮飘。客来无酒饮,搔首掷空瓢。"
"何处披襟风快哉,一亭临涧四门开。金章紫绶辞腰去,
"去年别君时,同宿黎阳城。黄河冻欲合,船入冰罅行。
跻山望百城,目尽增遐愁。海逼日月近,天高星汉秋。
小弟有书至,异乡无地行。悲欢相并起,何处说心情。"
仙方不用随身去,留与人间老子孙。
还似萧郎许玄度,再看庭石悟前生。"
莫劳雁足传书信,愿向凌烟阁上看。"
"杖策倚柴门,泉声隔岸闻。夕阳诸岭出,晴雪万山分。
"宝扇持来入禁宫,本教花下动香风。
深涧忽生平地云。幽鸟背泉栖静境,远人当烛想遗文。
才分曙色第二鸣,旌旆红尘已出城。妇人上城乱招手,
月色生松里,泉声在石间。吟诗复饮酒,何事更相关。"
玉泉潭畔松间宿,要且经年无一人。"
旭日消寒翠,晴烟点净容。霏微将似灭,深浅又如重。
"亭亭新阁成,风景益鲜明。石尽太湖色,水多湘渚声。
闭门辞杂客,开箧读生书。以此投知己,还因胜自馀。"
"故山登第去,不似旧归难。帆卷江初夜,梅生洞少寒。


戏答元珍拼音解释:

shu ye qiu qian zhu .xie yang yu wai shan .lian jun bu de jian .shi si zui xiang guan ..
yan yan chou ying yu .lin hua za xu piao .ke lai wu jiu yin .sao shou zhi kong piao ..
.he chu pi jin feng kuai zai .yi ting lin jian si men kai .jin zhang zi shou ci yao qu .
.qu nian bie jun shi .tong su li yang cheng .huang he dong yu he .chuan ru bing xia xing .
ji shan wang bai cheng .mu jin zeng xia chou .hai bi ri yue jin .tian gao xing han qiu .
xiao di you shu zhi .yi xiang wu di xing .bei huan xiang bing qi .he chu shuo xin qing ..
xian fang bu yong sui shen qu .liu yu ren jian lao zi sun .
huan si xiao lang xu xuan du .zai kan ting shi wu qian sheng ..
mo lao yan zu chuan shu xin .yuan xiang ling yan ge shang kan ..
.zhang ce yi chai men .quan sheng ge an wen .xi yang zhu ling chu .qing xue wan shan fen .
.bao shan chi lai ru jin gong .ben jiao hua xia dong xiang feng .
shen jian hu sheng ping di yun .you niao bei quan qi jing jing .yuan ren dang zhu xiang yi wen .
cai fen shu se di er ming .jing pei hong chen yi chu cheng .fu ren shang cheng luan zhao shou .
yue se sheng song li .quan sheng zai shi jian .yin shi fu yin jiu .he shi geng xiang guan ..
yu quan tan pan song jian su .yao qie jing nian wu yi ren ..
xu ri xiao han cui .qing yan dian jing rong .fei wei jiang si mie .shen qian you ru zhong .
.ting ting xin ge cheng .feng jing yi xian ming .shi jin tai hu se .shui duo xiang zhu sheng .
bi men ci za ke .kai qie du sheng shu .yi ci tou zhi ji .huan yin sheng zi yu ..
.gu shan deng di qu .bu si jiu gui nan .fan juan jiang chu ye .mei sheng dong shao han .

译文及注释

译文
只有那一叶梧桐悠悠下,
  做儿子的能死节于孝,做臣子的能死节于忠,那就是死得其所。安史乱起,正气崩解,不见尽(jin)忠报国之士,反多无耻降敌之徒,士风不振,大义不存。张巡骂贼寇直到双眼(yan)出血,许远温文尔雅爱君能守死节,他们都留下万(wan)古芳名。后来的人已经没有他们那样的操守,那种如百炼精钢似的精诚。
湖上的水气迷蒙,微波动荡,水天一色, 望湖上琼楼珠殿,参差不去,倒映在夕阳下。
已经觉得窗外是无尽的秋色,哪能忍受(shou)秋日的风雨使秋天更加凄凉。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。
调和好酸味和苦味,端上来有名的吴国羹汤。
深仇大恨不能约束根除,如同衣袍宽大没有束带;空洞的话太多没有诚心,最后只会导致事情失败。
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林(lin)。
派遣帷车迎你归来,空空而去空空而返。
大家坐在这里如同楚囚一样悲怨,谁真正为国家的命运着想。
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
魂魄归来吧!

注释
⑥觱(bì)篥(lì):古代簧管乐器名。又称“茄管”、“管头”。出自西域龟兹,后传入内地。唐刘商《胡茄十八拍》第七拍:“龟兹愁中听,碎叶琵琶夜深怨。”
[3]绕湖烟冷罩波明:指柳树沿西湖环绕。
(12)尔卜尔筮(shì):烧灼龟甲的裂纹以判吉凶,叫做“卜”。用蓍(shī)草占卦叫做“筮”。体:指龟兆和卦兆,即卜筮的结果。
宿:投宿;借宿。
恶(wū)能:怎能。恶,怎么。
18、蛮笺:蜀纸笺。
6.秋砧(zhēn):秋日捣衣的声音。北周庾信《夜听捣衣》诗:“秋砧调急节,乱杵变新声。”夜阑:夜残;夜将尽时。汉蔡琰《胡笳十八拍》:“山高地阔兮,见汝无期;更深夜阑兮,梦汝来斯。”
(25)凯风:南风。

赏析

  白云絮絮,缭绕小渚。“依”字有意趣。越溪(或是缘溪)而至其巖扉,近看则“春草闭闲门”,蓬门长闭,碧草当门,道士不在寓所。如果说一路莓苔给人幽静的印象(xiang),那么这里的白云、芳草、静渚、闲门,则充满静穆淡逸的氛围。渚是“静”的,白云、芳草也是静静的。门“闲”,不遇之人,来访者不期然而然的心境也“闲”。一切都显得恬静自然,和谐默契,不受丝毫纷扰。在自然景物的观照中,悄然融入自在平静的心绪,来访不遇的怅然,似乎被这清幽、宁静的环境,带有内省参照的“禅意”所冲化,渐趋恬然。
  “南山截竹为觱篥”,先点出乐器的原材料,“此乐本自龟兹出”说明乐器的出处。两句从来源写起,用笔质朴无华、选用入声韵,与琴歌、胡笳歌起笔相同,这是李颀的特点,写音乐的诗,总是以板鼓开场。接下来转入低微的四支韵,写觱篥的流传,吹奏者及其音乐效果,“流传汉地曲转奇,凉州胡人(指安万善)为我吹,旁邻闻者多叹息,远客思乡皆泪垂”,写出乐曲美妙动听,有很强的感染力量,人们都被深深地感动了。下文忽然提高音节,用高而沉的上声韵一转,说人们只懂得一般地听听而不能欣赏乐声的美妙,以致于安万善所奏觱篥仍然不免寥落之感,独来独往于暴风之中。“长飙风中自来往”这一句中的“自”字,着力尤重。行文至此,忽然咽住不说下去,而转入流利的十一尤韵描摹觱篥的各种声音了。觱篥之声,有的如寒风吹树,飕飗作声;树中又分阔叶落叶的枯桑,细叶长绿的老柏,其声自有区别,用笔极细。有的如凤生九子,各发雏音,有的如龙吟,有的如虎啸,有的还如百道飞泉和秋天的各种声响交织在一起。四句正面描摹变化多端的觱篥之声。接下来仍以生动形象的比拟来写变调。先一变沉着,后一变热闹。沉着的以《渔阳掺》鼓来相比,恍如沙尘满天,云黄日暗,用的是往下咽的声音;热闹的以《杨柳枝》曲来相比,恍如春日皇家的上林苑中,百花齐放,用的是生气盎然的十一真韵。接着,诗人忽然从声音的陶醉之中,回到了现实世界。杨柳繁花是青春景象,而此时却不是这个季节。“岁夜”二字点出这时正是除夕,而且不是做梦,清清楚楚是在明烛高堂,于是诗人产生了“浮生若梦,为欢几何”的想法:尽情地欣赏罢。“美酒一杯声一曲”,写出诗人对音乐的喜爱,与上文伏笔“世人解听不解赏”一句呼应,显出诗人与“世人”的不同,于是安万善就不必有长飙风中踽踽凉凉自来往的感慨了。由于末了这两句话是写“汲汲顾影,惟日不足”的心情,所以又选用了短促的入声韵,仍以板鼓收场,前后相应,见出诗人的着意安排。
  诗的后八句写登临的所见和所感。“羁苦”、“观海”两句为承上启下的过渡。盘屿山在浙江乐清县西南五十里,滨海,故登山可以观海。而此番登临,原是因不耐客中寂寞故来寻求安慰,非同一般的流连玩赏,这就为下文的虚拟之笔预设了伏笔。诗人写景,只用了“莫辨洪波极,谁知大壑东”两句,从空际着笔,极写海之浩渺无涯。“洪波”语出曹操《观沧海》诗:“洪波涌起”;“大壑”语出《庄子·天地》:“夫大壑之为物也,注焉而不满,酌焉而不竭。”这两句在突出大海辽阔无际的同时,也写出了其吞吐无穷的容量和汹涌澎湃的动势;而置于句首的“莫辨”、“谁知”,又将诗人的惊异、赞叹之情倾泻无遗。诗人以大刀阔斧的疏朗之笔展示出极为恢宏的气象,不仅切合海的性格,也使全诗至此精神为之一振。而紧接着的“依稀采菱歌,仿佛含嚬容”,又在转眼之间将实景翻作虚景。按采菱曲为楚歌名,“含嚬容”则从西施“病心而矉(通颦、嚬)”的故事化出,这里借指越女,所谓“荆姬采菱曲,越女江南讴”(王融《采菱曲》),这楚歌越声在大谢诗中乃是和归思相联系的。谢灵运有《道路忆山中》诗云:“采菱调易急,江南歌不缓。楚人心昔绝,越客肠今断。断绝虽殊念,俱为归虑款。”可移用为此诗注脚。“依稀”、“仿佛”四字已明言这并非实有之景,而在眺望大海之际,忽闻乡音,忽见乡人,正是由思乡心切而生出的幻觉。这一神来之笔,把主(ba zhu)人公深沉的情思呼之欲出。既然“羁苦”之情不能在观海之际释然于胸,那么也就只有在继续远游中才能聊以排遣,诗的末二句正是以展望未然来收束的。诗的这一部分以虚实交互为用的运笔烘托出内心的波澜,把主人公为苦闷所迫而又无计解脱的心绪表现得十(de shi)分真切而自然。
结构分析  诗的结构,从时间上说,是从眼前翻到回忆,又从回忆回到现实。从感情上说,首先写哀,触类伤情,无事不哀;哀极而乐,回忆唐玄宗、杨贵妃极度逸乐的腐朽生活;又乐极生悲,把亡国的哀恸推向高潮。这不仅写出“乐”与“哀”的因果关系,也造成了强烈的对比效果,以乐衬哀,今昔对照,更好地突出诗人难以抑止的哀愁,造成结构上的波折跌宕,纡曲有致。文笔则发敛抑扬,极开阖变化之妙,“其词气如百金战马,注坡蓦涧,如履平地,得诗人之遗法”(见魏庆之《诗人玉屑》卷十四)。
  此诗韵脚“平仄相半”,在形式上与王勃《滕王阁诗》一类“初唐短歌”相似。但避用律体,变婉丽和平之调为慷慨雄壮之声,这又是与王勃异趣的。
  继而诗人悬想朋友崔少府也必定在这清月之下、清江之畔吟诗。诗人与朋友虽相隔(xiang ge)千里,但同在望月。诗的最后一句“微风吹兰杜”最有意味:不说对朋友思念,而写兰杜之芳,那么,这兰杜之芳能吹到朋友那里去吗?朋友知道我在思念他吗?
  贾谊在《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》一文中虽然含有道家对生死的看法,但又有所不同。虽然在文章中潇潇洒洒、海阔天空,贾谊的真实状态却完全不是这样:为怀才不遇而悲愤、为身心疲惫而感伤、为前途未卜而惆怅。可以感悟到作者当时的心境是一种出离的悲愤,正是这悲愤促使其在文章中处处反其道而行之,于是写得越欢娱,就越是衬出现实的凄凉;写得越洒脱,就越是衬出无力割舍的迷茫;写得越圆满,就越是衬出那颗颠沛潦倒的心,早已支离破碎。
  诗题中的“杜拾遗”,即杜甫。岑参与杜甫在公元757年(至德二年)至758年(乾元元年)初,同仕于朝;岑任右补阙,属中书省,居右署;杜任左拾遗,属门下省,居左署,故称“左省”。“拾遗”和“补阙”都是谏官。岑、杜二人,既是同僚,又是诗友,这是他们的唱和之作。诗人悲叹自己仕途的坎坷遭遇。诗中运用反语,表达了一代文人身处卑位而又惆怅国运的复杂心态。
  诗人在短短四句诗中能够由远及近地刻划双方的心灵,善于节制感情,平衡抑扬,在前两句的对仗中巧含对比的成份,使全诗感情异常深厚浓烈,跌宕起伏,令人感动。
  在唐代,边塞诗作很多,或写气候的酷寒,或勾 勒山势的险峻,或渲染战斗的激烈等等,以显征战之 苦。而此诗着重在描写人物,通过刻画一位戍边老将 的形象,表现了经久不息的残酷战争给边塞将士带来 的苦难,寄寓了渴望和平的美好愿望。
  本诗可分为五段。第一段写天马的神峻,诗人以此来比喻自己非凡的才能。头一句首写出天马的不凡来历。天马并非产于中土,传说天马出产在西域月支国的山洞中。月支、大宛等国,俱在新疆伊犁河和苏联伊塞克湖一带,故在汉人的眼中,那就是“西极”。这匹天马的背上的毛色就象虎皮的花纹一样,它长着飞龙的翅膀,形象更加神奇。接着,诗人描写天马驰奔的神姿:它嘶声响彻青云,跑起来鬃毛象绿发一样飘荡;它的双目之上兰筋突起,权骨奇异,飞奔起来霎时间就不见了踪影。它从神话中的昆仑山上腾跃而起,跨越了西极的千山万水,四蹄生风,无一闪失。它飞奔的神速简直令人不敢相信。鸡鸣时它还在北方的燕地(北京、河北、辽宁一带)刷洗鬃毛、下午申时(约为三、四点钟)已经奔驰到南方的越地(浙江地区),在那里安详地吃草。它奔走的速度真如电闪流星,一闪即过,使人们来不及看清它的身影,它就消失得无(de wu)影无踪了。这里诗人以描写天马的神异来喻自己的卓越才能。对于自已的才能,李白一向是非常自负的,甚至于在不了解他的人看来,简直是说大话。而了解他的人,都称他有王霸之才,堪为帝王之佐。
  其实,诗中除了黍和稷是具体物象之外,都是空灵抽象的情境,抒情主体“我”具有很强的不确定性,基于这一点,欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感,知音难觅之憾,世事沧桑之叹,无不可借此宣泄。更进一层,透过诗文所提供的具象,读者可以看到一个孤独的思想者,面对虽无灵性却充满生机的大自然,对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思,这种忧思只有“知我者”才会理解,可这“知我者”是何等样的人:“悠悠苍天,此何人哉?”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”!吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
  诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。
  组诗第二首着眼于溪山林木,此诗后二句说:“不是溪山成独往,何人解作挂猿枝”,可知这幅画内是有山的,是位于近处。这里树木龙蛇般蜿蜒屈曲的枝干同臆想中江南的黄叶村、有猿猴在其林间栖息的险山急滩融为一体,拓展了画面,赋予画面以悠然无尽的情味,在景物中融进人情,引发读者情思。

创作背景

  陶渊明从晋孝武帝太元十八年(393)起为州祭酒,到义熙元年作彭泽令,十三年中,他曾经几次出仕,几次归隐。渊明有过政治抱负,但是当时的政治社会已极为黑暗。晋安帝元兴二年(403),军阀桓玄篡晋,自称楚帝。元兴三年,另一个军阀刘裕起兵讨桓,打进东晋都城建康(今江苏南京)。至义熙元年,刘裕完全操纵了东晋王朝的军政大权。这时距桓玄篡晋,不过十五年。伴随着这些篡夺而来的,是数不清的屠杀异己和不义战争。渊明天性酷爱自由,而当时官场风气又极为腐败,谄上骄下,胡作非为,廉耻扫地。一个正直的士人,在当时的政洽社会中决无立足之地,更谈不上实现理想抱负。渊明经过十三年的曲折,终于彻底认清了这一点。渊明品格与政治社会之间的根本对立,注定了他最终的抉择——归隐。

  

憨山德清( 五代 )

收录诗词 (1994)
简 介

憨山德清 憨山德清(1546年11月15日-1623年1月15日),俗姓蔡,字澄印,号憨山,法号德清,谥号弘觉禅师,安徽全椒人,明朝佛教出家众,为临济宗门下。复兴禅宗,与紫柏真可是至交,被认为是明末四大高僧之一。憨山德清精通释、道、儒三家学说,主张三家思想的融合。倡导禅净双修,教人念自性佛,其思想见解颇与禅宗六祖惠能大师相契。中国禅宗的祖庭—曹溪,经过憨山德清的锐意经营,由荒废恢复旧观,因此被称为曹溪中兴祖师。其功德巍巍,为后人所敬仰。

宋人及楚人平 / 云表

"苍苔古涩自雕疏,谁道中郎笔力馀。
桃叶波平一棹轻。横锁已沈王濬筏,投鞭难阻谢玄兵。
妓接谢公宴,诗陪荀令题。舟同李膺泛,醴为穆生携。
"云雨分飞二十年,当时求梦不曾眠。
"雄谋竟不决,宝玉将何爱。倏尔霜刃挥,飒然春冰碎。
元气符才格,文星照笔毫。五言全丽则,六义出风骚。
未如吾舍下,石与泉甚迩。凿凿复溅溅,昼夜流不已。
人生随处堪为乐,管甚秋香满鬓边。"


春雪 / 范承谟

一度别来颜色变。早谋侯印佩腰间,莫遣看花鬓如霰。"
万里客愁今日散,马前初见米囊花。"
"陶令门前罥接z5,亚夫营里拂朱旗。(《柳》,
香连邻舍像,磬彻远巢禽。寂默应关道,何人见此心。"
"古岸扁舟晚,荒园一径微。鸟啼新果熟,花落故人稀。
吹到耳边声尽处,一条丝断碧云心。
举旆招降将,投戈趁败兵。自惭居虏者,当此立功名。"
岁积苌弘怨,春深杜宇哀。家贫移未得,愁上望乡台。"


论诗五首·其二 / 黎逢

孤云虽是无心物,借便吹教到帝乡。"
长安夜夜家家月,几处笙歌几处愁。"
"春风秋月携歌酒,八十年来玩物华。已见曾孙骑竹马,
"遥思寒食后,野老林下醉。月照一山明,风吹百花气。
停桡横水中,举目孤烟外。借问吴溪人,谁家有山卖。
杜鹃啼咽花亦殷,声悲绝艳连空山。斜阳瞥映浅深树,
"天寒渐觉雁声疏,新月微微玉漏初。海峤只宜今日去,
晋野雨初足,汾河波亦清。所从古无比,意气送君行。"


清明二首 / 刘彦祖

"动复有原,进退有期。用在得正,明以知微。夫惟哲人,
"盛世嗟沉伏,中情怏未舒。途穷悲阮籍,病久忆相如。
此地少平川,冈阜相参差。谁知路非远,行者多云疲。
"昔日兰亭无艳质,此时金谷有高人。(裴令公居守东洛,
黄金色未足,摘取且尝新。若待重阳日,何曾异众人。
垂罗掩縠烟中语。风月频惊桃李时,沧波久别鸳鸿侣。
卜地起孤坟,全家送葬去。归来却到时,不复重知处。
风月不知人世变,奉君直似奉吴王。"


眼儿媚·玉京曾忆昔繁华 / 危彪

"曾住衡阳岳寺边,门开江水与云连。数州城郭藏寒树,
暮随飞鸟一时还。我为病叟诚宜退,君是才臣岂合闲。
缁化秦裘敝,尘惊汉策残。无言倦行旅,遥路属时难。"
只愁明日送春去,落日满园啼竹鸡。"
不会悠悠时俗士,重君轻我意如何。"
冰雪背秦岭,风烟经武关。树皆人尚爱,辕即吏曾攀。
阳乌忽西倾,明蟾挂高枝。卷帘引瑶玉,灭烛临霜墀。
"金谷园中数尺土,问人知是绿珠台。


人月圆·宴北人张侍御家有感 / 王轩

跻山望百城,目尽增遐愁。海逼日月近,天高星汉秋。
"无因暂泊鲁阳戈,白发兼愁日日多。
"官俸将生计,虽贫岂敢嫌。金多输陆贾,酒足胜陶潜。
峨眉远凝黛,脚底谷洞穴。锦城昼氲氲,锦水春活活。
"片云朝出岫,孤色迥难亲。盖小辞山早,根轻触石新。
"柳阴春岭鸟新啼,暖色浓烟深处迷。
愁为终日客,闲过少年身。寂寞正相对,笙歌满四邻。"
酒香和药熟,山峭过云登。清净黎人泰,唯忧急诏征。"


风赋 / 欧大章

"晚树春归后,花飞鸟下初。参差分羽翼,零落满空虚。
"莫怨工人丑画身,莫嫌明主遣和亲。
愿得春风吹更远,直教愁杀满城人。"
"南国春早暖,渚蒲正月生。东风吹雁心,上下和乐声。
"竹里开华馆,珍羞次第尝。春风酒影动,晴日乐声长。
鹤语上方星满天。楼影半连深岸水,钟声寒彻远林烟。
"欲向仙峰炼九丹,独瞻华顶礼仙坛。石标琪树凌空碧,
野客开山借,邻僧与米炊。甘贫辞聘币,依选受官资。


辛未七夕 / 杨蒙

"一月一回同拜表,莫辞侵早过中桥。
行人岂愿行,不怨不知归。所怨天尽处,何人见光辉。"
"扰扰驰蹄又走轮,五更飞尽九衢尘。
鸡豚日宰闻膻腥。愚夫祸福自迷惑,魍魉凭何通百灵。
化为飞鸟怨何人,犹有啼声带蛮语。"
"有树巢宿鸟,无酒共客醉。月上蝉韵残,梧桐阴绕地。
"曾将心剑作戈矛,一战名场造化愁。花锦文章开四面,
"敬岑草浮光,句沚水解脉。益郁乍怡融,凝严忽颓坼。


赠卖松人 / 周贯

眼看又上青云去,更卜同衾一两宵。"
溪寂钟还度,林昏锡独鸣。朝簪抽未得,此别岂忘情。"
自有车轮与马蹄,未曾到此波心地。"
月出方能起,庭前看种莎。吏来山鸟散,酒熟野人过。
"丞相邀欢事事同,玉箫金管咽东风。
莫看纤魄挂如钩。卷帘方影侵红烛,绕竹斜晖透碧流。
画饼尚书不救饥。白日回头看又晚,青云举足蹑何迟。
我今对鳞羽,取乐成谣咏。得所仍得时,吾生一何幸。


游虞山记 / 赵佑

往事干坤在,荒基草木遮。至今徒者骨,犹自哭风沙。"
长忧一日归天去,未授灵方遣问谁。"
春风若扫阶前地,便是山花带锦飞。"
欲知别后留情处,手种岩花次第开。
"失意寻归路,亲知不复过。家山去城远,日月在船多。
殿涌全身塔,池开半月泉。十峰排碧落,双涧合清涟。
"诗情书意两殷勤,来自天南瘴海滨。初睹银钩还启齿,
背经来汉地,袒膊过冬天。情性人难会,游方应信缘。"