首页 古诗词 鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语

鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语

元代 / 徐夤

北方寒气此中凝。黄昏转烛萤飞沼,白日褰帘水在簪。
"移家近汉阴,不复问华簪。买酒宜城远,烧田梦泽深。
野树花初发,空山独见时。踟蹰历阳道,乡思满南枝。
"登楼恐不高,及高君已远。云行郎即行,云归郎不返。
语别惜残夜,思归愁见春。遥知泊舟处,沙月自相亲。"
几时御水声边住,却梦潺湲宿此溪。"
声疑松带雨,饽恐生烟翠。尚把沥中山,必无千日醉。"
交情如水淡,离酒泛杯宽。料想还家后,休吟行路难。"
"山捧亭台郭绕山,遥盘苍翠到山巅。岩中古井虽通海,
白袷从披趁肉芝。数卷蠹书棋处展,几升菰米钓前炊。
年华乱后偏堪惜,世路抛来已自生。
"潮槛烟波别钓津,西京同□荻□贫。不知守道归何日,
野歇遇松盖,醉书逢石屏。焚香住此地,应得入金庭。"
语来青鸟许从容。风回水落三清月,漏苦霜传五夜钟。
"北吹微微动旅情,不堪分手在平明。


鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语拼音解释:

bei fang han qi ci zhong ning .huang hun zhuan zhu ying fei zhao .bai ri qian lian shui zai zan .
.yi jia jin han yin .bu fu wen hua zan .mai jiu yi cheng yuan .shao tian meng ze shen .
ye shu hua chu fa .kong shan du jian shi .chi chu li yang dao .xiang si man nan zhi .
.deng lou kong bu gao .ji gao jun yi yuan .yun xing lang ji xing .yun gui lang bu fan .
yu bie xi can ye .si gui chou jian chun .yao zhi bo zhou chu .sha yue zi xiang qin ..
ji shi yu shui sheng bian zhu .que meng chan yuan su ci xi ..
sheng yi song dai yu .bo kong sheng yan cui .shang ba li zhong shan .bi wu qian ri zui ..
jiao qing ru shui dan .li jiu fan bei kuan .liao xiang huan jia hou .xiu yin xing lu nan ..
.shan peng ting tai guo rao shan .yao pan cang cui dao shan dian .yan zhong gu jing sui tong hai .
bai jia cong pi chen rou zhi .shu juan du shu qi chu zhan .ji sheng gu mi diao qian chui .
nian hua luan hou pian kan xi .shi lu pao lai yi zi sheng .
.chao jian yan bo bie diao jin .xi jing tong .di .pin .bu zhi shou dao gui he ri .
ye xie yu song gai .zui shu feng shi ping .fen xiang zhu ci di .ying de ru jin ting ..
yu lai qing niao xu cong rong .feng hui shui luo san qing yue .lou ku shuang chuan wu ye zhong .
.bei chui wei wei dong lv qing .bu kan fen shou zai ping ming .

译文及注释

译文
一杯浊酒,在每个(ge)黄昏时独自慢饮,一架素琴,在每个黎明的时候独自弹奏,眼前所见,惟有那秋之萧瑟,云罗万里,阴晦无光……
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。
谁能爱我高尚的品格和情调?却都喜欢时下正流行的俭妆。
战士们本来在战场上就所向无敌,皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。
豪华的宴席已经摆好,有酒都是玉液琼浆。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
为何见她早起时发髻斜倾?
平贱时难道有什么与众不同?显贵了才惊悟她丽质天下稀。
“占卦要靠掌梦之官,上帝的命令其实难以遵从。”
皖公山,我已经对(dui)你倾心,但是,还不是流我在这里的时候。我们签个约定:
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭(xia)小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得(de)以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希(xi)望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
敌人的队伍被瓦解,边境的危机被解除,敌军的营寨已空无一人,战争的气氛消失了。
有空闲就步竹石径吟诗,细研精义而忘却早晚的时间。
今年水湾边春天的沙岸上,新竹会像青玉般地挺拔生长出来。老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而我并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。
他满脸灰尘,显出被烟熏火燎的颜色,两鬓头发灰白,十个手指也被炭烧得很黑。
今年水湾边春天的沙岸上,新竹会像青玉般地挺拔生长出来。老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而我并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
树林深处,常见到麋鹿(lu)出没。
美貌虽然也相近,纺织技巧差得多。
灯油将尽的灯焰闪朔着宛如鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰将熄灭的残光。
江中的沙洲渐渐长了杜若。料想她沿着变曲的河岸划动小舟,人儿在天涯海角飘泊。空记得,当时情话绵绵,还有音书寄我,而今那些闲言闲语令我睹物愁苦,倒不如待我全都烧成赤灰末。春天又回到水边驿舍,希望她还能寄我,一枝江南的梅萼。我不惜一切对着花,对着酒,为她伤心流泪。
(她那)单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑。

注释
⑻荷(hè):肩负的意思。至:一作“立”。
⑵愠:含怒,怨恨,忧愁。
如:如此,这样。
“举杯”句:这句是说《行路难》的歌唱因饮酒而中断。
[10]雁行:排列整齐而有次序,像大雁的行列一样。缘,沿着。

赏析

  “握中有悬璧,本自荆山出”,“悬璧”指“悬黎璧”,是美玉名。荆山璆,“璆”也是美玉。春秋时楚人卞和在荆山得璞玉,世称和氏璧。美玉象征良才,荆山美玉表示绝代良才。《论语·子罕》篇中说:“子贡问孔子:‘现在有块美玉,你是把它藏在盒子里还是等个好价钱卖掉?’孔子说:‘卖掉它!卖掉它!我在等个好价钱。’”这两句诗,内含三层意思:一是赞美卢谌出身名门素有才德。二是暗喻自己和卢谌都是被晋室重用的名门贤才。三是激励卢谌表示我们都是名门出身有盖世奇才的国家栋梁,要联手相惜建功立业,不能让美才荒废。卢谌曾为刘琨的主簿,转从事中郎,后为段匹磾的别驾。刘琨在被段匹磾拘禁后,知道鲜卑人要置他于死地,写诗希望卢谌设法劝说段匹磾,眷念同仇敌忾的知遇之情,饶他一死,共建功业。
  几乎(hu)每个人都有过,几乎满世界都会听到各种各样得感叹。如果有谁说自己从未有过痛苦、悲哀、疲惫、绝望、彷徨、厌恶、烦闷 、畏惧、孤独、恐惧、战栗等等,那倒真是匪夷所思得怪事。只要我们孩未走到死亡得尽头,就不可能摆脱人生之旅上这一切真切得体验和内心得感悟。
  “折苇动有声,遥山淡无影”是写景名句。从表达技巧的角度看,此联采用了对比的手法,以有声与无影对比,近写听觉,远写视觉,突出层次的远近和景致的深阔;同时采用了对偶的手法,以折苇对遥山,近景与远景相结合,以动有声对淡无影,听觉与视觉相结合。节奏优美,形象丰满,层次分明,构建了开阔、淡雅、幽静、清新的意境。
第一首
  在白居易的笔下,丰富的想象,大胆的夸张,巧妙的拟人等等,融各种艺术手法于一炉,使这首诗犹如一幅国画,工笔之处细腻,写意之处驰骋,把牡丹的丰姿神韵韵,尽行托出,给人以身临其境之感。
  这首诗的意境异常清幽,还表现在隽永的哲理启迪上。它告诉人们:事物是复杂的,不应片面地看问题,对待困难也是如此。在人们前进的道路上,要正(yao zheng)视困难,勇往直前,“莫为轻阴便拟归”;在克服困难中迎来的美景,才更加赏心悦目,其乐无穷。正由于诗中含义丰富而深刻,所以,这首诗与同类登山春游诗相比就更别具一番悠然不尽的韵味。
  全文的最后一部分,笔墨集中在《渔父》佚名 古诗一人身上。听了屈原的再次回答,《渔父》佚名 古诗“莞尔而笑”,不再答理屈原,兀自唱起“沧浪之水清兮”的歌,“鼓枻而去”。这部分对《渔父》佚名 古诗的描写十分传神。屈原不听他的忠告,他不愠不怒,不强人所难,以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。他唱的歌,后人称之为《《渔父》佚名 古诗歌》(宋人郭茂倩《乐府诗集》第八十三卷将此歌作为《《渔父》佚名 古诗歌》的“古辞”收入),也《沧浪歌》或《孺子歌》。歌词以“水清”与“水浊”比喻世道的清明与黑暗。所谓水清可以洗帽缨、水浊可以洗脚,大意仍然是上文“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的意思,这是《渔父》佚名 古诗和光同尘的处世哲学的一种较为形象化的说法。
  诗一开头,便写告急途中,军使跃马扬鞭,飞驰而来,一下子就把读者的注意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间,“十里”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过,以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛,给人以极其鲜明而飞动的形象感受。这是两个倒装句,按一般的写法是:一走马十里,一扬鞭五里。但是这样写,一个五言的句子上三下二,不符合诗歌语言的正常节奏,读起来拗口。像这样“十里一走马,五里一扬鞭”,不仅上口,也因为将“十里”“五里”提前,加以强调,而突出了马的速度之快。中间两句,点明了骑者的身份和告急的事由。一个“围”字,可见形势的严重。一个“至”字,则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱,终于将军书及时送到。最后两句,补充交代了气候对烽火报警的影响。按理,应当先见烽火,后到军书。然而如今在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟。是因雪大点不着烽火呢,还是点着了也望不见,反正是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里,全诗便戛然而止了,结得干脆利落,给读者留下了想象的余地。尽管写形势危急,气氛紧张,而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。
  【其六】  东屯稻畦一百顷:东屯在白帝城东北角,因公孙述曾在此屯田(tian),故称东屯。“东屯稻畦一百顷,”一百顷就是一万亩,但东屯远远没有这么宽的稻田面积,这是一个疑问。谭文兴教授多方研究的结论是:东屯的范围不仅在白帝城东北角,应当是从黄连树(地名)下面的大桥村起,一直到白帝庙东面的沿东瀼水西岸比较平坦的土地。这一大片土地正有一百顷左右宽。所以说“东屯稻畦一百顷。”  北有涧水通青苗:北,指东屯北面。涧水,就是两山之间的流水,就是上坝(地名)上面那一段东瀼水。东屯的稻田可以从东瀼水上游直接引水自流灌溉稻田。所以说,“北有涧水通青苗”。  晴浴狎鸥分处处:由于东瀼水源远流长,流量大,就是晴天流量也不小,鸥鸟到处可以游玩洗濯,所以说:“晴浴狎鸥分处处。”  雨随神女下朝朝:用“神女”这个典故,一是点明东屯距巫山近,二是说当地经常下雨。因为雨水充沛,灌溉东屯稻田的涧水充足。因为雨水充沛,东屯稻田还可以经常得到大量的天花水和两边山上的地面流水灌概(gai)。
  此诗诗旨主要不是写士卒的乡愁,而是发迁客的归怨。
  《《登金陵凤凰台(tai)》李白 古诗》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。开头两句写凤凰台的传说,十四字中连用了三个凤字,却不觉得重复,音节流转明快,极其优美。“凤凰台”在金陵凤凰山上,相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山,乃筑台,山和台也由此得名。在封建时代,凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛;而“如今”凤去台空,就连六朝的繁华也一去不复返了,只有长江的水仍然不停地流着,大自然才是永恒的存在。  三四句就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。三国时的吴和后来的东晋都建都于金陵。诗人感慨万分地说,吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜,东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。那一时的烜赫,在历史上也没有留下了什么有价值的东西。
  这首诗凡五章。第一章写作者夜不能寐,原因是怀有深忧,无法排遣。首二句,“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”,以自喻,虽以喻国,以舟自喻,喻忧心之沉重而飘忽,以“舟喻国,泛泛然于水中流,其势靡所底止,为此而有隐忧,乃见仁人用心所在”(《诗经原始》)。诗一开始就写出了抒情主人公沉郁的心情。接着点明夜不成眠的原因是由于痛苦忧伤一齐涌积心头,这里既有国家式微之痛,又有个人不遇于君、无法施展抱负之苦。“隐忧”是诗眼,贯穿全篇。末二句写出了作者的忧国之心和伤己之情,即使美酒、遨游也不能排除自己的痛苦忧伤。何楷《诗经世本古义》云:“饮酒遨游,岂是妇人之事?”以驳朱熹之说,自有相当理由。第二章表明自己不能容让的态度和兄弟不可靠。“我心匪鉴,不可以茹”二句,表白不能逆来顺受之意,辞意坚决、果断,以镜作喻,说明自己不可能像镜子那样不分善恶美丑,将一切都加以容纳而照进去。“亦有兄弟,不可以据。”写兄弟之不可依靠。《孔疏》云:“此责君而言兄弟者,此仁人与君同姓,故以兄弟之道责之;言兄弟这正谓君与己为兄弟也。”虽过于落实,但从后两句“薄言往恕,逢彼之怒”看来,却与《离骚》中“茎不察余之中情兮”两句的意思相近,说它是借喻君主,未必不符合原意。第三章“我心匪石,不可转也!我心匪席,不可卷也!”表明自己坚定不移的刚强意志。这四句以“石”、“席”为喻,表明自己意志的坚定,语句凝重,刚直不阿,哪里有丝毫的“卑顺柔弱”之处(况且即使“辞气卑顺柔弱”也并不能作为妇人之诗之证)。“威仪棣棣,不可选也”二句,更是正气凛然,不可侵犯。尤其是“威仪”一词,决不可能是妇人的语气,特别是在古代男尊女卑的社会环境里。“威仪”从字面上讲,是庄严的仪容之意,《左传·襄公三十一年》记载北宫文子曾对卫侯论及“威仪”说:“有威而可(er ke)畏谓之威,有仪而可象谓之仪。”并引“威仪棣棣,不可选也”为证,这还不能说明问题吗?另外全章六句,每二句的下句均用“不可”一词,形成否定排比句,铿锵有力,气势极其雄健。第四章写茕独无助,捶胸自伤,原因是被群小侵侮,一再遭祸受辱。“群小”一次对说明作者的身份很有用处,陈启源在《毛诗稽古编》中说:“朱子至谓群小为众妾,尤无典据。呼妾为小,古人安得有此称谓乎?”那么,“群小”“指虐待她的兄弟等人”行不行呢?回答也是否定的,因为果然如此,她就不可能“薄言往怒”了!所以“群小”,只能释为“一群小人”,犹《离骚》中之“党人”一样。第五章写含垢忍辱,不能摆脱困境,奋起高飞,由  此感叹统治者昏聩。首二句:“日居月诸,胡迭而微”,以日月蚀喻指蛛蛛昏聩不明。姚际恒曰:“喻卫之君臣昏暗而不明之意。”(《诗经通论》)中二句“心之忧矣,如匪纺衣”,喻写忧心之深,难以摆脱。严桀云:“我心之忧,如不纺濯其衣,言处在乱君之朝,与小人同列,其忍垢含辱如此。”(《诗缉。)末二句“静言思之,不能奋飞。”,写无法摆脱困境之愤懑。“奋飞”一词语意双关,既感愤个人处境困顿,无法展翅高飞,不能施展抱负,又慨叹国家式微振兴无望。我们不能想象,在那礼制重重,连许穆夫人家国破灭归唁卫侯都横遭阻拦的春秋时代,一个贵族妇人(或普通妇女)能高唱“奋飞”,有“想突破生活的樊笼,争取自由幸福”的思想。黄元吉云:“妇人从一而终,岂可奋飞?”(〈传说汇篆〉)比之将古代妇女思想现代话的倾向,还是基本无误的,虽然它也脱离了时代实际。

创作背景

  这首诗是古诗十九首中的一首,写的是妻子思念丈夫的诗。

  

徐夤( 元代 )

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简 介

徐夤 徐夤:字昭梦,福建莆田人。登干宁进士第,授秘书省正字。依王审知,礼待简略,遂拂衣去,归隐延寿溪(现留于绶溪公园,系莆田二十四景之一)。着有《探龙》、《钓矶》二集,诗二百六十五首。

吾富有钱时 / 闪代亦

金尊酒满,共客弹琴。取之自足,良殚美襟。"
"橘下凝情香染巾,竹边留思露摇身。
"俯仰不能去,如逢旧友同。曾因春雪散,见在华山中。
"坐近松风骨自寒,茅斋直拶白雪边。玄关不闭何人到,
暝雪细声积,晨钟寒韵疏。侯门昔弹铗,曾共食江鱼。"
"秋来一度满,重见色难齐。独坐犹过午,同吟不到西。
"轻飙掠晚莎,秋物惨关河。战垒平时少,斋坛上处多。
邻居皆学稼,客至亦无官。焦尾何人听,凉宵对月弹。"


七里濑 / 章睿禾

"律仪通外学,诗思入玄关。烟景随人别,风姿与物闲。
远水清风落,闲云别院通。心源若无碍,何必更论空。"
去年四度今三度,恐到凭人折去时。
"清时选地任贤明,从此观风辍尹京。日月天中辞洛邑,
贯花留静室,咒水度空山。谁识浮云意,悠悠天地间。"
可中寄与芸香客,便是江南地里书。"
每忆关魂梦,长夸表爱怜。览君书壁句,诱我率成篇。"
仙谣珠树曲,村饷白醅缸。地里方吴会,人风似冉厖。


送李青归南叶阳川 / 段干红卫

焚香古洞步虚夜,露湿松花空月明。"
醺应烂地轴,浸可柔天壤。以此献吾君,愿铭于几杖。"
俗态既斗薮,野情空眷恋。道人摘芝菌,为予备午馔。
雨洗芭蕉叶上诗,独来凭槛晚晴时。
千古篇章冠后人。稽岭不归空挂梦,吴宫相值欲沾巾。
重门下长锁,树影空过墙。驱囚绕廊屋,bb々如牛羊。
恐是天地媚,暂随云雨生。缘何绝尤物,更可比妍明。"
披霜唳月惊婵娟,逍遥忘却还青田。鸢寒鸦晚空相喧,


李白墓 / 富察伟昌

从此当歌唯痛饮,不须经世为闲人。"
"病来胜未病,名缚便忘名。今日甘为客,当时注愍征。
野白梅繁后,山明雨散初。逍遥向云水,莫与宦情疏。"
如何一别故园后,五度花开五处看。"
"钟鼓喧离室,车徒促夜装。晓榆新变火,轻柳暗飞霜。
不知玉女无期信,道与留门却闭门。
素鹤警微露,白莲明暗池。窗棂带乳藓,壁缝含云蕤。
轻流逗密莜,直干入宽空。高吟五君咏,疑对九华峰。


阮郎归·呈郑王十二弟 / 才韶敏

"病鹤带雾傍独屋,破巢含雪倾孤梧。濯足将加汉光腹,
"池塘静于寺,俗事不到眼。下马如在山,令人忽疏散。
惆怅旧堂扃绿野,夕阳无限鸟飞迟。"
莫将身作黄金仇。死生同域不用惧,富贵在天何足忧!"
如今休作还家意,两须垂丝已不堪。"
汉家宫殿入青云。未央树色春中见,长乐钟声月下闻。
"三十功名志未伸,初将文字竞通津。
南村犊子夜声急,应是栏边新有霜。"


叹花 / 怅诗 / 顿戌

"日近烟饶还有意,东垣西掖几千株。牵仍别恨知难尽,
蛟丝玉线难裁割,须借玉妃金剪刀。
"野侣相逢不待期,半缘幽事半缘诗。乌纱任岸穿筋竹,
常闻清凉酎,可养希夷性。盗饮以为名,得非君子病。"
不道此树恶。试将此意问野人,野人尽道生处乐。
胸中纵有销兵术,欲向何门说是非。"
认声来月坞,寻迹到烟萝。早晚吞金液,骑将上绛河。"
密幽人兮款柴门,寂寞流连兮依稀旧痕。


争臣论 / 马戊辰

"非唯言下变荣衰,大海可倾山可移。如剖夜光归暗室,
归来通济里,开户山鼠出。中庭广寂寥,但见薇与蕨。
夷陬蛮落相连接,故乡莫道心先死。我今帝里尚有家,
满帆若有归风便,到岸犹须隔岁期。"
"人间莫谩惜花落,花落明年依旧开。
"门巷寥寥空紫苔,先生应渴解酲杯。
莫怪重登频有恨,二年曾侍旧吴王。"
列岫横秦断,长河极塞空。斜阳越乡思,天末见归鸿。"


宿桐庐江寄广陵旧游 / 司寇丁

老禅乘仗莫过身,远岫孤云见亦频。
田家相去远,岑寂且纵傲。出户手先筇,见人头未帽。
闲骨何妨冢更高。騄骥丧来空蹇蹶,芝兰衰后长蓬蒿。
佩环从落四公泉。丹台已运阴阳火,碧简须雕次第仙。
今来客鬓改,知学弯弓错。赤肉痛金疮,他人成卫霍。
夜雨蛩声上短墙。百岁易为成荏苒,丹霄谁肯借梯航。
圣君争不酬功业,仗下高悬破贼图。"
晓培橘栽去,暮作鱼梁还。清泉出石砌,好树临柴关。


白菊三首 / 逮乙未

案静方书古,堂空药气高。可怜真宰意,偏解困吾曹。"
四时难信留,百草换霜露。离襟一成解,怅抱将何谕。
古渡寒花倚夕阳。鬼树夜分千炬火,渔舟朝卷一蓬霜。
明年寒食重相见,零泪无端又满巾。"
穷冬雨雪转春迟。山头堠火孤明后,星外行人四绝时。
管弦临夜急,榆柳向江斜。且莫看归路,同须醉酒家。"
"云雨一消散,悠悠关复河。俱从泛舟役,遂隔洞庭波。
古态日渐薄,新妆心更劳。城中皆一尺,非妾髻鬟高。


沁园春·情若连环 / 宏亥

羞彼揶揄泪满衣。新人藏匿旧人起,白昼喧唿骇邻里。
树影搜凉卧,苔光破碧行。闲寻采药处,仙路渐分明。"
夜深雨绝松堂静,一点飞萤照寂寥。"
若向湖边访幽拙,萧条四壁是闲居。"
白矾烟尽水银冷,不觉小龙床下眠。
思旧江云断,谈玄岳月移。只应张野辈,异代作心知。"
"灞水桥边酒一杯,送君千里赴轮台。霜粘海眼旗声冻,
青萍委匣休哮吼,未有恩仇拟报谁。"