译文
你千年一清呀,必有(you)圣人出世。
我居住在合肥南城赤阑桥之西,街巷荒凉少人,与江左不同。只有柳树,在大街两旁轻轻飘拂,让人怜惜。因此创作此词,来抒发客居在外的感受。
房屋焚尽无住处,船内遮荫在门前。
荣幸之至,书不尽怀,曾巩再拜上。
人心失去体统,贼势(shi)腾起风雨。
能挽弯弓如满月,箭箭中的无虚发,一箭穿空落双枭。
于是使得天下的父母都改变了心意,变成重女轻男。
纤秀的弯眉(mei)下明眸转动,顾盼之间双目秋波流光。
豪杰在没有发达的时候,走十步(bu),有九步如同在攀登太行(xing)山。
我们(men)的冬季之月相遇(yu),惆(chou)怅地望着远方的海边。解下长剑送(song)给你,你将整肃衣裳踏上远行之路。
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
注释
⑹“凡我”三句:表示与鸥鹭结盟,要互相信任,不要猜疑。鹭,鹭鸶,一种水鸟。
六朝:指三国吴、东晋、南朝宋、齐、梁、陈六个朝代。它们都建都金陵。
①裸袒(tǎn):指诗人在青林里脱去头巾,不拘礼法的形态。青林:指山中树木苍翠、遮天蔽日。
俎豆:古代祭祀用的两种盛器,此指祭礼仪式。
(21)胤︰后嗣。
东京:汉代以洛阳为东京,宋代以汴州(今开封市)为东京,辽时改南京(今辽阳)为东京。此处不必实指,元曲往往混用历史地名故实。总之这几句的意思是说自己行走的都是名胜之地。
⑷劫灰:劫是佛经中的历时性概念,指宇宙间包括毁灭和再生的漫长的周期。劫分大、中、小三种。每一大劫中包含四期,其中第三期叫做坏劫,坏劫期间,有水、风、火三大灾。劫灰飞尽时,古无遗迹,这样一来无古无今,所以称之为“古今平”。王琦认为这里是借指“自朱泚、李怀光平后,天下略得安息”。